#在頭條看見(jiàn)彼此#

前言

臺(tái)州長(zhǎng)篇系列第一章寫(xiě)了遠(yuǎn)離臨海市區(qū)的【桃渚古城】，這個(gè)篇章回到臨海老城區(qū)——臺(tái)州府城,，這個(gè)全國(guó)最新一批5A景區(qū),；看看北方明長(zhǎng)城的建筑藍(lán)本真實(shí)模樣和歷史故事；

千佛塔：元代古塔,，多寶千尋

由于臨海及臺(tái)州歷史上佛法昌盛,，以及天臺(tái)宗、法眼宗的肇始,，因此名寺名塔林立,，浙江寧波和杭州都有東南佛國(guó)之稱，而臺(tái)州是真正的“海陸佛國(guó)”,；

【入塔觀像】

在介紹臨海及臺(tái)州的古塔前,。先簡(jiǎn)說(shuō)下“佛塔”的歷史；

佛教傳入中國(guó)的時(shí)間大約在東漢（公元1世紀(jì)）,，而寺廟佛像石窟等要再晚一點(diǎn)；

根據(jù)著名考古學(xué)家及古建專家宿白老師的講稿,，早期小乘佛教,，坐禪成為了“解脫“的功課，專注最重要的一處就是“諦觀像（相）好”,，由所以佛教石窟由此發(fā)展,；

從最早的克孜爾石窟，到天梯山石窟,、響堂山石窟,，敦煌莫高窟、龍門石窟等,；

而在打坐修行前要禮拜佛像,，在禪窟附近紀(jì)就要開(kāi)鑿佛廟（早期佛廟就是塔），所以佛經(jīng)叫做“入塔觀像”,；

佛塔由佛教發(fā)源地印度,，供奉舍利的一種佛教建筑“窣堵坡”傳入我國(guó)發(fā)展而來(lái)；

中國(guó)早期寺廟都以佛塔為中心,，后面佛塔才逐漸退出c位,，甚至建在寺廟外面；

塔有很多種分類方式,，按結(jié)構(gòu)和造型可分為樓閣式塔（木塔,、磚塔）、密檐塔、單層塔,、喇嘛塔和其他特殊形制的塔,。

根據(jù)百科資料，我國(guó)現(xiàn)存2000多座塔,，比較著名的有西安大雁塔,、登封嵩岳寺塔、應(yīng)縣釋迦塔,、大理千尋塔等,；

本人走過(guò)記錄過(guò)的也有：泉州開(kāi)元寺雙塔、杭州白塔,、保俶塔,、松陽(yáng)延慶寺塔、蘇州北寺塔,、國(guó)清寺隋塔等等,；

江南長(zhǎng)城和千佛塔同框

【千佛簡(jiǎn)介】

而臨海這座著名的元代千佛塔位于浙江最新5A景區(qū)——臨海臺(tái)州府城的龍興寺內(nèi)；

七百多年風(fēng)雨下,，依舊是“熒光列宿,，滿月麗天”的圖景；

古塔始建于唐天寶三年（744年,，塔為元大德三年（1299年）重建,；清代遭火焚；因此現(xiàn)在只剩塔身,；

作為臨海最高大的古塔,，浙江僅存的兩座古塔之一，塔身上裝飾總數(shù)多達(dá)千尊的佛像磚,，稱得上是中國(guó)古塔中的精品和一絕,，現(xiàn)已成為全國(guó)重點(diǎn)文保；

古塔為樓閣式磚木混合結(jié)構(gòu),，六面七層,，高約30米，共有佛像1003軀,，故名千佛塔,。

而“千佛”之語(yǔ)，在佛教中也有說(shuō)法,，大乘佛教中有“三世三千佛”之稱,，指“過(guò)去世莊嚴(yán)劫千佛”、“現(xiàn)在世賢劫千佛”,，“未來(lái)世星宿劫千佛”,，在敦煌壁畫(huà)中也有大量的千佛形象出現(xiàn),，

【建筑手法】

佛塔各層平座均采用石板出跳的特征頗為罕見(jiàn)；

每磚高浮雕佛像一軀,。佛像為阿彌陀佛（西方凈土世界教主,，西方三圣居中），身著U形衣,，高肉髻,，后有頭光，兩手作禪定印,，結(jié)跏趺坐于蓮花座之上,，均模制而成；

千佛造型,，盤膝交腕,，結(jié)跏趺坐，若有所思,，其神恰似《楞嚴(yán)經(jīng)》中“勝妙殊絕,，形體映徹，猶如琉璃,，常自思惟”之狀,；

小知識(shí)：元代佛像表現(xiàn)為頭大身小，頸部較短,，軀干挺拔,，健勁有力度，蓮座較低矮,，呈大梯形，蓮瓣多寬肥,；這在杭州飛來(lái)峰造像也能對(duì)比看到,；

在近距離觀摩這座30多米沒(méi)有圍欄的高塔，卻沒(méi)有讓人仰之彌高的生畏之感,，傍晚的陽(yáng)光投射在千佛像上,，甚至覺(jué)得些許可愛(ài)，只是他們的思維凝視,，看到了這座古城多少的動(dòng)蕩風(fēng)云,、歷史變遷；

所謂過(guò)去未來(lái)三千,，人世浮沉百年,，不過(guò)是飛天花雨下的拈花一笑；

【巾山塔群】

龍興寺的千佛塔邊是巾山塔群的一部分,；

巾山就在龍興寺和江南長(zhǎng)城邊上,，高百余米,，三面臨街，南瀕靈江上,；

相傳道教華胥子皇華真人在此煉丹修道,，駕鶴仙去時(shí)，一陣微風(fēng),，將他的頭巾吹落,，飄然而下，變成了巾山兩峰,。從此,，這座山被稱之為“巾子山”。

據(jù)《臺(tái)州府志》的記載,，是因巾山的兩峰系臨臺(tái)風(fēng)水鐘聚的地方,；

一山四塔：千佛塔（多寶塔）、東西大小“文峰”兩塔（唐代）及南山殿塔（明代）,；

紫陽(yáng)街視角

長(zhǎng)城朝天門視角

東西大小文峰塔,，相隔五十多米，塔身為唐代所建造,，外檐為清代重修,；

南山殿塔早年是明代嘉靖年間，紀(jì)念唐代反抗安史之亂的張巡將軍所早,，則系明萬(wàn)歷四十六年(1618)所建,，塔身至今還保留著不少有銘文的萬(wàn)歷塔磚；并刻有 “一片忠心江照膽,，千秋浩氣塔當(dāng)頭”的對(duì)聯(lián),；

文峰塔

從龍興寺外走上長(zhǎng)城，能近距離看到,，而從長(zhǎng)城的興善門到朝天門一線,，能看到多塔同框的景象，在古與今,、新與舊的對(duì)比中,，仍能感受中國(guó)古建藝術(shù)的魅力以及臨海當(dāng)年寶剎林立香煙繚繞的佛國(guó)盛況；

龍興寺：天臺(tái)圣地,，日本祖庭

位于臺(tái)州臨海城內(nèi)巾山西麓的龍興寺,，有著神龍古剎”之稱，是天臺(tái)宗的重要寺廟,，是中日佛教交流史上的名寺,；

龍興寺始建于唐神龍?jiān)?705年)，初名'神龍寺',。二年(706年),，改名'中興',。

歷史上也稱“天寧寺”；龍興寺在抗戰(zhàn)時(shí)期即被毀壞,，寺廟為現(xiàn)代重建,；

【鑒真東渡】

唐天寶年間，鑒真大師六次東渡扶桑弘法,，在其第四次東渡日本前,，曾住錫于此

龍興寺高僧思托，又隨鑒真大師東渡成為臺(tái)州第一位赴日本的高僧,。

日本國(guó)寶———招提寺就是鑒真及思托大師在日本奈良主持修造的,；

（另一座日本國(guó)寶東大寺，則是浙江寧波工匠遠(yuǎn)赴建造的）

小知識(shí)：后來(lái)思托在日本傳播律宗的同時(shí),，積極弘揚(yáng)創(chuàng)立于臺(tái)州的天臺(tái)宗教義,；并為天皇以下40人受戒，這為后來(lái)日僧入唐求法打開(kāi)了大門,。

【祖庭淵源】

唐貞元二十年（804）,，日僧最澄在龍興寺受菩薩戒；回日本后,，創(chuàng)立了日本佛學(xué)界最早的門派——天臺(tái)宗,，成為日本的第一個(gè)佛教門派。

日本創(chuàng)建臨濟(jì)宗的千光榮西和創(chuàng)建曹洞宗的道元也都曾到此求學(xué),；

天臺(tái)宗成為日本佛教的“母宗”,。而中國(guó)天臺(tái)宗是日本的祖庭；

所以我們?cè)谡劦街腥辗鸾虦Y源交流史上,，除了天臺(tái),，臨海也不應(yīng)該被忽視，起到的影響甚至更大,；

新建寺廟內(nèi),，還有日本所捐造的石碑，刻有“傳教大師最澄受戒壇跡”,；

整座新建造的寺廟，按照唐代木構(gòu)寺廟形制所建,，屋檐起伏和緩延伸平遠(yuǎn),，斗拱已盡可能簡(jiǎn)化也非但依舊碩大；寺內(nèi)鐘聲杳然,，香火不斷,，僧侶往來(lái)，遠(yuǎn)山蒼碧,；

而一墻之隔就是充滿煙火氣的紫陽(yáng)老街和臨海古城,；

在千佛塔臺(tái)基上,，縱覽古寺古塔古城，寺廟燈籠上只刻著四個(gè)字“不問(wèn)今朝”,，頗有圓覺(jué)通達(dá)之意,；

江南長(zhǎng)城：東南雄關(guān)，城防典范

【戚繼光傳】
在講江南長(zhǎng)城之前,，要重點(diǎn)提到一個(gè)人【戚繼光】,；

光是大明一代就猛將如云，當(dāng)然也和明朝驕傲硬氣的脊梁有關(guān),；

歷數(shù)中國(guó)數(shù)千年歷史,，名將輩出，而作為大明第一戰(zhàn)將的戚繼光,，是個(gè)人心目中的“武圣”“戰(zhàn)神”,；是我國(guó)歷史上文韜武略的真正第一人；

從武功上講,，戚繼光南蕩倭寇,，北擊蒙古；兵器專家,、軍事工程家

在東南,，嘉靖年間倭寇之亂最盛之際，挽狂瀾于既倒,，和俞大猷等人領(lǐng)導(dǎo)仙游,、福州、岑港等諸多戰(zhàn)役,，基本掃平倭患,，而“臺(tái)州大捷”更是抗倭中最大最重要的戰(zhàn)役；

在漠北,，鎮(zhèn)守邊防重鎮(zhèn)薊州十余年,，打的蒙元?jiǎng)萘锌嗖坏?/p>

戚繼光在義烏、金華以及浙江招募的“狼兵”,，所組成令敵人聞風(fēng)喪膽額“戚家軍”,，不弱于中國(guó)歷史上任何一支部隊(duì)，實(shí)在是“捍山易,，捍戚家軍難”,；

除了是優(yōu)秀的將領(lǐng)，他也是兵器專家,、軍事工程家,、軍事謀略著作家，寫(xiě)有傳世的《紀(jì)效新書(shū)》十八卷,、《練兵實(shí)紀(jì)》十四卷本等著名兵書(shū),；

創(chuàng)新性發(fā)明空心敵臺(tái)等城防建筑體系,，以臺(tái)州江南長(zhǎng)城為藍(lán)本，更是移植北方明長(zhǎng)城,，我們現(xiàn)在看到的著名的八達(dá)嶺,、金山嶺長(zhǎng)城，就是戚將軍所領(lǐng)導(dǎo)修建的,；

（這部分內(nèi)容也將在下文江南長(zhǎng)城中繼續(xù)相繼展開(kāi)）

彪炳史冊(cè),、功勛卓著，使得人們忘了戚繼光也是文學(xué)修養(yǎng)和水平很高的儒將,，早在19歲時(shí),，他就寫(xiě)在“封侯非我意，但愿海波平”的詩(shī)歌及豪言壯語(yǔ),，當(dāng)然他也用一生的金戈鐵馬實(shí)現(xiàn)了這個(gè)少年遠(yuǎn)望,，此等豪情，只怕只有三國(guó)曹丞相的可比擬了,；

留下的《止止堂集》文集,，《四庫(kù)全書(shū)總目提要》稱贊戚繼光的詩(shī)“格律頗壯”、“近燕趙之音”,；

當(dāng)然和明代許多將領(lǐng)不能善終的結(jié)局一樣,，挽救大明危亡的一代名將最終也因?yàn)檎味窢?zhēng)，被彈劾罷官,，

從他被廣東罷官的前一年,，1583年，一個(gè)年僅25歲,、建州女真人在東北起兵了,，

1588年，戚繼光逝世的當(dāng)年,，這位30歲女真人正式統(tǒng)一了女真,。這個(gè)人叫做“努爾哈赤”；他所建立的政權(quán)為后金,，也就是滿清,；

歷史車輪總是滾滾向前，也總是為每一步做足了鋪墊,，就像那只蝴蝶扇動(dòng)翅膀所帶來(lái)的的一場(chǎng)風(fēng)暴,；

【江南長(zhǎng)城】

萬(wàn)里長(zhǎng)城被視為中華民族的脊梁，上文已經(jīng)已提到,，我們現(xiàn)在能看到作為景區(qū)的北方諸多長(zhǎng)城段都是戚繼光將軍及明代修葺建造,；

他們的建筑藍(lán)本,，就是位于臺(tái)州臨海的江南長(zhǎng)城,；

臺(tái)州府城墻,，又稱江南長(zhǎng)城、江南八達(dá)嶺,，現(xiàn)存5000余米,，城墻高達(dá)7米，依山就勢(shì),，俯視靈江,，捍衛(wèi)東南；是一座具有軍事防御與防洪雙重功能的府城城墻,。

作為全國(guó)重點(diǎn)文保,，在22年7月獲評(píng)國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)；

【長(zhǎng)城歷史】

江南長(zhǎng)城的歷史非常久遠(yuǎn),，始建于東晉,，歷史上曾多次拆毀、重建及修繕,；

嘉靖三十六年,，戚繼光駐守臺(tái)州抗倭，進(jìn)一步改善臨海城墻的防御能力,。

在桃渚古城所建造的東敵臺(tái),，小試牛刀之后，戚繼光根在臨海府城的城墻上修建了13座雙層空心敵臺(tái),。并以此為根據(jù)（當(dāng)然組建狼兵“戚家軍”,，發(fā)明鴛鴦陣、戚家刀,、火器使用等缺一不可）,，在臺(tái)州九戰(zhàn)九捷，使得倭寇抱頭鼠竄,，遭到毀滅性打擊敗,，浙江倭患基本平息；

而后隨著戚繼光等人調(diào)駐北疆而極大影響了北方明長(zhǎng)城的建設(shè),；

中國(guó)古建筑學(xué)家羅哲文先生稱江南長(zhǎng)城為為北京八達(dá)嶺等處長(zhǎng)城的“師范”和“藍(lán)本”,；

當(dāng)然江南長(zhǎng)城的作用和功效不僅于此；

相比于倭寇之亂,，治水防水永遠(yuǎn)是最大的難題,；

因?yàn)樵诟菍?duì)面就是靈江，每到夏秋之際,，上游天臺(tái),。仙居之水奔涌而來(lái)，下游東海大潮回溢而來(lái)，使得府城成為飽受水患的“水國(guó)”,；

六個(gè)流線型的“馬面”南方城墻獨(dú)特形制,，減少了洪水的沖阻力，使城墻兼具其防洪,、抗敵功能雙重特色,；

興善門，馬面

而正是因?yàn)楦堑姆篮樘厥夤δ?，才在元朝時(shí)期大肆拆毀全國(guó)城墻的時(shí)候,，得以完整保存下來(lái)；

羅哲文先生說(shuō)道“為了防洪,，特意把墻臺(tái)的迎水一面修筑成半圓形,，以利水流通順，保護(hù)城墻安全,，可稱得上是偉大的創(chuàng)舉,，全國(guó)罕見(jiàn)”；

【兩度登臨】

由于早年間去過(guò)北京的八達(dá)嶺長(zhǎng)城,，在遼闊高聳的燕山山脈間蜿蜒的雄壯長(zhǎng)城給人以極大震撼,，對(duì)于江南長(zhǎng)城其實(shí)沒(méi)有抱多大“激動(dòng)”的希望；

在真的登臨到這座藍(lán)本長(zhǎng)城,，又深入了解過(guò)這么多故事,，就愈發(fā)對(duì)這座長(zhǎng)城肅然起敬了；

長(zhǎng)城現(xiàn)存7座城門,，都是明代留下來(lái)的,，惠風(fēng)（崇和門）、超然（興善門）,、神秀（鎮(zhèn)寧門）,、靖越（靖越門）、霞標(biāo)（豐泰門）,、集仙（括蒼門）,、興公（朝天門）；

甕城

朝天門

個(gè)人第一天傍晚,，從朝天門上,，走到終端了善門（龍興寺紫陽(yáng)街附近）；

夏日傍晚依然炎熱,，拾級(jí)而上,，踱步在長(zhǎng)城頂部，望向東北,，蜿蜒起伏,，錦旗獵獵,，西南俯瞰，烽煙已散,，戰(zhàn)鼓已熄,，當(dāng)年的血色時(shí)代都被落日余暉下金光熠熠的靈江所沖洗凈化，

仍然不得不讓人感慨一句“但是府城戚軍在,，不教倭賊渡靈江” ；

靈江

城墻如一個(gè)衛(wèi)士,，包裹呵護(hù)著臨海古城區(qū),，而這篇保存完好的古城街巷千百年來(lái)依舊是充滿著繁華熱鬧的煙火棲息；

夕陽(yáng)的光澤柔和地,，照在這座古樸雄壯卻不失靈動(dòng)的巨大建筑體上時(shí),，感受到的是代代國(guó)人為保家衛(wèi)國(guó)、護(hù)佑民生所產(chǎn)生的斗爭(zhēng)和智慧,，及文化歷史建筑多種珍貴遺產(chǎn)的自豪和榮耀,；

走到興善門時(shí)依然暮色蒼茫，藍(lán)紫色的天空下,，群鳥(niǎo)略過(guò)古城上空,，飛向?qū)訋n疊嶂的遠(yuǎn)山；

第二天一早奔赴到了府城的常規(guī)正大門——攬勝門,；

這座雄鎮(zhèn)東南的大門以高聳陡峭的九百級(jí)階梯而聞名,，能俯瞰東湖公園；

攬勝門

東湖公園

其實(shí)走上去也沒(méi)有那么累,，再去到長(zhǎng)城的制高點(diǎn)——白云樓,，臨海古城一覽無(wú)余；其他段就沒(méi)再走了,；

見(jiàn)過(guò)南北兩座長(zhǎng)城,，更見(jiàn)過(guò)江南長(zhǎng)城的晨與昏，十分有幸,；

——江南長(zhǎng)城攻略——

【路線指引】整個(gè)長(zhǎng)城近6公里,，早晚走了兩次都沒(méi)走完；

總路線：興善門-平海樓--鎮(zhèn)寧門—朝天門--望天臺(tái)--白云樓--攬勝門--東湖

1,、興善門入口：停車方便,，靠近紫陽(yáng)街和龍興寺，坡度和緩,；

2,、攬勝門入口：停車麻煩，坡度陡,，但【白云樓】俯瞰東湖及縣城視角最佳,；

【開(kāi)放時(shí)間：】

8點(diǎn)-17點(diǎn)30分,；

17點(diǎn)開(kāi)始清場(chǎng)不讓進(jìn)，17點(diǎn)半后可以免費(fèi)爬部分城墻段（興善門-朝天門段）

【門票】

55元,，長(zhǎng)城 東湖聯(lián)票60元,；

紫陽(yáng)古街：古城煙火，市井人間

穿過(guò)江南長(zhǎng)城的興善門,，就到了臨海市第一古街——【紫陽(yáng)街】,；

紫陽(yáng)街是千年古城的縮影，是歷史文化名城的象征,；號(hào)稱臺(tái)州活著的“清明上河圖”,，更被譽(yù)為是'浙江第一古街’；

全場(chǎng)1000余米的紫陽(yáng)街,，被包圍在臺(tái)州府城內(nèi),，南鄰古城墻的【興善門】，右邊是之前介紹過(guò)的臺(tái)州首寺-龍興寺和巾山塔群,，西北到【朝天門】而止,；

這條古街原來(lái)是有街無(wú)名，到了上世紀(jì)80年代才為了紀(jì)念南宋道教始祖紫陽(yáng)真人,，才命名“紫陽(yáng)”（這位紫陽(yáng)真人在天臺(tái)縣的【桐柏宮創(chuàng)立】中國(guó)道教南宗,，天臺(tái)長(zhǎng)篇中有講到；）

古街的古井是一大特色,，目前保存完好的有紫陽(yáng)井和千佛井,，“以水克火”，保一方平安,；

另外的特點(diǎn)就是坊墻,，“坊”是高三余丈的“防火墻”，現(xiàn)存悟真坊,、奉仙坊,、迎仙坊、清河坊,、永靖坊5座,；

其他的古跡及看點(diǎn)有紫陽(yáng)宮遺址、五鳳坊,、鄭廣文祠,、前店后坊“三位一體”的古民居群等；

雖然古街是知名景區(qū),，但走開(kāi)頭的小吃街,，再往里走，無(wú)論是在城墻下乘涼低語(yǔ)的老人,，街巷邊休憩的居民,，坊門下執(zhí)手相看的游客,，還是往來(lái)的電瓶車及傍晚升騰起的炊煙，在此刻,，英雄之氣已散入尋常百姓家,，化作繞指柔；

讓人感受到一條“活態(tài)生動(dòng)”的老街所展示出來(lái)的悠久歷史和文化傳統(tǒng),；

臨海真的很難不讓人流連忘返,；

紫陽(yáng)街的晝與月

興善門視角

后面其實(shí)還去過(guò)括蒼山，但大霧彌漫什么都沒(méi)看到,。所以就不加多言了,；

——臨海兩天攻略 ——

【亮點(diǎn)推薦】

桃渚古城：浙江省保存最完好的明代所城，是研究明代衛(wèi)所制度與沿海防御體系的重要實(shí)物資料,。距離臨海城區(qū)60公里；15元

江南長(zhǎng)城：1600多年歷史的古城,，明代抗擊倭寇的重鎮(zhèn),，戚繼光在此建造的空心敵樓成為北方明長(zhǎng)城的藍(lán)本；55元

龍興寺：始建于唐代的神龍古剎（現(xiàn)為新建）,，臺(tái)州首寺,，天臺(tái)宗圣地，中日佛教交流重要場(chǎng)所,；

千佛塔：元代古塔,，連同附近的大小“文峰”兩塔（唐）及南山殿塔（明）組成“巾山塔群”；

紫陽(yáng)老街：浙江第一古街,，活著的清明上河圖,；

括蒼山：浙東第一高峰，風(fēng)車王國(guó),，21世紀(jì)中國(guó)大陸第一縷曙光照射地

【路線】

D1：桃渚古城-龍興寺-巾山-臺(tái)州府城

D2：府城-東湖-括蒼山

【長(zhǎng)城游覽建議】

1,、興善門入口：停車方便，坡度和緩,，入口就是紫陽(yáng)街和龍興寺,，逛完可登長(zhǎng)城

2、攬勝門入口：停車麻煩,，坡度陡,，但【白云樓】俯瞰東湖及縣城視角最佳；

后續(xù)將帶來(lái)臺(tái)州第三個(gè)專題

【仙居】的山野古村風(fēng)景