在人類(lèi)發(fā)展的歷史當(dāng)中,，科學(xué)家們?yōu)槭澜缈萍及l(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn),。很多原來(lái)沒(méi)有辦法解釋的奇妙現(xiàn)象也都用科學(xué)的方法得到了解釋，人類(lèi)的生活也在科學(xué)的發(fā)展下變得越來(lái)越好，越來(lái)越便利,。今天我們要講的這個(gè)科學(xué)家,，他的智慧被世界中所有人公認(rèn)，他的一生也為人類(lèi)做出了許多巨大的貢獻(xiàn),。一言一行在科學(xué)界都舉足輕重,，他生前所留下的理論也一直被現(xiàn)代科學(xué)家們所研究，以至于雖然他肉身已經(jīng)離開(kāi),，但是科學(xué)理論猶在,。

隨著經(jīng)濟(jì)條件的提升，科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展也有了質(zhì)的飛躍,。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)高科技發(fā)展的社會(huì),，很多人都相信科學(xué)，不再盲目的信奉神明之類(lèi)的事物,。雖然現(xiàn)在很多事情的原理都能夠從科學(xué)角度的解釋出來(lái)，但是還存在一些至今連科學(xué)也無(wú)法解釋的問(wèn)題,。愛(ài)因斯坦是著名的科學(xué)家,，在很多學(xué)科都有非常著名的理論和研究。

而且愛(ài)因斯坦的人生經(jīng)歷也可以用傳奇這兩個(gè)字來(lái)概括,。至今很多學(xué)校里為了紀(jì)念?lèi)?ài)因斯坦還為其豎起了雕像,，電話、燈泡等發(fā)明一直到現(xiàn)在都是家庭生活中必不可少的用具,。所以說(shuō),，愛(ài)因斯坦帶給人類(lèi)的影響和意義是跨時(shí)代的。

愛(ài)因斯坦一生解決了很多謎團(tuán)但也留下了很多謎團(tuán),。作為一個(gè)偉大的科學(xué)家,，愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)的每一句話，干過(guò)的每一件事兒都是值得考量的,。他說(shuō)過(guò)和做過(guò)的事兒,，肯定也有它背后的原因。所以愛(ài)因斯坦生前所留下來(lái)的理論和預(yù)言,，也一直都被現(xiàn)代科學(xué)家們所研究著,。其中有一個(gè)謎團(tuán)令科學(xué)家們困惑了很久，而且直到現(xiàn)在也沒(méi)有確切研究出這個(gè)謎團(tuán)究竟想要表達(dá)的是什么意思,。愛(ài)因斯坦在生前曾經(jīng)將自己的研究筆記故意的銷(xiāo)毀過(guò),，還留下了這個(gè)世界沒(méi)有什么能夠被解釋之類(lèi)的話語(yǔ)。這句話看起來(lái)也不像是隨便就能留下的,，但它究竟想表達(dá)的是什么意思呢,？

有的人對(duì)于這句話的理解是，整個(gè)世界都是不存在的，只是人們的一個(gè)念想,。在科學(xué)還不發(fā)達(dá)的年代,，人們確實(shí)是虛構(gòu)出一些神明來(lái)滿足一些自己無(wú)法解釋出的現(xiàn)象。哲學(xué)領(lǐng)域一直都有唯心主義和唯物主義兩大主流流派,，在那個(gè)很多人信奉神明的年代,，大多數(shù)人所追尋的都是唯心主義。直到馬克思開(kāi)始對(duì)世界有了具體定義之后,，人們才又開(kāi)始重新審視這個(gè)世界,。曾經(jīng)有人說(shuō)的，如果別人能感受到你的存在,，那么你這個(gè)人就是真實(shí)存在的,。

但是這種說(shuō)法很顯然是不能夠讓人感到信服的，因?yàn)檎l(shuí)又能保證感知的存在呢,？這樣一看,，愛(ài)因斯坦生前所做出的萬(wàn)物都只是人的一個(gè)念想的理論仿佛又成立了。現(xiàn)在一直在說(shuō)要崇尚科學(xué),，相信真理,。但是也有人發(fā)現(xiàn)，愛(ài)因斯坦晚年的時(shí)候致力于神學(xué)的研究,。在神學(xué)方面肯定也有了自己的見(jiàn)解,。而在佛學(xué)中，也有類(lèi)似于愛(ài)因斯坦所留下的這句話的句子存在,。難道愛(ài)因斯坦的意思難道是讓人們?cè)偃バ欧钌駥W(xué)嗎,？但這與現(xiàn)在所有正在流行的理論背道而馳。各種說(shuō)法都對(duì)這句話解釋不通,，所以愛(ài)因斯坦的留下來(lái)的這個(gè)謎團(tuán)究竟是什么意思還有待繼續(xù)探索,。

其實(shí)世間萬(wàn)物都是有人自己臆想出來(lái)的這個(gè)觀點(diǎn)，不僅僅只有愛(ài)因斯坦提出過(guò),。還有別的人曾經(jīng)也提出過(guò)這樣的觀點(diǎn),，但他們并沒(méi)有愛(ài)因斯坦出名，說(shuō)出的話也沒(méi)有什么分量,，提出的這個(gè)觀點(diǎn)也就沒(méi)有被大眾給予過(guò)多的關(guān)注,。

結(jié)語(yǔ)

真的也好，假的也罷?，F(xiàn)在身處社會(huì)中的我們,，也都感覺(jué)自己身邊的事物都十分的真切?？赡芪覀兩钪械氖澜绱_實(shí)如愛(ài)因斯坦所留下的那個(gè)謎團(tuán),，那樣是想象出來(lái)的。但是，這個(gè)虛幻的假象卻一直是在運(yùn)行著并沒(méi)有停止下來(lái),。即使我們生活的這個(gè)世界是假的,，但是現(xiàn)實(shí)是我們還在這個(gè)想象體系中存活著。放足眼下,，時(shí)間正在一天一天的過(guò)去,，能夠認(rèn)認(rèn)真真的過(guò)好現(xiàn)在的每一天才是最重要的。而且世界是虛幻的,，這個(gè)說(shuō)法對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)也是不能接受的,。因?yàn)樗麄冇X(jué)得自己真切的活在這個(gè)世界上，是一個(gè)獨(dú)立完整的人,。但無(wú)論這個(gè)世界到底是不是虛構(gòu)的,，生活還是要以積極樂(lè)觀的態(tài)度去度過(guò)。