一命二運三風(fēng)水,，四積陰功五讀書,。

決定人之生命的因素，按重要程度分別是：命,、運氣,、風(fēng)水、功德,、讀書等。此言最早可溯至清代文康所著之《兒女英雄傳》,。

所謂命,，始見于西周金文。甲骨文的“命”和“令“是同一個字,，本義是指發(fā)布命令,，到了西周“令”疊加“口”分化出“命”,。毛公鼎載，“膺受大命”,，“大命”即天命,，銘義即接受上天之命令，由天命引申出命運義,。

所謂運,，從辵從軍，始見于篆文?，F(xiàn)代簡化字則以“云”替換了“軍”作聲符,，本義為移動、運行,；引申義為運轉(zhuǎn),、轉(zhuǎn)動等義。由運轉(zhuǎn)還引申出命運,、氣數(shù)等抽象意義,。

概而言之，命即是生命或性命,，運是運氣即生命性命的運氣,。生命有生死壽夭，運氣有盛衰窮通,。命更多指自然性或先天性,，即人所具有或可能具有的生死壽夭狀況及其結(jié)局、趨勢,；運更多是指人的社會性或后天性,，即人生經(jīng)歷的種種方式、程度與可能性,。綜合起來,，命運包括了生死壽夭、盛衰窮通,、富貴貧賤,、禍福吉兇等等一切。

命和運的關(guān)系里,，一般有兩層基本邏輯,。其一，運來源于命,，后天來源于先天,。生命是先天之本性，人一出生便是一個固定之定值。命格愈大,，說明你取得的成就可能會愈大,，反之亦然。而運氣則是后天之變數(shù),，記錄著人生之起伏變化,，運氣是通過自身努力可以調(diào)整之部分；其二,，命運是一體兩面的,，正如一個錢幣的正反面。

“命由天定,，運由己生”,。命由天定，一個人生于何時何地,，生于權(quán)貴之家或市井之家,，自己往往無能為力，這就是一種命,。運由己生,，運是一個人生命行程中唯一有機會可以把握住的點。

安娜伊斯·寧說過,，“所謂命運,，實際上是由我們的性格造就的。倘若我們勇敢地去探尋性格影響命運的過程,，就會發(fā)現(xiàn)性格其實能夠改變,，而命運就像我們手中曲曲折折的掌紋，總在我們手中”,。

千百年來,，中國人一直相信一個好的風(fēng)水，能讓自己平步青云,、大富大貴,。于是，諸多人四處求神拜佛,，為的是能祈求到一個好的風(fēng)水命運,。其實，命,，與其算,，不如改；佛,，與其信,，不如修。

人之一生，貌似可以通過學(xué)習(xí),、就業(yè)和婚姻等無數(shù)機會來改變命運。佛說,，“唯有自度,，才有他度”，靠山山會倒,，靠爹爹會老,，沒有人可以永遠(yuǎn)幫助到你，也沒有人可以永遠(yuǎn)陪伴著你,，每個人皆須直面自己之人生,。這世間最厲害的也是最可靠的改命之法，就是自己,。

“世間憾事無數(shù),，唯有逆天改命”。人生往往不可避免的會受到時運,、國運,、家運等因素的影響，把握或者改變,，全憑自己,。

生而為人，總有遺憾,?；驉矍椤⒒蛴H情,、或友情......但人生的每一次遺憾,，何嘗不是一次深度審視內(nèi)心的機會呢？

所謂“逆天改命”,，按照《了凡四訓(xùn)》的說法,，不過是自修之結(jié)果而已。