不知從何時(shí)起,，人類就不斷地設(shè)法超越自己?；蛘咦巫我郧蟮叵蛲馓綄な澜绲恼胬?，或者鍥而不舍地向內(nèi)求索內(nèi)心的解脫。

無(wú)論外境,，還是內(nèi)心,，我們常常處于困擾與混亂之中。人生究竟是怎么一回事,？生命的意義究竟是什么,？

在我們的內(nèi)心里有種種答案，那是先賢或別人為我們提供的答案,，或宗教,，或哲學(xué)，或權(quán)威言論,，或世俗價(jià)值,。

人活著總是追問(wèn)人生的意義，究竟為什么而存在,？我們有沒(méi)有活出真正的自己,，是不是我們總在復(fù)制著別人的思想與生活,？是不是活在別人的看法與評(píng)價(jià)之中？

人生的意義就在于內(nèi)在的自我超越,，而不是外在的自我實(shí)現(xiàn),。

一本書(shū)，印刷質(zhì)量無(wú)論多少精美,，如果其思想蒼白無(wú)味,，也沒(méi)多大價(jià)值。相反,，如果其思想光芒萬(wàn)丈,，即便是粗糙的手抄本，也無(wú)法掩蓋其光輝價(jià)值,。

作為個(gè)體存在的“我”,，就像我們的手一樣，手不能獨(dú)立存在,，只有在整體性存在的身體里面,，手才有發(fā)揮自己功用的前提，才能體現(xiàn)自己存在的意義與價(jià)值,。

世界不屬于我們,，但我們屬于世界。我們每個(gè)人都體現(xiàn)為一種整體性存在,，而不僅僅是個(gè)體存在,。整體離不開(kāi)個(gè)體，如果缺少了你的存在,，整個(gè)世界就是不完整的,。

只有把個(gè)人生命與宇宙生命關(guān)聯(lián)起來(lái)重新審視，我們才能找到自己存在的真正位置,。

當(dāng)覺(jué)悟了我們與天地萬(wàn)物一體的時(shí)候,，我們才進(jìn)入了一個(gè)自由快樂(lè)的精神王國(guó)，自我就是一切,。

學(xué)道可以讓我們超越自我,，超越世俗，超越一切,，從小我提升到萬(wàn)物一體的大我,，就是“死而不亡者壽”，就是不生不滅,，就是滴水入海,。

自我超越就是回歸生命的本來(lái)，每個(gè)生命只有遵循本性的發(fā)展才是正道所為,?；貧w到自然本性的軌道上來(lái),，這才是生命的本質(zhì)意義所在。

一切善惡美丑等價(jià)值觀都是人為定義的,，它不是客觀真實(shí),，在我們的自然本性里本沒(méi)有這些東西。

真正自我的解脫,，就是從這些價(jià)值觀中掙脫出來(lái)，完全聽(tīng)從本性的召喚,，順其自然,，真實(shí)自在才是我們本該有的狀態(tài)！

作為一個(gè)社會(huì)存在的人,，我們每個(gè)人常常自覺(jué)或不自覺(jué)地被社會(huì)價(jià)值觀綁架,，這種壓力與痛苦只有達(dá)到某種爆破的程度，才會(huì)讓自我驚醒,。

莊子講,，“喪己于物，失性于俗,，謂之倒置之民”,。

如果被世俗之物奴役，就是真正喪失了自己的本性,；如果被世俗的價(jià)值觀綁架,，無(wú)異于迷失了自我。

貧富貴賤得失成敗等都是生活形式上的差異,，但生命的本質(zhì)沒(méi)有什么不同,，順從本性就是遵循大道，就是合道,，就是自由自在,。

當(dāng)我們回歸本性的時(shí)候，一切社會(huì)的誘惑與刺激都會(huì)變得可有可無(wú),、無(wú)足輕重了,，我們?cè)僖膊粫?huì)受制于各種社會(huì)評(píng)價(jià)而委屈自己了。

活出真實(shí)的自己,，回歸生命的本來(lái),，這才是生命的本質(zhì)意義。

悟道得道才能真正地超越自我,。人生的意義在融合到宇宙大生命中得以實(shí)現(xiàn),。

生命表面上屬于我們每個(gè)人，這種認(rèn)識(shí)是狹隘的,，其實(shí),，生命對(duì)于每個(gè)人的意義不啻于對(duì)整個(gè)宇宙的意義,，你是整個(gè)宇宙的不可或缺的一部分。

如果一個(gè)人的精神生命與整個(gè)宇宙生命融合在了一起,，生命的存在就會(huì)發(fā)生質(zhì)的改變,。這種精神生命與宇宙生命的融合，就是得道的過(guò)程,。

如果你把自己的生命寄托在短暫有限的事物上,，那么你的生命就是短暫有限的，你的生命處處局限而不自在,。

如果你把自己的生命寄托在宇宙大生命上,，你就會(huì)與天地同壽，與日月齊明,，逍遙游于天地之間,。

老子的道告訴我們，天地萬(wàn)物是一體的,，整個(gè)宇宙是一個(gè)大生命體,。

若把自我定義為整個(gè)宇宙大生命，這種小我到大我的提升就是覺(jué)悟,，就是解脫,，就是自由。

從關(guān)愛(ài)小我到關(guān)愛(ài)大我,，關(guān)愛(ài)周圍一切,，生命在這種放大的過(guò)程中煥發(fā)出無(wú)比溫暖的光芒，整個(gè)人生都沐浴在這種溫暖的光芒下,，我們還會(huì)煩惱痛苦嗎,？

一個(gè)人的生命局限在“自我”的小天地里，其光芒猶如燭光一樣,，只能照亮周圍幾米,；

如果一個(gè)人的生命突破了自我，實(shí)現(xiàn)了大我,，其光芒如太陽(yáng)一樣,，遍照天地萬(wàn)物。

大智與大愛(ài)是我們的生命本有的,，是我們狹隘的認(rèn)知與貪婪的欲望蒙蔽了生命的本色,。

覺(jué)悟就是突破認(rèn)知與欲望，就是回歸本性與本來(lái)面目,。

“自我”本不存在,，“自我”本是天地萬(wàn)物的一部分，暫時(shí)的生命只是一種形式，一個(gè)過(guò)程,，如河流中的一朵浪花,。

人離不開(kāi)萬(wàn)物，又超越于萬(wàn)物,，這種超越就是得道,，就是自由，就是生命的價(jià)值與意義,。

萬(wàn)物同體,，利益他人即是利益自己，成就萬(wàn)物就是成就自己,，這就是天人合一,，道法自然。

老子講“為道日損”,，“致虛極，守靜篤”,，莊子講“心齋”與“坐忘”,。

通過(guò)修道，實(shí)現(xiàn)心與道合,，從而實(shí)現(xiàn)了生命的質(zhì)的飛躍,，完成精神生命的浴火重生。