屏山縣為四川省宜賓市下轄縣,。因縣東有寶屏山，山如屏障,，而得名,。漢代，屬犍為郡僰道,、朱提縣,。三國時期，蜀漢置安上,、馬湖縣,。唐宋時期，屬馬湖羈糜州,。元朝,，置馬湖路。明代,，洪武四年(1371年)改為馬湖府,，萬歷十七年(1589年)置屏山縣，隸于馬湖府,。清朝,，雍正五年(1727年)裁府留縣，屬敘州府;乾隆二十九年 (1764年),，先后分置云南綏江縣,、雷波縣、馬邊縣,。

       2018 年3月24 日,，屏山文氏宗親首屆聯(lián)誼會成功召開，后經多次共議,，專門成立了《屏山文氏族譜》續(xù)譜編輯委員會,，決定聯(lián)合續(xù)修族譜。在主任文元（遠）,，副主任文新玉,、文新友（分流區(qū)）,、文林榮，成員文遠政,、文維權等共 32 人,，審稿文長青等族譜編輯委員會的辛勤努力下，廣大文氏宗親鼎力協(xié)助,，于2019年譜書功成并已出版,。“家之有譜,，猶國之有史,。史記一國之事跡，譜敘世代之源流,?！崩m(xù)修族譜詳細地收錄和記載古屏山現(xiàn)域內的五個支系的字派、族源,、族規(guī),、文物古跡、文氏名人,、世系簡圖,、人員居止等信息，從中可以了解家族的遷徙和人口的演變,，更好地將古屏山文氏的文化傳承歷史傳承下來,。

       本文章摘錄2019版《屏山文氏族譜》部分內容，一則感謝諸位宗親賢能的德行善舉,，得以將屏山文氏始祖源流追溯清楚,，昭穆世系傳承有序，為后人留下了寶貴的家史譜牒資料,。二則為各地文氏尋根問祖借鑒對比,，以便認祖歸宗。

一,、序言

       在人類社會不斷發(fā)展進步的今天,，人們的需求已不斷的變化，社會,、科學,、人口不斷的發(fā)展，高要求,、高水準,、高質量已成為人們的追求和向往。國家以憲法作為治國綱領,，規(guī)范各層各級直到最基層的老百姓,，其目的是把國家治理好,，人民生活水平得到提高，縮小貧富差距,，走上共同富裕的社會道路,。各個地方政府有地方政府的具體法規(guī)，根據各地的情況不同而制定并通過,，作為地方政府治理的依據。地方上的各種規(guī)章,，逐步發(fā)展到民間中各姓氏家族的族規(guī),，目的是為了管理好各個小范圍的人群，謀求地方的發(fā)展,，人口的和諧,，社會的穩(wěn)定。

       人類從有姓氏以來,，各姓氏中人相互團結,，相互幫助，共謀發(fā)展,，代代相傳,，族中有學識有威望的人們共同商議，把族人的基本情況收集起來記錄成書,，人們就叫其家譜,、族譜或譜書，族譜不摻雜政治,，但在某朝某時代要受到朝代政治的約束或毀壞,。民間族譜主要是記錄該姓氏家族的人口發(fā)展變化、族中大事,、名人,、族規(guī)、古跡,、墓葬等的詳細記載,，是叫族人不要忘根忘本，知道自己的出處,，也就是一部家族繁衍發(fā)展記載的史書,，教育后輩兒孫們不要忘記自己的祖宗，不能忘記過去,，不斷發(fā)展壯大宗支,，不斷發(fā)展各自的家庭，使族人和諧互助,，共謀經濟發(fā)展,，共同向往美好的生活,。

       我屏山文氏大家庭順應時代的發(fā)展，在2018 年3月24 日（戊戌年二月初八）成立屏山文氏宗親首屆聯(lián)誼會,，這是康熙 58 年（公元1719 年）甲寅年小陽月在屏山文家山清明會后長達 299 年后的再次聚會,。經過各參會代表的多次共議，聯(lián)誼會專門成立了《屏山文氏族譜》續(xù)譜編輯委員會,，決定聯(lián)合續(xù)修族譜,。續(xù)譜編輯委員會依據各老譜書的記載，再查閱地方史志,，現(xiàn)已編寫成冊,。

       屏山文氏文登弟后裔世系，源于山西雁門郡,，后占籍金陵,，再徙戎。始祖文登（名猛,，字登弟）,，近代始祖文甲乙。文登弟于唐僖宗乾符二年（公元 875 年）,，敕封平夷軍使,，馬湖江牂牁太守，是朝庭初始駐軍,，駐扎在馬湖江溪口,，置地泥溪司老屏山城（文登弟后裔住所）。文登弟在任期間,，多次與夷人交戰(zhàn),，受到朝庭的多次嘉獎。唐僖宗中和二年（公元 882 年）,，文登弟奉命率部征南昭有功,，勅封懷遠將軍。馬湖江文氏從登弟祖的兒子文樂等七兄弟開始繁衍生息,，耕讀自然,，從泥溪司老屏山開始向龍水、巖門,、宜賓,、慶符、百花場,、內江,、樂山福樂山、長寧大田灣,、興文大雁山,、南溪松油嘴,、珙縣大南嶺、副官村（老綏江縣）,、平夷,、蠻夷、夷都,、沐川,、雷波等周邊地區(qū)慢慢遷徙，文氏成為馬湖江的第一大姓,，人口眾多,，人力強盛。宋朝時期,，因蠻主兵屯馬湖,，馬湖江為夷人統(tǒng)領,，馬湖江居民成為夷人,。直到元朝至元十三年，近代始祖文甲乙,，在公元 1276 年率領眾族人還宗歸附朝庭,，文甲乙被敕封蠻夷司長官，并由文氏后裔世襲傳承,，直到清朝末年,。

      屏山文氏文常后裔世系，系雁門文氏,，源于湖廣省麻城縣孝感鄉(xiāng)牛生主居住,，奉朝廷之命填川，又是訪祖（平夷主將,，墓葬水洞坎）,，居住泥溪司老屏山城西門。時光清祖帶子四人,，訪祖填川,，文安創(chuàng)業(yè)于敘州府苦竹林，文常創(chuàng)業(yè)于屏山三公鄉(xiāng)龍柱巖,，文惠創(chuàng)業(yè)于敘州府書樓鄉(xiāng),，文倫創(chuàng)業(yè)于嘉定府犍為縣清水溪。至此光清祖后裔四處住落,，各在一方,，是歷史上尋親最早的一支文氏。文澤溥后裔居住在金沙江南岸云南銀廠等地,，文薄澤后裔居住在金沙江北岸錦屏等地,。

       屏山文氏文大卿后裔世系,，原系廣西固塘人，遷湖廣省麻城縣孝感鄉(xiāng)夢竹壩,，大字輩上川落業(yè)于屏山縣四坪上,，后遷龍溪鄉(xiāng)老牌坊，再遷龍華福壩,。從大字輩至今,，子嗣傳承清晰，家族人口發(fā)展較快,，經濟和人口同步發(fā)展,，后裔居址主要在龍華福壩和魚孔。

       屏山文氏文光霖后裔世系,，源于江西吉安府,，系文天祥后裔。光霖祖系江西吉安府泰和縣鵝頸灘人,，四十歲遠至廣西泉州府陛鄉(xiāng)二都,，地名小寨下，祖籍源流二百余載,。于永樂年間,，光霖后裔文貴肆遷至湖廣省永州府東安縣陰坡廟對岸居住，由于遭洪災,，又搬遷至中鄉(xiāng)七都,，地名夏曹燕桂堂屋基。直到光霖后裔文永梁,，在清乾隆年間又遷至四川犍為縣炭庫鄉(xiāng)云榜埂郭家灣居住,。到光霖后裔文榮貴才又遷屏邑鳳鳴鄉(xiāng)，整個人口繁衍世系清晰,，后裔居址主要在龍華魚孔和沐川底堡,。

       屏山文氏文家山支系，系文安邦后裔,，與中都河流域文氏同宗,，由于相別年時甚久，沒聯(lián)系,，沒往來,，缺少溝通，致使字派的前同后不同,，其實就是同祖同宗的嫡系,。文家山就是泥溪司老屏山城西門久居文氏代表文安岐創(chuàng)業(yè)的根據地，也就是文安岐的后裔住所。由于種種原因,，文家山文氏慢慢向周邊地區(qū)遷徙,，現(xiàn)在的文家山文氏是留守老宅鎮(zhèn)守墓地的族人。

       由于前輩先人們所處的年代背景惡劣,，經濟,、交通的困難，族譜停修,、火燒,、遺失等，致使傳承老譜寥寥無幾,，口傳的誤差太大,。比如說明清時期，朝庭動員移民四川,，凡是湖廣來的就減稅減租,，史冊記載好多本地人也登記為湖廣遷來的，給續(xù)修族譜帶來了一個很大的誤區(qū),，是歷史時代帶來的錯誤,，續(xù)寫族譜困難重重。文登弟到文甲乙中間相隔 21 代,，他們中間的人口繁衍情況,，由于老譜遺失而無詳細記載,。屏山文氏從近代始祖文甲乙起,，整個家族的人口繁衍情況都有詳細記載，續(xù)修族譜多次,。在那種歷史時代,，經濟、交通特別困難的情況下,，前輩修譜的人們付出了很大的精力,，為了屏山文氏的傳承起到了很好的表率作用，希望后輩子孫們繼續(xù)傳承下去,。

      此次續(xù)修族譜是緬懷前輩先人,，振興屏山文氏，順延屏山文氏各支系的家族史,，增強屏山文氏各支系族人的密切聯(lián)系和團結互助,，創(chuàng)建良好的家庭經濟發(fā)展環(huán)境，共同致富奔小康,，為國家富強和社會安定擔當一份責任,。

      屏山《文氏族譜》續(xù)譜編輯委員會

    （分流區(qū)文新友撰稿）

      2019 年 7 月 21 日

二、馬湖府文登弟后裔支系

屏山文氏族源

       文氏先世太原郡人也,，漢初占籍覇縻郡,，唐時徙戎州,。大中、中和二朝,，登弟公率部討南詔有功,，勅封懷遠將軍。乾符二年敕授平夷軍使,，后嗣遂為馬湖郡人,。宋時因蠻主兵屯馬湖郡，合族被圍困,，投降了蠻主,。元朝至元十三年（公元 1276 年）文甲乙還宗 歸附，授蠻夷司長官,。明洪武四（公元 1371）年,，文的保入貢，授承直郎,，近代逐以的保為始祖,。族弟有光保、昌保,。的保五世孫化光,、化拜。光生宏運,、開運,，開生新命。拜生世運,，世生誥命,。光保五世孫化武，武生亨運,，亨生勅命,。昌保五世孫化楚、化大,，楚生燦魁,，大生得運,、鵬運,。得生詔命、君命,、傳命,、仕命，鵬生榮命、天命,。

     崇禎十七年（公元 1644 年）,，張獻忠兵犯馬湖府。順治二年（公元 1645 年）,，蠻夷司族人被賊伐,。康熙六年（公元 1667 年）夷人陳 奎亂,，族人避居外縣者甚眾,，今并記之，俾后世知其祖籍云,。

       大清康熙十一（公元 1672）年歲在壬子七月中浣日記

       文新玉 于 2013 年抄錄

文氏字派排列

     “正名諱字派之設,，所以別尊卑上下。以我族中支派浩繁,，以前則無論也,。”八房（誥命,、詔命,、君命,、傳命,、仕命、勅命,、天命、榮命）后裔于清朝康熙五十八年（公元 1719 年）甲寅小陽月公議：以洗油鄉(xiāng)（現(xiàn)富榮鎮(zhèn)）土墻崗得運公碑上“德”字起,，纘成四言詩二十四字作為近代字派,。后嗣依字派更取,，亦不可再取單名,，不能犯上,。建議書名按字派,，別號可以自便,。

       字派：

       德世三正,、長遠維新,、宏圖大啟、瑞紹明廷、守成先澤,、國定家興,。

       大乘大坡上現(xiàn)行字派：

       德安大春、長遠維新,、宏圖太啟,、瑞紹明廷、守成先澤,、國定家興,。

       續(xù)用字派：

       開章景福、品重玉同,、為子孝道,、士學敬君,、輔佐朝秀,、汝其高榮、忠和一本,、萬代昌隆,。

文氏自原籍遷出情況

文氏后裔分布情況

       文登弟敕封懷遠將軍承直郎，授馬湖部平夷軍使,。其后裔融入馬湖部人,，主要：居住在屏山縣境內及附近周邊地區(qū)。文甲乙歸附元朝后,，授蠻夷司長官,。文甲乙生文三元，傳承 12代至文應詳,、應謨,、應諭、應記,。

      應詳后裔承祖,、安民、化光化拜等,，世襲蠻夷司長官,，主要居住在秉夷鄉(xiāng)場鎮(zhèn)，有的居住在黃桶溪,、麻柳坪等地,。

      應謨后裔繼祖、安先,、化楚,?；鸂N魁，燦魁后裔居秉夷鄉(xiāng)黃荊壩,、一把傘,。

       應諭后裔光祖、安榮,、化圣,。化圣生華運,，后裔居址不詳,。

       應記后裔裕祖、安岐,、化大,。馬湖府城西門遷居洗油鄉(xiāng)文家山?；笊眠\,、鵬運。得運開始往秉夷鄉(xiāng)轉移,。得運雖墓葬洗油鄉(xiāng),，其妻墓葬綏江大鹿溪。得運生四子：詔命,、君命,、傳命、仕命,。

       應剛后裔昌祖,、安國、化武,?；渖噙\，亨運后裔居太平鄉(xiāng)官房崗,。

詔命生鳳岐,、鳳林、鳳鰲,、鳳倫,、鳳山。鳳岐生文謨,、文訓、文謙,。文謨居松木灣（今腰磨坪）,，文訓居三層巖,、文家溝，文謙居榿 木灣,、大池口,。鳳林后裔居秉夷鄉(xiāng)文家崗。鳳鰲后裔居秉夷鄉(xiāng)官莊子,、大池口,。鳳倫后裔居秉夷鄉(xiāng)鳳凰包。鳳山后裔居秉夷鄉(xiāng)文家崗,。

       君命生鳳翔,、鳳治。鳳翔居秉夷鄉(xiāng)文家崗,。鳳治居沙灘子,。

       傳命生鳳來、鳳儀,、鳳膺,、鳳瑞。鳳來生文學,，文學生德深,，在宜賓縣發(fā)展。鳳儀生文魁,，文魁生德久,，在宜賓縣發(fā)展。鳳膺生文熾,， 文熾生德輝,、德政，住官莊嘴,，德政遷紅巖背,。鳳瑞生文明，文明生德華,、德陽,、德魁。德華居榿木林,，德陽居黑靖莊,，德魁居瑤上、濫 壩子,。

       仕命生鳳偉,，居東池莊，鳳偉子文珩居中都洪恩寺,。

       鵬運生榮命,、天命,。后裔居洗油鄉(xiāng)，有的居中都一碗水,。天命生鳳蔭,、鳳池、鳳騰,、鳳蘭,、鳳翥，后裔居洗油鄉(xiāng),，鳳池創(chuàng)業(yè)大乘鄉(xiāng),，后裔居巖門大坡上。榮命生鳳翊,、鳳翔,，后裔居龍水鄉(xiāng)（龍溪、龍華）,。

       明末清初,，張獻忠兵犯馬湖?？滴醭鯀侨瘐遘k屏山十余年,，本族人多有被殺害，亦有避居外縣者,，如宜賓,、興文、珙縣,、南溪,、內 江、長寧,、高縣,、嘉定（樂山）等地，未曾詳考,。

文長輝 于 2003 年 5 月撰稿

（依據老譜記載）

三,、老屏山文常后裔支系

雁門文氏宗譜序

       蓋聞水之發(fā)源，必賴其山樹之生長,，必倚其土,；而人之生育者必賴其祖也。予歷祖自軒轅而絳姬水,，延及周文王,，王生一百零七人，內有文叔焉,。文叔者,，周文王妃太姒子也,。爵封于陳,，斯時始有文系,，及時悼王子子之于陳。悼王登基傳之子者,，方有敬系,，為欲斯衍發(fā)，歷代流傳,，各處蔓延,。而三楚湖廣省黃州，麻城縣孝感鄉(xiāng),，小地名牛身主,，系敬焉，斯時字派,，今世亦如斯,，歷代字派歷后。

字輩

       字派：光聞在世,，國澤思元,，朝正殿星，應玉剛常,。

       祖自上川以來,，迄今已歷經十六代。原訂十六字宗派字序現(xiàn)已用完,。而字派者乃系一族之血統(tǒng)不紊亂者矣,。吾族為了血統(tǒng)不亂,，經吾族中老幼同意,， 新增補三十二字作為宗派流傳，把原來的轉宗改為流宗,。

       字派：繼承祖德,，鼎盛中華，名揚寰宇,，聲威天涯,，淵源長發(fā)，友善家邦,，榮耀久代,，恒葆奇葩。

       由斯而轉,，及至明世,，吾先祖在朝任隋總兵,，領兵征夷至四川敘州府。而經三載蠻夷聞祖漢略甚熟,，故遲而不戰(zhàn),，自是經三年。忽一日蠻夷率眾臨陣欲戰(zhàn),，吾祖見情心甚喜悅,，殊之斯時竟笑死升天。是時祖帶二子,，命二人，因父已卸世,，而征夷未服,，無面見君,，乃將父葬敘州府水洞坎，令家奴文謀鎮(zhèn)守祖墓,。葬后兄弟分手各姓，敬分為二,，兄以文姓,，弟以茍姓,，斯時并言,，此二姓屢世不能結姻。而敬令之姓茍者,，乃清茍狀元之見君,，而異茍者也。吾族由斯三載,，始有敬光清祖字華南,，上川訪其祖墓。斯時川地人口被張獻忠剿殺,，各省俱要奉命填川,，敬光清隨帶四子,，一則訪祖,，二則奉命填川。其四子即文安、文常,、文惠,、文倫等人。

        文安祖,，落業(yè)于敘州府宜賓縣苦竹林,。

        文常祖，落業(yè)于屏山縣三公鄉(xiāng)龍柱巖,。

        文惠祖,，落業(yè)于敘州府樓東書樓鄉(xiāng),。

        文倫祖,，落業(yè)于嘉定府犍為縣清水溪。

        自此四處住落,，字派遠揚,，恐遺代久遠，而后有悖逆等,，徙不知祖籍,，援于混亂，理應撤軍,。

         云南銀廠文剛華謄抄整理

         2019 年 6 月

四、龍華福壩文大卿后裔支系

祖籍序言

       （文大卿）原系廣西固塘人氏（四海注：江西,？）,，遷入湖廣麻城孝感鄉(xiāng)夢竹壩,，大字輩上川落業(yè)屏山縣四坪上,，死后葬于鰲魚寺,，以后遷入龍溪鄉(xiāng)老牌坊,。第七代文經統(tǒng)更名文景，死后葬于鰲魚寺,。由第八代文繼仕遷入龍華福壩,，小地名生基灣,。由第九代文述朝（繼仕長子）遷入大坪,，即今龍華鎮(zhèn)魚孔村（魚孔支系）,；文述騁（繼仕次子）福壩支系,，即今龍華鎮(zhèn)福壩村,，小地名生基灣,。獅子包分兩房,，大坪分兩房,，鍋廠河壩分一房,。傳說獅子包為二房,，大坪為長房,。

        二一八戊戌年仲冬月,，文元財閱古籍和祖宗流傳而整編,。

        2018 年 12 月

字輩

       祖籍傳下轉宗二十四字派：大廷振興茂盛,、經繼述明子貴,、芳元成就有道,、榮華富祿永昌,。有名有輩有序，是老少之尊重也,，是吾族之傳統(tǒng)美德，親有三代,，族有萬載，后世取名,，必須按字輩順序來取也。

五,、富榮文家山文氏支系

       從富榮鎮(zhèn)長田村二組（洗油鄉(xiāng)文家山二郎廟）文鳳來公的妻子張氏墓碑記載,，推斷此房是鳳來祖后裔。其字派是：德安大春順興萬國，安字到興字中間的名諱已無記載。

       2016 年 12 月文新玉整理

注：“”中間相隔3代不知名諱。

六,、魚孔底堡文光霖后裔支系

      字派：天光世孔,、仁貴丑仲,、炳明朝大,、希應正永、云盛志德,、華茂維柏、富有廷臣 臨安善國,、萬代興,。

       吾族歷代源流,，后裔別自根宗,，自序始祖之派，派永遠知源由,。始因文天祥自江西吉安府北門外居址,，于大宋明主駕下任宰相之職，時斬忠臣元興于午門,，吾祖侍明主盡忠報忠,，忠心衛(wèi)國,，傳于世代子孫永言思之，以悉先人之始末,。至此天祥公之子光霖等幾人不詳,，吾二世祖自江西吉安府太和縣鵝頸灘生長,，四十歲遠至廣西全州府陛鄉(xiāng)二都地名小寨下,，祖籍源流二百余載,。光霖公生二子,，名世虎,、世彪，長房公配陳氏,，生一子孔真,，真配陳氏生四子,，仁貴,、仁德,、仁財、仁祥,，長,、二,、四房移居廣西不知落于何地。吾祖仁財公一子名貴肆,，永樂年間世道反亂，貴肆公夫婦逃至湖廣永州府東安縣陰坡廟河對面居住，因洪災又搬遷至中鄉(xiāng)七都，地名夏曹燕桂堂屋基居住三十余年,。吾祖文貴肆,，配陳氏生二子,，丑子,、酉子,。酉子公不知遷居何處，吾祖丑子公生一子，名仲財。

       下面將本支系世系簡圖和歷代名諱編輯于后。

        注：文茂均 2017 年春提供資料，文新玉收集整理、編輯。

七,、龍華中埂文氏支系

       此支系是固塘文氏,，湖廣入川始祖文貴，其先祖在江西吉安府泰和縣，明永樂年間移居湖廣邵陽縣西路永豐一都,，地名滿竹塘,。清康熙年間遷徙瀘州，再移屏山縣龍溪鄉(xiāng),。（此資料僅供湖廣入川的部分宗親尋根參考，因祖先有同名必須多方核實,，如上輩名，配偶和子女，時間,，地點等綜合核對方能確定。）

八,、續(xù)修族譜后記

       此次續(xù)修屏山《文氏族譜》是本著溯本求源,，立足現(xiàn)代,，展望未來,，和諧發(fā)展的原則進行撰編的,，且力求全面,，使文氏族人團結向上， 牢記家史,、族訓，重視教育，發(fā)展經濟,，將文氏家族發(fā)揚光大，造福社會。由于族中之人居住分散,，難于匯聚,，祖?zhèn)鳌扒迕鲿奔瘯_得太少,，加之現(xiàn)代人重視發(fā)展經濟，家史觀念淡化,，因此本族譜所載內容仍不全面,，我們在世系簡圖和字派名諱后面留有頁面,，請各戶補充填寫,。

       本次續(xù)修族譜的資料來源有：文氏第 63 代嗣孫——文朝元先生在清光緒八年（公元 1882 年）正月撰寫的《文氏族譜》老譜,；文謨祖第六代嗣孫——文遠宗先生在民國丁亥年（公元 1947 年）撰寫的《文氏族譜》,；文璉祖第 7 代嗣孫——文維宣執(zhí)掌的《文氏族譜》（由余福昌先生在 1968 年原版謄抄）；文訓祖第八代嗣孫——文新孝保存的《文氏族譜》,；文明祖第五代嗣孫——文長輝老師在 2003 年續(xù)修撰寫的《文氏族譜》,；文緒祖第八代嗣孫——文新友撰寫的《文氏族譜大坡篇》；文訓祖第七代嗣孫——文維鋼收藏的《文氏族譜》等,。參與收集信息提供資料的主要有：文長輝(傳命后裔),，文遠材（傳命后裔），文維炘（又名仲儒,，燦魁后裔）,，文宏榮（詔命文謙祖后裔）,，文維全（君命后裔）,，文維恩（燦魁后裔）,、文維炳（燦魁后裔）,、文維宣（燦魁后裔）,、文明森（燦魁后裔）,，文新友（天命后裔）,，文新富（詔命后裔），文林榮（傳命后裔）,，文新玉（詔命后裔）,，文新友（詔命后裔）,，文元財（大卿后裔）,，文茂均（光霖后裔）,，以及文常后裔文剛華,、文剛成,、文玉紅等人,。文新玉負責資料匯集整理、老譜查正、編輯和校對,；文新友（分流區(qū)）負責電腦制作,、編輯和校對,。所有參加此次續(xù)編《屏山文氏族譜》的編委會成員都是義務的，為我文氏族人興旺發(fā)達,、不忘宗族傳承,、服務社會盡一點微薄之力。

       由于社會的不斷進步和發(fā)展,，古繁體漢字已為簡化漢字，為了適應現(xiàn)代人便于閱讀,，我們將老譜的縱向從上到下,、從右向左的排列， 改為橫向從上到下,、從左到右的排列,，使大家翻閱、查找更方便易懂,。  鑒于編者的水平有限,，書中難免出現(xiàn)錯誤，望大家理解并予以更正,。

       封面插圖系古蠻夷司長官駐地——馬湖江溪口,，二十世紀五十年代更名新市鎮(zhèn)，2012 年 9 月金沙江向家壩水電站庫區(qū)蓄水被淹沉睡庫底,。

       在本次續(xù)修族譜的過程中,，《屏山文氏族譜》續(xù)譜編輯委員會組織了多次核實更改，得到了文氏族眾的大力支持和幫助,，我們表示衷心的感謝,。還要特別感謝文長輝老人、文林榮,、文新友（大乘）,、文遠財、文遠恕等提出的寶貴意見和給予的支持,。

      屏山《文氏族譜》續(xù)譜編輯委員會

    （文新玉撰稿） 2019 年 8 月 17 日

提供：文維松

編輯：文四海