第一集: 外應(yīng)預(yù)測(cè)學(xué)是現(xiàn)代社會(huì)的一種叫法,,古代是沒(méi)有這個(gè)稱呼,,古代只有兩個(gè)字《外應(yīng)》,她是經(jīng)典的易學(xué)著作,。在古代時(shí)候外應(yīng)又叫風(fēng)角,,還有稱之為風(fēng)覺(jué)占,覺(jué)表露的意思,,他是說(shuō)突然來(lái)了什么風(fēng),,來(lái)了什么動(dòng)靜,他就預(yù)示著某些事情的發(fā)生,。咱們大家平時(shí)會(huì)有這樣的體會(huì),,早晨想出去辦點(diǎn)什么事,一出門(mén)時(shí)趕上紅燈了,,在過(guò)另一個(gè)路口時(shí)又趕上紅燈了,,這就預(yù)示著這個(gè)事你別去辦了,肯定不順,,開(kāi)始就不順,,最后也不順。所以預(yù)兆提前告訴你了,,因?yàn)橐捉?jīng)講究天人合一,,易經(jīng)有個(gè)概念,這個(gè)時(shí)候我們常說(shuō)的太極生兩儀,,事情存在兩個(gè)結(jié)論,,一個(gè)是成,一個(gè)是不成,,你產(chǎn)生這個(gè)概念時(shí)候,,周?chē)沫h(huán)境已經(jīng)開(kāi)始和你相配合了。很多事情都是有先知覺(jué)的,,咱們?cè)谏钪心愠猿燥?,不小心筷子掉在地上,不小心酒杯落到地上碎了,,那絕對(duì)是有點(diǎn)事的,。有的人可能要問(wèn)這是一種巧合,或者是一種不經(jīng)意的小事,。錯(cuò)了,,他在冥冥之中都要預(yù)示著將要發(fā)生一件比較大的事,。古人根據(jù)易學(xué)原理產(chǎn)生了風(fēng)覺(jué)占。兩兵交戰(zhàn),,一方的兵在行軍的時(shí)候,,突然間從樹(shù)林里刮出一股風(fēng)來(lái),很可能附近的敵軍來(lái)探,,懂不懂,?但是要刮起一陣沙塵的時(shí)候,那可能肯定要挨打了,。這些東西都是天意,。 外應(yīng)預(yù)測(cè),目前在國(guó)內(nèi)非常少見(jiàn),,有呂文藝,,鄧海一,這些外應(yīng)資料我都看過(guò),,與咱古人的水平還是有距離的,,古人的外應(yīng)層次相當(dāng)高,可以說(shuō),,易學(xué)界有句行話叫善易者不占,,真正的高手不用演什么陣勢(shì),排奇門(mén)局呀,,起個(gè)六壬課呀,,排個(gè)八字,排個(gè)卦,,太規(guī)范,,太模板。須知道家講的是大道無(wú)形,,而我們搞的外應(yīng)預(yù)測(cè)學(xué)正體現(xiàn)了大道至簡(jiǎn)易學(xué)的基本法則,。在生活中我們一定要養(yǎng)成善于捕捉周?chē)鋾r(shí)動(dòng)作的心理心態(tài)。你和別人交談的時(shí)候,,周?chē)泄之惖氖虑楫a(chǎn)生了,,這都預(yù)示著事情的發(fā)生。因?yàn)橹挥型鈶?yīng)的預(yù)測(cè)體系參與易學(xué)的判斷,,才能使我們的判斷層次達(dá)到上乘,。因?yàn)楝F(xiàn)在規(guī)范的易學(xué)模式他有許多弊端。舉個(gè)例子來(lái)講,,生辰八字大家都知道,,生辰八字是按照一個(gè)人的 年月日時(shí),排出固定的模式,,然后講其一生的運(yùn)氣,,若同時(shí)遇上兩個(gè),、三個(gè)八字完全相同人的時(shí)候,那么從理論上講,,他們的命運(yùn)應(yīng)該是一樣的,。其實(shí)大家都知道他們的命運(yùn)不可能一樣,也就是說(shuō)八字完全相同的人命運(yùn)不一樣,,甚至說(shuō)八字完全相同的兩個(gè)人,,一個(gè)是富翁,一個(gè)是乞丐,,這個(gè)事我都見(jiàn)過(guò),。這對(duì)我們的八字預(yù)測(cè)學(xué)產(chǎn)生了嚴(yán)重的挑戰(zhàn),。他到底準(zhǔn)不準(zhǔn),,是不是科學(xué)。如果說(shuō)不準(zhǔn),,為什么流傳了幾千年,,大伙還在信他,如果說(shuō)準(zhǔn),,剛才那個(gè)問(wèn)題怎么解決,?這個(gè)時(shí)候顯然用邏輯思維的模式想學(xué)會(huì)周易預(yù)測(cè)學(xué)是不可能的。 所以說(shuō)易經(jīng)這門(mén)學(xué)問(wèn),,首先承認(rèn)他不是科學(xué),。很多人問(wèn)我易經(jīng)是不是科學(xué)?我說(shuō),,不是,。那他是什么,?他是中國(guó)的傳統(tǒng)文化,中國(guó)文化的精髓,。但他不能夠量化,公式化,,數(shù)據(jù)化,,所以他不是科學(xué)。但是他通常具有極高的準(zhǔn)確率,,我說(shuō)通常,,我說(shuō)絕對(duì)的,你掌握好之后,,通常神奇地出現(xiàn)很高的準(zhǔn)確率,。但是也有不準(zhǔn)的時(shí)候,不準(zhǔn)不是說(shuō)這個(gè)模式不準(zhǔn),,而是我們的學(xué)術(shù)不到家,,比如對(duì)道的理解程度很不一樣,。我們學(xué)易經(jīng),學(xué)預(yù)測(cè)其實(shí)就是在學(xué)道或者叫悟道,,也叫修道,。這是很關(guān)鍵的一個(gè)過(guò)程。 那么什么是修道,?就是用我們現(xiàn)在的肉體,,這種本能的感知功能去更加深層次地認(rèn)識(shí)自然界本源的規(guī)律。你對(duì)自然界本源規(guī)律認(rèn)識(shí)程度越深,、越深刻,,你對(duì)道的理解越深刻,你把握道的能力越強(qiáng),,你利用道來(lái)為自己或周邊的其他人做好事的機(jī)會(huì)可能越大,。這就好比一個(gè)醫(yī)生,你的醫(yī)術(shù)越高你能醫(yī)好的病人越多,,你能醫(yī)好的疑難雜癥越多,,你的水平越高,說(shuō)白了你改造命運(yùn)的這種能力的本事越大,。9分54秒,,所以學(xué)易經(jīng)最后歸結(jié)到道這個(gè)模式來(lái)。這個(gè)道就是真理,,或者說(shuō)是宇宙的原本規(guī)律,、宇宙的原本真理。你把這套東西掌握透了,,很多事情你就會(huì)比較非常精確的進(jìn)行界定,。我在這里先舉一個(gè)簡(jiǎn)單的小例子,讓大家感受一下,,外應(yīng)預(yù)測(cè)學(xué),,他這個(gè)東西科學(xué)性究竟高明在哪里? 在五,、六年之前在廣東深圳有一個(gè)朋友,,這個(gè)朋友是個(gè)賭鬼,他就喜歡賭,,而且賭的非常大,,在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)空點(diǎn),比較善于賭博,,賭球,、也就是咱們說(shuō)的足彩,足彩盛行后,,但是他那時(shí)候?qū)儆诤诓?,我讓你伴球,,我讓你停手棒,這個(gè)能不能聽(tīng)懂,?然后,,下的注非常大,他需要鎖定投注,,他本身懂點(diǎn)六爻,,我倆是通過(guò)學(xué)易經(jīng)相互認(rèn)識(shí)的,他知道我會(huì)奇門(mén)和六壬,,他就打電話,,他年紀(jì)比我大,劉老弟,,我今天晚上,,你看看我應(yīng)該賭什么。當(dāng)時(shí)呀,,我說(shuō)你是怎么測(cè)的,,他說(shuō),我搖了搖卦,,就是六爻,我搖的是離卦,。這個(gè)離卦是靜卦,,懂不懂?沒(méi)有動(dòng)爻,,他說(shuō),,我看這場(chǎng)球要平,這是他當(dāng)時(shí)下的斷語(yǔ),。我說(shuō),,為什么要平?他說(shuō),,比合卦,,上離下離。那當(dāng)時(shí)這個(gè)球的堂口是主場(chǎng)讓客場(chǎng)平手半,。這是個(gè)專業(yè)的術(shù)語(yǔ),,玩過(guò)球的知道,就是說(shuō)如果你雙方踢平了,,不論是零比零,,一比一,還是二比二,,客場(chǎng)贏你半個(gè)球,比如客場(chǎng)花了一萬(wàn)塊錢(qián),,理論上講如果踢平了他可以贏你錢(qián),,除了抽水子,費(fèi)用之外,,大概也能贏到四千塊錢(qián)左右,。他下了一場(chǎng)賭注大概十萬(wàn)左右很大,他說(shuō)一定要贏,,要我測(cè)一測(cè),,當(dāng)時(shí)我笑了,我說(shuō),,你認(rèn)為平局呀,。他說(shuō),這兩個(gè)隊(duì)肯定平,,因?yàn)檫@兩個(gè)隊(duì)強(qiáng)強(qiáng)對(duì)陣,,這兩個(gè)隊(duì)從外觀實(shí)力看都不差。后來(lái)他查了一個(gè)資料說(shuō)客隊(duì)有幾個(gè)主力隊(duì)員受傷,,因?yàn)閭荒苌蠄?chǎng),。你想一個(gè)足球隊(duì)的勝負(fù)主要取決于幾個(gè)主力隊(duì)員,像阿里亨瑞了,,他上不了場(chǎng)了,,他的主隊(duì)的力量大大削弱了,不行了,,這個(gè)時(shí)候不敢動(dòng)了,,麻煩了。而人家主隊(duì)兵強(qiáng)馬壯,,一個(gè)缺的都沒(méi)有,,現(xiàn)在不敢動(dòng)了,好幾個(gè)主力受傷,,上不了陣怎么辦,?就問(wèn)我。我說(shuō)你呀,,用易經(jīng)測(cè)一測(cè),,不要考慮現(xiàn)實(shí)中過(guò)多的現(xiàn)狀,以免受干擾,。我認(rèn)為這場(chǎng)球還是客場(chǎng)勝,,但是,是小勝不是大勝,,我認(rèn)為最終還是客隊(duì)勝,。因?yàn)樗蜓剑瑢?duì)每個(gè)隊(duì)的教練隊(duì)員的狀況一清二楚,他說(shuō)主隊(duì)勝,,客隊(duì)不可能勝,。我說(shuō)不服你就看客隊(duì)肯定勝,你要聽(tīng)我的,,壓客隊(duì)勝,,包你賺大錢(qián),我再三的給他加氣,,他楞是沒(méi)敢上,,最后是觀望太多。最后足球賽到90分鐘時(shí),,還是零比零,,他就打電話了,到90分鐘,,零比零,,我說(shuō)還有加時(shí)賽,等,!我說(shuō),,我堅(jiān)信我的判斷是正確的。結(jié)果加時(shí)賽最后三分鐘,,主隊(duì)犯規(guī),,給客隊(duì)點(diǎn)球,一比零結(jié)束,。他打電話說(shuō),,唉劉老弟,你太神了,。我說(shuō),我不神,,我蒙對(duì)的,。他說(shuō),后悔了,,多上點(diǎn),,多上點(diǎn)。我說(shuō),,你被自己的邏輯思維干擾了自己的正確判斷,。 大家記住,易經(jīng)高層判斷必須忘情,。忘掉情感,,不要用你常規(guī)的、邏輯的,、情感的,,認(rèn)為怎么怎么,,完全按照卦里走沒(méi)有錯(cuò),后來(lái)這位朋友也贏了一筆,,踢平了也贏了一半,,贏的利小一點(diǎn),冒的風(fēng)險(xiǎn)比較大,,他是1:0,,他勝了是全勝,他壓一萬(wàn)贏一萬(wàn),,他后悔了,,說(shuō)當(dāng)時(shí)沒(méi)聽(tīng)你的真后了悔了。我說(shuō)天意不該你發(fā)財(cái),。后來(lái),,他跟我探討,你告訴我為什么你敢說(shuō)客場(chǎng)贏,,我怎么不敢斷客場(chǎng)贏,。我說(shuō)你不講理。他以為我說(shuō)他什么來(lái),,他說(shuō),,誰(shuí)說(shuō)我不講理,我可講理來(lái)著,,我說(shuō)你不講這個(gè)理,,不講易理,所以你不敢下注,。我說(shuō)你搖的卦不是離卦嗎,?離為火。咱們?cè)谥袑W(xué)時(shí)學(xué)過(guò)物理和化學(xué)吧,,火燃燒起來(lái),,比如蠟燭,中間部分是黑的,,內(nèi)焰,,外面光明的部分為外焰。(18分鐘)從學(xué)術(shù)角度講外焰的溫度比內(nèi)焰的溫度高,。外焰燃燒的徹底,,而內(nèi)焰燃燒的不徹底。外焰的溫度比內(nèi)焰的溫度高,,從卦象看上卦為外卦,,下卦為內(nèi)卦。內(nèi)卦對(duì)應(yīng)的是內(nèi)焰,外卦對(duì)應(yīng)的是外焰,。外焰溫度高人家比你光明,,人家比你亮,人家比你發(fā)揮的淋漓盡致,,火的性質(zhì)是炎上,,火往高處走,高能量都在上面,,上面主客,,應(yīng)客隊(duì),就這么著,,我一說(shuō)完,,哎老弟,你怎么這個(gè)打法,?我說(shuō)我從來(lái)就這個(gè)打法,。這是仿古人斷法。 李淳風(fēng)傳黑紅二馬的故事,,當(dāng)時(shí)講一匹紅馬和一匹黑馬同時(shí)過(guò)河,,河比較長(zhǎng),李淳風(fēng)身邊就有個(gè)同行搞易經(jīng)的就問(wèn),,他倆當(dāng)時(shí)問(wèn)哪一個(gè)馬先能過(guò)河,?當(dāng)時(shí)起的就是這個(gè)離卦,離為紅色,,紅馬先過(guò)河,,這是李淳風(fēng)同行斷的。李淳風(fēng)說(shuō)錯(cuò),,黑馬先過(guò)河,,不行你就看,結(jié)果過(guò)了一會(huì)果然黑馬先過(guò)河,,紅馬后到,。這個(gè)同行問(wèn)李淳風(fēng)為什么這么斷?李淳風(fēng)回答,,火未燃煙先起,煙是黑色的,,黑色永遠(yuǎn)在前,,紅色在后,先見(jiàn)煙后見(jiàn)火,。就這個(gè)自然規(guī)律,。 大家記住什么叫易理?易理不是八八六十四卦那個(gè)理,生活之理就是易理,。所以研究易經(jīng)就要善于研究大自然萬(wàn)事萬(wàn)物的自然之理,,這種不可抗拒的自然規(guī)律,這就叫易經(jīng),。因此來(lái)說(shuō)要好學(xué)好易經(jīng)就要善于觀察大自然,。觀察我們這個(gè)自然界中萬(wàn)事萬(wàn)物這種本能的自然規(guī)律。比如水,,他永遠(yuǎn)是往低處流,,火永遠(yuǎn)往上處走,這就是規(guī)律,,其他的都同理,,你把所有的這些理都搞清楚了,那么你斷起易經(jīng)來(lái)就容易多了,。 外應(yīng)他走的是從有形入無(wú)形這樣一條路子,,來(lái)對(duì)事物進(jìn)行判斷。我剛才給大家講過(guò)了,,八字相同的人命運(yùn)不一樣,。是不是 ?如果你在生活中給人預(yù)測(cè)八字,,遇到兩個(gè)或三個(gè)八字相同的人前來(lái)預(yù)測(cè)你怎么辦,?你怎么預(yù)測(cè)?有些學(xué)術(shù)界的老師是這么講的,,八字相同的人出生地點(diǎn)不一樣,,他家祖墳風(fēng)水不一樣,所以命運(yùn)不一樣,。那咱就反問(wèn)了,,遇到這種八字,你還得拿羅盤(pán)去考人家祖墳的風(fēng)水呀,,你做的到嗎,?這顯然是牽強(qiáng)附會(huì)的,因?yàn)樽鎵炞龇ú灰粯?,不一樣八字也不一樣,,祖墳也可能是類似的,不然不?huì)出現(xiàn)一樣的八字,。有人說(shuō)面相不一樣,,有雙胞胎呀,八字也一樣,,我見(jiàn)過(guò)這樣的八字,,老大,、老二都一樣你怎么解釋?這個(gè)時(shí)候你用傳統(tǒng)規(guī)范的批八字的辦法解決不了根本問(wèn)題,。這個(gè)時(shí)候外應(yīng)起到至關(guān)重要決定性的作用,。22分57秒。 這里再講一個(gè)例子,,是我過(guò)去批斷過(guò)的,,也是在三、四年前,,來(lái)了一對(duì)雙胞胎,,個(gè)頭一般高,面相一模一樣,,你根本就分不出你我,,她倆只差五分鐘時(shí)間,出生的時(shí)辰也完全在一個(gè)時(shí)辰之內(nèi),。也就是說(shuō)你從八字上分,,一個(gè)是上午10點(diǎn)30分,一個(gè)是上午10點(diǎn)35分,,怎么著都是巳時(shí),,你按刻都分不了,有人說(shuō)一個(gè)時(shí)辰八個(gè)刻,,她倆還在一個(gè)刻里,。這你怎么辦?你沒(méi)法區(qū)分,。這個(gè)時(shí)候你就看,,老大,10點(diǎn)30分出生的就是老大,,沒(méi)事就翻我的書(shū)看書(shū),,老二就到處看我的相片東一頭西一頭的。然后我就樂(lè)了,,我說(shuō)你姐倆,,都很聰明,老大書(shū)讀的多,,老二喜歡玩,,她倆哈哈笑,八字一樣,,命不一樣?。∥艺f(shuō)是啊,,八字一樣,,命不一樣。她們說(shuō),,不對(duì)呀,?八字一樣命應(yīng)該一樣呀。我說(shuō)八字一樣命不一樣,。她們有點(diǎn)聽(tīng)不懂,,反正也不知道我說(shuō)的是什么?也就是八字一樣命不一樣,。 你在預(yù)測(cè)的時(shí)候,,你先出來(lái)講幾句墊墊不一樣嗎,不一樣嗎,?所以所一個(gè)真正的高手,,在給人做預(yù)測(cè)的時(shí)候,不僅要在規(guī)范的數(shù)術(shù)模式上下工夫,,更要捕捉周?chē)耐鈶?yīng)一舉一動(dòng),,這樣才能使我們的判斷進(jìn)入化境的一個(gè)法寶。否則話永遠(yuǎn)是低層的,。有的判斷你在分析卦象時(shí)突然來(lái)個(gè)明顯的外應(yīng),,卦可以不看了,拿這個(gè)外應(yīng)下結(jié)論,,你的卦就解出來(lái)了,,聽(tīng)懂了吧!這是最關(guān)鍵的,,所以易經(jīng)的最高層次就是外應(yīng),,大道無(wú)形。 大家前一段時(shí)間應(yīng)該看到電視劇《李小龍傳奇》,,這個(gè)電視劇可以說(shuō)把中國(guó)的文化精髓體現(xiàn)的淋漓盡致,。李小龍的經(jīng)歷是十分坎坷的,他學(xué)了很多武功,,很多規(guī)范的東西,,用規(guī)范的東西和誰(shuí)打都敗。最后他體悟到,,兩個(gè)人交手有幾個(gè)核心的點(diǎn):第一個(gè),,以最短的距離,以最快的速度,,最省力的方法,,最少的招式,這是武術(shù)的核心,。其實(shí)再多的花拳繡腿都是假的,,沒(méi)用,,我們學(xué)習(xí)易經(jīng)和截拳道是一樣的,你學(xué)習(xí)數(shù)術(shù)模式,,奇門(mén)也好,,六壬也罷,太乙神數(shù),,風(fēng)水,,四柱,姓名學(xué)等等,,這些東西是固定模式,。通過(guò)固定模式這個(gè)有形的狀態(tài),過(guò)渡到無(wú)形的預(yù)測(cè)狀態(tài),,那就是高手,。如果僅從模式推,那對(duì)初學(xué)的人,,那是必須要走的過(guò)程,。到高境界必須到無(wú)形的狀態(tài)去預(yù)測(cè),如果你永遠(yuǎn)在有形的層次里去徘徊,,去研究,,你永遠(yuǎn)在一個(gè)低層次里。你和人交手時(shí)就亮相了,,到第二次時(shí),,一下就被人打趴下了。易經(jīng)也是這個(gè)樣子,,等你分析好時(shí),,人家開(kāi)車(chē)走了,因?yàn)榭蛻糁?,馬上要結(jié)論,,不給你算命時(shí)間。你結(jié)論出來(lái),,人家著急,,開(kāi)車(chē)走了,懂不懂這個(gè)意思,,一句話要快,,要簡(jiǎn)潔,要直指根本,。這就需要我們有極強(qiáng)的洞察力,、觀察力,而達(dá)到這個(gè)境界,,有這么幾個(gè)要點(diǎn): 我研易二十多年,,深有體會(huì),,第一個(gè),基本功要非常扎實(shí),,這個(gè)是很多人最不愿意下工夫的環(huán)節(jié),。這個(gè)基本功是所有數(shù)術(shù)門(mén)類都要掌握的。納音,、五行,還有陰陽(yáng),,刑沖合害等等東西,,你看起來(lái)這些東西枯燥、乏味,,但是真正操作起來(lái),,有很多人的基礎(chǔ)知識(shí)最不牢固。你問(wèn)一項(xiàng)東西他不知道是什么,?比如,,郭宗賢,你說(shuō)天上飛的蝙蝠是什么東西,?用易經(jīng),,不論是用卦象,還是用天干地支什么,,能不能把他表達(dá)出來(lái),?就是說(shuō)這個(gè)蝙蝠,咱們夏天看黑黑的身子,,飛呀,!飛呀!天上飛的燕子是什么,?冬天飛向南方,,剛才說(shuō)的蝙蝠、燕子都是一個(gè)字“子”,。古人這么規(guī)定的,,子為燕。這些萬(wàn)物類象都是基礎(chǔ)的東西,,你經(jīng)??矗阏莆盏脑蕉?,你斷起卦來(lái)越上層次,。這好比學(xué)外語(yǔ),我語(yǔ)法非常精通,,什么賓語(yǔ),、狀語(yǔ),,倒置這個(gè)我都會(huì),就是單詞掌握太少,,你沒(méi)有用,,你見(jiàn)到老外對(duì)話對(duì)不上,你詞匯量不夠,。 我們學(xué)易經(jīng)的時(shí)候大家記?。喝f(wàn)物類象,萬(wàn)物的信息類象,,她就像我們學(xué)習(xí)外語(yǔ)掌握單詞,、詞匯量一樣重要。聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)懂,,這一點(diǎn)每個(gè)學(xué)員必須多掌握,。你只有這些功夫到了,將來(lái)講所有判斷的時(shí)候才能得心應(yīng)手,。在這個(gè)基礎(chǔ)掌握純熟的基礎(chǔ)上,,對(duì)易理要掌握純熟,我說(shuō)的易理不是八八六十四卦之理,,而是萬(wàn)事萬(wàn)物的生活之理,,這個(gè)理是無(wú)邊無(wú)際的。他要求你平時(shí)善于觀察大自然,。大家看過(guò)梅花易數(shù),,邵康節(jié)和他兒子邵伯溫晚間酉時(shí)敲門(mén)的故事。他的門(mén)是銅環(huán)的,,來(lái)人把銅環(huán)扣了一下,,過(guò)來(lái)一會(huì)又扣了五下。邵康節(jié)說(shuō)兒子先別開(kāi)門(mén),,你測(cè)一測(cè)這個(gè)人來(lái)干嘛,?敲了一下乾卦,對(duì)吧,,又敲了五下,,天風(fēng)姤,他兒子一看巽為木,,為細(xì)長(zhǎng),,前面有個(gè)金一個(gè)細(xì)長(zhǎng)的前面有個(gè)金屬,他當(dāng)時(shí)住在農(nóng)村,,兒子就說(shuō),,爸爸,他來(lái)借鋤頭,邵康節(jié)笑了,,錯(cuò)了,,他來(lái)借斧頭,不信開(kāi)門(mén)看,。一開(kāi)門(mén),,鄰居來(lái)了,老邵,,把你家斧頭借我使使,,我劈點(diǎn)柴。兒子怪了,,你怎么斷斧頭,,我斷鋤頭呢?邵康節(jié)說(shuō)兒子你不懂理呀,!因?yàn)橛蠒r(shí)天要黑了,這個(gè)是做晚飯的時(shí)間,,他需要用斧頭劈材做飯,,而借出鋤頭,誰(shuí)天黑攏地去,。這就是理呀,,你給人斷高考分?jǐn)?shù)總不能考一千分吧!你得知道高考在中國(guó)總分750分,,你在這個(gè)范圍內(nèi)斷分?jǐn)?shù),。你斷人家身高不能說(shuō)四米二幾吧,他不現(xiàn)實(shí),,唬人吧,。當(dāng)你掌握了這個(gè)理,判斷在規(guī)范的范圍內(nèi)判斷讓人信服,。這需要什么,?這需要我們掌握廣闊的知識(shí),因?yàn)閿嗳魏我粋€(gè)行業(yè)的數(shù)據(jù)的時(shí)候,,你得懂這個(gè)行業(yè),,才能斷準(zhǔn)。我曾經(jīng)遇到過(guò)開(kāi)玩笑的問(wèn)題,,斷高考考八百多分,,他不懂,大概八,、九百分吧,,當(dāng)時(shí)說(shuō)的很?chē)?yán)肅,你斷你連高考多少分?jǐn)?shù)不知道,這就不講理了,。不講理的東西是沒(méi)有 生命力的,,他卦里反映確實(shí)是八這個(gè)數(shù)字,但是你不能斷八百分,,你可以斷580,、480、但680很難,,考680可以去美國(guó)哈佛了,,33分鐘,懂理,才能把卦斷好,,再一個(gè)就是象,,萬(wàn)物類象,一個(gè)講的是象,,再一個(gè)就是理,,最后是數(shù),數(shù)字是這么著,,斷你這款數(shù)據(jù)具體是多少,,身高多少,考試分多少,。這個(gè)數(shù)字懂生活之理不難斷,。咱們大家對(duì)外應(yīng)預(yù)測(cè)學(xué)有一個(gè)宏觀的了解。 那么講一下我這個(gè)外應(yīng)預(yù)測(cè)學(xué)怎么出來(lái)的,?首先呢我這套外應(yīng)預(yù)測(cè)學(xué)沒(méi)有老師教我,,我學(xué)過(guò)的老師,我的第一個(gè)老師張光老師,,是在西安研究飛盤(pán)奇門(mén)的,,家傳奇門(mén),1994年在西安交大,,當(dāng)時(shí)張老師在那里辦班,,我去參加他的班,后來(lái)經(jīng)常和他來(lái)往,,掌握了一些東西,。然后1994年下半年到湖北武漢陳維輝老師那里學(xué)習(xí)六壬。1996年看到張志春老師的資料,,1997年去河北學(xué)習(xí)了他的轉(zhuǎn)盤(pán)奇門(mén),。就這個(gè)樣子,我和這些老師交流時(shí)就談到外應(yīng)問(wèn)題,。除了張光老師,,什么不說(shuō),他不否認(rèn)外應(yīng),但他不和你交流,。張志春老師是反對(duì)外應(yīng)的,,認(rèn)為這個(gè)東西很玄。所以我這個(gè)外應(yīng)是沒(méi)有師傳的,,當(dāng)然了我自己搞這個(gè),,我這個(gè)腦袋不是有這個(gè)天賦,從天而降,,有人給我托夢(mèng),,不是,我是借助古人經(jīng)典的案例,,我在這個(gè)基礎(chǔ)上拓展,、拓寬了視野,那么這方面用的最好的應(yīng)該是邵雍,,邵康節(jié),。邵康節(jié)的梅花易數(shù)中很多地方都用到了外應(yīng)。35分鐘,。有外應(yīng)方面的案例,。那么近代影響比較大的有張志春老師,張志春老師梅花易數(shù)很精到,,他的外應(yīng)也是很不錯(cuò)的,但是你細(xì)細(xì)品味他的外應(yīng)技巧還是來(lái)源于邵康節(jié)的東西,。他也沒(méi)有遠(yuǎn)離這些東西,,他是把古人的東西傳承、繼承,、發(fā)展了,,在這個(gè)資料的引導(dǎo)下,加以實(shí)踐,,同時(shí)我喜歡講解,,同時(shí)把六壬、奇門(mén),、四柱,、六爻上的一些東西,還有梅花易綜合在一起,,反復(fù)磨合,。我一句話就是實(shí)踐,這實(shí)踐好用了我做個(gè)記錄,,不好用我再做個(gè)記錄,。反復(fù)對(duì)比,經(jīng)過(guò)多年的研究,最后有一個(gè)比較完整的體系,,這個(gè)體系絕對(duì)實(shí)用,。可以說(shuō)登的了大雅之堂,,我已經(jīng)數(shù)次在公開(kāi)場(chǎng)合進(jìn)行外應(yīng)表演,,取得了非常好的成功。 外應(yīng)記住,,只要掌握易理,,根據(jù)易理去斷不會(huì)錯(cuò),象剛才求財(cái)測(cè),,是典型的外應(yīng)根據(jù)易理來(lái)測(cè)的,,卦象決定的,你可以不研究爻象什么的,,它沒(méi)有用,,大象已經(jīng)決定。那么外應(yīng)這個(gè)東西,,多數(shù)人有這么一個(gè)概念,,我正給人斷卦的時(shí)候,突然間一個(gè)響雷,,突然間有一個(gè)杯子碎了,,這才叫外應(yīng),是不是,?假如說(shuō)一點(diǎn)動(dòng)靜沒(méi)有,,他就沒(méi)有外應(yīng),這是個(gè)誤區(qū),。記住外應(yīng)在我這個(gè)學(xué)術(shù)體系里,,外應(yīng)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不在,,無(wú)刻不在,,外應(yīng)是永遠(yuǎn)存在時(shí)空中的。 那么咱們剛才講的這些一個(gè)杯子碎了,,一聲巨響,,一個(gè)什么特殊的現(xiàn)象出現(xiàn),這些外應(yīng)是極為明顯的外應(yīng),,稱之為動(dòng)應(yīng),,就是有動(dòng)作的外應(yīng)。還有一種外應(yīng),,就是說(shuō)沒(méi)有什么明顯的動(dòng)作,,說(shuō)來(lái)了一個(gè)人他就坐這兒,,他就問(wèn)劉老師你看看我的財(cái)運(yùn)怎么樣?你就說(shuō)你沒(méi)摔杯子,,你沒(méi)灑水,,我就沒(méi)有外應(yīng)了。這是一種快遞信息,,你不會(huì)提取,,人與人只要一出來(lái)了,一坐在那了,,一站在那了都是外應(yīng),,你坐的方位是不是外應(yīng)?對(duì)不對(duì),?你穿的衣服顏色是不能是外應(yīng),?你儀表神態(tài)是不是外應(yīng)?這些外應(yīng)沒(méi)有明顯動(dòng)作的外應(yīng),,我稱之為靜應(yīng),。 當(dāng)然在外應(yīng),一個(gè)動(dòng)應(yīng),,一個(gè)靜應(yīng)這兩個(gè)體系中,,當(dāng)然是動(dòng)應(yīng)比較好抓,因?yàn)樗哪芰刻?,是不是,?她所?duì)應(yīng)的信息太強(qiáng),所以他的結(jié)論比較容易直接下的準(zhǔn),。而靜應(yīng)需要你察微,,察是體察的察,微是微小的微,。咱們看心理學(xué)大師,把他請(qǐng)到審問(wèn)犯人的地方,,有個(gè)重大的殺人案犯就在這幾個(gè)人中找不出來(lái),,你把十個(gè)、二十個(gè)犯人往這一站不用說(shuō)話,,心理學(xué)大師就這么轉(zhuǎn)一圈,,一下子就能指出就是他干的。有沒(méi)有這種功能,?就是說(shuō)大師能把細(xì)微的東西抓出來(lái),。這說(shuō)明什么?天機(jī)完全可以在細(xì)節(jié)之處體現(xiàn)出來(lái),。但是我們常人是捕捉不到的,,人家能捕捉到,,這就是高手。而我們用的就是這方面東西,,所以說(shuō)你真正想成為一個(gè)合格的預(yù)測(cè)大師,。你最好懂點(diǎn)心理學(xué),甚至你要研究點(diǎn)心理學(xué),。如果你專長(zhǎng)研究預(yù)測(cè),,你才能達(dá)到上乘境界。有人來(lái)你用眼一看,,什么不說(shuō),,你就知道人家心里想什么。這不叫心靈感應(yīng),。 多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)就告訴我,,你體會(huì)一下,一個(gè)死去丈夫的女人表情會(huì)是什么樣的,?一個(gè)剛剛破大財(cái)?shù)娜怂谋砬槭鞘裁礃拥??一個(gè)剛發(fā)財(cái)?shù)娜怂谋砬槭鞘裁礃拥模恳粋€(gè)剛剛升官的人他的表情是什么樣的,?你老體會(huì)這種感覺(jué),,他有共同之處,當(dāng)你把這個(gè)共同之處抓出來(lái)的時(shí)候,,你就是大師了,。你不用起卦,你一看表情就知道發(fā)生什么事了,。外應(yīng)的低層次,,是屬于形這個(gè)層次。我剛才講的動(dòng)應(yīng)和靜應(yīng)還屬于形這個(gè)層次,,杯子碎了,,一聲巨響,穿什么衣服是不是,?他必須從有形狀的東西來(lái)抓取信息,,然后下結(jié)論。42分鐘,。形狀的東西仍然屬于低層,,但是對(duì)于一般的數(shù)術(shù)研究者來(lái)說(shuō)已經(jīng)屬于高層了,對(duì)于外應(yīng)求測(cè)來(lái)說(shuō)還是低層的,。高層次預(yù)測(cè),,神的層次,就像剛才講的心理學(xué)大師一樣,,你沒(méi)有動(dòng)作,,我就看你的眼神,,你的眼神是恍惚不定的、還是堅(jiān)定的,、沉穩(wěn)的,。他就知道你心里想什么了這屬于神的層次。到了神這個(gè)層次,,他就是大仙了,,一看眼神就知道他怎么回事?這事就是你干的不用講了,,不要解釋,,馬上給他戴手銬,馬上把案件偵破了,。你把這個(gè)學(xué)好了,,來(lái)了客戶你不要問(wèn)他了,而且你用非常堅(jiān)定的語(yǔ)氣,,你昨天偷人東西了,,你不要問(wèn)有沒(méi)有?你昨天偷人東西了你趕快把人東西給送回去,。你指點(diǎn)他向善,,他保證馬上回去去做。你要說(shuō)有沒(méi)有,?完了,,他說(shuō)我沒(méi)有啊,!是不是,?人家不會(huì)承認(rèn)。你想作惡的事,,人家不會(huì)承認(rèn)自己作惡,,很簡(jiǎn)單。 神這個(gè)層次,,必須通過(guò)修煉,。我說(shuō)這個(gè)修煉不一定象道家那樣做功。要經(jīng)常生活中去觀察,、體驗(yàn)、多實(shí)踐,。其實(shí)面相的高手也在神這個(gè)層次,,他不是研究有幾個(gè)紋、有幾個(gè)痣那些東西層次很低,。高層一看神就知道了,,你看一下大老板,,高官,你看他眼神是什么樣子,。你再看那些乞丐,,對(duì) 不對(duì)?什么樣的眼神,?富貴就在眼神,,而不在于形,聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)懂,。億萬(wàn)富翁不一定是個(gè)大胖子,,是不是?乞丐不一定是個(gè)瘦子,。胖瘦高矮沒(méi)有關(guān)系,,主要在神。當(dāng)然現(xiàn)在學(xué)外應(yīng),,我們先從動(dòng)應(yīng)角度講,,因?yàn)樵谕鈶?yīng)中是最基礎(chǔ)的層次。把靜應(yīng)解決了,、純熟了,,再往靜應(yīng)發(fā)展,這是個(gè)中級(jí)的層次,,靜應(yīng)研究透了再往神的層次發(fā)展,。這是最高境界。 過(guò)去你看一些高僧大德,,盤(pán)腿坐著,,眼睛都不睜,來(lái)人了,,你從哪個(gè)方向來(lái)的,,怎么怎么回事。你如果修煉過(guò)氣功就會(huì)有這種體驗(yàn),,說(shuō)你在這放松一坐,,來(lái)了一個(gè)人,他如果肚子疼你馬上就肚子疼,他頭疼,,你腦袋就炸,。我前些年練功練得非常猛,一天坐七,、八個(gè)小時(shí),,確實(shí)好,身體感覺(jué)與自然界融為一體了,,這時(shí)就怕遇到病號(hào),,他咳嗽馬上我就咳嗽,,他肚子疼我肯定肚子疼,不用說(shuō)在門(mén)口五,、六米遠(yuǎn)的距離,,我也照樣疼沒(méi)轍,一到冬天就咔咔咳嗽,,到醫(yī)院檢查沒(méi)事,,而且沒(méi)發(fā)燒、沒(méi)炎癥,,驗(yàn)血都正常,,他們說(shuō)可能神經(jīng)性咳嗽,我笑了,,因?yàn)槲页:瓦@些咳嗽人接觸,,他走我就好了。這就是感應(yīng),,人與人之間是有感應(yīng)的,。45分鐘。張志春老師說(shuō)了一句非常精到的話:世界萬(wàn)物在冥冥中相互勾著手,。 萬(wàn)物一體論,,我們這個(gè)宇宙空間是一體的不可分割的,當(dāng)有萬(wàn)物一體論的時(shí)候,,原來(lái)我和這個(gè)世界是一個(gè)整體,,不能分割的。我是我,,他是他,,那就麻煩了,有些東西你就斷不了了,。為什么說(shuō)外應(yīng)預(yù)測(cè)學(xué)能夠測(cè)準(zhǔn)事情,?你這個(gè)現(xiàn)象能夠推出事情的結(jié)論,而且非常應(yīng)驗(yàn),。原理是什么,?他不是說(shuō)憑空而來(lái),他也不是沒(méi)見(jiàn)地,,他有很強(qiáng)的易理,。易經(jīng)講了一句話:其大無(wú)外,其小無(wú)內(nèi),。方以類聚,,物以群分。相同的東西,他都聚集到一塊,。說(shuō)你這個(gè)時(shí)空點(diǎn)遇到這個(gè)外應(yīng)了,說(shuō)明你們的頻率相同,。你們頻率相同,,從他的現(xiàn)象就能看出你現(xiàn)在的狀態(tài)。 你從沈陽(yáng)來(lái)的,,我從你身上就能看出沈陽(yáng)人的一個(gè)縮影,,因?yàn)槟阍谏蜿?yáng)這個(gè)時(shí)空生存發(fā)展、沈陽(yáng)的生活習(xí)慣,,思維理念,,這些都能體現(xiàn)出來(lái),我就說(shuō)你沈陽(yáng)怎么怎么回事,。所以易經(jīng)從這一頭看到那一頭,,咱們也知道,全息攝影,,把相片撕碎多少片之后,,拿出一個(gè)小碎片之后,一放大,,整體就出來(lái)了,。是不是全息呀?所有的都出來(lái)了,,一花一世界,,一葉一如來(lái)。從一個(gè)點(diǎn)把全體都看出來(lái)了,。在我們生活中你抓住一個(gè)點(diǎn)了所有的東西都出來(lái)了,,說(shuō)句大話,你一個(gè)動(dòng)作,,把你一生的東西都定位了,。 老師你看看我這一生怎么樣?你撓撓頭,,完了,,你這一生做事都撓頭。是不是,?因?yàn)槟阍趩?wèn)你一生怎么樣,?你都撓頭,你這一生能不撓頭嗎,?你小時(shí)候最不好,,因?yàn)槭謸项^,手為艮卦,艮主少男,,你少年是最撓頭的,,老有意見(jiàn),能不能聽(tīng)懂,?我教你們學(xué)會(huì)這種思維習(xí)慣,,你這種思維慣了,你將來(lái)就得了神通了,,你起卦斷卦別扭沒(méi)意思,,所有斷卦人一多了,急了,,我不愛(ài)聽(tīng),,我嫌累。坐著吧,,咱倆聊天,,我邊聊天,邊看著流年算卦,,他說(shuō)你是仙道,、大仙,我說(shuō)我不是大仙,,我給他們是兩個(gè)路子,,我也不燒香,對(duì)不對(duì),,我就看著你聊,。你說(shuō)聊吧,看著臉聊,,聊近可以,,因?yàn)槟阆攘模慕鼛啄?,你聊流年,,怎么你能看出?lái)吧,流年這個(gè)東西其實(shí)藏在卦里,,但是我們聊天能聊出流年來(lái),,而且我告訴你就靠外應(yīng),外應(yīng)就是卦,。大家記住在用外應(yīng)預(yù)測(cè)學(xué)的時(shí)候,,要著重把人體這個(gè)定位卦象梳理一遍,乾為頭,,離為目,,耳為坎,,耳朵屬腎臟,耳朵是腎臟的竅孔,,人體五臟六腑都有開(kāi)竅,,心臟開(kāi)竅于舌,腎臟開(kāi)竅于耳,,肝臟開(kāi)竅于眼睛,,肝臟是管眼睛功能的,這個(gè)你都要知道,,肺臟主皮毛,你看一個(gè)人頭發(fā),、身上毛孔,、身上所有皮毛,枯或者散落,,他的肺臟功能不太好,。頭發(fā)烏黑發(fā)亮、有光澤,,肺功能比較好,,人體的功能通過(guò)外表可以看出來(lái),脾臟管肌肉,,脾屬土,,土主肌肉,腎臟還主骨骼,。這些常識(shí)在判斷中非常重要,,眼睛是離卦,你看到一個(gè)人毛發(fā)的時(shí)候,,你想到什么卦,?頭發(fā),坎為發(fā),,坎為血液,,這是古人規(guī)定的。現(xiàn)代人搞創(chuàng)新,,不實(shí)用,,才研究幾天,古人的萬(wàn)物類象沒(méi)有一個(gè)是瞎說(shuō)的,,都有深層意義,。54分,大家聽(tīng)到現(xiàn)在,,這個(gè)外應(yīng)預(yù)測(cè)憑感覺(jué),,有點(diǎn)玄,。 這么廣大無(wú)邊,從哪學(xué)起,?有沒(méi)有綱領(lǐng),?有。如果沒(méi)有綱領(lǐng)的話,,怎么教你,?你學(xué)了之后自己都不會(huì)用,越學(xué)越難,,別學(xué)了,。咱們現(xiàn)在就把他化繁為簡(jiǎn),然后避難就易,,使你的層次更高一點(diǎn),,在判斷過(guò)程中更準(zhǔn)一些。一般來(lái)說(shuō)在外應(yīng)預(yù)測(cè)學(xué)中,,你把他鎖定規(guī)范的預(yù)測(cè),,必須考慮求測(cè)日的干支,比如說(shuō)今天是己丑年,,己巳月,,辛酉日,癸巳時(shí),,這叫四值,。這個(gè)四值是重中之重。我們?cè)陬A(yù)測(cè)過(guò)程中有一個(gè)規(guī)范的體系,。就是以求測(cè)日的日干為我,,為求測(cè)人,誰(shuí)來(lái)求測(cè)日干就代表誰(shuí),,然后以日干和周?chē)娜f(wàn)事萬(wàn)物,,形成六親體系、神煞,、十二狀態(tài)體系等,,我們所問(wèn)測(cè)的事情都出來(lái)了。這是很規(guī)范的,,這是我們外應(yīng)預(yù)測(cè)術(shù)一個(gè)綱領(lǐng)式的東西,。比如說(shuō)今天是辛酉日,日干為辛,。我們?cè)跍y(cè)事的時(shí)候,,說(shuō)我想求財(cái),那么以日干辛金為我,,金克誰(shuí)呀,?木是財(cái),,所以今天年命占卯的、占寅的都有財(cái),。屬虎的,、屬兔的都有財(cái)。為什么呢,?他命中有財(cái),,他命就是財(cái),古人說(shuō)的好,,命里有的終須有,,你就窮不著,他是從屬相上來(lái)說(shuō),,外應(yīng),,這是花吧?是不是財(cái),?我的花跑到地上,你看不到,,這都是財(cái),。也就是說(shuō)我們生活中只要今天看到木了都是財(cái)。你要捧著一棵大樹(shù)有大財(cái),,捧著小樹(shù)有小財(cái),,你要捧著樹(shù)是死樹(shù),你就破過(guò)財(cái),?;蛘哒f(shuō)你這個(gè)財(cái)原來(lái)發(fā)過(guò),現(xiàn)在沒(méi)了,,他死了,,他沒(méi)有生機(jī),陷入病態(tài)了,,或者說(shuō)不能復(fù)活,,樹(shù)死了,不能再長(zhǎng)了,,維持原狀了,。這是易理,這個(gè)很關(guān)健,,非常簡(jiǎn)單,,非常實(shí)用。58分鐘,。如果一個(gè)屬兔的人喝著水來(lái)問(wèn)劉老師,,你看我的財(cái)運(yùn)怎么樣,?食神生財(cái),富貴自然來(lái),。太好了,。他喝水,水是不是日干的食傷??? 他生財(cái),生屬兔的人,,他解渴,,他這財(cái)來(lái)的解渴,他喝水喝的越多越是財(cái)源廣進(jìn),,喝一口進(jìn)一口,,喝兩口進(jìn)兩口。這些東西非常珍貴,,在生活中非常好使,。同樣道理財(cái)出來(lái),其他六親都出來(lái)了,。好了,,大家看辛酉日,日干是辛金,,克我者為官鬼,,如果誰(shuí)想當(dāng)官,他今天穿紅色的衣服來(lái)了,,你看看我這個(gè)官能不能上去,?上去了,一定能,。為什么呢,?因?yàn)榇┘t色衣服,紅色什么卦,?離卦,,離為火,火克金,,克我者為官鬼,。官鬼都穿到身上去了。是不是,?過(guò)去說(shuō)龍袍,,龍袍已上身,官已上身,。穿的衣服是不是父母爻,?父母爻主印,,官印在身了,上去了,。就這么簡(jiǎn)單,,你還要起卦嗎?你累不累,? 所以我們這個(gè)東西非常簡(jiǎn)單直觀,。但是你瞬間能否抓取到,如果沒(méi)有模式告訴你,,你想不到,。不是說(shuō)你沒(méi)有這個(gè)腦袋,就是沒(méi)想到道應(yīng)該這么走,。本來(lái)有簡(jiǎn)單的路,,非得在那刑呀,克呀,,害呀,,空亡呀說(shuō)一大堆,還是斷錯(cuò)了,,是不是,?這些都是直觀的東西,我們這些直觀的東西在我的經(jīng)驗(yàn)中,,他比演卦還要靈,。他快,、直觀,,而且不容易錯(cuò)。大家記住,,凡是這段時(shí)間你想出現(xiàn)什么事情,,就會(huì)穿什么衣服來(lái)來(lái)配合。你看小品說(shuō)找他們馬甲來(lái)配合我,。意思是說(shuō)當(dāng)你周?chē)@段時(shí)間要出現(xiàn)什么事的時(shí)候,,肯定有相應(yīng)的事來(lái)配合你了。沒(méi)準(zhǔn)說(shuō)今天就想換件衣服,,你換件衣服,,這件事就發(fā)生了,你不換衣服這件事就沒(méi)有,。宇宙是和諧的統(tǒng)一,。實(shí)際你細(xì)想有些東西是注定的,包括我們平時(shí)上廁所,,出去喝點(diǎn)水,。好像是生活瑣事,,是我隨意的,其實(shí)不是隨意的,,你到那時(shí)候必須做那事,。但是你說(shuō)我刻意不做,但是有個(gè)極限,,到了極限你必須做,,比如說(shuō)渴,我忍著,,再渴再忍著,,再渴不行了,不喝水就死了,。你必須喝水,,是不是到極限了?你還得喝,,你解決不了,,道理都是一樣的,當(dāng)你把生活中的事搞透之后,,財(cái),、官、印都是一回事,,今天的印是土,,今天穿黃色衣服的人都是好學(xué)分子,對(duì)呀,!高斌穿黃色了,。非常應(yīng)驗(yàn),十分形象,。這些年其實(shí)這些人我更了解,,那家伙李涵辰呀、張兵呀,、徐偉剛呀還跑我這來(lái),。云龍穿的衣服不算白色的,里面還是黃色的,。這就好學(xué),。這就是氣數(shù),他跑不了的,,絕對(duì)應(yīng)驗(yàn)的,。今天穿綠顏色的人或者藍(lán)顏色衣服的人都沒(méi)有聰明,綠色、藍(lán)色都屬于木,,木是日干的財(cái),,財(cái)為根本有錢(qián)花,他怎么著,,怎么能沒(méi)錢(qián),?懂這個(gè)意思吧!這是六親體系,。 這是一種,,衣服只是外應(yīng)的中一個(gè)縮影。你周?chē)路部梢允?,一句話萬(wàn)物皆為我所用,,萬(wàn)物皆是我的外應(yīng)。斷卦的時(shí)候看看周?chē)?,你什么東西就都有了,。那么神煞也是這么看法,比如說(shuō)今天是辛酉日,,你查神煞,,巳酉丑見(jiàn)丑,丑為華蓋,,凡是屬牛的人,,今天就見(jiàn)華蓋,占華蓋的人都聰明,、清高,、一技之長(zhǎng)。辛酉日,,巳酉丑見(jiàn)午,,屬馬的人,穿紅衣服的人占桃花,,當(dāng)然這不絕對(duì),,你們穿紅衣服的人比較敏感,,就是講這個(gè)意思,,這個(gè)理就得這么斷。如果一個(gè)人預(yù)測(cè)婚姻,,老師,,你看看我的婚姻怎么樣?他如果穿紅色衣服來(lái)問(wèn)了,,尤其是女的,,因果不是在所有的人身上,為什么是女的,?道理何在,?咱得講理,,以日干來(lái)查,巳酉丑見(jiàn)午為桃花,,同時(shí)日干又代表求測(cè)人,,一個(gè)女性來(lái)求測(cè)的話,日干又代表這個(gè)女人,,午火代表桃花,,桃花上身了,同時(shí)午火克這個(gè)女的,,午火克辛金,,克我者為官鬼,官鬼就是這個(gè)女的丈夫,,這是絕對(duì)的符號(hào),,當(dāng)桃花臨子孫爻的時(shí)候不要輕易斷人家有桃花,子孫爻是克官鬼的,,子孫爻是剝官之神,,不一定斷有桃花運(yùn),你可以這么斷,,如果子孫爻臨桃花,,最近很多男生你很討厭,你把他們推之門(mén)外,。這個(gè)很高妙,。你把這個(gè)模式搞懂了,你絕對(duì)是高手,。這些東西,,你聽(tīng)起來(lái),邏輯很清楚,,你用起來(lái)很難的,,因?yàn)樾枰愦竽X要瞬間思維,這是一個(gè)轉(zhuǎn)折,,說(shuō)白了你的大腦是雙核的,,三核的,甚至是四核的,。你單核就慢了,,你掃描運(yùn)行速度太慢。我們的預(yù)測(cè)神煞,,日建,,月建都用,其他的所有神煞都一樣。比如說(shuō)這個(gè)酉是將星,。 一個(gè)屬羊的人今天來(lái)問(wèn)測(cè),,屬羊的人是未,辛金見(jiàn)未,,未土生辛金,,生我者為父母,父母代表工作呀,,未是木庫(kù)呀,,未是財(cái)庫(kù)呀,你是在銀行管錢(qián)的,,你干管錢(qián)的工作,。你沒(méi)有四柱預(yù)測(cè)學(xué)的功底聽(tīng)著很累,如果你有,,一聽(tīng)思路就上來(lái)了,。所以外應(yīng)預(yù)測(cè)學(xué)對(duì)基本功要求較高。你基本功層次越高越深,,你判斷起來(lái)思維越容易進(jìn)入境界,。剛才是以日干為求測(cè)人和周?chē)娜f(wàn)事萬(wàn)物形成六親體系,大家可能要問(wèn)了,,那么老師,,這個(gè)日干同時(shí)幾個(gè)人要問(wèn)怎么辦?簡(jiǎn)單呢,!日干可以同時(shí)代表問(wèn)測(cè)的每個(gè)人,,但是由于每個(gè)人年命不同,他和日干形成的六親體系不一樣,,這樣就可以區(qū)分了,。日干可以代表每個(gè)人,屬馬的人臨官了,,屬羊的人臨印了,,屬鼠的人臨子孫了。每個(gè)人的年命和日干形成的六親體系不一樣,,他的斷語(yǔ)不一樣,,他講的事不一樣。你說(shuō)眼鏡是什么卦,?乾為鏡,。帽子什么卦,?帽子乾卦,,六壬中用未太常代表。你掌握的知識(shí)面越多,你越能把生活中的事對(duì)應(yīng)到點(diǎn)上去,,尤其是對(duì)八卦的萬(wàn)物類象乾坎艮震巽離坤兌,,這些八卦的萬(wàn)物類象是重中之重,背的越多,,在判斷的時(shí)候效果越好,。大家要掌握太極學(xué)說(shuō)。除了衣服顏色之外,,我們平時(shí)飯桌上吃飯的時(shí)候,,我們吃了幾道菜他都是不一樣的,菜都要分八卦五行的,。牛肉坤卦,,羊肉兌,雞肉兌,,鵝肉呢,?69分,牛肉丑,,丑土,,土主肉,丑是牛,,豬是亥,,雞是酉十二屬相就出來(lái)了。 今天是辛酉日,,官是火,,凡是頭上發(fā)亮的都當(dāng)官,頭上有燈的,。你看劉艷紅頭上有燈,,企業(yè)的廠長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo);李繼年,,頭上有光,,老總。都對(duì)非常靈驗(yàn)的,。所以外應(yīng)學(xué)說(shuō)非常實(shí)用和靈驗(yàn),。今天的兄弟爻在哪里?兄弟看金,,往實(shí)物上找,,找金屬,今天是辛酉日,,所有金都是兄弟爻,。這個(gè)管道是不是,?這是女朋友,辛金日如果男人求測(cè),,管道是金屬,,比劫,兄弟爻,,他是長(zhǎng)的,、細(xì)長(zhǎng)的,細(xì)長(zhǎng)是巽卦,,巽為女的,,女朋友出來(lái)了,如果是圓形的是男朋友,,乾卦,。要你們這個(gè)思路,今天上午培養(yǎng)大家的靈感思維,,把這個(gè)思維培養(yǎng)起來(lái)之后,,萬(wàn)事萬(wàn)物都是卦,進(jìn)入另一個(gè)萬(wàn)物易經(jīng)世界,,三維的,,甚至四維的易經(jīng)世界。咱們以前學(xué)的易經(jīng)可以稱作平面易經(jīng),,現(xiàn)在是立體易經(jīng)?,F(xiàn)在看家里小孩子怎么樣?看子孫爻,,如果一個(gè)人來(lái),,看手里拿著礦泉水瓶,你孩子都好幾歲了,,瓶子里有水,,有水就有食傷了,在你手里了,,金生水,,我生者為食傷。你還看八字,,婚姻,、大運(yùn),多累呀,!看外應(yīng)出來(lái)了,,一個(gè)外應(yīng)六親體系全出來(lái)了,多靈驗(yàn)呀,! 以日干為求測(cè)人,,和求測(cè)人屬相形成六親體系,,和求測(cè)人衣服顏色形成六親體系,和求測(cè)人所坐的方位形成六親體系,。今天的日子非常好辛酉日,,我這個(gè)房屋在西邊,,辛金長(zhǎng)生在子,,到酉是祿,是臨官祿地,,無(wú)論是六壬還是其他都講都是一祿勝千財(cái),。今天開(kāi)課對(duì)你們都好,一個(gè)是給你們指路,,祿者路也,,你們都一祿勝千財(cái),到了西邊都臨祿神了,,所以你們都發(fā)財(cái),,你學(xué)了這個(gè)東西肯定能發(fā)財(cái)。你給大老板指點(diǎn)了,,老板一下賞你十萬(wàn),,再給你二十萬(wàn),對(duì)不對(duì),?妥了,,這東西挺好,外應(yīng)學(xué)好了非常實(shí)用,,對(duì)方覺(jué)得你在說(shuō)天書(shū),。但是說(shuō)他是憑易理,不是大仙,,胡說(shuō)八說(shuō),。每句話都是有深層的易理的。 大家記住,,取外應(yīng)的時(shí)候有幾個(gè)要點(diǎn),。取外應(yīng),根據(jù)我多年的實(shí)踐: 第一個(gè),,盡量取動(dòng)態(tài)的外應(yīng),。因?yàn)閯?dòng)之處,就是能量高的地方,。學(xué)物理學(xué)都知道為什么運(yùn)動(dòng),?他有足夠的能量,或者受到其他外力給他力量了,。所以這種能量比較大 ,,能量大的地方信息就顯現(xiàn)出來(lái)了,。我們想了解一個(gè)人,如果這個(gè)人不說(shuō)話,,他不做事,,老老實(shí)實(shí)在那坐著,你沒(méi)法和他講,,他做了一件事,,他說(shuō)了一句話,他一個(gè)動(dòng)作把他所以的性格特征都反映出來(lái)了,。所以一動(dòng)天機(jī)就泄出來(lái)了,,因此來(lái)說(shuō)首先取動(dòng)的外應(yīng)。 第二個(gè),,多取有生命的外應(yīng),。在自然界中有很多種運(yùn)動(dòng),在眾多的運(yùn)動(dòng)中,,生命的運(yùn)動(dòng)是最高等級(jí)的,。古人都知道人為萬(wàn)物之靈。我們這個(gè)宇宙有什么,,我們?nèi)松砩暇陀惺裁?,我常這么說(shuō)。地球上有三分陸地,,七分海洋,,人體有三分有機(jī)物,七分血液水分,,他的比例成分都是一樣的,;地球上有巖石,人體上有骨骼,;地球上有草木,,人體上有毛發(fā);地球內(nèi)部有巖漿熱量,,人體內(nèi)有溫度,;地球上有河流,人體內(nèi)有血液循環(huán)和內(nèi)臟,;地球上有刮風(fēng),,人體內(nèi)有呼吸;地球上有土壤,,人體上有肌肉,。所以說(shuō)人和地球是一回事。道家說(shuō),,人法地,,人是法于地球的模式生出來(lái)的一種生命,。所以人體上有什么事情發(fā)生,地球的某個(gè)方位會(huì)有類似的事情發(fā)生,。因此來(lái)說(shuō)人為萬(wàn)物之靈,,你取外應(yīng)的時(shí)候,你看看你周?chē)甲氖裁慈??你就知道了,。除了人之外還有各種動(dòng)物,你在給人預(yù)測(cè)的時(shí)候,,旁邊跑個(gè)小貓,、小狗過(guò)來(lái),,這都是外應(yīng),,非常重要。你要分析這些東西,,這些東西沒(méi)有了,,再取植物,因?yàn)橹参锸怯猩乃徊贿^(guò)是靜態(tài)的生命,,他畢竟也是生命呀,,他也是萬(wàn)物之靈呀。所以說(shuō)除了動(dòng)物之外,,多選植物,。在這兩個(gè)前提沒(méi)有的情況下,再取靜應(yīng),。 第三個(gè),,取靜應(yīng)。所謂靜應(yīng)就多了,,比如礦泉水的瓶子,、桌子、寫(xiě)字用的筆,、本子,,一句話我們周?chē)形锲方允峭鈶?yīng),皆可取,。靜的可取,,動(dòng)的更要取。當(dāng)把這些外應(yīng)都抓取的時(shí)候,,你的信息量就非常大了,,來(lái)了一個(gè)人可能什么都沒(méi)問(wèn),你可能講出一大堆事情來(lái),。你得善于觀察,,這是易理,。 那么剛才講帽子,帽子一般取乾卦,,他來(lái)測(cè)工作,,一看帽子戴的不正,完了,,在單位里不是一把手,,頂多是二把手。烏紗帽不正,,如果戴正就是正位,,一把手烏紗帽,戴歪了二把手,,戴后面,,下臺(tái)了。外應(yīng)這個(gè)東西非常精到,。有人說(shuō)咱們生活中穿什么衣服,,戴什么帽子各有所好,愿意呀,?其實(shí)你并不愿意,,因?yàn)槟阆矚g,你為什么喜歡,?你這樣做覺(jué)得舒服,,心里平衡。你為什么平衡,?不是你說(shuō)的算的,,你周?chē)拇艌?chǎng)讓你這么做的。人渴了,,為什么要喝水才能平衡,?我體內(nèi)缺水,我才這么做,。為什么上廁所,?我肚子?xùn)|西多了找排泄,還是找平衡,。這是比較明顯的自然規(guī)律,。還有潛在的自然規(guī)律,帽子戴正不舒服,,必須歪帶帽,,不喜歡戴正,戴歪了就舒服,這樣戴就平衡,,就擺出這個(gè)狀態(tài),。不喜歡戴正帽,不喜歡上正位,,當(dāng)不了一把,。所以說(shuō)易經(jīng)講究平衡。一般一個(gè)人換衣服比較勤的人測(cè)婚姻不好,。因?yàn)橐路歉改肛?,父母爻主家。換一家又一家,。一個(gè)人常年好穿一套衣服,,這個(gè)人在感情上特別專一。常年穿一套衣服,,不修邊幅,,生活上也是這個(gè)理。不論男人,、女人,,今天一套,,明天一套,,特別浪。給人的潛在的意識(shí),,看我漂亮吧,!看我漂亮的下一步就想和別人在一起。從人穿著就可以看出人的性格特征,,長(zhǎng)期穿一套衣服做事專一,。今天一套明天一套,他喜新厭舊,。82分鐘,。 下面的外應(yīng)就是萬(wàn)物類象。一個(gè)人前來(lái)求測(cè)的時(shí)候會(huì)不由自主地坐在或站在某個(gè)方位,。大家知道八卦代表八個(gè)方位,,他坐在或站在某個(gè)方位,覺(jué)得這個(gè)方位能舒心,,他就坐下來(lái),,這個(gè)方位是不是有個(gè)卦象,這個(gè)卦象可以和他的年命形成一個(gè)生克制化的關(guān)系,,這個(gè)很重要,。比如說(shuō)今天是辛酉日,巳酉丑馬在亥,亥從方向來(lái)看是西北方向,,如果一個(gè)人今天坐在西北方向上是不是坐在馬星方向上,?就說(shuō)你近期剛遠(yuǎn)出過(guò),我在這屋前面為西方,,左面南方,,右面北方,我后面東方,。高斌等幾個(gè)人在西北方,,今天才到,這是不是巧合呀,。他也才到,,董存瑞也在我的西北方馬星位置上。八卦中的方位,,他就相當(dāng)于,,我們奇門(mén)和六壬中的地盤(pán)。這個(gè)方位地盤(pán)和年命會(huì)產(chǎn)生兩種作用,,一個(gè)是生,,一個(gè)是克,或者是比和,。你們說(shuō)西北方向是乾卦,,乾卦是金,馬星亥受生,,馬星格外旺相,,這個(gè)時(shí)候他運(yùn)動(dòng)的概率非常大。神煞,、空亡都要考慮,,和斷卦的時(shí)候一樣都要從日柱干支找出來(lái)。辛酉日,,子丑空亡,,子丑空亡這兩個(gè)地支找出來(lái),這兩個(gè)方位找出來(lái),。一般來(lái)說(shuō)你在給人預(yù)測(cè)的時(shí)候,,好事千萬(wàn)別空亡,壞事最好是空亡,,他用的都是一樣的,。講了一個(gè)半小時(shí),大家休息一會(huì),。 第二集: 年柱怎么怎么了,?月柱怎么怎么了?你拿出外應(yīng)一下子考慮這么多,你說(shuō)你負(fù)擔(dān)重不重,,你負(fù)擔(dān)一重,,你思路拿不出來(lái),直觀這里探討方式是以日柱干支為我,,他就代表我,,因?yàn)槿崭纱砦遥晕掖砬鬁y(cè)人,,其他都是特定環(huán)境下的一種,。年月日時(shí)這四個(gè)柱,在學(xué)四柱時(shí)我都講過(guò)了,,年柱管父母長(zhǎng)者,,月柱管兄弟朋友同學(xué),日柱自己和愛(ài)人,,時(shí)柱子女就完了,。你有這個(gè)概念,斷卦的時(shí)候著重以日柱干支為準(zhǔn)繩,。剛才講過(guò)以日柱干支為我形成六親,,形成神煞體系。當(dāng)然了他還可以形成很多種關(guān)系,,比如十二狀態(tài),,以日柱為準(zhǔn)繩來(lái)查,今天是辛酉日,,辛金長(zhǎng)生在子,,如果一個(gè)屬鼠的人來(lái)問(wèn),老師,,你看我在家排行老幾?老大,。張口就斷,。怎么來(lái)的?屬鼠的人,,辛金長(zhǎng)生在子,,長(zhǎng)生當(dāng)然排在第一位了,是不是,?一個(gè)屬豬的人問(wèn),,老師我排行第幾?老二,。長(zhǎng)生,、沐浴出來(lái)了,這是一種方法。這是人家問(wèn)的時(shí)候你這么斷,,人家不問(wèn)你不要強(qiáng)行去斷,。一個(gè)屬兔的問(wèn),你看我干什么的,?做買(mǎi)賣(mài)的,。卯是木,我克者為財(cái),,卯是車(chē),,用車(chē)送貨,卯酉相沖,,酉是祿,,祿者路也。這不是我說(shuō)的,,古人這么說(shuō),。3分鐘。卯酉沖,,沖就得動(dòng),,你還經(jīng)常跟車(chē)出去,收錢(qián)送貨,,準(zhǔn),。 這些東西都是日常對(duì)其他知識(shí)領(lǐng)會(huì)透。就是說(shuō)你平時(shí)對(duì)易學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)掌握的越全面,,你玩起外應(yīng)來(lái)越得心應(yīng)手,。這個(gè)十二狀態(tài)就是長(zhǎng)生、沐浴,、冠帶,、臨官、帝旺,、衰,、病、死,、墓,、絕、胎,、養(yǎng),。這個(gè)要熟記。一個(gè)屬猴的人今天臨的是帝旺,,辛金到申帝旺,,一個(gè)屬馬的人,,今天是病。一個(gè)屬馬的人今天來(lái),,老師你給我看看,,你就說(shuō)有毛病一下就出來(lái)了。其它的仿此類推,。如果說(shuō)今天屬蛇的人重在醫(yī)院搶救,,能不能搶救過(guò)來(lái)?辛金長(zhǎng)生在子死在巳,,好了交代了,。是不是一下就出來(lái)了,你就不用分析八字用神了,,忌神了,,喜神,起卦了,,多累呀,!很快。把這個(gè)知識(shí)綜合在一起構(gòu)成外應(yīng)體系,,外應(yīng)體系沒(méi)有什么公式,,說(shuō)白了是自由散打,但是他走氣數(shù)這個(gè)路子萬(wàn)變不離其中,。那么現(xiàn)在為了使大伙更深層次理解我的外應(yīng)體系,,基礎(chǔ)知識(shí)不想談的太多,我們直接進(jìn)入實(shí)戰(zhàn),。通過(guò)實(shí)例講解,,實(shí)例分析,使大家快速步入外應(yīng)判斷領(lǐng)域,,從而提高實(shí)戰(zhàn)能力,。 |
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