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清代武術(shù)史

 成中行 2023-02-05 發(fā)布于山西

自古以來(lái),,戰(zhàn)爭(zhēng)中使用的武器,,就不斷變異。最早為石兵器,、 木兵器,、骨兵器;再到銅兵器;鐵兵器、鋼兵器等等,。自從我國(guó)宋代 發(fā)明火藥以來(lái),,熱兵器日新月異,逐漸發(fā)揮其威力,。而冷兵器也就 處在被取代的處境之中,,特別是1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)束了我國(guó) 的古代歷史,,冷熱兵器也發(fā)生了轉(zhuǎn)化,。

1900年的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),席卷中國(guó)大地,以冷兵器對(duì)付熱兵器,, 付出了極大的犧牲的階段,最終敗在熱兵器之下,,教訓(xùn)是慘痛的。 此證實(shí)了冷兵器被淘汰的命運(yùn)不可逆轉(zhuǎn);另一方面,亦表現(xiàn)出了中 國(guó)人民“惟有犧牲多壯志”的情懷,,不可凌的氣質(zhì),,打破了帝國(guó)主 義瓜分中國(guó)的美夢(mèng)。

從此以后,從官府到民間,,對(duì)冷兵器的作用,,在觀念上發(fā)生了 根本性的變化,冷兵器開(kāi)始退出軍旅生涯,,盡管在某些特定的條件 下,,仍可發(fā)揮一些作用,但終究是“無(wú)可奈何花落去”

中國(guó)的武舉制度,,自唐長(zhǎng)安二年(公元720年)開(kāi)始到清代光 緒二十七年(1901年)廢除,,中間歷經(jīng)1199年,。

就其科舉考試的內(nèi)容而言,始終以弓馬技術(shù)當(dāng)先,輔之以馬 槍,、刀劍諸術(shù),。其制度如《清代科舉考試述錄》中總結(jié)的:“元代武 科中廢,至明復(fù)唐宋之舊,,清代沿之,循行二百余年(指清代),,至 清季,弓矢之技已失其用……”唐,、宋皆以“步射,、馬射、馬槍,、翹 關(guān)、負(fù)重”等項(xiàng)為科考內(nèi)容,。明代人朱國(guó)楨在其《涌幢小品·武 試》中載:“廣其目,,如刀、劍,、干盾之類(lèi),,皆取可也?!泵鞔笤黾恿?傳統(tǒng)的刀劍內(nèi)容,,把古代的翹關(guān)、負(fù)重等改為舞“八十,、一百,、一百 二十斤”的大刀,在這一千多年間,,變化較小,。直到清末,時(shí)以槍 炮代替,武舉也就基本停止了,。

武舉真正廢除,,是1907年之后。武舉廢止標(biāo)志著中國(guó)軍旅武 術(shù)的結(jié)束,,傳統(tǒng)武術(shù)開(kāi)始向體育化過(guò)渡,步入新的領(lǐng)域,,為中國(guó)人 民和世界人民的身心健康事業(yè)服務(wù)。

民間武術(shù)從內(nèi)容到形式的變化

清代是滿(mǎn)族統(tǒng)治時(shí)期,,人民的反清活動(dòng),從始至終延續(xù)了二百 六十七年之久,。總是此起彼伏,,一波未平一波又起,,特別是1840 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵,,更激起斗爭(zhēng)形式多樣化,層出 不窮,。民間的各種習(xí)武活動(dòng),,也隨之多樣化了。

由于少林僧人參與反清,,寺僧人多數(shù)外逃,,在民間以開(kāi)科授徒 為業(yè)。如河北滄縣的通背拳,、八極拳,、岳氏連拳、劈掛拳,、六合拳,、 掌式門(mén)、長(zhǎng)拳門(mén),、花拳,、少林青拳、少林六合拳,、少林井泉門(mén)等等,,大 都是僧人傳授,以套路形式出現(xiàn),。南拳的蔡,、李、佛,、鄒,、劉、鶴,、永 春拳,、白鶴拳等等各家,也都為僧人傳授;皆以拳械套路出現(xiàn),。

民間為保家鄉(xiāng),,教子弟練武,其傳武教師,,也是以套路為主,。 在《顏習(xí)齋年譜》中,記述他跟李子青俠士習(xí)武比試中有:“君愿學(xué) 之,,當(dāng)先拳法,,拳法武藝之本也。時(shí)灑酣,月下解衣為先生演諸家 拳法,?!北緛?lái)在戰(zhàn)場(chǎng)上,拳術(shù)是不能應(yīng)用的,,可練武者總是先自拳 術(shù)練起,,這是漢代前即明了的,故《漢書(shū)-藝文志-兵技巧》中有: “習(xí)手足,,便器械,積機(jī)關(guān),,以立攻守之勝者也?!钡目偨Y(jié),,這“諸家 拳法”說(shuō)明清初繼明代之后,又有了發(fā)展,。

康熙二十一年( 1682)顏習(xí)齋的高足李恕谷的父親設(shè)“谷日筵”招待他,,曾有魏子涼“舞刀、舞單刀”的表演;又有“拳師”冉懷 璞的舞雙刀等等,,武術(shù)是成套的,也是套路化的活動(dòng),。

在《顏習(xí)齋學(xué)譜》中有:“他三十六歲(1669)更演拳法”、“教 弟子舞,,舉石習(xí)刀”這即是他身體力行之處,不僅自己練,,還教弟 子們練武術(shù)等,,用于教育事業(yè)中去,這拳械也以套路形式出現(xiàn),。又 在《顏習(xí)齋先生年譜》中講:“55歲(1688年)習(xí)騎刀式,,始及雙刀” 這也是套路類(lèi)的活動(dòng)。

清代中期,,是我國(guó)武術(shù)發(fā)展的成熟時(shí)期,我國(guó)現(xiàn)在的二百九十 多個(gè)拳種中,,大都形成于康雍乾(1661—1795)時(shí)期。各家也均有 拳械套路,,世代傳習(xí),,理論也逐漸趨于完美。

以形意拳言之,,自從山西人姬龍峰編創(chuàng)出“心意六合”之后,, 首先教出曹繼武(曾連中三元,授陜西鎮(zhèn))等人,。曹繼武在家鄉(xiāng)安 徽貴池又培養(yǎng)出山西人戴龍邦(在貴池開(kāi)店),、戴鄰邦兄弟;戴傳 其侄戴文雄、郭維漢等人;戴、郭又傳李洛能,、車(chē)毅齋;李洛能又傳 劉奇蘭,、郭云深等,由此發(fā)揚(yáng)光大,傳向全國(guó),。其理論的發(fā)展,,也是 逐漸形成的:姬龍峰(字際可)留有《自述文》中載:“又西南行,至 秋浦(安徽貴池縣)遇曹公(繼武之父)托其子繼武與我,。一教十 二年,,其技方成。闊別多年之云飛(趙元龍,,后名云飛,,字之揚(yáng))師 弟在此(指貴池)奇遇,敘述其從鎮(zhèn)三江陸稼民門(mén)下學(xué)得少林真 傳,,彼此相較,,心意六合拳(形意拳初名,河南支派至今仍稱(chēng)此名,, 李洛能之后改形意拳名)實(shí)有獨(dú)到之處,。”比之少林有“獨(dú)到之處” (此文為丙寅春:當(dāng)為姬龍峰55歲時(shí),,康熙25年,1686年),。戴龍 邦有《心意六合拳譜》流傳后世,其譜中有:“獨(dú)我姬公,,名際可字 龍風(fēng)(峰)先生,,于明末清初為東諸馮人氏,訪名師于終南,得武穆 王拳譜后,,授余師曹繼武先生于秋浦(今安徽省貴池縣),,時(shí)人不 知其勇,先生習(xí)武十有二年,,技勇方成,,康熙癸酉年(1693年),科 連捷三元,,欽命為陜西清遠(yuǎn)總鎮(zhèn)大督都,。至仕歸籍,余游至池州 (安徽貴池縣)先生以此拳授余,學(xué)之十易寒暑,,先生曰:“子勇成 矣”,。余回晉至洛陽(yáng),遇學(xué)禮馬公(馬學(xué)禮),,談勢(shì)意恰,,屬余為序,。 此序?qū)Α缎囊饬先ㄐ幸馊返臍v史、練法,、作了較全面的論述,。 之后,又有《李洛能論行意》,、《郭云深論行意》《宋世榮論行意》等 等,,越論內(nèi)容越全面系統(tǒng)。在套路動(dòng)作上,,也是由《五行》《十行》 《十二行》逐漸發(fā)展成十幾個(gè)套路;如形意五形拳,、雜式捶、五行連 環(huán),、雞行四把,、八式等。綜上所述,,形意拳自產(chǎn)生后,,逐漸發(fā)揚(yáng)光 大,從動(dòng)作內(nèi)容到理論體系,,逐漸向成熟化方向發(fā)展,。

《心意六合》一《形意拳》所走之途,也是其他拳種的途經(jīng),。如 太極(自長(zhǎng)拳一太極),、南拳各家、梅花拳,、少林拳,、通背拳、翻子 拳,、八極拳、六合拳,、劈掛拳,、查拳、華拳,、佛漢拳,、八卦拳等等,皆是 由創(chuàng)編到內(nèi)容的完善,,逐漸發(fā)展的途徑,。

清代民間武術(shù)活動(dòng),形式多種多樣,如:教門(mén)中練武,、地主辦的 鄉(xiāng)團(tuán),、春節(jié)武術(shù)會(huì)、準(zhǔn)備武舉考試、各地鏢局的練武,、民間藝人賣(mài)藝 活動(dòng),、綠林好漢練武等。


  1. 教門(mén)中習(xí)武


《康雍乾時(shí)期城鄉(xiāng)人民反抗斗爭(zhēng)資料》中載,,乾隆四,、五年河 南伊陽(yáng)等地的白蓮教組織的起義中:“更豫省少壯之民,習(xí)于強(qiáng) 悍,,多學(xué)拳棒,,如少林寺僧徒,向以教習(xí)拳棒為名,,聚集無(wú)賴(lài) “如現(xiàn)今審理梁朝鳳一案,,據(jù)供未獲之梁周一犯,臂力過(guò)人,,素善 拳棒,,持其驍勇”、“伏查豫省民情愚悍,,非學(xué)習(xí)拳棒,,好勇斗狠”、 “訪有女教主一名,,綽號(hào):’一枝花’,,民間謠言:’一枝花,十七八,。 能敵千軍萬(wàn)馬……,,“于十二月二十三日(乾隆五年,1874,,)密誘 擒獲一枝花,,即蔡氏到案。其年紀(jì)雖四旬以外,,猶如處女,所以民 間有些謠言”農(nóng)民以白蓮教為掩護(hù),,組織河南農(nóng)民習(xí)武,而’一枝 花’看來(lái)有氣功功夫,雖年齡四十開(kāi)外,,猶如十七八處女,。

“乾隆十七年以朝柱為首在鄂、皖等省準(zhǔn)備起義”中,,載楊中 林(即方珍)口供中有:“我在他家(馬朝?。R?jiàn)有舞刀打拳的人

……”也以習(xí)武為準(zhǔn)備,。

乾隆三十九年(1773年)王倫領(lǐng)導(dǎo)的山東農(nóng)民起義中載:“察 之每村,,果有賊目數(shù)人教習(xí)槍棒”,、“(王倫),陽(yáng)谷人,貌魁岸,,性狡 謫,多力有拳勇”,、“孟燦,兗州人,,勇鴦兇悍,,嘗因爭(zhēng)搏,以一掌斃 其徒,亡命至楚,?!薄ⅰ邦伭?堂邑人,,面黑髯卷,,指甲如爪,故賊中稱(chēng) '虎爪……稱(chēng)勇健者,,推六為首”,、“楊累、忘其里居,,王倫義兒 也,,多力,賊中妄稱(chēng)'萬(wàn)人敵’,。每騎白騾,持白臘干槍”,、“王王氏, 王倫嫂也,號(hào)五圣娘娘,,年六十余,,白發(fā)盈頭,身高八尺,,騎馬揮雙 刀”,、“臣(山東巡府徐績(jī))于初七日領(lǐng)兵交戰(zhàn),親見(jiàn)其領(lǐng)頭入陣之 人,,兩手持刀,,故姓其腿(即武術(shù)中的控行步,亦稱(chēng)行步,矮子步 等),,疾走如飛,宛于彌猴,,其余亦俱憨不畏死,,不避槍炮。臣意逆 賊中必有百十精于拳棒之人,,當(dāng)先率眾,,其所用系短柄槍,、順刀、樸 刀等械,?!蓖鮽惼鹆x軍中,男女多會(huì)武術(shù),,習(xí)技民間,,官逼民反,勇 敢非常,。

后來(lái)的王聰兒,、李文成天理教、宋景詩(shī),、太平天國(guó),、義和團(tuán)等, 皆以武術(shù)組織農(nóng)民起來(lái)反抗。宋景詩(shī)在其《自敘》中寫(xiě)有:“自幼 學(xué)習(xí)槍棒,,業(yè)在前任山東巡撫張大人(張亮基)帳下教練鄉(xiāng)勇”,、 “在冠縣韓千總家傳槍棒”、“南北二京,,學(xué)習(xí)槍棒者不止數(shù)千人, 皆與身為生死之交,一聞身被殊連,,持械相助者,數(shù)日中即得一萬(wàn) 余人……”也顯示了民間習(xí)武者眾多,。

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),,團(tuán)民遍全國(guó),尤以山東,、河北省最為普及,。義和 團(tuán)的活動(dòng),在《拳變余聞》中載:“練術(shù)有渾功,、清功,;渾功百日,清 功四百日;渾功避槍炮,清功能飛升,?!薄安偃卸琛钡鹊奈湫g(shù) 活動(dòng)。

綜上所述,,清代各次農(nóng)民起義之前,總是組織人民練武,以武 裝還擊敵人的鎮(zhèn)壓,,也促進(jìn)了武術(shù)的發(fā)展,。在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中,梅花 拳拳師趙三多,即以梅花拳組織拳眾;河北雄縣的張德成等,,又以 形意拳參戰(zhàn);六合,、昆侖門(mén)大刀王五,、八卦門(mén)程廷華、李振清,、形意 拳門(mén)李存義,、高振東等等,皆參加到戰(zhàn)斗中,有的甚至獻(xiàn)出了生命,。

  1. 地主鄉(xiāng)團(tuán)中的習(xí)武


清代,,地主階級(jí)為保護(hù)家產(chǎn),自己組織鄉(xiāng)團(tuán),,用以對(duì)抗農(nóng)民起 義與綠林好漢們,。前邊提到的宋景詩(shī),在其起義前,,則在冠縣韓千 總家教練鄉(xiāng)團(tuán),。

據(jù)《清稗類(lèi)鈔?戰(zhàn)事類(lèi)·葉鴻駒督團(tuán)與粵寇戰(zhàn)》中載:“咸豐 辛亥(1851年)粵寇擾嘉定之北岡鎮(zhèn),鎮(zhèn)紳集資創(chuàng)團(tuán)練,,推葉鴻駒 為領(lǐng),,不應(yīng),強(qiáng)而后可,。蓋鴻駒善技擊,,以精內(nèi)家拳聞?dòng)诶镆病,!比~ 鴻駒用內(nèi)家拳等教練鄉(xiāng)勇,,有勇敢善戰(zhàn)之名。

《清稗類(lèi)鈔'兵刑類(lèi)·勇健軍》中載:“雍正中(1722—1735 年),,西虜未靖,,世宗召天下壯士,得數(shù)千人,。其尤者,,能開(kāi)二十石 弓,以鳴制射其胸,,錐然而返,。又有能開(kāi)鐵胎弓舉刀千斤者,號(hào)勇 健軍”,,說(shuō)明民間有許多武功出奇之人,。

《清稗類(lèi)鈔-兵刑類(lèi)-廣勇》中有:“道光戊戌( 1838年)英人 至粵……南海番禺鄉(xiāng)民糾集義勇”,民間多習(xí)武者,。

《清稗類(lèi)鈔兵刑類(lèi)?楚軍》中載:“咸豐初……近廣西,,其民 樸悍,忠源(寶慶人)募鄉(xiāng)勇五百人”廣西鄉(xiāng)勇亦是習(xí)武之人從軍。

  1. 各地練武風(fēng)俗


《清稗類(lèi)鈔-風(fēng)俗類(lèi)》中,,記述了練武習(xí)俗:“北方氣剛勁,好 勇斗狠”“樂(lè)平屬江西,,人皆剽悍,輒以雞豚細(xì)故,,各糾黨以械斗, 而東南兩鄉(xiāng)為尤甚,?!薄伴}(福建)、廣(廣東)之人好械斗,,未斗之 先,,嘗雇人于他村,使為助,名曰鳥(niǎo),?!?“粵人(廣東)性剛好斗,負(fù)氣 輕生,,稍不相能,,動(dòng)輒斗殺,曰:’打怨家’,,非條教所能禁,,口舌所 能諭,嘗有千百成群聚眾械斗之巨案,。蓋大姓多聚族而居,多者數(shù) 千家,,少亦數(shù)十家,與他姓一言不合,,即約期械斗,,人數(shù)不足,剛出 重資雇人相助,,如助斗而死,,給撫恤金,因斗傷廢,,給養(yǎng)傷金,,其費(fèi)用則出自祖堂,或按田科派游手無(wú)業(yè)者多樂(lè)受雇,,雖死不悔,。斗 時(shí),揚(yáng)旗鳴鼓,槍炮交施,如臨大敵,,可數(shù)日不解

《粵寇起事記實(shí)》中載:“廣東風(fēng)俗,喜演爭(zhēng)斗之戲,,軍器皆真, 不似他處戲場(chǎng),飾以竹木為刀槍也。優(yōu)令登場(chǎng),常用尖鋒利刃,,奪 刀相搏,,勿顧傷痛,如真臨大敵,,觀者歡呼贊賞,。此輩矜其材武,得 意自雄,,久習(xí)成性,,兇悍異常?!本C上之論,,各地習(xí)武之風(fēng)盛行,促 進(jìn)了武術(shù)的發(fā)展,。

又《清稗類(lèi)鈔?技勇類(lèi)·少婦用匕首》中載:“常熟多拳師,,同 時(shí)有四庭柱一正梁之目。正梁者,,陶姓,,最勇健。庭柱者,,二文二 武,,均舉人:其一曰仲家德,且以制藝著稱(chēng)于時(shí)。常熟濱海,,多沙 地,,非有力者不能得,往往以爭(zhēng)奪而械斗,。仲受人聘,,敵請(qǐng)其技,適 地有巨石,一拳下,,石陷地三尺,,眾懼,不敢斗,。時(shí)有一異方少婦,, 肩一雨蓋,日游于市,。而貌美體弱,足纖小,,有無(wú)賴(lài)戲之者,一指著 身即仆,行蹤又極詭秘,。庭柱之黨思困之,,適婦過(guò)筲寺,一人直前 撲婦,婦足略舉,,顛百步外,五人合力攻之,,婦揮拳抵?jǐn)常倏v裕如,, 久不能勝,。陶潛取手鏢傷其眉際,遂敗而遁,。眾追之,疾如飛鳥(niǎo),, 瞬息已杳,。所遺之雨蓋,抽其柄,得匕首二,,吹毛斷鐵,,犀利無(wú)比, 不知為何許人也,?!苯K常熟地區(qū),武術(shù)亦盛行。

  1. 民間習(xí)武傳聞


在筆記等記述中,,清朝各時(shí)期皆有民間習(xí)武傳聞,其事跡,,大 都為一技之長(zhǎng)的表現(xiàn),直到清末,,派別才逐漸明朗化了,。

《清稗類(lèi)鈔-技勇》《清稗類(lèi)鈔-義俠類(lèi)》等中,記述了各代的 習(xí)武情況,,往往為一技所長(zhǎng),。論其應(yīng)用,也僅一著一勢(shì)之功夫,故 武術(shù)諺語(yǔ),、成語(yǔ)中有:“千著會(huì),,不如一著精”之論;明代無(wú)名氏著 的《草廬經(jīng)略-習(xí)技藝》中載:“十八般武藝,,人雖不能全習(xí),,亦當(dāng) 習(xí)其一、二;而弓,、弩,、槍、刀,則人人不可無(wú),,又人人不可不熟,教之 者,,第無(wú)務(wù)花法耳。蓋花法進(jìn)退回旋,止可飾觀Q”也談“一招先吃遍天”的思想,。

(1),、順治時(shí)(1643年一1661年)

《清稗類(lèi)鈔-技勇類(lèi)-胡邇光用銅箸》中載:“無(wú)錫胡邇光,順 治時(shí)秀才,。精武藝,,善用銅箸,時(shí)號(hào)’無(wú)敵’,,異人授也,。其銅箸有 大有小,大者長(zhǎng)二尺,,粗一指許,臨大敵用之;小者長(zhǎng)尺余,細(xì)不盈 指,平時(shí)應(yīng)急用之,,半藏于袖,半出指端僧啟門(mén)(胡邇光住房 門(mén))持刀人,,叫罵曰:’爾猶憶某年事乎,?’挺刀直砍。邇光以飯?bào)?抵之,少傾中僧手腕,,刀落墜地……”以用銅筷子出名,。

《陸棒亭梅花槍法》中載:“太倉(cāng)(江蘇省昆山縣附近)陸槨亭 深曉兵律,通武藝,其梅花槍法,,為峨眉山僧指授,。僧得兩弟子,一 為某總制,,一即陸,。”又據(jù)《中國(guó)武術(shù)史略?手臂錄》中載:“著者吳 殳(指《手臂錄》),,名喬,,字修齡,號(hào)滄塵子,,江蘇太倉(cāng)人(一說(shuō)江蘇 婁江人),。吳殳23歲時(shí)(1633)年,天下多難,他和同鄉(xiāng)的夏君宣,、 夏玉如,、陸杼亭一起,從槍法師石敬巖在本報(bào)寺學(xué)了刀,、槍二法,。” “其師石敬巖,,曾從耿橘學(xué)過(guò)雙刀法,從少林寺和尚洪紀(jì)學(xué)過(guò)槍,、 棍法,,從劉德長(zhǎng)學(xué)過(guò)少林和峨嵋槍法。后來(lái),吳殳又從漁陽(yáng)老人學(xué) 過(guò)劍法;從天都少俠項(xiàng)元池學(xué)過(guò)雙刀法;從鄭華子學(xué)過(guò)馬家槍法,; 從倪近樓學(xué)過(guò)楊家,、沙家二槍法;還從朱熊占學(xué)過(guò)峨嵋槍法吳 殳通多家武術(shù),。

《清稗類(lèi)鈔·技勇類(lèi).·煎海僧用鐵刀》中載:“江陰(今江蘇 常熟附近)有煎海僧,,初為名諸生,所用鐵刀重八十斤,,力能舉之,。 大兵(指清兵)圍江陰,率壯士五百人守城,?!?“典史閆應(yīng)元命其率 五百人突圍求救,往返數(shù)四,,少三十人,獨(dú)提刀引之出?!币晕溆轮?稱(chēng),。

《清稗類(lèi)鈔-技勇類(lèi)-三山和尚勇力絕人》中載:“和尚,銅仁 人,,姓吳,,名以幻,明故將軍無(wú)錫何以培家將也,。勇力絕人,豪俠尚 義,,避仇襲僧服,順治初棱止無(wú)錫之三山,,故人字之曰:’三山和 尚“左手持扉(門(mén)扇)作盾,捍刀矢,,右手舞刀(切菜刀)大呼,突陣助蜚兵(黃蜚統(tǒng)兵與清兵戰(zhàn)于無(wú)錫南門(mén)),,橫截馬足,,馬仆截 人,所向披靡,,大兵(指清兵)遂奔避入城,。”吳以幻武勇出眾,。

(2) ,、康熙時(shí)(1661年一1772年)

《清稗類(lèi)鈔?技勇類(lèi)·許子遜發(fā)辮上指》中載:“康熙時(shí),王文 簡(jiǎn)公有詩(shī)弟子許子遜,,由進(jìn)士官福建知縣,,絕擅拳勇,。嘗補(bǔ)武平 令,縣境粵東(廣東)某縣毗連,,兩縣民以爭(zhēng)山地械斗,,許馳赴填 戢,粵民殊獷悍,,群起毆擲許,,則敗,皆折服,,弗敢肆”,。后告老還 鄉(xiāng),有山東僧與角藝,射皆中,,比力相當(dāng),,后許以氣功令發(fā)直,難住 老僧,。

《清稗類(lèi)鈔-技勇類(lèi)-僧定因用鐵鉗》中載:“康熙庚辛間,,泉 州有僧定因者,(臂)力絕人,,精拳棒,,弟子數(shù)百人?!?“時(shí)鄭成功方 據(jù)臺(tái)灣,,定因弟子精拳勇者多渡海從之”。

(3) ,、雍正時(shí)(1722年一1735年)

雍正本人既是位武術(shù)出眾之人,,《清朝野史大觀》中載:“雍 正,康熙第四子,少年無(wú)賴(lài),好飲灑擊劍,不見(jiàn)悅于康熙,出亡在外,, 所交多劍客力士,。結(jié)兄弟十三人,其長(zhǎng)者為某僧,,技尤高妙,,驍勇 絕倫,……雍正亦習(xí)其術(shù)??滴跬砟瓴『V,,雍正偕劍客數(shù)人返京

《清稗類(lèi)鈔-技勇類(lèi)-段七與顛和尚混戰(zhàn)》中載:“雍正時(shí),石 門(mén)(山東?。┯卸纹哒?,以拳勇聞。妹名珠,,從之學(xué),年十六,、七時(shí) 藝更過(guò)于七”,,兄妹均會(huì)武術(shù)。

《清稗類(lèi)鈔?技勇類(lèi)-僧大雖臂力過(guò)人》中載:“里有武生(指 揚(yáng)州)三人,,一曰’魏五’,,善騎射,通馬語(yǔ)……,一曰’張飲源’,,善 雙刀,;一曰,薛三,,,,能挽五十石弓。人稱(chēng)之為魏馬,、張刀,、薛硬弓。 時(shí)與大昂談藝,常不及”,,四人皆是武勇出眾者,。

《清稗類(lèi)鈔-技勇類(lèi)-楚二技精力大》中載:“無(wú)錫環(huán)秀庵僧 人智海之徒黨甚眾,而尤以楚二為最著,,楚二技精力大,,其家在無(wú) 錫北鄉(xiāng)之前洲?!薄ⅰ俺谗讻](méi)頤,,故人亦謂之楚二胡子,。后傳弟顧二嬤嬤,再傳而為鄒蕙塘,,或謂即年羹堯女所出也廣

少林弟子甘鳳池,,雍乾時(shí)人,在家鄉(xiāng)跟張長(zhǎng)公習(xí)藝,。中年結(jié)交 呂元,,得明宗室朝元和尚真?zhèn)鳎家婢M(jìn),。甘鳳池結(jié)交武林人物甚 廣,,后來(lái)傳藝少林拳法,據(jù)金佳福先生所寫(xiě):甘鳳池T萬(wàn)邦才-鮑 永福-徐澄林-金佳福。又“吳序(吳志青):佳福先生得之徐澄 林氏,;徐得之鮑;聞授鮑者,,為江南大俠甘鳳池再傳弟子萬(wàn)” O

《清稗類(lèi)鈔·技勇類(lèi)·金飛以劍斫豆》中載:“雍乾間,蜀有劍 客金飛,,學(xué)于甘隴,得不傳之秘,。既歸蜀,,開(kāi)門(mén)授徒,至者千人”授 徒之多了,。

《清稗類(lèi)鈔*技勇類(lèi)-金陵樵者能神行》中載:“靜安舒四,,長(zhǎng) 好拳勇,閱數(shù)師矣,,顧自謂不善,,去之金陵,登甘鳳池之門(mén)而學(xué)焉,, 居數(shù)年,略盡其技,。”當(dāng)時(shí)教拳術(shù)的人較多,。

(4),、乾隆時(shí)(1735年一1795年)

在《清稗類(lèi)鈔·技勇類(lèi)》中記有以下各例:

(一) 戚某為力所苦——

“戚某,乾隆時(shí)人,,河間農(nóng)家子也,。幼桂弱,與群兒戲,,恒不 勝,,恨之,乃銳意習(xí)武,。河間故多劍客,,得間,皆從之游,,及壯,、遂以 拳勇聞?!焙笥至?xí)藝少林,,走塞外,游江南,,歷巴蜀等,,學(xué)得各家功 夫。

(二) 才伯伯精技擊——

“乾隆時(shí),,有才伯伯者,,姓馮,年六十余,精技擊,,勇猛絕倫”三 勝陳三,,綽號(hào)’白腦門(mén)第三次:“一日天雨,馮足履手傘,,復(fù)托面 一盤(pán),偃蹇度某橋,。適分陳值,疾擊馮,,馮擲盤(pán)空中,揮陳仆,,仍從 空接盤(pán)過(guò)橋去,。”其技精可知,。

(三) 唐階元運(yùn)氣——

“唐階元者,,才伯伯徒也,乾隆時(shí)人,。年五十許,,短小精悍。 巨室夜遇盜劫,,洶洶數(shù)十人,,明火執(zhí)械,將破門(mén)入,。唐聞之,,疾起, 一躍登屋,,飛瓦擊盜,盜被創(chuàng),,如鳥(niǎo)獸散,因賴(lài)以全,。唐能運(yùn)氣,,運(yùn)氣處,有硬塊境起。如桃核,,刀石不能傷,。或見(jiàn)其運(yùn)功時(shí),,出利匕 首用尖鋒指其喉,,使壯健者力拍刀柄,,鏗然有聲,旁觀者咸股憬,,而 唐之喉無(wú)恙?!?br>
(四) 張興德用雙刀——

“少林宗法,,以洪家為剛,孔家為柔,,介于其間者為俞家,,其法 甚秘。乾隆初,,時(shí)有傳者,宿州張興德即以俞法號(hào)專(zhuān)家,尤善雙刀,, 故有'雙刀張'之稱(chēng),,亦俠士也?!边@即是此時(shí)少林之三派,。

(五) 蔡三受書(shū)于落木翁——

蔡三、盧虎兒等,,皆臨淮無(wú)賴(lài)子弟,,盧先被“落術(shù)翁”收為徒, 后蔡三得書(shū)自雄:“今授子一卷書(shū),當(dāng)不失富貴,?!币曋陨溆?斗之術(shù),。習(xí)之三年,,中武科,官副將,。乾隆丁亥(1767年),,有緬甸 之難,從明瑞擊緬,,沒(méi)于陣,。

(六) (嘯)馬善射——

“馬金,乾隆時(shí)人,。身長(zhǎng)八尺,,雙目有棱,富臂力,,性懋直,,善 書(shū)能文,,由翰林擢御史,,以敢言聞?!湟灾毖员击?。既放歸,, 習(xí)武藝,改名馬金,應(yīng)武試,,以侍衛(wèi)海至蘇松鎮(zhèn)總兵,?!薄捌湓诠贂r(shí),, 署畜飛槍手五十人,,飲食居處,悉與己等,,號(hào)曰’小岳軍’,。工飛劍 襲擊,善矛槊,嘗摔之出東郭,演技于大較場(chǎng),,而自乘肥馬,舞長(zhǎng)矛,, 獨(dú)立高岡,。小岳軍俱衣黑衣,披紅纓,左持盾,右手或刀或劍,,呼嘯 成群,。眾槊并進(jìn),,或飛舞之云霧中,,磨盤(pán)于上;或跳躍馬前后,沖擊 于下,?!卑胪玖?xí)武又以武名。

(5)嘉慶時(shí)(1796年一1820年)

山東濰縣城北有卞某習(xí)拳于方丈,?!盀H縣城北有玉清宮,,當(dāng) 乾嘉之際,,道侶繁盛。鐵工卞某,,見(jiàn)道侶演技,,幕之,。一日,遇方丈 于山門(mén),,求授業(yè),。笑諾之,使以掌擊扉”,久而久之,,終于練成,,“于 是擇一巨碑,作勢(shì)運(yùn)氣,,轟然一聲,,碑以中斷”的功夫,人們以,卞 鐵臂’相呼,。

又《絳綃女較劍》中載:“陞右劍客金樹(shù)云,,矯捷精悍,能日行五百里,佩雙劍,,長(zhǎng)不及三尺,,其柔可卷為帶,,而能削堅(jiān)石為片。嘗 獨(dú)行出嘉峪關(guān),,繞柴達(dá)木,走青海,,窺河源。復(fù)出昆侖,下岷峨,,自 蜀歸,。途中三遇猛獸皆殖之,無(wú)留刃,,其劍術(shù)蓋得之峪崛道士 也”,。至今,東昆侖派拳術(shù),,即傳于甘肅蛇桐山道士?,F(xiàn)河北趙縣 人劉月章,曾在石家莊工作,,所練東昆侖派拳術(shù),,即自峪炯山道士 傳來(lái)的。又據(jù)1985年《精武-武海沉珠·訪瞻崛派第十代傳人燕 飛霞》(3期,古柏)中載:“燕飛霞,,本名王進(jìn),,祖籍東北” “雌桐派 武術(shù),是由一位江湖劍俠飛虹子創(chuàng)始于甘肅省平?jīng)龅貐^(qū)的蛭桐山 中,,故名蛭崛派武術(shù)”,。

《李有山用棗木棍》中載:“新會(huì)(廣東)李有山習(xí)拳棒,少林派 也,。游都門(mén),,在豫(河南)邸數(shù)年。有某師者,禪杖重?cái)?shù)十斤,,有山 持棗木棍,,與較勝負(fù)。競(jìng)敗之,,名噪甚,,中歲歸里,隱居授徒,。偶值 鄉(xiāng)中賽神演劇,,往觀,其徒旁侍,徒之徒又旁侍,,列其旁者殆數(shù)百 人”,,此即廣東李派南拳的傳人之一說(shuō)。

《楊老光與盜獨(dú)身斗》中載:“楊老光,湘人,。嘉慶末,,以技擊 聞,。時(shí)川、陜之寇(指王聰兒等),,湖,、廣之苗,雖先后平定,,而綠林 豪客糾合逋匿,。因山澤林箸之形勢(shì),探丸鳴銅,,阻截要隘者,,所在 多有,?!薄巴砟辏z業(yè)為技師于陳氏,,陳氏子弟多從之游疽楊老光在 鏢行護(hù)鏢多年,,晚年又授徒多人。

《馮克善奪門(mén)以出》中載:“馮克善為林清之黨,,后亦被逮,。初 授徒獻(xiàn)縣,精技擊,。嘗自入一室,,使數(shù)徒守門(mén),手利刃而向內(nèi)刺之,。 馮忽大聲曰:’我出矣,!’則已立徒之后,不知其何策以?shī)Z門(mén)而出 也,?!瘪T克善在起義前,曾授拳獻(xiàn)縣一帶,。

(6),、道光時(shí)(1820年一1850年)

(一)、謝??皇峙e石——

“道光朝,,王剛節(jié)公錫朋為固原游擊,舉行冬防,。一日剛節(jié)出 巡,,有謝福魁者,,方習(xí)技廣場(chǎng),,場(chǎng)故有巨石,,無(wú)一能舉者,??龘]眾 人而前曰:'走走',。一手舉之,剛節(jié)見(jiàn)而大喜,,曰:'健兒也,。'遂綠為親兵,后官把總?!?br>
(二) ,、石達(dá)開(kāi)碎碑一一

“道光中,石達(dá)開(kāi)游衡陽(yáng),以拳術(shù)教授弟子數(shù)百人,。其拳術(shù), 高曰弓箭裝,,低曰懸獅裝,九面應(yīng)敵,?!笔_(dá)開(kāi)在起義前,也曾以授 徒為業(yè),。

(三) ,、羅家三展之拳——

“羅守仁湛古學(xué),困于場(chǎng)屋,,改習(xí)拳,。”后與一僧比武敗:“僧揮 以手,,羅退盈丈而顛,。笑曰:'何如'羅知持未進(jìn),請(qǐng)執(zhí)弟子禮,,凡 三年,,學(xué)成而歸,設(shè)館于羊城(廣州)以授徒,?!庇钟猩綎|武術(shù)家,打 遍燕,、趙,、梁、楚,,敗在羅守仁手下:“遂拱手曰:’某閱技多矣,,所遇 未嘗敗。今乃值君,,天下之大,,固自有人哉及晚年,,乃綜所 學(xué),擇優(yōu)者演為七十二首,每手凡三變,,名曰三展,。”羅守仁在廣州 發(fā)揚(yáng)光大的拳術(shù)為羅家三展,。

(7),、咸豐時(shí)(1851年一1861年)

(一) 、蔣志善用槍——

“無(wú)錫陶某精武術(shù),,號(hào)內(nèi)家,善用槍?zhuān)烙刑占覙屩?。”武?蔣志,,其槍更神:“蔣呼取盂水與陶,,曰:'視余急舞,即持潑予體,?!?乃起持槍舞,,閃閃成白光,,大若徑四五丈車(chē)輪。瞥忽耀陶目,,至不 能張視,,疾取盂潑之水,水點(diǎn)紛紛反潑,下若雨,,淋淋滿(mǎn)已身,,無(wú)一 點(diǎn)著蔣體者?!笔Y志能把槍舞得水潑不進(jìn)去,也為花法表演之佼佼 者0

(二) ,、羅漢武力長(zhǎng)鄉(xiāng)曲——

“有童子,痘瘢積于額頰,力能任百斤,,奇童也,。趙孔修言其 師李某精武技,顧和藹,,示嘗忤人,。村有惡少十八人,號(hào)羅漢,以武 力長(zhǎng)鄉(xiāng)曲,,顧不樂(lè)李有能名,,則張?bào)郏永钶^藝,。李至,,命列榻十八 于堂上,,面所謂羅漢者曰:余必令君輩同時(shí)列坐,果如羅漢坐者,。 十八人者皆曰:'勿空言'°于是雜撲李,,咄嗟間,此十八人者果皆 為李拳所中”,,由此可見(jiàn),,民間習(xí)武之風(fēng)仍盛。

(三),、杜憲英——

《明月珠》中載:“杜氏女憲英,,河南人,父為名諸生,,藏書(shū)數(shù)千 卷,。幼從少林學(xué)拳法,技擊最精,。及生女,,愛(ài)若掌珠,盡以藏書(shū)及 拳擊進(jìn)退法授之”,、“揮劍旋繞如練氣

(8) ,、同治時(shí)(1862年一1874年)

(一) 、邱尊謙使大刀——

“邱尊謙,,徐州沛縣人,。能使大刀,重十許斤,,人呼為邱大 刀,。”

(二) ,、石六郎刀法——

“廣州石翁產(chǎn)六子,,皆英英壯人也。翁家富而患盜,,則欲使六 子皆武以備盜,,延聘四方精于拳勇者主其家,分授六子藝,?!薄ⅰ佰?去近村三十里,,復(fù)授徒,,可三十人a”教武習(xí)武活動(dòng)在民間盛行。

(三) 、吳戾晉與垂發(fā)女較劍——

“吳戾晉富而任俠,,精劍術(shù),。嘗客楚,一日,,有垂發(fā)女從一叟 造門(mén),,請(qǐng)較劍”、“吳亟出劍敵之,。一劍又起,,颯颯有聲,女隱約白 光中,?!痹瓉?lái)吳與垂發(fā)女為一師之徒。

(四) ,、清霜禁劍——

“武陟(河南)之木欒店寨,,河北(指黃河以北)大鎮(zhèn)也。寨有 巨族宋氏,,族紳某有女曰清霜,,幼從女冠靜玄習(xí)武藝,傳其術(shù),得禁 劍真秘,?!?br>
(五) 、劉(瑞)挽弓擊劍——

“劉璐,,字蜀生,,湖南巴陵人,。幼承母周氏教,,周曾于長(zhǎng)沙創(chuàng) 辦私立周氏女學(xué)者。讀書(shū)之暇,,復(fù)究心武事,,能挽強(qiáng)弓,善擊劍”,、 “湘省各校爭(zhēng)聘女士為教員”,、“生徒體操之暇,又以挽弓擊劍之術(shù) 教之”是我國(guó)較早的學(xué)校教授武術(shù)者,。

(9) ,、光緒時(shí)(1875年一1908年)

(一)、黃芳輛用鐵簡(jiǎn)流星鋌——

“湖南黃芳輯工書(shū)畫(huà),,能文章,,而勇武過(guò)人,善使鐵簡(jiǎn)流星鋌,……五十以后,遇人輒恂恂,。光緒初,,自北京應(yīng)廷試,報(bào)罷,,歸途出 山東……路勝群盜”,。

(二) 、拳有大架子小架子二派——

“光緒朝,,馬永貞以大力著名于滬,。一日,有買(mǎi)藝力士約武伶 十余人與決斗,,皆辟易而退,。馬少時(shí)曾為松江正營(yíng)教師,時(shí)付營(yíng)中 有竇教師,,亦以拳法名家,惟軀短,,年老,馬藐視之,,屢欲與之較 藝,。”,、“有知其事者,謂馬之拳法為大架子,,竇之拳法為小架子,拳 法不同……”有大小之別,。

(三) ,、霍元甲七世善拳——

“霍元甲,綽號(hào)’黃面虎',,直隸人,,以拳鳴于時(shí)者七世矣,兄弟 十人皆善拳,,元甲為巨擘,,以是名震南北。光緒朝,,美有大力士方 僑滬,,絕有力,能載重百斤,,聞元甲名,,請(qǐng)來(lái)滬較藝,元甲應(yīng)之,。及 至,而某懼,,不果較了'“元甲旋創(chuàng)辦精武學(xué)堂,嘗曰:’欲使強(qiáng)國(guó),,非 人人尚武不可’”首創(chuàng)武術(shù)學(xué)堂。

(四) ,、萬(wàn)春蕖以氣不以力——

“南昌萬(wàn)春蕖,,精技擊,移家安義之西山,,所遇南北棒師劍客 皆出已下,。性廄城市,不欲與江湖武士竟時(shí)名也?!睍r(shí)有何某來(lái)較 藝:何請(qǐng)?jiān)嚰?,婉謝之,再請(qǐng),,觸則仆矣,。何起,數(shù)試之,或墜于近,, 或墜于遠(yuǎn),,或前或后,或左或右,,應(yīng)手輒墜,,不能自主。何再拜曰: “某平生未嘗少挫于人,,君技至此,,神矣哉,愿受教”。春蕖曰:“君 以力,予以氣,,力有盡有氣無(wú)窮也”,。可見(jiàn)萬(wàn)春蕖尚氣功夫勝于尚 力,。

(五) ,、鄧劍娥擲俄將于地——

“光緒初,張家口有鏢師鄧魁者,能傳其始祖鳴謙之業(yè),,善劍 術(shù)槍法,。有女曰劍娥,年十四,魁以逐馬賊中伏槍死,,乃代其業(yè),有 年矣,,矢志不嫁,,能立馬上擊空中(雕)鶉,槍無(wú)虛發(fā),,皆貫其目,,他 無(wú)傷也。”

(六) ,、騰亞珍善拳藝——

“寶山騰亞珍女士,,名學(xué)琴,光宣間,,以拳藝著稱(chēng)于江左,,嘗有 女子從之學(xué)?!?br>
(七) ,、方世培殖牛——

“方世培,,福清茶山人也,。練拳技二十年,法曰縱鶴,,運(yùn)氣周 其身,,又聚周身之氣透雙拳而出,出時(shí)作吼聲,,久久,,則并聲而無(wú) 之,但聞鼻息出入而已。手分金木水火土以御人,,惟水出時(shí),,被中 者如中惡,而世培之身則已飛越尋太外,幾不可見(jiàn)矣,?!薄笆琅嘀?遍閩中,其最知名者為王陵,。陵嘗以掌抵柱,,柱皆為之撼動(dòng),有所 謂大身化小身法者,,中人無(wú)不敗,。陵恒以此法與拳師試,皆莫當(dāng),。 一日,,求世培較藝,世培陷其樊中,,在法當(dāng)仰跌,,世培忽駢三指置陵 胸,陵肝鬲如沃沸湯,,聲息皆渺,,如死人,,世培笑曰:'孺子初不自 量?!闯鲂⊥钃胶纤癸嬛?,立蘇?!狈绞琅酁楦=先Q拳的創(chuàng) 編人,。

(八) 、拳術(shù)各技——

“拳術(shù)分內(nèi)外二家,而世人所能者,,外家為多,,然無(wú)論內(nèi)外家, 于沉,、托,、分、閉,、起,、頓諸法,必使各盡其妙,而又調(diào)之以氣,會(huì)之以 理,,運(yùn)之以神,,以成一式,則五寸之矩,,不難盡天下之方,。且練習(xí)時(shí) 最重下部,下部為百骸之基礎(chǔ),,下部不固,,無(wú)論如何,終不足以應(yīng)大 敵;如秋葉之易落,非質(zhì)有殊也,,著于技者不固也,。拳術(shù)家所演各 技之名稱(chēng)其略如下。蓋宣統(tǒng)辛亥(1911年)九月,,有人聞之于拳師 戴錦唐,、李勤波、李春如三人也,?!逼淙g(shù)名稱(chēng)與家派:“少林拳、太 祖拳,、通臂拳,、大紅拳、小紅拳,、二郎拳,、路行拳、梅花拳,、羅漢拳,、地 堂拳、關(guān)西拳,、萬(wàn)古手,、黃英手、三十看對(duì)手,、打掌,、譚腿、頭進(jìn),、六家 勢(shì),、二十四勢(shì)、雙實(shí)練,、十八滾,、短打、燕青,、飛架,、三步架、醉劉唐,、 雙插子,、雙戟、三套子,、大刀,、單刀、少林單刀,、少林雙刀,、春秋刀、梅 花雙刀,、小提刀,、連環(huán)刀、連環(huán)雙刀,、八卦刀,、空手進(jìn)刀、單刀花槍,、 單刀進(jìn)槍,、花槍大刀、花槍?zhuān)ㄒ幻蠘專(zhuān)?、?duì)槍,、金槍,、川少槍、羅 漢槍,、刺膝槍,、赤劍、虎頭劍,、八卦劍,、八卦七星劍、少林棍,、三節(jié)棍,、棍進(jìn)三節(jié)棍、空手進(jìn)三節(jié)棍,、又拐進(jìn),、三節(jié)棍、行鉤,、梅花虎頭鉤,、軟 鞭、峨眉針°”而八卦掌還未出名,,故京人不知,。

5.武術(shù)藝人的活動(dòng)

打把勢(shì)賣(mài)藝的活動(dòng),對(duì)武術(shù)的套路化,、藝術(shù)化是個(gè)直接推動(dòng), 清代各秘密社團(tuán)的活動(dòng),,往往以賣(mài)藝為掩護(hù),到處聯(lián)絡(luò),,甚稱(chēng)方便, 一來(lái)可增加活動(dòng)經(jīng)費(fèi),,二來(lái)練藝增加本領(lǐng)。

(1) ,、清代雍乾時(shí)的反清志士甘鳳池,,就曾在盤(pán)費(fèi)短缺時(shí),以 賣(mài)藝掙錢(qián)糊口,?!肚灏揞?lèi)鈔-技勇類(lèi)-打人王被擲于甘鳳池》中 載:“打人王,泰州黃橋農(nóng)家子,,臂力絕倫,,能飛身逾重屋,履數(shù)丈 官河若平地……。好勇者與斗被創(chuàng),,遠(yuǎn)近震其名,。遂真以為天下 無(wú)敵矣。”“甘鳳池以拳勇聞江湖間,,一日,,過(guò)黃橋,行囊告乏,,售技 于市東,,觀者之聚 ”以打拳賣(mài)藝,,糊口,,并且教訓(xùn)了打人王

(2) 、甘鳳池比武得佳麗:

《清朝野史大觀-江南北八俠(卷12)》中載:“賣(mài)蟹老翁陳 四,攜少美娘至寧(江寧一南京),,言有角勝者以女為滕,。女年未 破瓜,雙跌瘦削,,鞋未綴鐵葉(練武者出游,,往往穿鞋鑲鐵葉的靴, 以助攻防),躡之,,走如飛,。甘與搏良久,女翹左足,,幾中甘目,,亟 承以口,微嚙其趾,,女笑而仆,,遂留不去。時(shí)甘屢同虜酋,,苦不得 間;胤禎(雍正帝)頻年窮索未獲,,一日,虜吏占其攜妾客皖,。乃火 旅舍,,不知其早從黑焰中雙雙飛去矣?!笨梢?jiàn)甘鳳池跟賣(mài)藝的陳美 娘比武結(jié)百年同好,,在清吏追捕中,智勝追捕手。

(3) ,、藝女王聰兒:

在嘉慶元年(1796年)起義的王聰兒,,就是打把勢(shì)賣(mài)藝出身的 巾幗英雄?!锻趼攦浩鹆x》(馮佐哲著)中有:“王聰兒在輾轉(zhuǎn)各地 走馬賣(mài)藝的顛沛流離生活中,,歷盡了人間的艱辛與不平”“她經(jīng)常 練習(xí)拳術(shù)、氣功”于是在起義后的戰(zhàn)斗中:“每當(dāng)戰(zhàn)斗她總是沖殺 在前,于馬上運(yùn)雙刀,,矯捷如飛,,所向無(wú)敵”,、“每戰(zhàn)作先鋒,尤為勇悍,曾一日手?jǐn)乜偙?,官軍望而畏之”即自小時(shí)的賣(mài)藝生涯 中,,養(yǎng)成了勇猛善戰(zhàn)的品格。歌有:“劉王氏真膽大,,刀槍矛子都 不怕……”

(4) ,、走馬賣(mài)械的烏三娘:

在乾隆三十九年(1774年)的王倫家起義中,烏三娘是位核心 人物,。在《康雍乾時(shí)期城鄉(xiāng)人民反抗斗爭(zhēng)資料》中載有:“烏三娘,, 兗州人,年二十許,,娟媚多姿,,而有臂力,工技擊,。其夫某,,能為角 抵戲,俗所稱(chēng)走馬賣(mài)械者也,嘗與三娘挾技走楚豫間以糊口,,而三 娘技實(shí)過(guò)其夫,。”“王倫破壽張諸邑,,三娘皆從,,而更招致其當(dāng)日同 賣(mài)械者十余人?!薄巴鯉煟ㄖ盖遘姡├鮽愑谕羰鲜?,三娘率諸女巷 戰(zhàn),短兵相接,,諸女次第死,,三娘獨(dú)揮兩刃,能捍蔽鋒銅,,忽于馬上 躍升屋,,自屋而樓(即汪氏之三層樓也),高十余仞,官軍圍三匝,, 矢炮擬之若的,,三娘揚(yáng)袖作舞狀,終莫能傷,?!笨梢?jiàn),烏三娘在賣(mài)藝 生涯中,練就了武功。

(5) ,、洪宣嬌與楊云嬌:

天王洪秀全之妹洪宣嬌,,史稱(chēng)為肖朝貴之妻,其實(shí),,很可能是 楊云嬌的音訛,。在《太平天國(guó)人物》一書(shū)中,引《洪秀全之異夢(mèng)及 廣西亂事之始原》中載:“當(dāng)時(shí)各教友有成語(yǔ)云:'男學(xué)馮云山,,女 學(xué)楊云嬌,。’不過(guò)以洪宣嬌稱(chēng)者居多,?!?br>
《歷代農(nóng)民起義傳說(shuō)故事選-洪宣嬌刀砍劉四》中載:“洪宣 嬌是天王洪秀全的妹妹,她精通十八般武藝,是太平軍中的一個(gè)得 力女將?!薄ⅰ暗绞邭q那年,,才單身從廣東一路賣(mài)藝去廣西找哥 哥,,”也以賣(mài)藝糊口周游?!督袊?guó)史話(湖南師范學(xué)院近代中 國(guó)史話編寫(xiě)組)》中載:“婦女去跟洪宣嬌,,會(huì)打火槍會(huì)耍刀o牛排 嶺前大擺陣,殺得清兵跑斷腰,?!笨芍溆赂覚C(jī)智了。

在《太平天國(guó)人物-洪宣嬌》(廣西人民出版社出版,,鐘文典 著)中載:“至于論其為人,則歌頌者把她描繪成外可躍馬橫槍?zhuān)Y 騁疆場(chǎng),,指揮若定,攻守必果的女軍首領(lǐng);內(nèi)可以輔佐天王,運(yùn)籌帷幄,,協(xié)調(diào)各方,,頗具見(jiàn)識(shí)的巾幗英雄。清光緒三十二年(1906年) 發(fā)行,,咀EI廬主人的《祖國(guó)婦女偉人傳》,,是如許描繪洪宣嬌的代 表作。它寫(xiě)到:’洪宣嬌者,軍中稱(chēng)肖玉娘,,天王妹,西王肖朝貴妃 也,,年不滿(mǎn)三十,艷絕一世,,驍勇異常,從女兵數(shù)百名,,善戰(zhàn),所向有 功。肖王妃及女兵皆廣西產(chǎn),,深奉秀全教,,每戰(zhàn)先拜上帝。淡裝出 陣,揮雙刀,,鋒凜凜落皓乘絳馬,,鞍腰籠MMo長(zhǎng)身白皙,衣裙 間青皓色,。臨風(fēng)楊素婉,,指揮女軍,補(bǔ)佩聲影雜沓,望之以為天人,。 女兵皆錦旗銀盾,。戰(zhàn)酣,肖王娘解衣縱馬,,出入滿(mǎn)清軍,。內(nèi)服裹杏 黃綢,刀術(shù)妙速,,衣色隱幻,,一軍駭目。'”成了理想化人物,。

馮氏女發(fā)袖箭:

《清稗類(lèi)鈔·技勇類(lèi)-馮氏女發(fā)袖箭》中載:“馮氏女,,籍登 州,流寓江浙間,,嫁吳森祥,。女美豐姿,工挾彈走馬,,及秋千,,蹴鞠 諸技,弓諸技,,所至,,人遮首觀,其家人即賴(lài)以糊口疽以武術(shù)表演 為其一,。

綜上來(lái)看,在走馬賣(mài)械的活動(dòng)中,,表現(xiàn)的武術(shù)套路,注意到了 美觀的表現(xiàn),有藝術(shù)在其中

6 .鏢局中的武術(shù)

鏢局以武技為人護(hù)鏢,,注重實(shí)用,,然而,押鏢不以武力,,而以 “義”,。在實(shí)用中,,主要是斗智斗巧,習(xí)練武術(shù),,也多以套路形式出 現(xiàn),。如,,北京“會(huì)友鏢局”,,以三皇炮捶門(mén)拳械及基本功為資本;滄 州六合門(mén)開(kāi)的“成興鏢局”;形意拳家'花刀’李良棟開(kāi)的“萬(wàn)勝鏢 局”等,,各鏢局都有自己的拳械套路,。

流傳于武林的“戴龍邦的《形意拳譜》”中有:“所謂真?zhèn)髡撸?雖曰'武',,其實(shí)貴和者,智與勇,,順成自然之謂也?!币彩菑?qiáng)調(diào)的智 與勇,,而不是技能。鏢局和民間習(xí)武,,一般有基本功:硬功,、氣功、 樁功與基本動(dòng)作的功夫;拳械套路練習(xí):單練,、對(duì)練、散手等,。主要 練習(xí):“快打慢”,,練快則以套路為好。套路各動(dòng),,都藏有妙用,,關(guān) 鍵在老師的拆講。圖片3 圖片4 圖片5套路練習(xí),,主要解決:“習(xí)手足,,便器械”,、“活動(dòng)手足,,貫勤肢 體”此為人藝之門(mén)”。

  1. 適應(yīng)武舉的練武


清代武舉活動(dòng),,共計(jì)進(jìn)行了一百一十二次,,其測(cè)試內(nèi)容:共有 三場(chǎng),。一場(chǎng)馬射;二場(chǎng)步射與技勇;三場(chǎng)策論,。其技勇:拉硬弓一 分八力;十力,;十二力三種;舞大刀一分八十斤;一百斤;一百二十 斤三種,。大刀必須完成左右闖刀過(guò)頂,,前后舞花等動(dòng)作。主要是 力量的活動(dòng),,故武術(shù)成語(yǔ)中,,有:“十個(gè)把勢(shì)九練力”“一力降十 會(huì)”。

以參加考武舉為目的的習(xí)練,,主要練:馬技,、射技、舞大刀等,。 另外,,在明代以來(lái),刀,、劍,、槍等也被重視,。明代朱國(guó)禎在《涌幢小 品-武試》中載:“其制大簡(jiǎn),,謂宣于馬槍、翹關(guān)之外,;廣其目,,如 刀、劍,、干,、盾之類(lèi),皆取可也,?!敝撌觥?br>
從正史的《史記》,、《漢書(shū)》至《清史稿》的二十五史,,論武技, 往往以“武勇”,、“武藝”,、“有臂力”,、“臂力絕人”等來(lái)形容。惟獨(dú) 《湘軍兵志-第九章訓(xùn)練?四練技藝和練陣法》中載:“練技藝者,, 刀,、矛能保身,能刺人,……” “總不外一熟字:技藝極熟,,則一人可 敵數(shù)十人”“每日午后,,即在本營(yíng)練習(xí)拳、棒,、刀,、矛、鉗,、叉,,一日不 可間斷氣 從而可知,從內(nèi)容到形式也有變化,。

  1. 花法與實(shí)戰(zhàn)


實(shí)戰(zhàn)的要求,,是復(fù)雜的,因天氣、地形,、大兵團(tuán)作戰(zhàn),、小部作戰(zhàn)、 叢林,、山地等等的不同,,有不同的要求。由于目的變化,,武術(shù)內(nèi)容 也要適應(yīng)變化了的情況,。隨著清代火器的廣泛應(yīng)用,冷兵器逐漸 走向體育化方向,,為健康,為自衛(wèi),為醫(yī)療藝術(shù);因而,,內(nèi)容豐富,,形 式多樣,動(dòng)作也趨于藝術(shù)化,。從攻防為主,,過(guò)渡到體育化,這樣攻 防內(nèi)容成了附屬的東西,代之以體育也藝瘴虹

河北廊坊地區(qū)霸縣的勝芳鎮(zhèn)、信安健地曲武卷會(huì)7琳節(jié)表 演,,則都套路化;河北各地練武各家,也都以套路形式由魄幢蜓 向體育化的道路,。

而花法與實(shí)戰(zhàn),既有矛盾,,又有統(tǒng)一*O大兵團(tuán)需要勇猛與力 量;小股作戰(zhàn)則要求機(jī)智與靈活,??傊瑑?nèi)容的多樣,,動(dòng)作的藝術(shù) 化,、套路化有力于習(xí)練,便于引起興趣,。清末各家武術(shù),,大都以套 路形式出現(xiàn),即便是溜腿架,也是成套的,。

花法也不是都沒(méi)有攻防,,其實(shí)一舉一動(dòng),都有攻防內(nèi)容可言, 關(guān)鍵是:“應(yīng)用之妙,,存乎于心”點(diǎn)破即成功,。實(shí)戰(zhàn)則要求斗智、斗 巧,、勇猛,、快速、果斷,、狠毒,。為此,武術(shù)成語(yǔ)中有:“心慈面軟終無(wú) 勝”之語(yǔ),。要出其不意,,攻其無(wú)備。

大兵團(tuán)作戰(zhàn),,要求勇敢,、剛猛、銳力,,動(dòng)作也要“一招鮮,,吃遍 天”故有明代唐順之所言:一個(gè)圈槍?zhuān)磾r拿扎槍?zhuān)骸肮Ψ蚴辍薄?主要?jiǎng)幼髦鼐貙?shí)效,。

小股人作戰(zhàn),則有竄蹦跳躍,,閃展騰挪等,要靈快。

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