人一切痛苦,本質(zhì)來(lái)自付出得不到回報(bào),只要認(rèn)為自己是在付出,,就代表錯(cuò)了,,就注定會(huì)受傷,因?yàn)閷?duì)方大概率給不到你期待的回報(bào),。 因?yàn)槿诵缘奶攸c(diǎn)是,,他不會(huì)對(duì)為他付出的人,付出更多,。他只會(huì)對(duì),,他為對(duì)方付出的人,付出更多,。 所以當(dāng)你把付出和負(fù)責(zé),,這樣的話砍掉,換成我自愿,,一切都是我自愿,只要是內(nèi)心不自愿的事,,無(wú)需管別人的評(píng)價(jià)和眼光,,果斷拒絕,你才能獲得快樂(lè),。 傳統(tǒng)的儒家道德文化,,要求人做所有事情,要符合大眾價(jià)值觀,,要做個(gè)好父親,,好丈夫,好兒子,,好員工,,好老板,總之就是兩個(gè)字,,好人,。這本沒(méi)有錯(cuò),但問(wèn)題是要分對(duì)誰(shuí)啊,。 當(dāng)?shù)赖录遗龅搅藱?quán)謀家,,基本會(huì)撞的粉身碎骨。 因?yàn)槟阋恍脑谀侨柿x禮智信,,人家一切都以利益為導(dǎo)向,,說(shuō)白了,一個(gè)以感情為導(dǎo)向的人,,遇到一個(gè)以利益為導(dǎo)向的人,,誰(shuí)會(huì)受傷,一清二楚。 不是讓你不講情,,而是讓你不要苦大仇深的講情,,付出,負(fù)責(zé),,這些詞都太重了,,當(dāng)你覺(jué)得你在為對(duì)方付出時(shí),或者在為家庭負(fù)責(zé)時(shí),,其實(shí)已經(jīng)給自己和對(duì)方,,都戴上了沉重的枷鎖,你會(huì)經(jīng)常覺(jué)得委屈,,覺(jué)得別人不理解你,,不夠愛(ài)你,對(duì)你不夠好,,這些道德期待,,往往是催毀關(guān)系的主要原因。 既然道德情感是不堪一擊的,,還不如直接從利益出發(fā),,從對(duì)方的自私出發(fā),反而能打動(dòng)對(duì)方的心,。 記住,,人只有為自己干,才是最有動(dòng)力的! 你也不用跟我抬杠,,說(shuō)雷鋒同志做好事從不留名,,那為什么全國(guó)人民都知道他叫雷鋒,他為什么那么有動(dòng)力,,因?yàn)樗彩窃跒樽约焊?,如果他每天都覺(jué)得,他做好事是在為別人付出,,是在為別人負(fù)責(zé),,那么他一定會(huì)痛苦。 僧人為什么可以孜孜不倦做善事,,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為,,可以為自己積德行善獲得福報(bào),不是好人有好報(bào),,是因?yàn)橛辛撕脠?bào)才有好人,。 所以老板要懂得根據(jù)人性,設(shè)計(jì)出讓對(duì)對(duì)方能獲得好報(bào)的機(jī)制,,讓對(duì)方為了好報(bào)去做個(gè)好人,。而不是用道德感情讓對(duì)方被教化成個(gè)好人,。 所以你就明白佛教,為什么搞西天極樂(lè)世界,,和十八層地獄這樣的東西,,就是讓僧人為了自己的好報(bào),去做好人,。 所以凡是大領(lǐng)袖,,皆是看透人性,利用人性的高手,,佛祖亦如此! 記住,,你的付出和負(fù)責(zé),未必在對(duì)方眼里等于價(jià)值,,沒(méi)有能力,,沒(méi)有為對(duì)方創(chuàng)造利益的本事,你的付出和負(fù)責(zé),,都是廉價(jià),。 記住,對(duì)方自愿為你付出,,自愿為你負(fù)責(zé),,才是你真實(shí)的價(jià)值! |
|
來(lái)自: 專家視點(diǎn) > 《人性商戰(zhàn)》