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 燒香祭祖,，燒香拜佛,，不論是在家祭祖或是去寺廟道觀，我們都少不了燒香這一習(xí)俗,。然而簡單的燒香也有很多規(guī)矩,，最基礎(chǔ)的就是燒香時(shí)，應(yīng)該點(diǎn)三炷香,。為什么一定要點(diǎn)三根,？多一根少一根可以嗎？其中大有講究,，不同宗教各有講究,，涵義也不盡相同。我國的香文化擁有非常悠久的歷史,，尤其是廣義上的燒香,，最早可以追溯到黃帝神農(nóng)時(shí)代。不過最早的香品并非直接與宗教掛鉤，而是出于人們天性對香氣的喜愛,。后來人們發(fā)現(xiàn),，這些帶有特殊香氣的植物不僅能香體，還能驅(qū)疫防病,，于是佩戴香物,，焚燒香料開始在民間流行起來。先秦時(shí)期,，人們也通過焚香來“敬神”,。《詩經(jīng)》中就有記載,，從周文王開始,，周人就有了“升煙以祭天”的習(xí)俗。所謂“升煙”就是點(diǎn)燃帶有香氣的天然香料,，來祭祀神靈,。后來隨著香文化的發(fā)展，焚香不再局限于“祭天”,、“防疫驅(qū)邪”,，兩漢之際貴族間流行起了熏香、熏衣的活動,，沉香文化初具雛形,。魏晉時(shí)期，佛教,、道教得到了迅速發(fā)展,。兩個(gè)宗教雖有著截然不同的理念，但二者都十分崇尚燒香,。隨之引發(fā)的是,，一大批善男信女購買香料，焚香禮拜,。到了宋朝,，佛、道,、儒三教開始出現(xiàn)融合,，原本反對燒香的儒家，也逐漸接受了燒香這一習(xí)俗,。甚至許多文人已經(jīng)到了“不點(diǎn)香不讀書”的程度,，中國香文化步入了鼎盛時(shí)期。這一時(shí)期,，人們對香品有了非常細(xì)致的分類：會客用香,、助眠用香,、佛家香、道教香等等,，焚香活動已經(jīng)融入到了人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，成為了古人修養(yǎng)身心的一大雅事。不過,，近代以來,，中華民族命運(yùn)多舛，香文化的發(fā)展也受到了極大的沖擊,。如今焚香燒香逐漸被局限于廟宇神壇之中,。雖然今天燒香已經(jīng)不再普遍，但人們都知道,，不論是祭祀祖先還是參與宗教活動,，通常是要點(diǎn)三根香。為什么一定是三根香,？為什么從沒見到過燒四根或燒兩根的情形？其中每一根香都代表了什么呢,？佛家一直崇尚“燒香拜佛”,，在佛教經(jīng)典中，處處可見香的身影,。以至于有佛寺處必有香煙,，居士之家也必設(shè)香案寶鼎。佛家認(rèn)為香能溝通凡圣之界,，是殊勝的貢品,。在佛教中，燒三炷香代表著供奉的是“佛,、法,、僧”。根據(jù)佛教要求,，燒香時(shí),，三炷香要分開插入香爐，第一根插在中間,，代表著“供養(yǎng)佛,，覺而不迷”，第二根插在右邊,，代表著“供養(yǎng)法,，正而不邪”，第三根插在左側(cè),，代表著“供養(yǎng)僧,，凈而不染”,。值得注意的是，這里的法不是人們常說的法律法規(guī),，而是法理,，秩序，萬物生長的規(guī)律,。此外,，這三炷香還代表著“戒、定,、慧”的涵義,，佛教認(rèn)為，人生有“貪,、嗔,、癡”三大包袱，人們通過點(diǎn)燃三根香來“戒除惡習(xí),、定住心神,、開啟智慧”，進(jìn)而卸下人生的三大包袱,，盡早修成正果,、獲得解脫。“道生一,，一生二,，二生三，三生萬物”,，這是道家最經(jīng)典的一句理論,。由“三生萬物”可以看出，對于道家來說,，三具有非常重要的涵義,，它代表的是萬物的起源。因而,，對道家來說,，三炷香也有重要的意義，代表的是天地萬物,，代表的是人們對天地萬物的敬重,。也有一種說法認(rèn)為，道教中的三根香代表的是道教中的三尊尊神,，即“三清”：玉清元始天尊,、上清靈寶天尊、太清道德天尊,。與道家來說,，焚香最重要的不是焚香過程,，不是香氣，而是焚香產(chǎn)生的灰煙,。他們認(rèn)為,，香被點(diǎn)燃后，灰煙可以直升上九重天,，人們的心愿就可以通過灰煙傳達(dá)給神明,。因此，為了表達(dá)自己的虔誠,，燒香時(shí),，信徒需要通過三叩三拜，來獲得神明的青睞,，最終實(shí)現(xiàn)自己的愿望,。與佛教不同的是，道教燒香不局限于三根,，只要是三的倍數(shù),，如六根九根都是可以的。中國自古講究“天時(shí)地利人和”,。對于民間來說,，三根香分別代表了天、地,、人。過去農(nóng)耕時(shí)代,，大多數(shù)農(nóng)民都是“靠天吃飯”,，因此過去人們對天是很敬畏的。三炷香中第一炷香敬天,，第二炷香敬地,，祈求的是來年風(fēng)調(diào)雨順，豐收富足,。第三炷香敬祖先,，希望祖宗能保有家族平安，繁榮昌順,。時(shí)至今日,，人們將燒香祭祖的習(xí)俗保留了下來，不過對于今天的我們來說,，燒香更多的是一種文化傳承,，一種精神寄托。燒香祭祖無傷大雅,，重要的是,，燒香過后,，我們要回歸現(xiàn)實(shí)生活，依靠自己的努力改善生活,，創(chuàng)造美好人生,。
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