天地之心，語出《周易·復(fù)·彖》：“復(fù)其見天地之心乎,?！贝苏Z猶說天地的意愿。這是擬人化的說法,，實指天地復(fù)生萬物的功能,。

　　朱熹則說：“積陰之下一陽復(fù)生，天地生物之心幾于滅息而至此乃復(fù)可見,。在人為靜極而動,，惡極而善，本心幾息而復(fù)見之端也,。程子（即程頤）論之詳矣,，而邵子（即邵雍）之詩亦曰：冬至子之半，天心無改移,。一陽初動處,，萬物未生時。玄酒味方談,，大音聲正希,。此言如不信，更請問包棲,。至哉言也”,。（《周易本義·彖上傳>》）

　　一說，天地以至靜為本,?！靶摹奔幢荆緸橹领o或無,。王弼說：“復(fù)者,，反本之謂也。天地以本為心者也,，凡動息則靜,，靜非時動者也；語息則默,，默非對語者也,。然則天地雖大,，富有萬物，雷動風行,，運化萬變,，寂然至無是其本矣。故動息地中,，乃天地之心見也,。若其以有為心，則異類未獲具存夾”,。（《周易注》卷三）

　　或說：“天地之心”即天地的中心規(guī)律（指往復(fù)循環(huán)）,。此說訓(xùn)“心”為“中心”。（高亨《周易大傳新注》卷二）