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摘要：《中國播音學》中對“播音”的定義包含了“播音”和“主持”兩方面的涵義,，并創(chuàng)造性地將播音工作分為“有稿播音”“無稿播音”，以區(qū)分“播音”和“主持”,，這在當時有著重要的意義,。播音員、主持人的工作方式隨著傳媒行業(yè)的發(fā)展而日益多樣化,，如今,，區(qū)分“播音”和“主持”僅僅依靠是否“有稿”這個外在形式早已遠遠不夠，概念不清勢必會對理論研究和行業(yè)實踐造成困擾,。因此,，我們需要重新思考和探討“播音”的定義以及“有稿播音”和“無稿播音”這兩個概念的合理性。關鍵詞：播音 有稿播音 無稿播音 主持 《中國播音學》 《播音主持概論》播音,。1994年,、2003年先后出版的《中國播音學》和《中國播音學》（修訂版）中，對于播音的定義,，都是“播音員和主持人運用有聲語言和副語言,，通過廣播、電視等傳播媒介所進行的傳播信息的創(chuàng)造性活動”,。雖然這個定義中,，出現(xiàn)了同語反復（即在定義項中直接包含了被定義項），但我們可以從定義中發(fā)現(xiàn),，作者賦予播音的內(nèi)涵既包含播音員的工作,，也包含節(jié)目主持人的工作。有稿播音,、無稿播音,。雖然《中國播音學》中將播音員、主持人的工作統(tǒng)稱為“播音”,，但作者仍然認為二者的工作是有區(qū)別的,，于是提出了另外兩個概念——“有稿播音”“無稿播音”,。書中“從對語言的組織轉化上”將播音分為“有稿播音和無稿播音”，指出“有稿播音更注重轉化,，無稿播音更注重生成”,，并提出對“播音員或主持人”的要求，即“無稿播音出口成章,，有稿播音錦上添花,。”曾經(jīng)有人提出“'播音怎么會有無稿的質問”,，對此,，中國傳媒大學教授張頌先生有這樣的分析：“從人民廣播建立的第一天起，……雖然因為初期的稚嫩,，有稿播音比重較大,，但并非沒有無稿播音。從抗日戰(zhàn)爭,、解放戰(zhàn)爭,、抗美援朝的戰(zhàn)事信息，到文藝節(jié)目的介紹,；從服務類節(jié)目的解釋,，到體育節(jié)目的解說，沒有文字稿件做依據(jù)的播音,，都有其存在的價值,，都有其施展的場合?？上У氖?，那時還沒有“主持”這個說法，一概都叫作播音,。改革開放以后,，更有許多現(xiàn)場談話、錄音交談,、答疑闡述,、體育賽事，也很少有稿件作依據(jù),。此時，也只能叫作播音,，而無法改變其稱謂,。”從以上文字中,，我們可以更進一步理解《中國播音學》所提出的“有稿播音”和“無稿播音”兩個概念,?？梢姡T如“文藝節(jié)目的介紹”“服務類節(jié)目的解釋”“體育節(jié)目的解說”等工作本應屬于“主持”,，只是因為當時還沒有“主持”這種說法,，所以被叫做“無稿播音”。而這些“無稿播音”或“主持”工作的特點,，是“沒有文字稿件做依據(jù)”,。綜上，根據(jù)《中國播音學》一書中對“有稿播音”和“無稿播音”區(qū)別的表述,，以及張頌先生對人民廣播誕生初期播音工作的描述,，可以推斷《中國播音學》中的“有稿播音”指“播音”“無稿播音”指“主持”。書中觀點的歷史合理性及重要意義,。1994年《中國播音學》的出版宣告了一個新學科的誕生,，標志著本學科理論體系開始走向成熟。而書中所提的“播音”之定義,，也具有重要的開創(chuàng)性意義,。在我國廣播電視主持人節(jié)目出現(xiàn)早期，大多數(shù)主持人是從播音員中選拔出來的,。例如,，我國第一位廣播節(jié)目主持人徐曼老師（央廣《空中之友》主持人），以及我國第一位主持固定欄目的電視節(jié)目主持人沈力老師（央視《為您服務》主持人）,，她們兩位在做節(jié)目主持人之前分別是中央人民廣播電臺和中央電視臺的新聞播音員,。因此，在當時,，認為“播音”的涵義應當包含“播音”與“主持”是有一定歷史合理性的,，并且對于本學科領域來說，給“播音”下一個科學的定義是一種理論上的突破和創(chuàng)新,。而“有稿播音”“無稿播音”的說法,，表明當時本學科領域的學者們對實踐中出現(xiàn)的新的工作狀態(tài)及時認知，體現(xiàn)出了他們的學術研究和行業(yè)實踐之間有著緊密的聯(lián)系,。上述概念在行業(yè)發(fā)展中的滯后性,。隨著傳媒行業(yè)的發(fā)展，人們對于“播音”等概念的理解也產(chǎn)生了較大的變化,。之所以有人會在“無稿播音”這個概念出現(xiàn)之后提出“播音怎么會有無稿”這樣的質問,，歸根到底是因為人們對于“播音”概念的理解有所不同?！吨袊ヒ魧W》中所指“播音”的內(nèi)涵,，包括了“播音”和“主持”二者；而隨著行業(yè)的發(fā)展,，提出質問的人則普遍認為“播音”和“主持”各有所指,，“播音”就只是“播音”（一定有稿）,，無法涵蓋“主持”，所以才會提出“播音怎么會有無稿”這樣的質問,。“有稿播音”和“無稿播音”概念自誕生以來,，不僅在學界有很大的影響，甚至在業(yè)界也被熟知,。例如,，在中國傳媒大學林白的自媒體節(jié)目《狼哥脫口秀》每期的片頭，都可以看到“本節(jié)目系無稿播音作品”的字樣,，但是,，根據(jù)現(xiàn)在廣播電視節(jié)目的發(fā)展情況，如此表述是否依然準確,，值得重新思考,。“播音涵蓋主持”之爭。為了明確“播音”和“主持”的關系,，早在上世紀80年代開始,，對于“播音”是否應該涵蓋“主持”，學界就曾有一場爭論,。一部分學者認為,，“播音”應該涵蓋“主持”。20世紀80年代,，張頌教授提出“播音員應該涵蓋主持人”這一觀點（以下簡稱“涵蓋論”）,。王旭東在《“播音員涵蓋主持人”論略》中對這一觀點進行論證，認為“主持人只是播音這顆大樹長出的一個分支,，人為夸大二者的區(qū)別,，讓主持人獨樹一幟，既不現(xiàn)實也不科學”,，“節(jié)目主持人只是播音員的一種法定身份,，主持人的語言只是播音員的一種特定方式?！?996年,，徐立軍在論文《論播報與主持在電視新聞節(jié)目中的運用》中提出“主持式播音”的概念，認為“主持”是播音的一部分,，包含在“播音”的范圍當中,。另一部分學者則對“涵蓋論”提出了質疑。1993年,，廣東電臺的李東通過論文《走出“魔圈”——與張頌教授商榷兼論主持人語言特征》對“涵蓋論”提出了“坦率的學理性質疑”,，此文還獲得了全國主持人節(jié)目研究會“金筆獎”。2001年，張君昌在《播音與主持的界定及其評優(yōu)》一文中指出,，“播音界不該操著'涵蓋的老觀點不放。在主持人節(jié)目幼年期,，它必然要從曾脫胎的播音母體中汲取營養(yǎng)是不爭的事實,；但在它已經(jīng)發(fā)展壯大，在廣播電視節(jié)目中占據(jù)大半江山的今天,，仍然把它當作播音的一個小小的'分支看待,，不利于事業(yè)的發(fā)展”。在業(yè)界的實踐中,，國內(nèi)外媒體從業(yè)人員也早已將“播音”“主持”二者清晰地區(qū)分開來,。例如，在《楊瀾訪談錄》采訪沃爾特·克朗凱特的節(jié)目中,，對于克朗凱特的介紹,，有這樣一句話：“沃爾特·克朗凱特是美國新聞界的傳奇和宗師級人物，他開創(chuàng)了電視新聞報道的新形式,，由傳聲筒似的播音員變成調(diào)配力量的主持人,，主持人這一角色，由他定義,?！边@也充分說明，在媒體從業(yè)者看來,，主持人和播音員有明顯區(qū)別,，而用“播音”涵蓋“主持”將二者統(tǒng)稱為“播音”并不合適。“播音”無法涵蓋“主持”,。爭論仿佛早已停止,，雖然沒有明確的結論但可以肯定的是，根據(jù)“播音”“主持”二者目前的發(fā)展狀況,，用其中任何一方去概括二者都不恰當,。在沒有新的更合適的詞匯可以涵蓋二者之時，最恰當?shù)姆绞骄褪菍⑵浣y(tǒng)稱為“播音主持”,。例如,，2012年，《播音學概論》一書的作者姚喜雙出版新書《播音主持概論》,，將原來的“播音”改為“播音主持”,。在這本書的編輯推薦中明確指出，“本書將'播音主持文體概述內(nèi)容分了上中下三個章節(jié),，'上主要是從廣播播音的角度闡述,，'中是從廣播電視主持的角度闡述，'下是從電視播音的角度闡述……”再如，2016年3月,，金重建出版了著作《播音主持藝術導論》,，同樣把播音和主持分列開來。“播音”和“主持”的區(qū)別,。雖然正如張頌所認為的,，無論是“播音”還是“主持”，均有“有稿”和“無稿”的情況,，但即便都是“有稿”的情況下,，“播音”和“主持”也還是有區(qū)別的。例如,，同樣是在有稿的情況下,，觀眾觀看播音員的播音和主持人的主持之后，一定可以區(qū)分何為播音何為主持,。那么,，如果不以“有稿”或“無稿”為依據(jù)區(qū)分“播音”和“主持”，又應以怎樣的標準來區(qū)分二者,？對此,，應天常在《節(jié)目主持人通論》中詳細闡述了他的觀點。他認為,，播音員,、主持人二者的區(qū)別主要表現(xiàn)在媒介職能、語用方式,、角色屬性這三個方面,。在媒介職能方面，主持人較為全面,，播音員則較為狹窄,；在語用方式上，主持人語言為動態(tài),，播音員語言為靜態(tài),；在角色屬性上，主持人為節(jié)目的主導性角色,，播音員則多為從屬被動角色,。結合應天常的觀點，筆者嘗試對“播音”“主持”二者的區(qū)別做進一步分析,。需要指出的是：第一,，區(qū)分“播音”“主持”并不為抬高一方、貶低一方,，二者并無孰高孰低之分,，區(qū)分二者只是為了對其做盡量科學理性的分析,；第二，區(qū)分“播音”“主持”不能只以下面的某一種角度為依據(jù),，而要綜合考慮多種因素加以判斷,。第一，媒介職能方面,。在內(nèi)容產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的今天,，雖然傳媒行業(yè)內(nèi)分工越來越明確，各部門各司其職,，即便是主持人，在媒介中的職能也不一定有多么“全面”,；但是,，和播音員相比，無論是在節(jié)目進程的把控上,，還是在對節(jié)目具體內(nèi)容的把關上,，相對于播音員而言，主持人的確有較為“全面”的媒介職能,。第二,，語用方式方面。一方面,，播音員對稿件的忠實程度大于主持人,。播音工作中，雖然同樣強調(diào)交流感,、對象感,，但一定要絕對忠于稿件；主持工作中,，即便有稿,，也未必要“不能播錯一個字”。另一方面是人稱的區(qū)別,。播音稿件中,，多用第三人稱；而主持工作中,，則還較多使用第一人稱和第二人稱,。第三，角色屬性方面,。播音員和主持人在工作時的角色身份有所區(qū)別,，播音員的身份感是新聞事件的傳達者、轉述者,，而主持人則較多地將個人身份融入到節(jié)目當中,。綜上所述，根據(jù)傳媒行業(yè)的發(fā)展情況，“播音”工作和“主持”工作已經(jīng)有了較大差別,，因此現(xiàn)如今“播音”的概念已無法涵蓋“播音”和“主持”兩種工作,，應當用“播音主持”來表述《中國播音學》中所指的“播音”；區(qū)分“播音”和“主持”僅憑“有稿”或“無稿”也已遠遠不夠,，需要有更多其它因素作為區(qū)分標準,。因此，分別代表“播音”和“主持”的“有稿播音”和“無稿播音”這兩個概念在如今也就沒有了原本的合理性,，應直接用“播音”“主持”來分別表述,。
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