  宋人吳自牧《夢粱錄》記述說,，“正月朔日，謂之元旦,，俗乎新年,。一歲節(jié)序，此為之首,?！?/span>新年古稱“元旦”“元日”“歲旦”等，民國之后改稱“春節(jié)”，是中國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,。 然而,，如今過春節(jié)，除了遠(yuǎn)方的游子回家團(tuán)聚,，值得期待,，就是除夕夜的“年夜飯”和“春晚”，還能體現(xiàn)出過年,。 怪不得，每年過年,，人人都會感嘆一句:“現(xiàn)在過年越來越?jīng)]意思了,，'年味兒’越來越淡了?！?/span> 誠然,，相比于現(xiàn)在，古代過年的內(nèi)容豐富多彩,，祭祀祖先,，消災(zāi)辟邪，祈福求吉,，迎神送神,，走親訪友，充斥著濃濃的“年味兒”,。 那么,，古人過年都有哪些習(xí)俗？這些習(xí)俗又是怎樣流傳的呢,？ 今天除夕,，不如跟著我的文章，去古代過一回年吧,。  燃放爆竹  爆竹起源很早,，大概在西周時已由此風(fēng)俗。 古人燃放爆竹,，最初的目的是為了驅(qū)逐妖魔鬼怪,。南北朝時，梁宗懔《荊楚歲時記》：“正月一日……雞鳴而起,，先於庭前爆竹,、燃草，以辟惡鬼,?！?/span> 《神異經(jīng)》上說:西方深山中有一種人，身高不過一尺，不害怕人,，若是人觸犯了它,，便令人渾身發(fā)熱，這種怪獸人稱“山魈”,。 人們發(fā)現(xiàn)山魈懼怕火光和響聲,，便點燃竹子，發(fā)出噼里啪啦的聲音,，以驚嚇山魈,，這便是最早的爆竹。  還有一個傳說,，古時候有一種怪獸,，名字叫“年”。年頭長長角,，兇猛異常,，經(jīng)常在除夕夜出來禍害百姓，吃人和牲畜,。 人們非常害怕“年”,，卻無法制服它，只好在除夕這天扶老攜幼跑到山里躲避,。 有一年,，村里人正忙著逃難，來了一位乞討的白發(fā)老人,，大家都在慌亂恐懼中,，誰還顧得上他??？ 只有一位心地善良的老婆婆,，看老人可憐,，給了他一塊餅子,，并讓他趕緊去山里躲“年”,。老人聽了,，笑而不答,，老婆婆只好一個人走了,。 第二天是正月初一,，村民們回到村里，發(fā)現(xiàn)牲畜都安然無恙,，只有那位老婆婆家里火光沖天,，發(fā)出“砰砰啪啪”的響聲，怪獸“年”站在遠(yuǎn)處,，瑟瑟發(fā)抖。 突然,，老婆婆家的大門開了，一位紅袍老人出現(xiàn)在門口，年嚇得掉頭就跑,，狼狽逃竄了。 原來，紅袍老人點燃了老婆婆家堆積的竹子，發(fā)出的火光和響聲嚇跑了“年”獸,。 大家才發(fā)現(xiàn),，“年”懼怕火光,、響聲和紅色，從此以后,，每逢除夕夜，百姓們便點燃竹子，大門上貼上紅紙嚇唬,、驅(qū)趕“年”獸。  唐初,，瘟疫流行,，有個叫李畋的人把硝石裝進(jìn)竹筒,，以點燃后產(chǎn)生的煙霧驅(qū)散山嵐瘴氣，消除了瘟疫，這便是最早的火藥爆竹了,，李畋也被尊為中國的“花炮祖師”,。 到了宋代，火藥和造紙術(shù)飛速發(fā)展,，人們用紙把火藥卷成火藥卷,，點燃后會產(chǎn)生巨大的響聲，現(xiàn)代鞭炮的雛形由此產(chǎn)生,。 宋人施宿《會稽志》卷十三說：“除夕爆竹相聞,，亦或以硫磺作爆藥，聲尤震厲,，謂之爆仗,。” 宋代周密《武林舊事》也記載了連續(xù)的爆竹——鞭炮：“至于爆竹……內(nèi)藏藥線,，一爇連百余不絕,?！?/span> 人們?nèi)挤疟竦淖畛跄康氖菫榱蓑?qū)趕怪獸,、瘟疫，后來因其響聲有強(qiáng)烈的喜慶色彩,，發(fā)展成辭舊迎新的象征符號,，成為了新年最主要的習(xí)俗。  桃符和門神的由來  王安石《元日》詩:“千門萬戶曈曈日,，總把新桃換舊符,。” 桃符是門神和對聯(lián)的原始雛形,，掛桃符,、貼門神都是古人安宅辟邪的重要方式之一,。 桃符的起源由來已久，還是南北朝宗懔的《荊楚歲時記》道：“正月一日……帖畫雞戶上,，懸葦索于其上,，插桃符其旁，百鬼畏之,?！?/span> 宋人陳元靚所著《歲時廣記》較為詳細(xì)地介紹了宋代桃符的相關(guān)情況，“桃符之制,，以薄木板長二,、三尺，大四,、五寸,，上畫神像狻猊、白澤之屬,。下書左郁壘,、右神荼，或?qū)懘涸~,，或書祝禱之語,，歲旦則更之?！?/span> 狻猊,、白澤都是古代瑞獸，其實就是獅子的兩個古名,。  神荼郁壘是古代的兩位神將,，很多古籍都有記載，最早出自漢代的讖緯書《河圖括地象》:“桃都山有大桃樹,，盤屈三千里,。上面有金雞，下面有二神,，一名神荼,，一名郁壘，都手執(zhí)葦索,，專門吃不祥之鬼和怪獸怪鳥,。每天天快亮?xí)r，日照金雞,，雞則大鳴,，于是天下所有的雞都跟著鳴叫。金雞飛下來，吃諸惡鬼,。鬼畏金雞,，都嚇得逃之夭夭了?！?/span> 《河圖括地象》如今已經(jīng)失傳,，關(guān)于神荼神荼郁壘抓鬼怪，民間更廣為流傳的一個版本是這樣的: 相傳,，東海之濱,，美麗的度朔山上有一大片桃林，其中有一棵桃樹,，枝繁葉茂,，樹冠蟠虬、覆蓋三千里,，結(jié)的桃子又大又甜,，吃了可以成仙。 神荼郁壘就是守衛(wèi)這片桃林的神將,。 一天,，一個青面獠牙、紅發(fā)綠眼的怪獸來偷桃子,，桃林主人就讓神荼郁壘去驅(qū)趕它,。神荼郁壘手持桃枝打敗了怪獸，用葦索捆綁起來,，喂了看山的老虎,。 此后，人們便于除夕夜用桃木做成桃人掛在門口,，用來辟邪驅(qū)鬼怪,。 后來，人們又在桃木板上畫上神荼郁壘的畫像,，或者寫上他們的名字,，就是最初的門神。  古代先民們自來認(rèn)為桃木可以辟邪,，先秦時代,，人們便使用桃木柄掃帚，認(rèn)為具有驅(qū)鬼除邪的神奇力量,。《禮記·檀弓下》說：“君臨臣喪．以巫祝桃茆執(zhí)戈,，（鬼）惡之也?！?/span> 《莊子》里亦有文稱：“插桃枝于戶，連灰其下,。童子入而不畏,，而鬼畏之,。” 后來,，人們又把會捉鬼的鐘馗畫在木板上作為門神,，宋代沈括《夢溪筆談》記載：“歲首畫鐘馗于門，不知起自何時”,，可見新年掛鐘馗的習(xí)俗由來已久,，盛行于宋。 后來,，造紙術(shù)興起,，人們便用紙張代替桃木板，久而久之,，門神畫像又被換成祈福求吉的吉祥話,，這就是春聯(lián)的雛形。 清代富察敦崇的《燕京歲時記·春聯(lián)》記道：“春聯(lián)者,，即桃符也,。自入臘以后，即有文人墨客,，在市肆檐下,，書寫春聯(lián)，以圖潤筆,?！?/span> 又記:“祭灶之后，則漸次粘掛,，千門萬戶,，煥然一新?；蛴弥旃{,，或用紅紙?！?/span> 因而,，春聯(lián)也是起源于桃符的，冰心在《三寄小讀者》中寫道:“每到新春季節(jié),，總會看見人家門口貼的紅紙春聯(lián),，上面有的寫著：'爆竹一聲除舊，桃符萬戶更新’——桃符就是春聯(lián)的別名,?！?/span>  守歲、飲屠蘇酒 我們小時候過年還有“守歲”的習(xí)俗，除夕夜吃過晚飯,，一家人圍坐在一起,，點起火爐，吃炒花生,，嗑瓜子,，聊天，看春晚,，12點春晚的鐘聲敲響,，母親的水餃也煮熟了，開始放鞭炮,，吃完水餃,，已經(jīng)到了第二天大年初一，守歲完成,，開始上床睡覺,。 古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思,；年輕人守歲,，是為延長父母壽命。 關(guān)于守歲也有美麗的傳說,。 相傳,，玉皇大帝的小女兒美麗善良，卻偏偏愛上了凡間一個給人家燒火的窮小伙兒,，玉帝很生氣,，一怒之下，把小女兒貶為了凡人,。 王母娘娘不忍心自己的女兒跟著窮小伙兒受苦,，向玉帝求情，封窮小伙兒做了“灶王神”,，玉帝的小女兒自然成了“灶王奶奶”,。 灶王奶奶深知民間疾苦，就趁每年的臘月二十三回天宮探親時帶回許多東西,，分送百姓,。 她回去后二十四扎掃帚，二十五磨豆腐,，二十六割肉,，二十七殺雞，二十八蒸饅頭,，二十九打酒,，年三十包餃子,，深夜從天宮趕回民間，百姓們?yōu)榱说却钔跄棠?，都不肯睡去?/span> 人們看到灶王奶奶回來了,，還帶回好多好東西,，趕緊點香火,、放爆竹迎接灶王奶奶。 后來,，發(fā)展成習(xí)俗,，就成了“守歲”。 守歲的習(xí)俗出現(xiàn)了的比較晚,，唐人李淖的《秦中歲時記》載：“守歲之事三代前后典籍無文,，至唐杜甫的《杜位宅守歲》詩云'守歲阿咸家，椒盤已頌花’,，疑自唐始,。” 唐詩中關(guān)于守歲的描寫已不少,，例如孟浩然的“守歲家家應(yīng)未臥,，相思那得夢魂來?！?/span> 杜甫的“守歲家家應(yīng)未臥,，相思那得夢魂來?！?/span> 白居易的“守歲樽無酒,，思鄉(xiāng)淚滿巾?！?/span> 守歲的最早記載出自西晉周處 《風(fēng)土記》：除夕之夜,，各相與贈送，稱為“饋歲”,；酒食相邀,，稱為“別歲”；長幼聚飲,，祝頌完備,，稱為“分歲”；大家終夜不眠,，以待天明,，稱曰“守歲”。 除夕夜守歲時,，一家人圍坐吃團(tuán)圓飯,，還要飲屠蘇酒,。 屠蘇是一種用多種藥材泡制的酒，據(jù)說有克制瘟疫邪氣的神奇功效,，冬春季是瘟疫的高發(fā)季節(jié),，古人除夕夜飲屠蘇酒，以求來年不患瘟疫,。 相傳,，屠蘇酒是漢末名醫(yī)華佗創(chuàng)制而成的，其配方為大黃,、桂枝,、防風(fēng)、花椒等中藥入酒中浸制而成,。 后由唐代名醫(yī)孫思邈流傳開來,，他每年臘月都把草藥包好分送給鄰里鄉(xiāng)親，告訴大家以藥泡酒飲用可以祛病,。 孫思邈著《備急千金要方》：“飲屠蘇,，歲旦辟疫氣，不染瘟疫及傷寒”,。 據(jù)說他還把自己的藥堂起名為“屠蘇屋”,。 “屠蘇”第一次被記載卻是在唐朝，韓鄂寫的《歲華紀(jì)麗》：屠蘇酒起于晉,，昔人有居草庵,，每歲除夕，遺閭里,，藥一帖令囊浸井中,。至元日取水置酒尊，合家飲之不病瘟疫,。 由此可知,，飲屠蘇酒在唐代已成為過年的習(xí)俗。有趣的是,，我們平時飲酒,，總是先敬長者，而屠蘇酒卻是年紀(jì)最小的先飲,。 晉朝的一位官員董勛解釋說:“過年,，年齡小者長了一歲，值得祝賀,，所以先飲,；年紀(jì)大者老去了一歲，是件不好的事,，所以后飲,?！?/span> 蘇轍《除日》詩道：“年年最后飲屠蘇，不覺年來七十余,?！?/span>說的就是這種習(xí)俗。 蘇軾在《除夜野宿常州城外》詩中也說：“但把窮愁博長健,，不辭最后飲屠蘇,。” 這兄弟二人都是希望自己長壽啊,。 回宋朝過年吧 怎么樣,？古代過年是不是比我們現(xiàn)在有趣的多,？可惜現(xiàn)在這些年俗幾乎都被摒棄了,，若是想過一個真正傳統(tǒng)意義上的“中國年”，只有去穿越了,。 而且最好穿越到宋朝,，宋朝是中國經(jīng)濟(jì)文化的高峰期，宋人是公認(rèn)的最風(fēng)雅浪漫,、最會玩兒的人,，到了宋朝，一定讓你過一個最“中國”的大年,。 |
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