問(wèn)鄭燮是誰(shuí)?不少人會(huì)搖頭,。若說(shuō)就是鄭板橋,,多數(shù)人都會(huì)說(shuō):就是那位聲稱(chēng)“難得糊涂”的怪人嗎?——不錯(cuò),鄭燮是書(shū)畫(huà)俱佳的清代大名士,,揚(yáng)州八怪之一,。然而他跟“舊鞋”又有啥關(guān)系? 話頭出在他的一封家書(shū)里。鄭燮到山東做縣令,,將妻兒留在江蘇老家,,由堂弟鄭墨照管。哥兒倆常有書(shū)信來(lái)往,。鄭燮思維敏銳,,筆墨有靈,一封家書(shū)往往就是一篇內(nèi)蘊(yùn)深刻的美文,?!奈募惺沼屑視?shū)十六通,提到“舊鞋”的是《濰縣寄舍弟墨第三書(shū)》,信的主題是子弟教育,。 望子成龍,,是古今父母喚不醒的大夢(mèng);可是老來(lái)得子的鄭燮,對(duì)此卻十分清醒,。他對(duì)弟弟說(shuō):富貴人家重視子弟教育,,延師教子,“至勤至切”,??墒菍W(xué)有所成的,往往是附學(xué)的貧寒子弟;富貴子弟反倒懶得讀書(shū),,日后窮困潦倒的大有人在,。即便有個(gè)別“發(fā)達(dá)”的,文章也是平平,。鄭燮因此懷疑,,是否“富貴足以愚人,而貧賤足以立志而?;?開(kāi)通慧竅)乎”? 正因如此,他說(shuō):“我雖微官,,吾兒便是富貴子弟,,其成其敗,吾已置之不論,。但得附從佳子弟有成,,亦吾大愿也!”兒子此刻才六歲,鄭燮竟不怕他“輸在起跑線上”;反說(shuō)只要附學(xué)的聰明孩子學(xué)有所成,,自己也就心滿意足了,。——他顯然不是說(shuō)漂亮話賺喝彩,,寫(xiě)在家書(shū)里的話,,多半是心中流出的。 不過(guò)他對(duì)兒子,,也不是放任自流,。他在信中教導(dǎo)兒子:首先得學(xué)會(huì)尊重人。說(shuō)你在學(xué)堂年齡最小,,對(duì)同學(xué),,年長(zhǎng)的要稱(chēng)“先生”,稍次的稱(chēng)“某兄”,,不得直呼其名,。對(duì)老師更要尊敬,在這方面,家中大人尤其要做好榜樣,。 其實(shí)在前一封書(shū)信里,,鄭燮已提到教子問(wèn)題,說(shuō):“余五十二歲始得一子,,豈有不愛(ài)之理?”但“愛(ài)之必以其道,,雖嬉戲頑耍,務(wù)令忠厚悱惻(誠(chéng)懇厚道,,富于同情心)……”鄭燮最討厭小孩子用頭發(fā)絲系蜻蜓,、拿繩子捆螃蟹,不大功夫就把活物兒“拉折”死了,。他要弟弟對(duì)侄子嚴(yán)加管束,,要“長(zhǎng)(音掌)其忠厚之情,驅(qū)其殘忍之性”! 對(duì)小動(dòng)物尚且如此,,待人更不用說(shuō),。鄭燮特別囑咐弟弟:仆人的兒女也是“天地間一般人,當(dāng)一般愛(ài)惜”,,不可讓兒子欺負(fù)他們,。有了“魚(yú)飧果餅”,要分給所有孩子,,讓孩子們一同“歡嬉跳躍”,。反之,“若吾兒坐食好物,,令家人子(仆人子女)遠(yuǎn)立而望,,不得一沾唇齒;其父母見(jiàn)而憐之,無(wú)可如何,,呼之使去,,豈非割心剜肉乎”? 將心比心,是儒家仁恕之道的核心,,儒生個(gè)個(gè)會(huì)說(shuō),,但能付諸實(shí)行的有幾人?鄭燮不但身體力行,而且設(shè)想周密,。他囑托弟弟:家中的紙筆墨硯,,要不時(shí)散發(fā)給貧寒同窗。又說(shuō)有那貧家之子,、寡婦之兒,,往往想要十幾個(gè)銅錢(qián)買(mǎi)“川連紙”釘仿字簿,十天竟湊不出來(lái),。遇上這情況,,要“無(wú)意中與之”——自然是考慮到對(duì)方的自尊心,。 “舊鞋”也是在這里提出的。鄭燮說(shuō):陰雨天貧寒子弟不能馬上回家,,應(yīng)當(dāng)留他們吃晚飯,。臨走時(shí)給他們換上一雙舊鞋,“彼父母之愛(ài)子,,雖無(wú)佳好衣服,,必制新鞋襪來(lái)上學(xué)堂。一遭泥濘,,復(fù)制為難矣!”——為自家子弟考慮到這一步,,已屬不易;替別人家孩子設(shè)想得如此細(xì)密,真可謂菩薩心腸了! 然而這一切的核心,,是要通過(guò)熏陶誘導(dǎo),,教導(dǎo)孩子成為一個(gè)“明理”的“好人”。鄭燮總結(jié)說(shuō):“夫讀書(shū)中舉,、中進(jìn)士,、作官,此是小事;第一要明理,,作個(gè)好人!”他讓弟弟將這道理告訴家中女眷,,讓她們也知道“愛(ài)子之道在此不在彼也”!——這位睿智老人250年前說(shuō)的話,是否也應(yīng)說(shuō)給今天的家長(zhǎng)們聽(tīng)一聽(tīng)? 有一陣子,,有點(diǎn)身份的人都愛(ài)在辦公室里懸掛“難得糊涂”的橫披(當(dāng)然是復(fù)制品),,這兩年很少見(jiàn)了。大概人們終于明白了:這樣的橫披,,鄭燮掛掛是可以的;我們這些人,則只配掛“難得明白”! |
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