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1963年,,鍋爐工看完《小兵張嘎》后嘀咕:堵老鄉(xiāng)煙囪這事咱可沒干

 君臨天下100 2023-01-06 發(fā)布于湖北

“堵老鄉(xiāng)的煙囪,?這事咱可沒干?!?br>

說出此話的人名叫燕秀峰,,是天津的一位鍋爐工人。1963年電影《小兵張嘎》在各地上映后,,燕秀峰在村里的播放的露天電影中看到了張嘎的事跡,,這本是一部輕松活阿躍的喜劇抗戰(zhàn)影片,卻讓燕秀峰眼角流下了眼淚,。

雖然是一句小聲的嘟囔,,但也被一旁的工友聽到了,工友看見他泣不成聲,,感到十分的疑惑:

“人家講的是嘎子的事,,跟你又沒關(guān)系,你委屈什么,?”

可燕秀峰接下來的話卻令工友怎么也沒想到,,他說:

“嘎子就是我啊,!”

可是據(jù)他的工友所知,,電影中的嘎子已經(jīng)在一場戰(zhàn)爭中犧牲了。要了解這其中到底是怎么回事,,還要從影片《小兵張嘎》說起,。

“你的身上有我的影子”

《小兵張嘎》是著名的劇作家徐光耀先生于1958年創(chuàng)作的一篇名的小說,他僅僅只用了三個月的時間就創(chuàng)作出了《小兵張嘎》的小說兼劇本,。當(dāng)時北京電影制片廠的領(lǐng)導(dǎo)在看完劇本后,,深深地被小兵張嘎這一形象所打動,當(dāng)即決定將其翻拍成電影,。說起這部電影的籌備階段,,還發(fā)生了一件“爭奪戰(zhàn)”。

起初徐光耀把改好的劇本交給了崔嵬導(dǎo)演,,可崔嵬還沒來得及看劇本,,便因公務(wù)出國了。而此時另一位導(dǎo)演歐陽紅櫻也對小兵張嘎感興趣,,決定籌資拍攝《小兵張嘎》,。可這時的電影劇本已經(jīng)在崔嵬導(dǎo)演那里了。

歐陽紅纓卻不罷休,,在崔嵬處找到劇本后,,兩人都想拍攝這部影片,雙方一直爭執(zhí)不下,,最后兩個導(dǎo)演決定合作拍攝該片,。

在影片上映后,得到了老百姓一致的好評和極高的關(guān)注,。這部電影也成功地塑造了一個在抗戰(zhàn)時期,,有勇有謀,又調(diào)皮搗蛋的少年英雄形象——張嘎,。

影片中的張嘎無父無母,,從小跟奶奶相依為命。在一次為了掩護在家養(yǎng)傷的八路軍偵察連長,,奶奶在與日軍爭執(zhí)中不幸被殺害,。

在國仇家恨的驅(qū)使下,嘎子歷經(jīng)艱辛找到了八路軍,,當(dāng)上了一名小偵察員,,之后成為了一名名副其實的八路軍戰(zhàn)士。

人們在對小兵張嘎的精神所感動時,,不免心中也有所疑惑,,小兵張嘎的故事有原型嗎?原型又是何人,?

對于這個問題,,編劇徐光耀曾經(jīng)坦言說:如果說我的“張嘎”有原型,那就是“瞪眼虎”和“希特勒”,, 因為當(dāng)我這個在創(chuàng)作小兵張嗄這個形象時,,他倆就時不時地在我的腦子浮現(xiàn)。

但又可以說他倆不是原型,,因為我并沒有采訪過他們,,也并非根據(jù)他倆的事跡創(chuàng)作了“張嘎”這個形象?!?/p>

“瞪眼虎”和“希特勒”其實就是抗戰(zhàn)時期趙縣縣大隊的兩個小偵查員,,因為徐光耀曾在趙縣隔壁的寧晉縣縣大隊工作過,兩個縣的縣大隊時常聯(lián)手作戰(zhàn),,所以對這兩名偵查員比較熟悉。

由此可見,,影片中“張嘎”的人物原型并不是來自于某一個人,,而是徐光耀根據(jù)抗日團體里的小偵查員的事跡整合而成。

然而卻有這樣一個人,完美地符合了小兵張嘎的形象,。在方言中,,“嘎”這個字是大膽、執(zhí)拗的意思,,一般用在鄉(xiāng)村的男孩身上較多,。

如果按照“嘎”這個字作為線索尋找,又符合徐光耀先生的小說中張嘎的事跡的人,,那此人只能是燕秀峰,。那么燕秀峰究竟有哪些經(jīng)歷與徐光耀刻畫得“嘎子”相同呢?

機智嘎子打鬼子

燕秀峰與電影中的“嘎子”一樣,,他從小就沒了爹娘,。那時的燕秀峰并沒有名字,一直靠吃百家飯長大,,為了在這樣困難的環(huán)境中生存下去,,燕秀峰逐漸養(yǎng)成了膽子大、執(zhí)拗的性格,,因此大家都叫他嘎子,,天不怕地不怕的性格也讓他十分受用。

據(jù)說有一次,,日軍圍住了懷疑他們所在的村子,,懷疑其中有八路軍,當(dāng)時嘎子的好朋友褚復(fù)民參加了抗戰(zhàn),,就在村子中,。眼看著日軍官兵就要抓到褚復(fù)民了,嘎子身為他的好朋友靈機一動,,沖上前去,,假裝與褚復(fù)民打斗了起來。

旁邊的日軍以為是兩個小孩無厘頭的打鬧,,只顧得哈哈大笑,,沒有想那么多,燕嘎子趁機拽著褚復(fù)民翻滾著,,趁官兵們不注意跑了出來,,躲進了一條巷子里,躲過了追捕,。

后來在他十三歲時,,因為一次偶然的機會他參加了革命,加入了冀中九分區(qū)任丘五區(qū)小隊,,因為沒有名字,,隊長就給他起名為燕秀峰。

在部隊他因為膽大心細、殺敵勇敢而聲名大振,。

在一次奉命鋤偽軍隊長“東霸天”的任務(wù)中,,嘎子化裝成趕集行人的準(zhǔn)備下手。但沒想到他被偽軍隊長懷疑是八路軍,,由于偽軍隊長帶的人多,,他不能與之硬碰硬,只能智取,。

嘎子故作害怕地說自己是老百姓,,最怕官兵了。旁邊的老婦出于好心趕緊說嘎子是她的侄子,。

可偽軍隊長依然不依不饒,,非要把嘎子帶到炮樓里去問話。

嘎子心想:

“我才不怕你呢,!你讓我去更好,,我直接把你的炮樓給你端了!”

可到了炮樓近前,,嘎子發(fā)現(xiàn)事情不對勁,,他看到偽軍都用吊橋出入,等他上去的時候吊橋一拉,,到時候就跑不了了,。可就是這樣的情況,,嘎子也絲毫不慌,,他等偽軍們退到后邊讓隊長先進炮樓時。

看準(zhǔn)機會“嗖”地一下從腰里掏出手槍,,“啪”的一聲對準(zhǔn)偽軍隊長的腦袋就是一槍,,跟在后邊的偽軍全都懵了。這時集上的人們聽到槍響也都亂作一團,。

之后嘎子回到隊部時,,大家都驚得瞪大了眼睛,他們都認為嘎子死了,。在聽嘎子說了戰(zhàn)斗經(jīng)過后,,大家都說嘎子膽子真大??筛伦訁s說:

“那大炮樓子,,讓敵人抓去也是死,還不如跟他們拼了,!”

他的除奸故事至今仍在他戰(zhàn)斗過的地方口口相傳,。當(dāng)年著名戰(zhàn)地作家魏巍還特意為了他寫了中篇紀實散文——燕嘎子,。

嘎子在當(dāng)兵期間戰(zhàn)功卓著,,在1943年到1944年兩年的時間處查那些人民痛恨的特務(wù),,被他親手處決的就有100多個。他曾參與突擊攻克的炮樓就有8座,,繳獲的戰(zhàn)利品更是數(shù)不勝數(shù),。

在1944年,燕秀峰被授予了“一級戰(zhàn)斗英雄”的稱號,。作為這樣一名優(yōu)秀的士兵,,燕秀峰后來為何銷聲匿跡了呢?

生活不易卻不忘初心

1946年,,燕秀峰已經(jīng)成為解放軍某部排長,。解放戰(zhàn)爭爆發(fā)后,他在攻打天津的外圍戰(zhàn)爭中不幸身負重傷,,被部隊安置在天津的老百姓家里養(yǎng)傷,。可沒想到這一傷居然讓他的軍旅生涯徹底結(jié)束了,。

1951年,,當(dāng)燕秀峰養(yǎng)好了傷想要歸隊時,經(jīng)過多方尋找,,他打聽到了他所在的部隊已經(jīng)前往朝鮮參加戰(zhàn)役了,,于是,他只能在天津找了份工作留了下來,。在此后的日子里,,他為了維持生計,做過織布工,、裝卸工,、勤雜工。

生活再苦再艱難,,他也從未向身邊的人提起自己的身份,,只想簡單地以一個普通人的身份生活。

在看到電影《小兵張嘎》,,他不禁感嘆,,看到張嘎就好像看到了曾經(jīng)的自己,但得知周圍的人都認為自己已經(jīng)犧牲了,,他才恍然大悟:“原來戰(zhàn)友們都以為我犧牲了,,那就這樣吧?!?/p>

他認為一個已經(jīng)“犧牲”了的人還活著,,已經(jīng)是一件很不容易的事了,,所以他沒有再找老部隊,而是安心的燒鍋爐,,絕口不提當(dāng)年戰(zhàn)場上的功績,。

直到后來有人給他貼大字報,指責(zé)他過往的革命經(jīng)歷,,他才拍案而起,,向組織申請考察自己的歷史,還自己一個清白,。至此,,燕秀峰“嘎子”的身份才被人們發(fā)現(xiàn)。

燕秀峰晚年在鄉(xiāng)中學(xué)當(dāng)輔導(dǎo)員時,,曾給自己的學(xué)生們講過抗戰(zhàn)時候的趣事,,有個孩子天真地問他:“燕爺爺,電影里面嘎子做的事兒你是不是都做過呀,?”燕秀峰笑了笑說:

“有的干過,,有的可沒有。像是在烏鴉窩里藏槍,,賣西瓜打炮樓這些我都干過,,但堵老鄉(xiāng)的煙囪,我可從未干過”

電影中所描述的張嘎本身就是結(jié)合了許多抗日英雄的形象,,再加上一些藝術(shù)加工,,使得影片中所刻畫的少年形象更加的生動,所以有一些虛構(gòu)的情節(jié)也是在所難免,。

在成名之后,,燕秀峰依然住在只有十幾平米的小屋里,生活也是十分困難,,身邊總有人勸他把自己的苦難情況向組織反映一下,,可他卻說:“比起那些死難的兄弟,我已經(jīng)很知足了,。

后來在上級的幫助下,,燕秀峰找到了自己的老部隊,這支部隊曾入朝作戰(zhàn),,參加了鐵原阻擊戰(zhàn)的63軍,。后來63軍在總結(jié)軍史時,將燕秀峰的事跡寫入了其中,,并特別注明燕秀峰作為“小兵張嘎”的原型,,終于燕秀峰坐實了“小兵張嘎”的身份。

晚年的燕秀峰依然十分忙碌,,把革命傳統(tǒng)傳承下去是他最主要的工作,。

2010年5月,,燕秀峰老人在家中去世,享年87歲,。

結(jié)語

借助影片《小兵張嘎》的故事,,燕秀峰一生對于中國革命的奉獻得以精彩地展現(xiàn)在我們的眼前。

世人以痛吻我,,我卻報之以歌,。被人誤解的燕秀峰在晚年時還一直十分關(guān)注青少年的革命傳統(tǒng)教育問題,,致力于為中國革命的事業(yè)貢獻出自己的一份力量,。

他始終認為當(dāng)今的生活是十分幸福的,青少年一直生活在和平美好的時代,。

但我們始終要明白,,這樣的幸福是來之不易的,是無數(shù)的革命先輩用自己血肉之軀換來的,,對于歷史我們的青少年要始終銘記于心,。

作為這樣的“嘎子”,燕秀峰的“嘎”已經(jīng)不是人們刻板印象中的大膽,、執(zhí)拗的形象了,,而是一種堅持和付出。

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