清朝國(guó)師 江任泉(亦作江沁泉)著 江任泉公九世玄孫 無(wú)極老人 審校 江任泉公十世玄孫 江小白 編輯 四方秀氣一連登,, 權(quán)秉五常思五行,。東方屬木,自艮寅甲卯乙辰巽位,。四柱即用甲乙日干,,地支用寅卯辰全。南方屬火,自巽巳丙午丁未坤位,。四柱即用丙丁日干,,地支用巳午未全。西方屬金,,自坤申庚酉辛戍乾位,。四柱即用庚辛日干,地支用申酉戍全,。北方屬水,,自乾亥壬子癸丑艮位。四柱即用壬癸日干,,地支用亥子丑全,。自艮連至辰巽位為東方。秀氣在甲乙寅卯辰全于四柱,。 注:【東方秀氣格】四柱日干用甲或乙,,地支寅卯辰全。要用東方秀氣格,,最好在寅卯辰月,,此時(shí)木氣為當(dāng)令之氣,甲乙日干旺相有力,,且地支中見(jiàn)祿位,,才能任官任財(cái)。此格用于木火山吉,。自坤連至戍乾位為西方,。秀氣在庚辛申酉戍全于四柱。注:【西方秀氣格】四柱日干用庚或辛,,地支申酉戍全,。要用西方秀氣格,最好在申酉戍月,,此時(shí)金氣為當(dāng)令之氣,,庚辛日干旺相有力, 且地支中見(jiàn)祿位,,才能任官任財(cái),。此格用于金水山吉。自巽連至未坤位為南方,。秀氣在丙丁巳午未全于四柱,。注:【南方秀氣格】四柱日干用丙或丁,地支巳午未全,。要用南方秀氣格,,最好在巳午未月,,此時(shí)火氣為當(dāng)令之氣,丙丁日干旺相有力,,且地支中見(jiàn)祿位,,才能任官任財(cái)。此格用于火土山吉,。自乾連至丑艮位為北方,。秀氣在壬癸亥子丑全于四柱。注:【北方秀氣格】四柱日干用壬或癸,,地支亥子丑全。要用北方秀氣格,,最好在亥子丑月,,此時(shí)水氣為當(dāng)令之氣,丙丁日干旺相有力,,且地支中見(jiàn)祿位,,才能任官任財(cái)。此格用于水木山吉,。四方秀氣格,,日課之氣偏旺于一氣,與其對(duì)立的五行之氣務(wù)必干凈,,否則必發(fā)禍,。如用東方秀氣格,四柱天干中切忌見(jiàn)庚辛金,。用西方秀氣格,,四柱中切忌見(jiàn)丙丁。用南方秀氣格,,四柱中切忌見(jiàn)壬癸水,。用北方秀氣格,四柱中切忌見(jiàn)戊己土,。五常者,,仁壽,義和,,禮規(guī),,智道,信誠(chéng),。此五常之大倫,,而生五行之名也,。 曲直仁壽格:四柱甲乙日干,地支用亥卯未寅全,,乃東方秀氣一片,。青龍掌局,太皓司行木運(yùn),。此格用于木山方吉,。 注:【曲直仁壽格】為木氣格,。用于木火二山,,吉。 四柱甲乙日干,,地支用亥卯未三合木局,,為東方木之秀氣一片。用甲乙日,,要在亥子寅卯月,,此時(shí)之木方旺相有氣,甲乙日干才能任官,,任財(cái),。但火山不宜在亥子月用事。用甲日,,地支用亥卯未三合木局加寅,,天干最忌見(jiàn)庚煞。喜見(jiàn)癸印,,戊己財(cái),,丙食,辛官,。若見(jiàn)戊己財(cái),,最忌見(jiàn)甲比,乙劫,。用乙日,,地支用亥卯未加子申,天干最忌見(jiàn)辛煞,。喜見(jiàn)壬印,,丁食,庚官,,戊己財(cái),。若見(jiàn)戊己財(cái),,最忌見(jiàn)乙比,甲劫,。炎上義和格:四柱丙丁日干,,地支用寅午戍巳全。乃南方火一片,。朱雀掌局,,祝融司行火運(yùn)。此格用于火山方吉,。四柱丙丁日干,,地支寅午戍三合火局,,為南方火之秀氣一片。用丙丁日,,要在寅卯巳午月,,此時(shí)之火方旺相有氣,丙丁日干才能任官,,任財(cái),。但土山不宜在木令用事。用丙日,,地支用寅午戍三合火局加巳,,天干最忌見(jiàn)壬煞。喜見(jiàn)乙印,,癸官,,戊食,庚辛財(cái),。若見(jiàn)庚辛財(cái),,最忌見(jiàn)丙比,丁劫,。用丁日,,地支用寅午戍三合火局加酉亥,天干最忌見(jiàn)癸煞,。喜見(jiàn)甲印,,壬官,,己食,庚辛財(cái),。若見(jiàn)庚辛財(cái),,最忌見(jiàn)丁比,丙劫,。四柱庚辛日干,,地支用巳酉丑申全。乃西方金一片,。白虎掌局,,少昊司金運(yùn)。此格用于金山方吉,。注:【從革禮規(guī)格】為金氣格,用于金水二山,,吉,。四柱庚辛日干,地支巳酉丑三合金局,,為西方金之秀氣一片,。用庚辛日,要在申酉月和四立前十八日之土令,,此時(shí)庚辛日干方為旺相有氣,,才能任官,任財(cái),。但水山不宜土令用事,。用庚日,地支巳酉丑三合金局加申,,天干最忌見(jiàn)丙煞,。喜見(jiàn)己印,丁官,,壬食,,甲乙財(cái)。若見(jiàn)甲乙財(cái),,最忌見(jiàn)庚比,,辛劫。用辛日,,地支巳酉丑三合金局加寅午,,天干最忌見(jiàn)丁煞,。喜見(jiàn)戊印,丙官,,癸食,,甲乙財(cái)。若見(jiàn)甲乙財(cái),,最忌見(jiàn)辛比,,庚劫。四柱壬癸日干,,地支用申子辰亥全,。乃北方黑水一片。玄武掌局,,玄冥司行水運(yùn),。此格用于水山方吉。注:【潤(rùn)下智道格】為水氣格,,用于水木二山,吉,。四柱壬癸日干,地支申子辰三合水局,,為北方水之秀氣一片,。用壬癸日,要在申酉亥子月,,此時(shí)壬癸日干方為旺相有氣,,才能任官,任財(cái),。但木山不宜金令用事,。用壬日,地支申子辰三合水局加亥,,天干最忌見(jiàn)戊煞,。喜見(jiàn)辛印,己官,,甲食,,丙丁財(cái)。若見(jiàn)丙丁財(cái),,最忌見(jiàn)壬比,,癸劫,。用癸日,地支申子辰三合金局加巳,,天干最忌見(jiàn)己煞,。喜見(jiàn)甲印,戊官,,乙食,,丙丁財(cái)。若見(jiàn)丙丁財(cái),,最忌見(jiàn)癸比,,壬劫。四柱戊己日干,,地支用辰戍丑未全,,乃中宮土旺,勾陳掌局,。九司行土運(yùn),。此格用于土山方吉。戊己辰戍丑未局,,稼穡信誠(chéng)格為隆,。注:【稼穡信誠(chéng)格】為土氣格,,用于土金二山,吉,。 四柱戊己日干,,地支辰戍丑未土局,為中宮土之秀氣一片,。用戊己日,,要在四立前十八天和巳午月,此時(shí)戊己日干方為旺相有氣,,才能任官,,任財(cái)。但金山不宜火令用事,。用戊日,,地支辰戍丑未土局加巳,地支不宜辰戍,、丑未相沖,,天干最忌見(jiàn)甲煞。喜見(jiàn)丁印,乙官,,庚食,,壬癸財(cái)。若見(jiàn)壬癸財(cái),,最忌見(jiàn)戊比,,己劫。用己日,,地支辰戍丑未土局加午,,地支不宜辰戍、丑未相沖,,天干最忌見(jiàn)乙煞,。喜見(jiàn)丙印,甲官,,辛食,,壬癸財(cái)。若見(jiàn)壬癸財(cái),,最忌見(jiàn)己比,,戊劫。此為五常當(dāng)權(quán)格,。故序曰:權(quán)秉五常司五行,。注:【五常當(dāng)權(quán)格】日干皆取一方秀氣,最忌克煞,,甲忌庚,,乙忌辛,丙忌壬,,丁忌癸,,庚忌丙,辛忌丁,,壬忌戊,,癸忌己,,戊忌甲,,己忌乙。用地支三合局加日干之祿輔助日干(戊己日干地支用辰戍丑未),,且要在日干旺相有氣的月令用事,,才能日干健旺有力,能任財(cái)官,。四方秀氣格與五常當(dāng)權(quán)格,,皆是以日干五行為主,取與日干相同五行的地支一方秀氣或地支三合局幫扶日干的選擇法,。日課之氣皆偏旺一方,,故其對(duì)立面的五行之氣務(wù)必干凈,,否則必有殃。生我者,,印梟也。生我之身,,即印梟生比劫也,。當(dāng)家五氣者,地支五行也,。1,、四柱甲乙日干,而月干壬癸,,無(wú)戊己,。地支用申子辰寅全,此父母掌江河,,舟筏渡可濟(jì),,連行藩籬。注:【父母當(dāng)家格】四柱以年為祖宗,,月為父母,日干為我本身,,時(shí)為子媳,。父母當(dāng)家者,即以父母生旺當(dāng)權(quán)來(lái)生我,、顧我也,。故月干必要當(dāng)時(shí)得令,且地支三合局要以月干同氣,,方能有力生我,,照顧好我,使我在父母之蔭扶下而成長(zhǎng),。而日干本身也要見(jiàn)祿,,日干才能健旺,有根有氣,。四柱甲乙日干,,月干壬癸,地支用申子辰三合水局加寅卯,此父母掌江河格,。用甲日,,最好在癸亥月,地支用申亥辰寅,。用乙日,,最好在壬子月,地支用申子辰卯,。年干上忌見(jiàn)戊己,,時(shí)干上忌見(jiàn)庚辛。但年上庚辛,,時(shí)上戊己,,為見(jiàn)官得財(cái),反而大吉,。2,、 四柱丙丁日干,而月干甲乙,,無(wú)庚辛,。地支用亥卯未巳全,此父母掌花木,,烹飪簋可陳,,常行木運(yùn)。注:四柱丙丁日干,,月干甲乙,地支用亥卯未三合木局加巳午,,此父母掌花木格,。用丙日,最好在乙卯月,,地支用亥卯未巳,。用丁日,最好在甲寅月,,地支用亥寅未午,。年干上忌見(jiàn)庚辛,,時(shí)干上忌見(jiàn)壬癸,。但年上壬癸,時(shí)上庚辛,為見(jiàn)官得財(cái),,反而大吉,。3、 四柱戊己日干而月干丙丁,,無(wú)壬癸,,支用寅午戍申全,父母掌窯闔之治,,常行火運(yùn),,灰土田園可腴。注:四柱戊己日干,,月干丙丁,地支用寅午戍三合火局加巳,,此父母掌窯闔格,。用戊日,最好在丁巳月,,地支用寅午戍巳,。用己日,最好在丙午月,,地支用寅午戍申,。年干上忌見(jiàn)壬癸,時(shí)干上忌見(jiàn)甲乙,。但年上甲乙,,時(shí)上壬癸,為見(jiàn)官得財(cái),,反而大吉,。4、 四柱庚辛日干月干戊己,,干無(wú)甲乙支用辰戍丑未全,。此父母掌山,金銀鐵錫可備,,專行土運(yùn),,皆可貴。最忌丙丁甲乙見(jiàn),,父掌山岳養(yǎng)明金。注:四柱庚辛日干,,月干戊己,,地支用辰戍丑未申酉,此父母掌山格,。用庚日,,最好在己未、己丑月,,地支用辰戍丑未(忌辰戍,、丑未沖)申。用辛日,,最好在戊辰,、戊戍月,地支用辰戍丑未(忌辰戍,、丑未沖)酉,。年干上忌見(jiàn)甲乙,時(shí)干上忌見(jiàn)丙丁,。但年上丙丁,,時(shí)上甲乙,為見(jiàn)官得財(cái),,反而大吉,。5、 四柱壬癸日干,,月干庚辛,,無(wú)丙丁。地支用巳酉丑亥全,。此父母掌川,,澤溪澗源流可綿,專行金運(yùn),。忌有丙丁戊己見(jiàn),。父掌川澤水見(jiàn)真,。注:四柱壬癸日干,月干庚辛,,地支用巳酉丑三合金局加亥子,,此父母掌川格。用壬日,,最好在辛酉月,,地支用巳酉丑亥,。用癸日,最好在庚申月,,地支用巳申丑子。年干上忌見(jiàn)丙丁,,時(shí)干上忌見(jiàn)戊己,。但年上戊己,時(shí)上丙丁,,為見(jiàn)官得財(cái),,反而大吉。書(shū),,本以年干為朝廷,,月干為衙署,日干為家居,,時(shí)干為內(nèi)室,。又以月為家者,即年干為祖公,,月干為父母,,日干為本身,時(shí)干為子媳,。故月干之父母,,為當(dāng)日干之家務(wù)也。故序月:父母當(dāng)家專五氣,。注:父母當(dāng)家格,,是以月干旺相當(dāng)令來(lái)生扶日干的選課法。要用地支三合局輔助月干,,若月干當(dāng)令最美,。用日干祿旺為日干植根,且日干,、月干皆不宜受克,。子孫者,,傷食也,。我之生人,即比劫生傷食也,。五德者,,仁壽火德,義和土德,,禮規(guī)水德,,智道木德,,信誠(chéng)金德。四柱全五德之位,。年干生月干,,月干生日干,日干生時(shí)干,?;蚰曛轮В轮罩?,日支生時(shí)支,。此五德全美。名曰:子孫理元格,。1,、 四柱甲乙日干,生丙丁時(shí)干,,而年月干宜庚辛壬癸,,此金水木火全。地支用寅午戍卯,,而戍有土矣,。子孫掌火,理木元辰,。注:日課四柱中以年干為祖公,月干為父母,,日干為本身,,時(shí)干為子媳。子孫理元格即以時(shí)干為主的選擇法,。四柱中要年干生月干,,月干生日干,日干生時(shí)干,?;蚰曛轮В?/span>月支生日支,,日支生時(shí)支,。亦即連茹生進(jìn)格。四柱甲乙日干,,時(shí)干丙丁,,而壬癸月干,,庚辛年干,地支用寅午戍卯,,用三合火局幫扶時(shí)干,,用寅卯幫扶日干。此子孫掌火,,理木元辰,。用甲日,要用丙寅時(shí),。因丙為甲之食神,,寅為甲之祿,。對(duì)甲日來(lái)說(shuō),,丙寅時(shí)為最吉之時(shí)。若用丁卯時(shí),,則丁為甲之傷官,,而卯為甲之陽(yáng)刃,對(duì)甲皆不利,。故甲日不宜用丁卯時(shí),。月干壬癸,年干庚辛,。用乙日,,要用丁丑、丁亥時(shí),,不宜用丙時(shí),,因丙為乙之傷官。日干見(jiàn)傷官不吉,。2,、 四柱丙丁日干生戊己時(shí)干,而年月干用壬癸甲乙,。此水木火土全,。地支用辰戍午申,而申有金矣,?;虺绞扔铣笪矗嫌薪?。此子孫掌土,,理火元辰,。注:四柱丙丁日干,,時(shí)干戊己,,而壬癸年干,甲乙月干,,地支用辰戍丑未(忌辰戍,、 丑未沖)巳午。此子孫掌土,,理火元辰,。用丙日,要用戊戍時(shí),,不能己時(shí),。天干則用壬年乙月。地支不能用太多的土,,否則易成曲尺格,。用丁日,要用己酉時(shí),,不能用戊申時(shí),。3、 四柱戊己日干生庚辛?xí)r干,,而年月干用甲乙丙丁,。此木火土金全。地支用巳酉丑亥,,亥有水矣,。此子孫掌金,理土元辰,。注:四柱戊己日干,時(shí)干庚辛,,而甲乙年干,,丙丁月干,地支用巳酉丑亥。此子孫掌土,,理火元辰,。戊日要用庚時(shí),不能用辛?xí)r,。因庚為食神,,辛為傷官也。年干甲乙,,月干丙丁,。地支用申酉戍西方金一片秀氣,五行缺水,,故要加子亥,,方能五行無(wú)缺。如:己日要用辛?xí)r,,不能用庚時(shí),。因辛為食神,庚為傷官也,。年干甲乙,,月干丙丁,。地支用巳酉丑,,五行缺水,故要加子亥,,方能五行無(wú)缺,。4、 四柱庚辛日干生壬癸時(shí)干,,而年月干用丙丁戊己,。此火土金水全,,地支用申子辰寅全,而寅有木矣。子孫掌水,,理金元辰。丙丁戊己年生月,子理金元悅水鄉(xiāng) ,。注:四柱庚辛日干,,時(shí)干壬癸,而丙丁年干,,戊己月干,,地支用申子辰寅。此子孫掌土,理火元辰,。庚日要用壬午時(shí),,不能用癸未時(shí)。因壬為食神,,癸為傷官也,。年干丙丁,月干戊己,。辛日要用癸未時(shí),,不能用壬午時(shí)。5,、 四柱壬癸日干生甲乙時(shí)干,,而年月干用戊己庚辛,此土金水木全,,地支用亥卯未巳全,。而巳有火矣。此子孫掌木,,理水元辰,。注:四柱壬癸日干,,時(shí)干甲乙,,而戊己年干,庚辛月干,,地支用亥卯未巳,。此子孫掌土,理火元辰,。此年干為本體,,月干為魂魄,,日干為元辰,時(shí)干為氣息,。是謂日干之元辰也,。故序曰:子孫五德理元辰。注:子孫理元格為天干順生格,,要年干生月干,,月干生日干,日干生時(shí)干,地支三合局或一方秀氣與時(shí)干同氣,,日干要見(jiàn)祿旺,。如甲乙日干要見(jiàn)寅卯,丙丁日干要見(jiàn)巳午,,庚辛日干要見(jiàn)申酉,,壬癸日干要見(jiàn)子癸,戊日干要見(jiàn)辰戍,,己日干要見(jiàn)丑未,。且四柱中五行不能有缺。子孫理元格配合山家,,要時(shí)干與山家同氣或時(shí)干生入山家方吉,。若時(shí)干克山家或山家生年干,則為大兇之課,。————清朝國(guó)師江任泉公世系譜序簡(jiǎn)介———— 江任泉,,清朝國(guó)師,名中天,,字任泉,、巽山、念泉,、沁泉,、心泉等,明末清初人,,祖籍江西省江州府,,明末一代風(fēng)水大宗師江耀廷之仲子,,明初江西風(fēng)水大師江允宗(欽天監(jiān)博士江西三僚村廖均卿之妹夫)之十一世玄孫,,南宋丞相江萬(wàn)里之十九世玄孫。早年生于福建省汀州府,,及長(zhǎng)與父兄等人隨客家人遷徙大潮遷居廣西陸川,、博白、廣東廉江等地生存,,傳播祖?zhèn)魅艞罟欧L(fēng)水學(xué)和江公天星玄空風(fēng)水學(xué),,在兩廣地區(qū)留下許多風(fēng)水名作和傳奇故事,由此揚(yáng)名天下,,被世人尊稱為“江公”,。后清軍入主中原,清廷聽(tīng)聞江公聲名,,聘之入欽天監(jiān)供職,,為皇家推演歷算、堪陵選址,是為國(guó)師,。江公生七子,,子孫眾多,其長(zhǎng)孫江璣湖亦為清廷拜為國(guó)師,。江公一生著述頗豐,,尤其在天文歷算、造命擇日方面有專長(zhǎng),,江公傳世的主要著作有:《江任泉真訣》,、《江任泉擇日秘訣》、《江先生評(píng)課》,、《江任泉課驗(yàn)大全》,、《江西五行正鵠課格》、《江任泉造命斗首真機(jī)》,、《一掌金日課秘訣》,、《江任泉選擇秘稿》、《江公格局補(bǔ)遺》,、《地理千金賦》即( 金玉碎 )等,。江璣湖,清朝國(guó)師,,名樹(shù)邦,,字璣湖,號(hào)璣子,,清朝國(guó)師江任泉公嫡長(zhǎng)孫,,明末一代風(fēng)水大宗師江耀廷之曾孫,明初江西風(fēng)水大師江允宗(欽天監(jiān)博士江西三僚村廖均卿之女婿)之十三世玄孫,,明初江西風(fēng)水大師欽天監(jiān)博士江西三僚廖均卿之女婿之十四世外玄孫,,南宋丞相江萬(wàn)里之二十一世玄孫。江任泉公入京任職后,,定居京都,,生七子,七子復(fù)生七孫,。璣湖公為任泉公長(zhǎng)子能官公所生,,為能官公之長(zhǎng)子,任泉公之長(zhǎng)孫,。璣子自小便跟隨祖父任泉公,、父親能官公學(xué)習(xí)楊公古法風(fēng)水學(xué)和江公天星玄空風(fēng)水學(xué),十余歲便精通家傳絕學(xué),,二十余歲便入職欽天監(jiān),,拜為國(guó)師,。及長(zhǎng)便跟隨任泉公、能官公云游天下,、指點(diǎn)江山,,留下許多著名風(fēng)水杰作和留題地,受到民間的廣泛推崇和愛(ài)戴,,被民眾親切地冠以“京都地仙”,、“地仙璣子”、“湖仙”,、“邦仙”,、“等尊稱。江盛生,,字順生,,號(hào)生子,道號(hào)無(wú)極老人,、九指道人,、嶺南老叟,別號(hào)江老先生,、江老仙,,福建汀州客家人,清朝國(guó)師江璣湖公第七世嫡傳玄孫,,清朝國(guó)師江任泉公第九世嫡傳玄孫,,明末一代風(fēng)水大宗師江耀廷之十世孫,明初江西風(fēng)水大師江允宗(欽天監(jiān)博士江西三僚村廖均卿之女婿)之二十世玄孫,,明初江西風(fēng)水大師欽天監(jiān)博士江西三僚廖均卿之女婿)之二十一世外玄孫,,南宋丞相江萬(wàn)里公第二十八世玄孫,江西三僚楊公古法風(fēng)水和江公天星玄空風(fēng)水學(xué)傳承人,,十三代祖?zhèn)骺拜浭兰?,六百余年欽天監(jiān)國(guó)師傳承,四十余載風(fēng)水實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),,一生只為救貧造福,。現(xiàn)居深圳南山區(qū),長(zhǎng)年在深圳,、東莞、潮汕,、廣西,、湖南、江西,、福建等地從事風(fēng)水堪輿造?;顒?dòng),。歡迎有緣人結(jié)緣交流,一同研討江公風(fēng)水,,一同發(fā)揚(yáng)江公救貧精神,,一同弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,一同構(gòu)建美滿人居環(huán)境,。
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