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很多初學(xué)歐楷的書法愛好者，在學(xué)習(xí)了一段時(shí)間后,，筆畫已經(jīng)練得很好了,，可是整個(gè)字看起來(lái)就是不好看，其實(shí)這就是結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了問(wèn)題,。
歐陽(yáng)詢結(jié)構(gòu)36法是每個(gè)歐楷書法愛好者必須要學(xué)習(xí)的,。36法的第一法就是排疊原則。關(guān)于歐陽(yáng)詢結(jié)構(gòu)36法的排疊原則,，網(wǎng)上有各種各樣的解析,，但沒(méi)有一種是完善的，甚至有一些是屬于誤導(dǎo)的,。 小編今天給大家做一個(gè)歸納總結(jié),，希望給歐楷初學(xué)者提供幫助。所謂排疊，就是筆畫的分布與結(jié)構(gòu),。筆畫與筆畫之間空間分布要疏密停勻,。 排疊有三個(gè)基本原則 8個(gè)點(diǎn)和3個(gè)口都是不相互觸碰的,。也就是筆畫之間要相互避讓,。當(dāng)然，他們之間又是相互關(guān)聯(lián)的,。也可以說(shuō)是各行其道又相互依存,。雖然點(diǎn)畫之間是不相連的,，但是筆意要有聯(lián)系,，也就是所謂的“筆斷意連”。還是以“靈”字為例,。8個(gè)點(diǎn)粗看是獨(dú)立的,，其實(shí)每二個(gè)點(diǎn)都是意連的。上一點(diǎn)承接下一點(diǎn),，下一點(diǎn)呼應(yīng)第三個(gè)點(diǎn),。這在歐楷三點(diǎn)水的寫法里面表現(xiàn)得最為明顯。再以“靈”字為例,。三個(gè)口，每個(gè)口的表現(xiàn)都是不同的,，左口左傾,，中口平正，右口再左傾,。同樣三個(gè)口,，表現(xiàn)各異，這就是歐楷的顯著特征：變化,。關(guān)于“平行等距”，和“左右對(duì)稱”的認(rèn)識(shí)關(guān)于排疊,，網(wǎng)上有“平行等距”原則,。這三個(gè)原則對(duì)于書法來(lái)說(shuō)，是值得商榷的,。而對(duì)于歐楷來(lái)說(shuō),，小編是不認(rèn)同的。歐楷里面根本不存在所謂的“平行等距”,。平行等距在印刷體里面有講述,，而書法里面是沒(méi)有這樣的說(shuō)法的,。而在歐陽(yáng)詢所有碑帖里面也不存在所謂的“平行等距”。歐陽(yáng)詢也從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)“平行等距”,，是當(dāng)代好事者杜撰的,。說(shuō)什么都沒(méi)有用。我們還是拉出歐陽(yáng)詢的碑帖來(lái)加以說(shuō)明吧,。靈字三個(gè)口的橫豎就不是平行等距的。上下四橫也是不平行的,。雨字頭的豎和下面的豎居然是錯(cuò)位的,。這就是三原則里面的“寫出變化”原則。
再看“書”字,。8個(gè)橫就不是平行的,。而且他們之間也不是等距的。歐楷追求的是“疏密停勻”,，而不是橫平豎直,、左右對(duì)稱和平行等距。從上面這些字,，我們可以直觀地看到,，歐楷的橫畫是不平的，要錯(cuò)落有致,，也就是要“錯(cuò)落不平行”,。綜上所述,，歐楷里面根本不存在“平行等距”，如果片面追求“平行等距”的原則,，字體就不可能寫出變化,。沒(méi)有變化就沒(méi)有靈動(dòng)，就會(huì)狀如算子,，形同印刷,。歐楷只講究靈動(dòng)和力的平衡。有時(shí)候歐陽(yáng)詢把筆畫故意寫得不平行,，不等距,，不對(duì)稱，就是為了追求最大的變化,。而平行,、等距、對(duì)稱反而會(huì)呆板,。
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