杜艷畫聊齋《嬰寧》篇 組圖 《嬰寧》,為聊齋志異中非常優(yōu)秀的篇章,,女主人公嬰寧以其愛笑,,從蒲老的文字中躍然而出。她雖為狐女生,,鬼母養(yǎng)大,,但其性格生來天真爛漫,并姿容嫣然,,尤其善笑,! 她在生活中愛種花,愛自然,,爬樹,,攀花架,愛大笑,所有這些開朗的爛漫行為,,都非封建禮教下應(yīng)有的舉止,。但正是這派天然無邪的爛漫,使這個少女形象鮮活,,靈動起來,! 我畫嬰寧,正是被其這份天真打動,,而當(dāng)西鄰之子對其生有淫邪之念時,,她又用她的聰慧,大膽,,懲戒其丑態(tài),,可見嬰寧的敢愛與敢恨。 愛嬰寧,,畫嬰寧,,也源于其形象與封建捒縛下的女子不同,她是跳脫出封建禮教的,,正是她的跳脫,,鮮活了人性的美,她愛自然的天性也與封建女子大門不出,,二門不邁的閉塞不同,,她會為了愛花花草草,去爬樹,,攀花架,,在院中種滿花樹,她是在自然中釋放其愛美愛自由的天性,,和無拘無束的天真,。她善笑,甚至笑起來自不能遏,,這也與封建女子笑不露齒的拘謹(jǐn)不同,。這就是嬰寧,和她的名字一樣,,有顆赤子的爛漫之心,,又有寧靜高潔的內(nèi)心,所以嬰寧之美,,正是我這次創(chuàng)作的根本,!——杜艷 杜艷畫聊齋《嬰寧》篇之起始 《起始》“嬰寧,王子服,,莒之羅店人,。早孤,,絕慧,十四入泮,。母最愛之,,尋常不令游郊野?!?/p> 杜艷畫聊齋《嬰寧》篇之同游 《同游》“會上元,,有舅氏子吳生,邀同眺矚,。方至村外,,舅家有仆來,,招吳去,。” 杜艷畫聊齋《嬰寧》篇之遺花 《遺花》“有女郎攜婢,,拈梅花一枝,,容華絕代,笑容可掬,。生注目不移,,竟忘顧忌?!?/p> 杜艷畫聊齋《嬰寧》篇之悵然 《悵然》“生拾花悵然,,神魂喪失,怏怏遂返,。至家,,藏花枕底,垂頭而睡,,不語亦不食,。” 杜艷畫聊齋《嬰寧》篇之尋佳人 《尋佳人》“伶仃獨(dú)步,,無可問程,,但望南山行去。約三十余里,,亂山合沓,,空翠爽肌,寂無人行,,止有鳥道,。遙望谷底,叢花亂樹中,,隱隱有小里落,?!?/p> 杜艷畫聊齋《嬰寧》篇之守望 《守望》“坐臥徘徊,自朝至于日昃,,盈盈望斷,,并忘饑渴。時見女子露半面來窺,,似訝其不去者,。” 杜艷畫聊齋《嬰寧》篇之終會佳人 《終會佳人》“良久,,聞戶外隱有笑聲,。媼又喚曰:“嬰寧,汝姨兄在此,?!睉敉忄袜托Σ灰选f就浦匀?,猶掩其口,,笑不可遏?!?/p> 杜艷畫聊齋《嬰寧》篇之最無邪 《最無邪》“穿花小步,,聞樹頭蘇蘇有聲,仰視,,則嬰寧在上,。見生,狂笑欲墮,。生曰:“勿爾,,墮矣。”女且下且笑” 杜艷畫聊齋《嬰寧》篇之私語 《私語》“生俟其笑歇,,乃出袖中花示之,。女接之曰:“枯矣。何留之,?”曰:“此上元妹子所遺,,故存之?!眴枺骸按嬷我??”曰:“以示相愛不忘也?!?/span> 杜艷畫聊齋《嬰寧》篇之歸家見母 《歸家見母》“抵家,,母睹姝麗,驚問為誰,。生以姨女對,。母曰:“前吳郎與兒言者,,詐也。我未有姊,,何以得甥,。”問女,,女曰:“我非母出,。父為秦氏?!?/p> 杜艷畫聊齋《嬰寧》篇之閨閣 《閨閣》“母令與少女同寢止,,昧爽即來省問,操女紅精巧絕倫,。但善笑,,禁之亦不可止。然笑嫣然,,狂而不損其媚,。人皆樂之,?!?/p> 杜艷畫聊齋《嬰寧》篇之喜結(jié)同心 《喜結(jié)同心》“母擇吉將為合巹,而終恐為鬼物,,竊于日中窺之,,形影殊無少異。至日,,使華妝行新婦禮,,女笑極不能俯仰” 杜艷畫聊齋《嬰寧》篇之施法 《施法》“一日,西鄰子見之,,凝注傾倒,。女不避而笑。西鄰子謂女意己屬,,心益蕩,。女指墻底,笑而下,。西鄰子謂示約處,,大悅,” 杜艷畫聊齋《嬰寧》篇之母訓(xùn) 《母訓(xùn)》“母謂女曰:“憨狂爾爾,,早知過喜而伏憂也,。邑令神明,幸不牽累,;設(shè)鶻突官宰,,必逮婦女質(zhì)公堂,,我兒何顏見戚里?”女正色,,矢不復(fù)笑” 杜艷畫聊齋《嬰寧》篇之戚容 《戚容》“一夕,,對生零涕。異之,。女哽咽曰:“曩以相從日淺,,言之恐致駭怪。今日察姑及郎,,皆過愛無有異心,,亦直告” 杜艷畫聊齋《嬰寧》篇之鬼母 《鬼母》“是夜,生夢媼來稱謝,,寤而述之,。女曰:“妾夜見之,囑勿驚郎君耳,。”生恨不邀留,。” 杜艷畫聊齋《嬰寧》篇之合美 《合美》“由是歲值寒食,夫妻登秦墓,,拜掃無缺,。女逾年生一子,在懷抱中,,不畏生人,,見人輒笑,亦大有母風(fēng)云,?!?/p> |
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