回顧中國(guó)近代史的時(shí)候，總有人會(huì)怪清朝,，耽誤了中華文明近300年,，因?yàn)?strong style="transition: ;">導(dǎo)致華人受國(guó)外列強(qiáng)窩囊氣的，是滿清的統(tǒng)治者,。

更有甚者將錯(cuò)誤追溯到明朝皇帝身上,，認(rèn)為是多代明朝君主的昏庸和暴政，才使得滿清有機(jī)可乘,，拿到了政權(quán),，禍害了人民這么多年。

朝代更替,，本來是正常的歷史進(jìn)程,，何況在明清兩朝時(shí)期,，天下大統(tǒng)一,，疆域遼闊，兩個(gè)朝代也出了不少明君,。

要說起傷害中華文明的罪魁禍?zhǔn)?，元朝比較合適擔(dān)這個(gè)責(zé)任,。

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只會(huì)爭(zhēng)土地，不認(rèn)同漢文化

元朝是我國(guó)封建史上,，第一個(gè)由少數(shù)民族建立統(tǒng)一政權(quán)的王朝,。好戰(zhàn)的成吉思汗，戎馬一生,，為他的后人統(tǒng)一中原,，打下了良好的基礎(chǔ)。

1271年,，忽必烈與弟弟阿里不哥爭(zhēng)汗位,，致使大蒙古國(guó)分裂后，建立了大元,，然后開始不斷南侵,。

1279年，遷都到杭州的南宋政權(quán),，在蒙古鐵騎的攻打下徹底滅亡,，忽必烈統(tǒng)一了分裂許久的局面，并繼續(xù)往日本和東南亞擴(kuò)張,。

然而,，大元朝的內(nèi)政太亂，蒙古皇帝不僅沒將國(guó)外的地盤打下來,，自己還搞起了內(nèi)訌,，朝內(nèi)頻頻出現(xiàn)政變的情況。

于是,，大元的統(tǒng)治者只在中原坐了98年的皇位,，就被迫退回了老家漠北。

同五胡亂華時(shí)一樣,，蒙古人統(tǒng)治時(shí)期對(duì)漢人不太友好,。他們歷來不喜歡漢族文化，即使有個(gè)別蒙古皇帝認(rèn)同漢文化,，也無法在蒙古人中推廣,。

最推崇漢文化的，是元仁宗愛育黎拔力八達(dá),，他早年曾跟隨后唐皇室李孟,，學(xué)習(xí)中原的儒家文化。

登基后,，元仁宗大刀闊斧地改革,，多用漢人大臣管理朝政，并實(shí)行科舉制，希望用儒家理論來復(fù)興大元,。

元仁宗的兒子元英宗碩德八剌,，也像他父親一樣推行漢化，進(jìn)行改革,。雖然元朝國(guó)力有所好轉(zhuǎn),，但漢化制度卻觸動(dòng)了蒙古貴族的利益，他們不愿意漢化,，于是上演了一場(chǎng)叛亂,，刺殺了元英宗。

元朝的漢化運(yùn)動(dòng)失敗后,，內(nèi)部斗爭(zhēng)不斷,，剛受到點(diǎn)尊重的漢人，又遭到了蒙古人的打壓,。

蒙古人除了以自己的民族為尊外,，比較尊重的是其他少數(shù)民族的人，接下來是北方的漢人,，地位最低下的,，則是南方的漢人。

南方漢人基本是擁護(hù)南宋的,，在蒙古人眼里自然最不受待見,。元朝社會(huì)上有了這樣嚴(yán)格的等級(jí)制度，漢人自然發(fā)展不起來,。

蒙古人對(duì)漢人立下了不少規(guī)矩,，比如：不準(zhǔn)做生意，不準(zhǔn)學(xué)習(xí)武藝,，家里不準(zhǔn)備兵器,，甚至連獵都不準(zhǔn)漢人打。

這種情況下,，漢人要怎么活呢,？除了看蒙古人臉色，靠他們施舍,。百姓長(zhǎng)期受壓迫,，社會(huì)矛盾和民族矛盾越來越深。

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到了箭在弦上不得不發(fā)的時(shí)候,，常年靠要飯過活的朱元璋,，決定不忍了，他投身農(nóng)民起義,，力排萬難,，建立了明朝。

明朝重建漢人輝煌，清朝保持

由于受元朝皇帝的剝削和殺戮,，漢人再次奪回政權(quán)后,，想要重新發(fā)展,，回到唐宋的繁榮時(shí)期,，談何容易？

中間斷了近一個(gè)世紀(jì)的文明,，朱家人能收拾元朝留下來的爛攤子,，讓漢文化重現(xiàn)輝煌，已是很大的貢獻(xiàn)了,。

明朝傳承了276年,，期間一度恢復(fù)唐宋的“萬國(guó)朝貢”局面，征服了好些少數(shù)民族,，并用羈縻制度管理他們,，連越南、朝鮮,，在當(dāng)時(shí)都是大明的藩屬國(guó),，建國(guó)還要大明皇帝批準(zhǔn)并賜名。

明朝的火器非常厲害,，靠著先進(jìn)的武器,，明朝從荷蘭人手中收復(fù)了臺(tái)灣，打跑了日寇,，也算是為后來清朝的政權(quán)管理留下了良好的先例,。

滿清入關(guān)后，很多方面沿襲明制,，并且滿清的皇帝認(rèn)同漢文化,，推廣漢文化。

即使?jié)h人跟滿人的地位,，仍不平等,，但滿清皇帝在努力平衡著滿蒙漢三族的關(guān)系，漢人再?zèng)]有出現(xiàn)過元朝時(shí)那樣可憐的待遇,。

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元朝時(shí)期,，動(dòng)不動(dòng)就有人因天災(zāi)人禍餓死，而面對(duì)各種自然災(zāi)害,，元朝皇帝束手無策,。

因?yàn)?strong style="transition: ;">游牧民族的習(xí)慣就是追逐水草而居，哪里合適就隨遇而安,，沒有穩(wěn)定的居住概念,，災(zāi)禍來了只有逃的意識(shí)，怎會(huì)想著為百姓謀點(diǎn)福祉？

蒙古統(tǒng)治者最大的優(yōu)勢(shì)就是打仗,，因而元朝時(shí)期的版圖是中國(guó)歷史上最大的,。

但蒙古人打了勝仗后一定要屠城，不留后患,，這種簡(jiǎn)單粗暴的統(tǒng)治手段,，只會(huì)破壞文明的延續(xù)，對(duì)國(guó)家團(tuán)結(jié)有百害而無一利,。

所以如果非要說有個(gè)朝代,，導(dǎo)致了中華文明的退步，那只能是不搞民族團(tuán)結(jié)的元朝,，而非重振漢文化的明朝,，和沿襲明制，用團(tuán)結(jié)思想治國(guó)的清朝,。