眾所周知，《西游記》主要講述的是唐僧,、孫悟空,、豬八戒、沙僧,、白龍馬西天取經(jīng)的故事,。

縱觀取經(jīng)眾人的表現(xiàn)，豬八戒是渾水摸魚,、貪吃偷懶,，西天取經(jīng)對于豬八戒來說猶如得過且過，像極了做一天和尚撞一天鐘,。

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沙僧前身乃玉帝身邊的卷簾大將，也許是“職業(yè)病”,，沙僧雖然憨厚老實(shí),，可是毫無主見，在遇到需要拍板之事,，沙僧往往沒有自己的一番見解,，任由豬八戒馬首是瞻。

唐僧和孫悟空就不一樣,，一個(gè)是取經(jīng)隊(duì)伍的精神領(lǐng)袖,，一個(gè)則代表著力量和永不言敗，二人組成取經(jīng)隊(duì)伍無疑是最好的搭檔,。

然而唐僧心如止水,，做事慢條斯理；孫悟空行事卻是火急火燎,、雷厲風(fēng)行,。縱觀14年的取經(jīng)之路,，孫悟空足足被唐僧?dāng)f出隊(duì)伍三次,。最后一次要不是如來湊在孫悟空耳邊說出“汝亦坐蓮臺”的承諾，恐怕西天取經(jīng)真的要以失敗告終,。

更有意思的是,，如來還讓觀音親自出馬,，當(dāng)著孫悟空的面狠狠訓(xùn)斥了唐僧一番，什么“須得孫悟空方能保你到西天”,，什么“休再嗔怪”,。

觀音的言外之意很明顯，孫悟空是如來欽點(diǎn)的取經(jīng)一份子,，沒有了他,，誰也不要想走到靈山。唐僧雖然迂腐,，但也聽得清楚,。從此以后，唐僧再也沒有趕過孫悟空,，孫悟空也再也沒有惹唐僧生氣,。

一切看似都是這么自然，直到唐僧成了旃檀功德佛,，孫悟空成了斗戰(zhàn)勝佛。那么,，成佛后的唐僧還會和孫悟空打得火熱嗎,？有可能的是，唐僧不愿再見孫悟空,，不信,？你看死在雷音寺的是哪一只猴子。

在“真假孫悟空”這一回里,，出現(xiàn)了兩個(gè)一模一樣的孫悟空,。如果按照如來的說法，六耳獼猴乃是孫悟空二心所變,，他是孫悟空惡的一面,。

有的網(wǎng)友認(rèn)為，由于孫悟空屢次頂撞唐僧,，甚至不將如來,、觀音等高層放在眼里。于是取經(jīng)之路走到一半的時(shí)候,，靈山安排了一個(gè)六耳獼猴代替了孫悟空,。

也就是說，真的孫悟空被如來,、觀音以及六耳獼猴聯(lián)手打死在了缽盂之下,，陪著唐僧繼續(xù)取經(jīng)的則是六耳獼猴。

如果真是這樣子的話,，如何解釋一念就疼的緊箍圈和如出一轍的金箍棒,？

其實(shí),，還有一種說法，這個(gè)說法比起六耳獼猴頂替了孫悟空合理得多,。

原來,，在真假孫悟空之前，唐僧曾在女兒國和女王有一番對話,。女王拿了西梁女國的國印在通關(guān)文牒上蓋印的時(shí)候,，赫然發(fā)現(xiàn)上面只有唐僧的名字。

女王頓時(shí)就疑惑了,，她問道：“關(guān)文上如何沒有高徒之名,？”

唐僧以一個(gè)“非我唐朝人士”懟了過去。

正所謂說者無意聽者有心,，唐僧和女王的這一番話恰巧被孫悟空聽了去,。孫悟空身為靈明石猴，他很清楚此時(shí)的他只是戴罪立功之身,，職責(zé)就是護(hù)送唐僧西天取經(jīng)而已,。只不過到了靈山之后，如來手中的“功德簿”上是不是也只有唐僧一人的名字,？

孫悟空隨即陷入了沉思……

沒多久,，取經(jīng)隊(duì)伍走出了女兒國，孫悟空一見時(shí)機(jī)到來,，于是拔下毫毛,，自導(dǎo)自演了一場真假孫悟空的風(fēng)波。

如果是這樣子的話,，就能解釋假孫悟空腦門上的緊箍以及兩根一模一樣的金箍棒,。這一切只不過都是孫悟空用毫毛變化出來的。在后續(xù)的取經(jīng)路上,，孫悟空還多次拔過毫毛,，變出過許多孫行者，他們也都頭戴緊箍,、手持金箍棒,。

如此一來，也能解釋諦聽為何吞吞吐吐,，不敢當(dāng)面吐露真假孫悟空的內(nèi)幕了,。只因“六耳獼猴”是孫悟空的毫毛所變，倘若揭穿了孫悟空,，兩個(gè)孫悟空聯(lián)手,，地府還真的故此不能擒拿。也只有具備靈眼,、法力通天的如來方能搞定心懷鬼胎的孫悟空,。

果然,，當(dāng)如來說出成佛的應(yīng)許之后，孫悟空老老實(shí)實(shí)地歸了隊(duì)伍,，再也不敢造次,。唐僧也在觀音的警告之下收斂了許多，再也不敢仗著師父的身份對孫悟空呼來喝去,。

只不過隨著唐僧成佛,，曾經(jīng)的真靈也失而復(fù)得。隨著唐僧的幡然醒悟,，他也終于發(fā)現(xiàn)了一件事：當(dāng)年背后敲他一棍子的,，不就是孫悟空用毫毛所干的么？

很多讀過《西游記》的朋友會發(fā)現(xiàn),，《西游記》并非只是一本單純的神魔小說,，細(xì)品之下還能發(fā)現(xiàn)許多折射人生的諷刺。

各位朋友,，你們覺得呢,？