 思維規(guī)律是客觀世界的規(guī)律在人們意識(shí)中的反映,，是思維對(duì)事物發(fā)展過(guò)程中的本質(zhì)聯(lián)系和發(fā)展的必然趨勢(shì)的再現(xiàn)。 唯物辯證法的基本規(guī)律,，也就是辯證邏輯的思維規(guī)律,。客觀事物的規(guī)律和思維規(guī)律的一致是在認(rèn)識(shí)中實(shí)現(xiàn)的,。反映同一律是思維的基本規(guī)律,。反映同一律是把形式邏輯規(guī)律的公式中思想對(duì)思想的關(guān)系擴(kuò)展到思想對(duì)存在的關(guān)系上。 基本信息
普遍性 支配外部世界運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，同樣貫穿于人腦思維運(yùn)動(dòng)之中,。唯物辯證法的規(guī)律不僅是客觀世界的普遍規(guī)律,，而且是人類思維的最一般規(guī)律。 本質(zhì) 外部世界的規(guī)律和思維規(guī)律在本質(zhì)上是同一的,。這種同一,，是通過(guò)實(shí)踐的中介達(dá)到的，通過(guò)人們長(zhǎng)期的,、億萬(wàn)次的社會(huì)實(shí)踐的重復(fù),，使外部世界的規(guī)律反映的人的意識(shí)中并內(nèi)化為思維的規(guī)律固定下來(lái),。 但是，思維規(guī)律和外部世界的規(guī)律在表現(xiàn)上又有不同,。外部世界的規(guī)律是以外部必然性的形式,，在無(wú)窮無(wú)盡的表面的偶然性中不自覺(jué)地表現(xiàn)出來(lái)的；思維規(guī)律則表現(xiàn)為主觀邏輯的形式,，同人的有意識(shí)的自覺(jué)活動(dòng)相聯(lián)系,。 因此，思維規(guī)律雖然以外部世界的規(guī)律為基礎(chǔ),，但它又具有相對(duì)的獨(dú)立性和特殊性,，成為邏輯科學(xué)研究的對(duì)象。  思維規(guī)律 |
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