元  王蒙 葛稚川移居圖 紙本 立軸 設(shè)色 139.5x58厘米 故宮博物院

元代道教盛行,，表現(xiàn)道教題材的繪畫作品為數(shù)眾多,，此圖描繪的是晉代著名道士葛洪攜家移居羅浮山修道的故事，截取了葛洪在移居路上的一段情景,。畫面以山水為主體,，重山復(fù)嶺，丹柯碧樹,，飛瀑溪潭,，茅亭草舍，一派深秋山林佳境,。全畫構(gòu)圖繁復(fù),，但層次井然，飛瀑,、山徑引導(dǎo)觀者的視線層層深入,，使畫面氣脈貫通，雖滿而不迫塞,。

圖中山石純用水墨,，皴擦點染兼參，干濕濃淡互用,，勾畫縝密,，而樹木、人物,、屋宇則施以赭石,、藤黃、花青,，設(shè)色沉穩(wěn)渾厚,，極富古雅的韻致。整個畫面謹嚴,、深秀,，創(chuàng)造出一幅理想的隱居環(huán)境。王蒙與葛洪雖然年代相隔久遠且身份迥異,，但在許多方面卻有著相同之處：二人皆出自名門,，都欲入世作官，卻均遭世棄,，最終都選擇了避世隱居,。此圖是反映王蒙避世隱居思想的最具代表性的作品。

元  王蒙 具區(qū)林屋圖 紙本 軸 設(shè)色 68.7x42.5厘米 臺北故宮博物院

這件畫作描寫江蘇太湖林屋洞之景色,。玲瓏的洞壑,、層疊的山石、繁密的樹林,、錯落的村舍和粼粼水波填滿了整幅畫面,，大膽地擺脫了自然景象的拘囿。全作的構(gòu)圖幾乎密不透風(fēng),，但因畫家有虛實相濟的觀念,，故在畫幅的左上角營造出「透」的部分，使得全作毫無迫塞的感覺,。王蒙用牛毛皴皴擦山石,，長披麻皴畫樹干，又雜以繁密的苔點,，筆法變化多端,，細膩豐富。墨色層層點染,，濃淡分明,，同時又用了赭石、藤黃,、朱砂和朱標(biāo)點染,，使得全作秋意滿幅,。

 元  王蒙 秋林萬壑圖軸 紙本 軸 設(shè)色 68.3x45.6厘米 臺北故宮博物院

此圖繪一溪兩岸，林木相錯,，遠近之間,，極得掩映之妙。背山綿延遠去,，林間屋宇相銜,，有一種山林森爽之氣。通幅筆墨設(shè)色雅淡,，靜穆之中,，覺其古厚而明凈。畫幅右下有千字文第四八二「藁」字編號,，原為項元汴收藏,。

元  王蒙 松窗高士圖 紙本 軸 淺設(shè)色 107.4x32.6厘米 臺北故宮博物院

這幅畫的是松窗高士，濯足滄浪,。用筆松秀而筆力精絕,，董其昌以為黃鶴山樵得意筆，知言也,。

元 王蒙 松溪草堂圖

元  王蒙 溪山高逸圖 絹本 軸 設(shè)色 113.7x65.3厘米  臺北故宮博物院

密林深處,，茅屋三椽，屋中士人撫琴案上,，旁童子待,，屋前平坡白鶴展翅，另一人正欲渡橋而來,，溪旁屋后四松挺翠,。全幅皴山畫樹，層層點染,，濃蔭繁盛,。此圖的構(gòu)圖意境在顯示所欲寫“菊琴友”草堂撫琴之主題。

元 王蒙 林泉清集圖

元  王蒙 琴書自娛圖 紙本 立軸 水墨 144.6x41.9厘米 臺北故宮博物院

山峰高聳,，山巒連綿,，山腰處一人擁琴端坐，童子掃階前落葉,；山腳樹林中小道上行二人,，一人騎馬，一人抱琴,，相向而來,。

王蒙 秋山草堂圖

王蒙 東山草堂圖

王蒙 關(guān)山蕭寺圖軸

 王蒙 青卞隱居圖

王蒙 清溪垂釣圖

王蒙 山中歸隱圖

元 王蒙 深林疊嶂

王蒙  深山幽居圖

王蒙 素庵圖

王蒙 花溪漁隱圖 臺北故宮博物院藏

王蒙 幽壑聽泉圖

元 王蒙 黃鶴山樵坦齋圖