金石篆刻的審美高級,，有“亂頭粗服”的印風,，有“整飭嚴謹”的面貌,，亦有“雄渾樸茂”的韻致。其結(jié)構(gòu)的疏密,、點畫的輕重,、行刀的緩急變化、書法氣息的捕捉等,，皆須篆者在傳統(tǒng)素養(yǎng),，有極深的造詣。

因此,，在所有的藝術(shù)門類中,，“金石篆刻”可謂是“陽春白雪”的存在，有難言之美,。即使是出家后的弘一法師,，亦不忘以篆刻自娛或贈友。如其曾為友人夏丏尊治印,，有邊款跋云：

“十數(shù)年來,，久疏雕技，今老矣,。離俗披剃,，勤修梵行，寧復(fù)多暇耽玩于斯,？……手制數(shù)印,，為志慶喜。后之學(xué)者覽茲殘礫,，將毋笑其結(jié)習(xí)未忘耶,？……余與丏尊相交久，未嘗示其雕技,，今赍以供山房清賞,。弘裔沙門僧胤并記?！?/span>[1]

方介堪組印

由于篆刻深厚的“人文與風雅”底蘊,，決定其非朝夕可成。哪怕是極負天資的齊白石,，亦有“廢石三千”的刻苦治印,。其在《憶羅山往事詩》中，即曾言：

“余學(xué)刊印,，刊后復(fù)磨,，磨后又刊，客室成泥,，欲就干,，移于東,，復(fù)移于西，移于八方,，通室必成泥底”,。[2]

而其《齊白石印草》自序中所言，則是白石翁“由淺入深”學(xué)習(xí)篆刻,，并孜孜臨摹先賢,，初窺門徑。而后,，其又“印從書出”,，不斷升華、變法,，才最終成長為“詩書畫印”四絕的藝術(shù)大家,。

“余之刻印，始于二十歲以前,，最初刻名字印,，友人黎松庵借以丁、黃原拓本,，得其門徑,。后數(shù)年，得《二金蝶堂印譜》,，方知老實為正,，疏密自然，乃一變,。再后喜《天發(fā)神讖碑》,，刀法一變。再后喜《三公山碑》,，篆法一變,。最后喜秦權(quán)縱橫平直，一任自然,，又一大變”,。[3]

故舊時文人，每得一佳印,，或鈐于精絕之作，或輒轉(zhuǎn)相傳玩,，顧視珍惜,。古往今來，如趙叔孺,、吳讓之,、吳昌碩,、來楚生、鄧散木,、方介堪等諸多書畫大家,，也都有“金石癖”，在此“雕蟲小技”上用功極勤,，并獨出己意,，甚至開宗立派。后學(xué)景從,，亦是及今不絕,，形成璀璨的“藝林明珠”。

爛漫奇崛—豈齋藏來楚生書法篆刻專題

此次,，中國嘉德2022秋拍“清寧——金石篆刻藝術(shù)”專場,，即費心搜尋，征得諸多清代,、民國至近當代名家“篆刻精品,、金石書畫、名貴印石”等,，并將隆重呈現(xiàn)“東瀛印緣—高橋廣峰舊藏名家篆刻”,、“見素抱樸—鄧散木篆刻專題”、“玉篆春光—方介堪刻毛澤東《詞六首》組印”,、“爛漫奇崛—豈齋藏來楚生書法篆刻專題”,、“風雅在斯—珍秦齋藏金石書畫專題”五大專題。

其中絕大多數(shù)為來源清晰的名人舊藏,，篆刻形式,、內(nèi)容、材質(zhì)等亦是多樣,，可謂“各臻其盛,，各盡其美，各有所宜也”,。同時,，如書畫所推崇“筆墨當隨時代”，其亦可窺各大流派中,，篆刻藝術(shù)的審美嬗變軌跡,，倍受藝林、藏家關(guān)注,。

▼東瀛印緣—高橋廣峰舊藏名家篆刻▼

東瀛印緣—高橋廣峰舊藏名家篆刻

高橋廣峰（1947-2000）為張大千入室弟子,，是日本著名書畫家。其書畫兼善,，亦工篆刻,，繪畫師從張大千,，書法承習(xí)李普同、青山杉雨,，篆刻則學(xué)法王壯為,、中村淳。而其收藏,，也甚是可觀,，上至歷代藝壇泰斗，下或同輩名家,，皆庋藏維珍,。

高橋廣峰與張大千合影，攝于摩耶精舍

髙橋廣峰與沙孟海合影

此其舊藏專題中,，囊有齊白石,、王福庵,、陳巨來,、馬公愚,、趙叔孺,、方介堪,、童大年,、王冰鐵,、鄧散木,、葉潞淵,、王個簃等名家作品,，亦有張寒月、陳大羽,、韓天衡等當代名家為其所作自用印,。

4144

王福庵刻 “俾爾多益”壽山石人物鈕印章

印文：俾爾多益。

邊款：壬午五月中瀚福庵作于滬上,。

2.1×2.1×6 cm

RMB:?10,000-20,000

光緒三十年（1904）,，王福庵與葉銘、丁仁,、吳隱等人,，在杭州西湖旁孤山創(chuàng)設(shè)西泠印社，旨在保存金石,，研究印學(xué),，成就斐然。得益于家學(xué)淵源,，其亦尤精于篆刻,，技法融皖、浙兩派之長，布局喜勻稱平穩(wěn),，氣韻淳樸茂密，時人謂之“浙派新軍”,。韓登安,、頓立夫、吳樸堂,、談月色,、高式熊等，皆為其嫡傳弟子,。

此“俾爾多益”白文印,，作于1942年，語出詩經(jīng)《天?！分小百聽柖嘁?，以莫不庶”，寓指財富豐盈,，萬事盛興,。王福庵的細朱文獨標清麗，而白文亦得漢印鑄鑿之法,，是作雖有波磔,，然棱蹭收斂，線條流暢飄逸,。又無刻畫邊框,，不作刻意殘破，印文與邊欄亦不粘連,，更有整飭寧靜之感,。

4153

葉潞淵刻 周寶庭制鈕壽山石獸鈕印章

印文：墨池淺淺深如海。

邊款：潞淵學(xué)鄧山人,。

款識：周寶庭作,。

2.8×2.8×8.3 cm

RMB:?8,000-12,000

葉潞淵師從趙叔孺，并時與丁輔之,、王福庵等切磋藝事,。其篆刻初由浙派入手，《近代印壇點將錄》載其治印“用功陳曼生尤勤,，后乃宗法秦漢,，旁及皖派，朱文學(xué)鄧完白,，白文師趙撝叔,，亦能作工細元朱文。”

此“墨池淺淺深如?！敝煳挠?，為葉潞淵學(xué)鄧石如所作，依形布局,，虛實相生,，線條力度較尋常元朱文更強，流暢中有遲滯,，更顯凝重蘊藉,。此與陳巨來“輕靈松快”的印風不同。印文語出唐代詩人裴說的《懷素臺歌》中“筆冢低低高如山,，墨池淺淺深如?！薄Ａ碛锌钭R“周寶庭作”,，周寶庭作古獸鈕,，有“大巧若拙”之美，其亦因臂力過人,，故有“異臂”之稱,。

4156

方介堪刻 “博觀”壽山石印章

印文：博觀。

邊款：介堪作于海上玉篆樓之西窗,。

2.6×1.7×4.1 cm

RMB:?10,000-20,000

方介堪,，曾任西泠印社副社長，著名金石家,、書法家,。其工書畫，亦精篆刻,，曾長期與張大千合作,，有“張畫方印”之譽。其治印初法趙之琛,、徐三庚,，后轉(zhuǎn)宗吳讓之，并為趙叔孺弟子,。鄭逸梅曾贊其“由刻而書,，由書而畫，由畫而詩,，遂成才多藝之人”,。

是作得漢玉印風格，布局對稱,，用刀如筆,，筆筆中鋒，轉(zhuǎn)折處亦是勁健，力蘊其中,。邊款中“玉篆樓”為其室名,，其別署玉篆樓主。印文“博觀”,，最早是劉勰在《文心雕龍·知音》中提出,，又有“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”之寓指,。

4158

趙叔孺刻 壽山石獸鈕印章

印文：澤豐。

邊款：頗似封泥,，叔孺,。

舊款：丁酉三月中瀚，午窗無事,，背臨吳俊卿大令意,，以應(yīng)梓芹三兄之屬。山陰觚盦制,。

2.2×2.2×6.1 cm

RMB:?20,000-30,000

民國滬上印壇是吳趙兩家天下,。趙叔孺“二弩精舍”傳弟子最多，鄭逸梅謂叔孺擬取足七十二人,，以符孔圣杏壇之數(shù),。如陳巨來、方介堪,、沙孟海,、徐邦達等，皆出其門下,。印文“澤豐”寓之福澤綿綿不斷,，篆刻則線條縱橫波折，自合矩澴,，結(jié)構(gòu)平和怡靜,，風姿典雅。邊款“頗似封泥”即是從封泥中融合,，汲取技法,。

而舊款中“山陰觚盦”應(yīng)為俞明震（1860-1918）字恪士，一字明夷,，號觚齋,、觚庵，浙江山陰（今紹興）人,。曾任南京陸師學(xué)堂總辦,、江蘇候補道、甘肅提學(xué)使。著有《觚庵漫筆》,?！皡强∏洹睘閰遣T，“梓芹三兄”或是同盟會員“實業(yè)救國”和“教育救國”的實干家晏梓芹,。

4159

齊白石刻 壽山石,、昌化雞血石印章一組四件

印文：1、王伯湖印,。2,、雨翁。3,、愛己之鉤,。4、雕蟲,。

邊款：1,、白石。2,、白石,。3、白石,。4,、白石翁。

2.4×2.4×3.7cm×2/2.4×2.4×5.3cm/1.9×1.5×3 cm

RMB:?50,000-80,000

在印壇上,，齊白石的篆刻無疑是別樹一幟,，并未依附于前代印人，其曾言：“余刻印不拘前人繩墨,，而人以為無所本,。余哀時人之蠢。不知秦漢人,，人子也,；吾儕，亦人子也,。不思吾儕有獨到處,，卻令昔人見之，亦必欽佩”,。即是自出機杼,，此亦其契合“學(xué)我者生，似我者死”的經(jīng)典名句,。

此一組四件白石翁所篆,，其中“王伯湖印”,、“雨翁”等，筆者考,，其有多次出版,，如“莫英泉著《篆刻技巧入門奧秘》P191，遼寧美術(shù)出版社,，1996年”,、“郎紹君，郭天民編《齊白石全集 第8卷》P115,，湖南美術(shù)出版社,，2017年”、“戴山青編《齊白石篆刻作品集》P246,，廣西美術(shù)出版社,，2000年”等。

出版（一）：莫英泉著《篆刻技巧入門奧秘》P191,，圖33，遼寧美術(shù)出版社,，1996年,。

出版（二）：郎紹君，郭天民編《齊白石全集 第8卷》P115,，湖南美術(shù)出版社,，2017年。

出版（三）：戴山青編《齊白石篆刻作品集》P246,，廣西美術(shù)出版社,，2000年。

而“愛己之鉤”,、“雕蟲”二印,，則是齊白石以“愛己之鉤”釣“篆刻之魚”。吳昌碩亦曾篆有“愛己之鉤”印,，此二翁皆是不愛江漢之珠玉,，而重己之鉤，善施以用,，即可得魚,，乃樂在其中。

4160

鄧散木刻 “天禪室”壽山石獸鈕印章

印文：天禪室,。

邊款：糞翁,。

出版：《鄧散木印譜》P193，哈爾濱地圖出版社出版,，1989年,。

3.1×3.1×3.1 cm

RMB:?5,000-8,000

鄧散木詩文書畫,，無一不精，在藝壇上有著“北齊南鄧”之譽,。其篆刻早年得李肅之發(fā)蒙,，壯年又得趙古泥、蕭蛻庵二師親授,，形成自我面貌,，此后鬻藝江南，求者甚眾,。

此印“天禪室”,，應(yīng)為釋若瓢用印。筆者考,，據(jù)金性堯《吉祥寺》文中,，上海吉祥寺，有一寄住僧若瓢,，能畫蘭,，閣名天禪室，唐云,、鄧散木,、陳靈犀、周煉霞等,，就經(jīng)常出入于天禪室,。周正舉《印林散葉》中，亦載“若瓢書畫上鈐用印章,，多為鄧（鄧散木）刻制,，如'天禪室’、'若瓢’,、'昔凡禪暇’等,。若瓢書畫上鈐用鄧制印，可謂相得益彰,?！?/span>

4167

王云刻 昌化雞血石獸鈕對章

印文：1、大智若愚,。2,、大巧若拙。

邊款：1,、不智之智名曰真智,，己亥夏佳日，王云篆,。2,、不巧之巧名曰真巧,，三多居士記。

1.6×1.6×5.1cm×2

RMB:?5,000-8,000

王云篆刻不為時風所囿,，所治能脫俗氣,，富有文人氣息。其亦與西泠印社創(chuàng)始人丁輔之,、吳隱和葉為銘有交游,，當在篆刻審美上有相互影響。此對章為王云1899年所作,，材質(zhì)為珍稀的昌化雞血石,，血色飽滿，牛角地,，印文“大智若愚”,、“大巧若拙”飽有哲思、美育等思想,，邊款刊刻亦爽利,。

4183

清 壽山田黃石印章一組兩件

印文：1、雨孫珍藏書畫,。（1/2）

1.4×1.4×3.9 cm; 17.6g/1.8×1.8×2.9 cm; 22.8g

RMB:?20,000-30,000

此二印材質(zhì)為稀珍的壽山田黃石,，色澤濃郁，蘿卜絲紋細膩,，質(zhì)地溫潤，又呈章形,，雖不盈兩,，亦是難得。

清 壽山田黃石印章一組兩件

而“雨孫珍藏書畫”,，筆者考,，或為汪錫珪（1813-1873），字搢甫,，號秉齋,，又號雨孫、壺園居士（壺園為其所造,，后損毀）,，此人為道光附貢，曾署江陰縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo),，在太平天國占據(jù)蘇州期間,，與顧文彬、吳云,、馮桂芳等人同在上海避難,，后為李鴻章幕僚,，是參與蘇州重建的主要士紳之一。

▼見素抱樸—鄧散木篆刻專題▼

見素抱樸—鄧散木篆刻專題

鄧散木（1898－1963）

此專題中所呈現(xiàn)的鄧散木篆刻作品,，俱是其成熟期所作,。其嘗以“三長兩短”自評其“印、書,、詩,、詞、畫”五藝,，而治印最工,。鄧散木的篆刻，主張“書從印入,，印從書出”,，又涉封泥、古陶,、磚瓦文等,，所作沉渾樸茂中見清新古拙，將“虞山派”發(fā)揚光大,。其《篆刻學(xué)》的印學(xué)思想,，亦是影響殊深。

4202

鄧散木刻 “天下太平”壽山石印章

印文：天下太平,。

邊款：合封泥古匋于一罏,，散木。

3.5×3.5×4.1 cm

RMB:?8,000-12,000

此印“天下太平”,，行刀亦沖亦切,，布局參用封泥特點，疏密有致,，書法略參古陶篆書筆意,，有蒼樸虬拙的古趣，邊框略作殘破,，有金石滄桑之美,。印文則是古往今來士大夫的美好希冀，為萬世開太平,。

4203

鄧散木刻 “壽如金石”青田石獸鈕印章

印文：壽如金石,。

邊款：廿六年十月擬漢印，糞翁,。

2.6×2.6×5.7 cm

RMB:?8,000-12,000

此印作于1937年,，取法漢印，印文布局有平穩(wěn)端莊的風格,，亦兼得渾厚博大的氣象,，可見鄧散木深厚的臨古功夫,。如“壽”、“石”二字,，橫平豎直,，又參合圓曲筆畫，糅合組成之,。所謂“壽如金石,，佳且好兮”，原句出自漢尚方銅鏡,，寓之人之長壽,，如金之堅，似石之頑,，吉語也,。

4210

鄧散木刻 “見素抱樸”壽山石博古鈕印章

印文：見素抱樸。

邊款：庚寅春暮,，散木,。

3.1×3.1×7.2 cm

RMB:?10,000-20,000

此“見素抱樸”，作于1950年,，是本專題的名稱,，語出老子《道德經(jīng)》中“見素抱樸，少私寡欲”,。其意為現(xiàn)其本真,，守其純樸，不為外物所牽,。在藝術(shù)領(lǐng)域,，“素”與“樸”亦是人們對于“質(zhì)”作出審美界定的最本真嘗試。印紐頂部刻有博古紋,。

4211

鄧散木刻 “返璞歸真”壽山石印章

印文：返璞歸真。

邊款：二十六年七月為仲塵先生擬漢印,，糞翁,。

3.6×3.6×5.9 cm

RMB:?10,000-20,000

此為1937年鄧散木為仲塵先生所作，印面布局,，不作分界欄,，亦不作界框，四字對稱分布,，而篆刻取法漢印,，方折健勁，線條經(jīng)營亦是氣息淳古,，看似平淡,，卻渾樸盎然,，得返璞歸真之妙。

4217

鄧散木刻 “抱一”壽山石印章

印文：抱一,。

邊款：一九五三年散木刻于廁簡樓,。

3.4×2.1×9 cm

RMB:?8,000-12,000

此鄧散木1953年所作，方整之中參以局部弧線,，更有樸茂之美,。“抱一”語出老子《道德經(jīng)》中“載營魄抱一,，能無離乎,？”，意指“道家謂專精固守,，不失其道”,，“一”即“道”也，故道德經(jīng)亦言“是以圣人抱一為天下式”,。人生在世,，抉擇諸多，惟有堅定信念,，守住心中的“道”,，此可謂“抱一”也。邊款中“廁簡樓”為其齋名,，其亦自號廁簡子,、糞翁。

4218

鄧散木刻 “左翁”金絲楠木印章

印文：左翁,。

邊款：糞翁,。

3.1×3×7.4 cm

RMB:?15,000-25,000

此印材質(zhì)為金絲楠木，而非石材,，在鄧散木的篆刻作品中頗是少見,，印文“左翁”尚不可考，或為費新我,。筆者查,，1958年10月，費新我因腕病,，仍以左手運筆,，練習(xí)書法，從此自稱“左翁”,。

4224

鄧散木刻 “鐵沙張氏”岫玉印章

印文：鐵沙張氏,。

邊款：糞翁，廿八年。

出版：1,、《廁簡樓印存》第15冊,，P30，鄧散木輯,，1950年鈐印本,。

2、《鄧散木印譜》P100,，哈爾濱地圖出版社出版,，1989年。

3,、《鄧散木印存精粹》,，P120，上海人民美術(shù)出版社出版,，2018年,。

4×3.9×3.4 cm

RMB:?100,000-150,000

此為鄧散木1939年所作，材質(zhì)為岫玉,，亦是少見,。不同于印石，因玉石類硬度更高,，難于雕刻,，氣息的營造亦難，而此篆刻氣勢壯闊,，如高山大海,，邊款亦是如錐畫沙。此印出版累累,。

筆者考,，另有“袁慧敏《印材收藏》P27，上海書店出版社,，2004年”,、“ 單曉天《散木印藝》，P82,，上海書畫出版社,，1992年”、“鄭春興《中國古玩寶典》P192,，內(nèi)蒙古人民出版社，2005年”等亦有出版,，不一而足,。

出版：《廁簡樓印存》第15冊，P30，鄧散木輯,，1950年鈐印本,。

出版：《鄧散木印譜》P100，哈爾濱地圖出版社出版,，1989年,。

出版：袁慧敏《印材收藏》P27，上海書店出版社,，2004年,。

出版：單曉天《散木印藝》，P82,，圖249,，上海書畫出版社，1992年,。

▼玉篆春光—方介堪刻《詞六首》組印▼

玉篆春光—方介堪刻《詞六首》組印

方介堪（1901-1987）

在特殊的年代,，藝術(shù)界以毛澤東詩詞創(chuàng)作的紅色題材，既鼓舞人心,，亦富有時代氣息,。如李可染的《萬山紅遍》，傅抱石的《江山如此多嬌》《芙蓉國里盡朝暉》等,，在新中國山水畫發(fā)展歷程中留下鮮明印記,。

此專題是方介堪以毛澤東《詞六首》所作，內(nèi)容取自《清平樂·蔣桂戰(zhàn)爭》,、《采桑子·重陽》,、《減字木蘭花·廣昌路上》、《蝶戀花·從汀州向長沙》,、《漁家傲·反第一次大“圍剿”》,、《漁家傲·反第二次大“圍剿”》。作為趙叔孺的入門弟子,，方介堪的篆刻既得趙之長,，亦法周秦璽印，所作印筆勢流動,，格局寬大,，氣息淳厚。而專題中,，諸法兼及,，足窺其精深篆刻造詣。

4263

方介堪刻 “寥廓江天萬里霜”青田石印章

印文：寥廓江天萬里霜,。

邊款：寥廓江天萬里霜,。

出版：1、《方介堪印選》，方廣強輯,，原鈐本,。

2、《方介堪先生篆刻輯存》上冊,，P402,，西泠印社出版社出版，2021年,。

5.4×2.8×4.6 cm

RMB:?10,000-20,000

相較于杜牧的“霜葉紅于二月花”,，此“寥廓江天萬里霜”以秋比春，更富有戰(zhàn)斗性,。在空闊的汀江之上,，綿綿不絕的秋霜，卻勝過春天的光芒,。此等豪邁,，氣度恢弘。而篆刻則布局規(guī)整,，橫畫多圓轉(zhuǎn),，結(jié)體舒展，瀟灑有致,。

4264

方介堪刻 “紅旗躍過汀江”青田石印章

印文：紅旗躍過汀江,。

邊款：紅旗躍過汀江。

出版：1,、《方介堪印選》,，方廣強輯，原鈐本,。

2,、《方介堪先生篆刻輯存》上冊，P405,，西泠印社出版社出版,，2021年。

3.7×3.7×3.8 cm

RMB:?10,000-20,000

1929年5月20日,，毛澤東率領(lǐng)紅四軍數(shù)千名將士第二次入閩,，在此揮師過江，開辟閩西革命根據(jù)地,，建立紅色政權(quán),。此間“汀江”為龍巖長汀縣古渡。篆刻則六字對稱分布,，小篆線條爽利,，挺勁而不單薄,，具有獨標清麗，集飄渺韶倩之妙,。

4291

方介堪刻 “分田分地真忙”青田石印章

印文：分田分地真忙。

邊款：分田分地真忙,?！墩f文》無“忙”字，所謂繆篆不必盡依《說文》,，適切時用,，不宜假借，且于漢印中習(xí)見之,，即摹印體也,。今作此印當不以杜撰目之。一九六二年六月,，介堪記江心孤嶼,。

出版：1、《方介堪印選》,，方廣強輯,，原鈐本。

2,、《方介堪先生篆刻輯存》上冊,，P405，西泠印社出版社出版,，2021年,。

2×2×8.1 cm

RMB:?10,000-20,000

實行土地改革，建設(shè)根據(jù)地,，反映了貧苦農(nóng)民當家作主的偉大歷史變革,，蘊涵了十分深刻的歷史內(nèi)容。此印白文篆刻,，不作邊框,，擬漢印而作，印文的線條粗細比較均勻,，但屈曲纏繞,，又不失變化，頗有隸意,。長邊款中,，方介堪言及《說文解字》中并無“忙”字，而漢印中可見,，即繆篆也,。

4292

方介堪刻 “一枕黃粱再現(xiàn)”青田石印章

印文：一枕黃粱再現(xiàn),。

邊款：一枕黃粱再現(xiàn)?！墩f文》無“現(xiàn)”字,，篆作“見”，介堪,。

出版：1,、《方介堪印選》，方廣強輯,，原鈐本,。

2、《方介堪先生篆刻輯存》上冊,，P405,，西泠印社出版社出版，2021年,。

2×2×8.1 cm

RMB:?10,000-20,000

此以“一枕黃粱”揭示舊軍閥們互相混戰(zhàn),、斗心斗角的丑陋，表達他們必然失敗的命運,，亦側(cè)面說明人民翻身解放的喜悅心情,。篆刻則與“分田分地真忙”有異曲同工之妙，其中“見”字通“現(xiàn)”而“一”字頗類鳥蟲篆,，整個印面藝術(shù)趣味濃厚,。

4293

方介堪刻 “贛水蒼茫閔山碧”青田石印章

印文：贛水蒼茫閩山碧。

邊款：贛水蒼茫閩山碧,?！懊！弊鳌懊ⅰ?，漢隸中鮮有作“?！闭撸褡餍∽?，不可穿鑿,，未免有遵修舊文之譏。一九六二年六月,，介堪記,。

出版：1、《方介堪印選》,，方廣強輯,，原鈐本。

2,、《方介堪先生篆刻輯存》上冊,，P400,，西泠印社出版社出版，2021年,。

5.7×3×5.1 cm

RMB:?20,000-30,000

“贛水蒼茫閩山碧,，橫掃千軍如卷席”，此語形象地描繪了工農(nóng)紅軍長途進擊,、連戰(zhàn)皆捷的雄偉氣勢,。篆刻則部分篆書結(jié)體重心上移，下部為疏朗的長筆畫,，使得整體布局更和諧。事實上,，相較于方形印,，橢圓印的布局一般是以上下為長軸，左右為短軸,，印文筆畫的布局才不至過密過疏,。“?！弊鳌懊ⅰ?。

4295

方介堪刻 青田石兩面印

印文：風卷紅旗過大關(guān) 為營步步嗟何及。

邊款：風卷紅旗過大關(guān),，為營步步嗟何及,。

出版：1、《方介堪印選》,，方廣強輯,，原鈐本。

2,、《方介堪先生篆刻輯存》上冊,，P400，西泠印社出版社出版,，2021年,。

4.7×4.7×3 cm

RMB:?10,000-20,000

此兩面印，其一為小篆朱文,，筆畫布白均勻,，無傾斜之勢，各字偏旁穿插有序,、互相照應(yīng),。而另一則為白文，又作界格線,，邊欄略作殘破,，寓之滄桑感,。“為”,、“嗟”二字放大至滿格,，使得整體呈對稱之勢，豐富表現(xiàn)形式,，增添韻味,。

4296

方介堪刻 青田石詞六首小序

款識：詞六首。這六首詞,，是一九二九年—一九三一年在馬背上哼成的,，通忘記了?！度嗣裎膶W(xué)》編輯部的同志們捜集起來寄給了我,，要求發(fā)表。略加修改,，因以付之,。毛澤東，一九六二年四月十七日,。方介堪刻石,。

13.2×4×0.7 cm

RMB:?20,000-30,000

1962年5月，《詞六首》曾在《人民文學(xué)》結(jié)集發(fā)表,，影響極大,，為文藝界所熱議。而發(fā)表前,，主席還曾應(yīng)約為《詞六首》寫了一則小引,，即方介堪所刻內(nèi)容。其以陽刻為篆刻表現(xiàn)形式,，楷書,，既是對此《詞六首》的引言，又使得觀者對此專題,，能更為一目了然,。在方介堪的篆刻作品中，甚是少見,。

此外,，方介堪另一題記中所注“辛丑四月，介堪方巖記于溫州松臺山下之玉篆樓,?！逼渲小靶脸蟆睘?961年，應(yīng)是其誤記紀年所致,。專題中不乏有款識署為1962年所作,，可證之,。

▼爛漫奇崛—豈齋藏來楚生書法篆刻專題▼

來楚生號然犀，別號諸多,，晚年易字初生,，亦作初升，是當代藝林中屈指可數(shù)的大家之一,。其師承潘天壽,，花鳥畫取法李鱓、八大,、吳昌碩,、齊白石等諸家，自成家法,。書法則宗漢,、魏、晉,、唐，尤喜黃道周,、金農(nóng)等,，行筆有金石氣。而篆刻胎息古璽和漢印,，有古樸渾厚的美感,。其亦嘗言“我是金石第一，書第二,，畫第三”,，是新時期繼吳昌碩之后“書畫印”精絕的藝林砥柱。

來楚生（1903-1975）

此專題所呈現(xiàn)的來楚生作品,，為其弟子張永愷舊藏,，以篆刻、書法為主,，多為其晚年成熟時期所作,，另兼及《來楚生安處樓印存》《然犀室肖形印存》等印譜，亦是難得,。

4310

來楚生刻 “才會糊涂”壽山石印章

印文：才會糊涂,。

邊款：初升作。

出版：1,、《來楚生篆刻藝術(shù)》P123,，上海書畫出版社出版，1987年,。

2,、《來楚生印存》上冊,，P203，上海三聯(lián)書店出版,，2001年,。

3、《來楚生篆刻秘法》P187,，日本二玄社出版,，2002年。

4,、《來楚生篆刻述真》P16,，東華大學(xué)出版社出版，2004年,。

5,、《海派代表書法家系列作品集—來楚生》P278，上海書畫出版社出版,，2006年,。

6、《豈齋藏來楚生書畫篆刻作品集》第184號,，2014年,。

7、《安處樓集》P34,，張永愷輯,，原鈐本。

2.5×2.4×4.1 cm

RMB:?150,000-250,000

在解放初期,，來楚生曾刻“俯首甘為孺子?！保髞硪驊崙嵱谔厥饽甏?，其又刻“橫眉冷對千夫指”表達心中的不滿,。而“才會糊涂”與鄭燮的“難得糊涂”，并不一樣,，是才學(xué)會糊涂,，實則假糊涂。此印可見來楚生對當時倒行逆施的痛恨,，亦可見老一輩藝術(shù)家以此方式,，來表達對于國家的憂心。是印著錄,、出版累累,，刀刀見筆，簡中得勢，字字穩(wěn)重,，局部通過破殘斑駁,，表現(xiàn)蒼茫之感。

4311

來楚生刻 “寧少少許”青田石印章

印文：寧少少許,。

邊款：寧少少許,，初升。

出版：1,、《來楚生印存》第252號,，上海書畫出版社出版，1985年,。

2,、《來楚生朱跡》P13，張永愷輯,，1988年鈐印本,。

3、《來楚生篆刻述真》P74,，東華大學(xué)出版社出版,，2004年。

4,、《海派代表書法家系列作品集—來楚生》P280,，上海書畫出版社出版，2006年,。

5,、《豈齋藏來楚生書畫篆刻作品集》第163號,，2014年,。

2.9×2.9×4.3 cm

RMB:?200,000-300,000

“寧少少許”與“少得多惑”是來楚生所主張的印學(xué)思想，可窺其藝術(shù)觀,。事實上,，藝術(shù)家在創(chuàng)作上，往往為返璞歸真,，推崇簡練概括,，寧少勿多，寧簡勿繁,，以少勝多,。如八大山人的畫作，即是墨點無多,，而有“淚點多”的藝術(shù)張力,。此印的布局，虛虛實實之間，參差錯落,，看似毫無規(guī)律可循,，實則疏密變化更得舒暢。是作無論技法亦或是藝術(shù)主張,，都可視為來楚生的經(jīng)典佳作,。

4312

來楚生刻 “道在無不可”青田石印章

印文：道在無不可。

邊款：初升刻放翁句,，壬子二月,。

出版：1、《來楚生印存》第2冊,，P3,，張永愷輯，1971年鈐印本,。

2,、《來楚生篆刻藝術(shù)》P180，上海書畫出版社出版,，1987年,。

3、《來楚生篆刻秘法》P201,，日本二玄社出版,，2002年。

4,、《來楚生篆刻述真》P76,，東華大學(xué)出版社出版，2004年,。

5,、《海派代表書法家系列作品集—來楚生》P272，上海書畫出版社出版,，2006年,。

6、《豈齋藏來楚生書畫篆刻作品集》第188號,，2014年,。

2.9×2.9×5.8 cm

RMB:?250,000-350,000

此印作于1972年，適來楚生“古稀之年”虛歲,，印文“道在無不可”語出陸游《晨起》詩中“道在無不可,，廊廟均蒿萊”，后多以此借指道心堅定,，矢志不渝,，終會成功,。其將“道”字走之底部分移至右部，“首”部分與“在”字相連,，使得布局更為穩(wěn)妥,，“在”字的線條又堅如生鐵鑄，也契合“道在”的寓意,?！盁o不可”則又與“道在”對稱分布，筆觸亦是生辣,。

4313

來楚生刻 “此中有真意,，欲辨已忘言”青田石印章

印文：此中有真意，欲辨已忘言,。

邊款：陶淵明飲酒詩,，壬子三月初升病胃。

出版：1,、《來楚生印存》P146,，上海書畫出版社出版，1985年,。

2,、《來楚生印存》上冊，P200,，上海三聯(lián)書店出版,，2001年。

3,、《來楚生篆刻秘法》P198,，日本二玄社出版，2002年,。

4,、《來楚生篆刻述真》P53，東華大學(xué)出版社出版,，2004年,。

5,、《海派代表書法家系列作品集—來楚生》P273,，上海書畫出版社出版，2006年,。

6,、《豈齋藏來楚生書畫篆刻作品集》第195號，2014年,。

2.9×2.9×5.8 cm

RMB:?250,000-350,000

此印亦作于1972年,，時來楚生胃痛不適,。印文“此中有真意，欲辨已忘言”語出陶淵明《飲酒詩》,。是作不作邊欄,，布局亦不作刻意安排，似乎是漫不經(jīng)心間,，任刀信手,，而天趣自成。線條亦是凝重內(nèi)斂,，蒼茫老辣,。是作“心不知手，手不知筆”,，飽有拙意,。晚年時期的來楚生，其篆刻終化繭成蝶,，藝事大成,。

4316

來楚生?隸書杜甫詩詞

水墨紙本?冊頁?1970年作

題簽：1、來楚生隸書冊,，王蘧常,。

2、初升墨妙,，一九七九年七月,，酉堂記。

題識：庚戌冬,，然犀,。

鈐印：初升,、自愛不自貴

鑒藏?。?/span>永愷父、張氏,、永愷收藏

出版：《豈齋藏來楚生書畫篆刻作品集》第82號,，2014年。

45×32.8 cm×11,；約1.3平尺（每幅）

RMB:?100,000-150,000

來楚生的書法,，行草學(xué)黃道周，篆書法吳昌碩,，而其在隸書中引入漢簡,，令人尤是耳目一新。海派書家中,，至今仍以之為尚,，從者頗多,。此其隸書杜甫詩詞，作于1970年,，書法熟中求生辣,，剛勁婀娜，清新橫逸,，將內(nèi)蘊骨力的“金石氣”,、婉轉(zhuǎn)的“線條”完美融合，饒有奇致,，不可名狀,。另有王蘧常、張永愷題簽,。王蘧常早年師從沈曾植,，以章草聞名，享有盛譽,。

4317

來楚生?說文要字

水墨紙本?手卷

自題引首：說文要字,。

題識：然犀室下。

鈐?。?/span>八牛無匹,、初升、初升

鑒藏?。?/span>張永愷收藏印,、永愷收藏

引首:24×66cm；約1.4平尺

畫心:24×361 cm,；約7.8平尺

RMB:?100,000-150,000

此卷為來楚生《說文要字》一書之手稿,。《說文要字》為潘天壽請來楚生整理編輯的在異體,、通假方面作為標準的字書,。本卷記錄了常用字和異體、通假的書寫方法并加以標注,，采用許慎《說文解字》按部首編排,，以篆、行二體書寫,。

來楚生以一己之力,，耗費十一年成此巨著，考訂之詳,，所費心血溢于楮上,。惜其早逝,，未能全部整理完畢,。幸存本卷,，卷收尾都蓋有來氏印鑒，且其至少兩次批改都完整保留了下來,，是研究來楚生文字學(xué)研究成果的重要資料,。

▼風雅在斯—珍秦齋藏金石書畫專題▼

“珍秦齋”富于古璽印、鐘鼎彝器,、甲骨文等“金石門類”收藏,，書畫、信札尺牘,、碑帖拓片等,，亦有兼及，其亦以砥礪金石文字,，嫻于考證,，為業(yè)界所重。此專題中,，所囊括晚清以降的名家,，包括吳讓之、潘祖蔭,、吳大澂,、陳介琪、吳昌碩,、趙叔孺,、黃士陵、黃賓虹等,，皆享有大名,，可窺彼時金石之風之盛行也。

4341

黃士陵刻 “博士之章”青田石印章

印文：博士之章,。

邊款：黃士陵刻奉性腴博士,，乙未二月。

印面主人簡介：孔憲瑤,，約活動于清同治,、光緒年間。字憲瑤,、頌平,，號養(yǎng)性窠主。齋堂為養(yǎng)性窠,。

出版：1,、《黟山人黃牧甫先生印存》下集，P27,，西泠印社出版，1935年,。

2、《黃牧甫印存》第二冊,，P2,，吳元浩輯，原鈐本,。

3,、《陳協(xié)之先生所藏黃穆父刻印》P1，1948年鈐印本,。

4,、《黃牧甫先生印譜》上冊，澳門文集出版,，1976年,。

5、《增選黃牧甫印存上下集》P485,，曾紹杰編,，1977年。

6,、《黃牧甫印存》P72,，西泠印社出版，1982年

7,、《黃牧甫印集》P146,，安徽美術(shù)出版社出版，1990年,。

8,、《平直光潔見奇崛—黃士陵作品展》P133，澳門書法篆刻協(xié)會編,，2015年,。

9、《廣東省立中山圖書館藏黃牧甫印譜九種》上冊,，P133,，西泠印社出版社出版，2018年,。

10,、《黃牧甫自鈐初刻印譜三種》P792，西泠印社出版社出版,，2020年,。

1.5×1.5×4 cm

RMB:?150,000-250,000

不同于皖派、浙派，黃士陵治印講究冼練光潔,，追求古印的原本面貌,，而不刻意營造“殘破感”，同時又取吉金,、古璽,、鏡銘等文字入印,，印風平淡恬靜,，穆如清風。此審美,，在印壇上別樹一幟,，自是卓然而立。由于其又久居嶺南,，對廣東印學(xué)的發(fā)展,，有引領(lǐng)之功，故“黟山派”亦稱“粵派”,。

此“博士之章”為1895年黃士陵為孔憲瑤所作,，載于其年表中，印面“博”字的“?！辈俊爸弊值牡撞亢汀罢隆弊值氖孜驳?，線條聚密，于是印面的右側(cè)和右下方及左上方等,，就留出了疏曠的空間,。同時，疏密間都是“十”形構(gòu)成,，又為印面增添了濃厚的裝飾趣味,。是印出版累累。

4342

黃士陵?集石鼓文七言聯(lián)

水墨金箋?立軸?1890年作

釋文：辭原涌如御六轡,，藝囿深唯駕一舟,。

題識：集石鼓文字，庚寅十月,，黃士陵,。

鈐印：士陵長年,、穆父學(xué)篆

出版：1,、《看似尋常最奇崛—黃士陵書畫篆刻藝術(shù)》圖10，臨時澳門市政局文化暨康體部,，2001年5月,。

2、《平直光潔見奇崛—黃士陵作品展》P31，澳門書法篆刻協(xié)會編,，2015年,。

3、《黃士陵》圖3-5,，唐存才著,，上海世紀出版集團出版，2007年6月,。

4,、《石鼓墨彩—明清以來石鼓文善拓及名家臨作捃存》P239，天一閣博物館編,，上海書畫出版社出版,，2018年2月。

32×139cm×2,；約4.0平尺（每幅）

RMB:?60,000-80,000

“轡”者,，韁繩也。古一車四馬,，馬各二轡,，其兩邊驂馬之內(nèi)轡系于軾前，謂之軜,，御者只執(zhí)六轡,。此七言聯(lián)，集石鼓文,，作于1890年,，布白整齊，筆畫挺勻剛健,，圓潤流暢,，風格端莊嚴謹。

4343

黃士陵?題高爵全形拓

水墨紙本?立軸

題識：商爵二器同時出于粵市,，后為黃季度,、歐陽務(wù)耘兩家分得，其一銘曰“舉父戊”三字,，鎏下有華文者截斷一足,，季度改后配以成之；其一銘亦三字,，上象旂形,，下為“父乙”二字。乙未冬十月,，穆甫記,。

鈐印：江夏。

出版：1,、《看似尋常最奇崛—黃士陵書畫篆刻藝術(shù)》圖20,，臨時澳門市政局文化暨康體部，2001年5月,。

2,、《平直光潔見奇崛—黃士陵作品展》P42，澳門書法篆刻協(xié)會編,，2015年,。

76×30.5 cm；約2.1平尺

RMB:?80,000-120,000

黃士陵的“金石博古圖”堪稱絕藝,。其身逢金石學(xué)鼎盛時期,，又在國子監(jiān)求學(xué),，觀摩了大量古青銅器物,，并與諸多金石名家往來甚多。其亦曾在“照相館”中作學(xué)徒,，使其對于器物的光影效果,、明暗向背、立體感營造等,，有更多的感悟,。

此商爵二器全形拓，據(jù)其題跋可知曾為黃紹憲,、歐陽務(wù)耘所得,。其中，黃紹憲,，廣東南海人,。光緒十七年舉人，工詩畫,，富富收藏,。著有《在山草堂燼余稿》。黃士陵在粵期間,，黃紹憲的鑒藏印多出自其手,。歐陽務(wù)耘，廣東新會人,，富金石收藏,，與黃交往密切，黃為其刊刻多方印章,。

4345

黃士陵?陳伯匜博古圖

設(shè)色紙本?立軸

釋文：陳伯□之子伯元作西孟媯婤母塍匜,，永壽用之。

題識：1、周云雷斝著象饕餮,，雜以云雷,，而足皆作戈，以示戒,，《詩》言洗爵奠斝,，而王安石釋之，以謂斝非禮之正,，則所以飲之,，無所不至。此商曰斝,，而周兼四代之禮爵,，斝于是乎有辯，然則于周亦謂之斝,，可也,。《博古圖》載五器,。茲錄其一,。

2、周陳伯匜銘十九字,，云：陳伯□之子伯元作西孟□□母塍匜永壽用之,。“匜”為女子所有,，事銘稱母是也,，“塍”疑即“媵”字，“永壽用之”與它文特異,，陳世家無伯元名者,，意公族之?者也?！段髑骞盆b》,。

鈐印：士陵長年,、安雅

出版：1,、《看似尋常最奇崛—黃士陵書畫篆刻藝術(shù)》圖9，臨時澳門市政局文化暨康體部,，2001年5月,。

2、《平直光潔見奇崛—黃士陵作品展》P111,，澳門書法篆刻協(xié)會編,，2015年,。

3、《中國書法》P88,，中國書法家協(xié)會刊行,，總第275期。

42.2×94 cm,；約3.6平尺

RMB:?80,000-120,000

“周云雷斝”為酒器之一,，與角、爵,、觚等不同,，三足，一鋬（耳）,，兩柱,，圓口呈喇叭形，形制高級,，商湯王打敗夏桀之后,，定為御用酒杯。此云雷斝著象饕餮,，又雜以云雷,，三足部呈戈狀,，以示警戒之意,。《宣和博古圖》中載有五器,。而“周陳伯匜”造型亦是精美,，李西《古器造型與紋飾 圖集》有載其器型。

4347

吳昌碩?集金文八言聯(lián)

水墨金箋?立軸?1892年作

釋文：五君七賢文才棲美,，八龍三鳳世族增華,。

題識：壬辰十有一月，昌碩吳俊,。

鈐?。?/span>俊卿之印、倉碩

出版：1,、《百年心畫—晚清民國名人書跡》下卷,，P263，澳門藝術(shù)博物館編,，2008年7月,。

2、《百年金石—西泠印社歷任社長作品集》P32,，澳門特別行政區(qū)政府文化局,、西泠印社刊行,，2013年11月。

31.5×161cm×2,；約4.6平尺（每幅）

RMB:?50,000-80,000

吳昌碩的書法以石鼓文名世,，而凡歷代金石碑碣文字、金文,、古陶,、封泥等其亦皆有所及。金文為吉金,、鐘鼎文,，商和西周的銘文書體一脈相承，故亦統(tǒng)稱為大篆,、籀書,。

此八言聯(lián)為缶翁1892年所作，書法古拙道勁,，厚重沉郁,，有“金鋼屈鐵”的正大氣象。其深諳金石味的營造,，如本作中行筆,、收筆及轉(zhuǎn)折處寫得重一些，筆畫的相交之處,，滲成塊面,，更顯蒼潤，同時筆鋒澀行,，毛糙感寓之樸拙,。此聯(lián)寓意極佳，有家族賢能輩出,，繁榮昌盛之意,。

4348

趙叔孺?篆書節(jié)選“孔子家語觀周”

水墨紙本?立軸?1937年作

釋文：孔子觀周，遂入太祖后稷之廟,。廟堂右階之前,，有金人焉。三緘其口,，而銘其背曰：“古之慎言人也,，戒之哉！無多言,，多言多?。粺o多事,，多事多患為,。

題識：渭漁老兄篆,，希正之。丁丑秋月,，叔孺趙時棡,。

鈐印：武鄞趙氏之璽,、趙棡印信

出版：《百年心畫—晚清民國名人書跡》下卷,，P276，澳門藝術(shù)博物館編,，2008年7月,。

27×107 cm；約2.6平尺

RMB:?30,000-50,000

此為1937年趙叔孺篆書“孔子家語觀周”,。筆者考,，上款人應(yīng)為陳巨來的父親陳鴻周（1867-1948）。陳鴻周字渭漁,，后改字演周,，浙江平湖人，曾任晚清福建候補知縣,，與趙叔孺為同僚,。陳巨來即是在父親引薦下，十九歲起問業(yè)于趙叔孺,，致力于古璽,，秦漢印。此后,，陳鴻周與趙叔孺同客海上,，時相往還，感情甚篤,。

4352

陳介祺?行楷七言聯(lián)

水墨紙本?立軸

釋文：冒土萱芽抽嫩綠，拂橋柳色弄輕黃,。

題識：清漣四兄是正,，簠齋陳介祺。

鈐?。?/span>簠齋,、壬午年正七十、半生林下田間

出版：1,、《百年心畫—晚清民國名人書跡》上卷,，P143，澳門藝術(shù)博物館編,，2008年7月,。

2,、《永是清歡—港澳收藏精品集》上卷，P143,，澳門藝術(shù)博物館刊行,，2008年7月。

29.3×129.5cm×2,；約3.4平尺（每幅）

RMB:?30,000-50,000

陳介祺是晚清著名的金石名家,，道光二十五年（1845）進士，曾任翰林院編修,。其素嗜金石之學(xué),，好收藏古物，收集青銅器,、陶器,、璽印、造像之多,，時人譽謂甲于海內(nèi),，尤以所藏毛公鼎，推為天下吉金之冠,。晚年與吳云,、潘祖蔭、吳大澂,、王懿榮等人文字交尤密,。

其亦工書法，以顏字筆法入鐘鼎文字,，自成面目,。是作筆酣墨足，結(jié)體謹嚴,，略偏縱長,。上款人“清漣四兄”，筆者考,，或應(yīng)為易光蓮,，字清漣，清醴陵人,，居長沙,。清咸豐七年（1857）舉人，曾官興山,、枝江知縣,。《白鶴山房詩稿》未刊,。易家一門孝行,，家教可風,。曾國藩曾為其姊作墓志銘。

4353

潘祖蔭?行書匾額“三百古璽齋”

水墨紙本?鏡心

釋文：三百古璽齋,。

題識：愙齋中丞姻丈大人得古璽三百,，古福可羨,，屬書此顏之,，潘祖蔭。

鈐?。?/span>潘祖蔭印,、伯寅

出版：《百年心畫—晚清民國名人書跡》上卷，P146,，澳門藝術(shù)博物館編,，2008年7月。

170.5×70 cm,；約10.7平尺

RMB:?80,000-120,000

吳大澂一生嗜好收藏,，對各地所出之金石、印璽,、磚瓦,、陶瓷等古物，搜求不遺余力,。其齋號甚多,，僅《吳愙齋先生年譜》中，所收錄者,，即有二十余種,。如恒軒、愙齋,、止敬室,、師籀堂、十二金符齋,、百二長生館,、八虎符齋、十六金符齋,、十八將軍齋、十將軍印齋,、千璽齋,、三百古璽齋等，不一而足,。

而此“三百古璽齋”即吳大澂因得三百件古璽印,，潘祖蔭應(yīng)其所屬而作,。潘氏為大學(xué)士潘世恩之孫，在咸豐二年考中探花,，自然擅于書法,。其亦喜金石，藏有大盂鼎,、大克鼎,，時人譽謂“天下三寶，潘祖蔭得其二”,。

4354

吳大澂?致潘祖蔭金文信札

紙本?一通一頁

釋文：夫子大人函丈：許假拓本至感至感,，以一日為度不敢緩，當蒙鑒諒,，所帶五彝二鼎王伯姜鬲本未寄歸,，其余各器未及多帶，亦自悔之,，昨得殘銅恐出偽造,，乞再審定，敬叩鈞安,。大澂謹啟,，二十二日。

鈐?。?/span>貴忱泉影,、王貴忱印

出版：1、《中國美術(shù)全集·書法卷》,，人民美術(shù)出版社出版,，2006年。

2,、《中國歷代書法名作—篆書卷》P77,，山東美術(shù)出版社出版，2002年1月,。

3,、《百年心畫—晚清民國名人書跡》上卷，P150,，澳門藝術(shù)博物館編,，2008年7月。

4,、《西泠藝叢》P16,，西泠印社出版，2019年總第52期。

來源：王貴忱舊藏,。

12.1×24.6 cm

RMB:?20,000-30,000

此為吳大澂致潘祖蔭手札,，為金文所寫，甚是罕見,。信中,，吳大澂向潘祖蔭表示感謝所借拓本，同時又請教某殘件銅器的真?zhèn)?。此二人都是金石名家,，擅于考訂，彼此間金石往來不斷,。是信曾為王貴忱鑒藏,，其是著名的古文獻版本學(xué)家、古錢幣學(xué)家,、金石學(xué)家,、歷史學(xué)家及書法家，是中國當代學(xué)界的一位通才式學(xué)者,。被潘景鄭先生譽為“魁奇之士”,。

4355

黃賓虹?致吳仲坰行書信札

紙本?一通一頁

上款人簡介：吳仲坰（1897-1971），別署仲珺,、仲軍,，字載和，亦曰在和,。齋名有餐霞合,、師李齋、山樓等,。治印曾受李尹桑啟蒙,，為黃牧甫再傳弟子，齋名取曰“師李齋”者以此,。其在精究漢印外,，亦能書善畫，復(fù)擅鑒賞,，為人謙恭誠篤,，饒有長者風。與趙叔孺,、吳待秋,、黃賓虹、王福庵等諸家交善,。

出版：《百年心畫—晚清民國名人書跡》下卷,，P273,，澳門藝術(shù)博物館編,，2008年7月,。

18.4×30.3 cm

RMB:?20,000-30,000

黃賓虹是書畫大家，亦酷嗜金石篆刻,，富有古璽收藏,，曾撰寫數(shù)十篇古璽印的專文。據(jù)褚德彝《金石學(xué)錄續(xù)補》記,，至1920年,，黃賓虹收藏的古璽、官私印已達二千余方,。賓翁《璽印自敘》中亦曾言：“金石文字,，昕夕摩挲，惟于璽印尤所酷好,。屢得屢失,，可千百計?！笨芍浣鹗詹刂欢?。

此為黃賓虹致其友吳仲坰信札，信中首先向其表明已經(jīng)收到了他之前寄來的收據(jù)附函,，并提到了宣愚翁所藏的秦印極精,，亦言及其最近新得了不少古璽，正在拓訂成譜,，還謙虛的表達了水平不及宣愚翁,。信中最后還問候了吳仲坰的老師李尹桑及在香港的諸多友人。

4356

吳讓之?致張瑜行書信札

紙本?一通一頁

鈐?。?/span>可居室主

上款人簡介：張瑜(清),，字瑤圃，江蘇揚州人,，晚清金石篆刻家,。工刻印，精傳拓,，與吳熙載友善,。

來源：王貴忱舊藏。

23×22.9 cm

RMB:?10,000-20,000

此為吳讓之致其友張瑜的信札,，無年月款,。信中吳氏提到有朋友專程來問其消息，想索取之前交給張瑜的西門石闕拓本與許遂翁跋,。但最近得知張瑜行蹤不定,，吳讓之在信中表達了對此事的關(guān)心與急迫，并希望張瑜能盡快的將西門石闕拓本送回，他愿意為此支付其差旅費用,。張瑜,，是道咸時期的印家，與吳讓之交誼甚篤,，研究金石,，引為同好。此為王貴忱舊藏,。

4357

吳讓之?行書論坐位帖

水墨紙本?立軸

釋文：《書》曰：“爾唯弗矜”,。天下莫與汝爭功；爾唯不伐,，天下莫與汝爭能,。以齊桓公之盛業(yè)，片言勤王,，則九合諸侯,，一匡天下；葵丘之會,，微有振矜,，而叛者九國。故曰：行百里者半九十里,，言晚節(jié)末路之難也,。

題識：顏平原與郭定襄《論坐位帖》。宜之大兄先生屬臨華亭臨本,，晚學(xué)生吳熙載,。

鈐印：吳氏讓之,、晚生斆

鑒藏?。?/span>丹徒吳茝林寓賞記。

題簽：吳讓之先生字直幅,，癸亥十月,，述勤重裝。

來源：王繼曾舊藏

104.5×18.5 cm,；約1.7平尺

RMB:?30,000-50,000

《爭座位帖》,，又稱《論座帖》、《與郭仆射書》,，是唐太宗廣德二年（764）顏真卿寫給尚書右仆射定襄郡王郭英乂的一封書信稿,。其書如屈鐵，傲勁獨標與《蘭亭序》并稱“雙壁”,。

此為吳讓之書贈“宜之大兄”,，其中“華亭臨本”即董其昌臨本,。此上款人“宜之大兄”，或為蔡振武,，字宜之,，號麟洲，浙江杭州人,。道光十六年進士,，歷官翰林院編修、四川學(xué)政,、廣東肇羅道。故吳讓之署款“晚學(xué)生吳熙載”,。此書法圓勁流美,，給人以清澹甜潤之感，并摻有北碑意韻,，未見纖弱之態(tài),。題簽者為王繼曾（1880-1931后），字述勤,，福建閩候人,。其子即著名文物鑒賞收藏家王世襄。

▼其他▼

此次,，中國嘉德2022秋拍“清寧——金石篆刻藝術(shù)”專場,，佳作諸多，另有其余拍品,，略作簡要陳述,，浮光掠影，窺斑知豹足矣,。

4112

吳子建刻 “當下”壽山芙蓉石獸鈕印章

印文：當下,。

邊款：當下，其五,。子建辛丑,。

出版：《當下譜》第5號，吳子建著,，西泠印社出版社出版,，2021年。

2.7×2.4×6.4 cm

RMB:?30,000-50,000

吳子建,，當代金石名家,，生于1947年，名建,，室名長屋,、從因樓,，生于上海，祖籍福建閩侯,。其祖父宏士及父爾昌皆好書畫,，后遷居上海。童年時,，吳湖帆先生導(dǎo)之親筆研,，問業(yè)于張伯駒、葉恭卓,、王世襄,、容庚、顧廷龍,、沈尹默,、潘伯鷹、謝稚柳,、陳佩秋,、錢廋鐵、來楚生,、方介堪,、方去疾、陳巨來,、王壯弘等諸大家,。1971-1990年間曾為謝稚柳制印一百余方。

4113

童衍方刻 昌化石八仙肖形套印

一套八件

印文：1,、肖形（鐵拐李）,。2、肖形（漢鐘離）,。3,、肖形（藍采和）。4,、肖形（張果老）,。5、肖形（何仙姑）,。6,、肖形（呂洞賓）。7,、肖形（韓湘子）,。8、肖形（曹國舅）,。

邊款：1,、鐵拐李,，衍方摹。2,、漢鐘離,，衍方筆。3,、藍采和,，衍方擬。4,、張果老,，衍方制。5,、何僊姑,，衍方作。6,、呂洞賓，衍方作,。7,、韓湘子，衍方治石,。8,、曹國舅，衍方橅,。

尺寸不一

RMB:?60,000-80,000

童衍方,，1946年生，浙江寧海人,。號晏方,，別署寶璧齋、愛竹廬,。師從來楚生?，F(xiàn)為上海中國畫院畫師、國家一級美術(shù)師,、西泠印社副社長,、中國書法家協(xié)會篆刻藝術(shù)委員會委員、上海書法家協(xié)會篆刻委員會副主任兼秘書長,、中國書法家協(xié)會篆刻藝術(shù)委員會委員,、上海書法家協(xié)會副主席。

4300

徐三庚刻 “下里巴人”青田石印章

印文：下里巴人,。

邊款：壬午重九日,，褎海作于似魚室,。

出版：1、《日中名家刻印選》P195,，日本篆刻家協(xié)會編,，藝術(shù)新聞社刊行，2009 年,。

2,、《金罍野逸—徐三庚書法篆刻集》P250，浙江省博物館,、西泠印社編,，上海書畫出版社出版，2017年,。

1.8×1.8×5.2 cm

RMB:?100,000-150,000

吳昌碩曾言“學(xué)完白不若取徑于讓翁”,，徐三庚亦受吳讓之影響頗深，其自浙派入印,，力追秦漢,，時人譽之“吳帶當風，姍姍盡致”,，尤是篆字結(jié)體,，可謂別具一格，近時印人多宗之,?！跋吕锇腿恕迸c“陽春白雪”相對應(yīng)，寓之通俗文學(xué),，今則多指接地氣,。此作各形態(tài)筆劃相互呼應(yīng)，起筆收筆也有不同筆勢,，畫面統(tǒng)一且協(xié)調(diào),。

4309

清康熙 壽山白芙蓉石三螭鈕對章

印文：1、魏錫祚印,。2,、長麓。

鈐?。?/span>魏錫祚《行書七言詩》,，杭州2015年春拍LOT0071。

5.2×5.1×9.7cm×2

RMB:?120,000-220,000

此為清康熙時期魏錫祚自用印,。材質(zhì)為壽山芙蓉石,，對章，鈕雕三螭,，其二環(huán)首對視,，另一只作攀爬狀,，其樂融融。體態(tài)修長,，靈動蜷曲,，四肢錯落分布，鼓起形成空間,，可供系繩懸掛,。螭龍龍首齜牙怒目，纖發(fā)畢現(xiàn),，頗是威嚴,，富立體感。當知非俗手可為之,。

魏錫祚（1669-1734）,，字子晉，號長麓,，山東萊蕪人,。康熙三十九年（1700）進士,。初任河南林縣知縣,，以考績卓著升江南泰州知州，后調(diào)任建昌知府,、署理江西通省驛傳鹽法道兼巡瑞袁臨籌處提刑按察司副使，官階中憲大夫,。通達經(jīng)史,，深研理學(xué)，善詩文,，著有《盱江治牘》,、《樹德堂詩文稿》等。

4325

楊文瑩銘 端石大溪洞硯附原拓硯譜

銘文：冥冥霧中,，錦斑偶耀,。此大西洞之隱豹也，故令器貴藏,，闇然而日章,。幸草道人。

出版：《幸草亭硯譜》,，楊文瑩輯,，原拓本。

18.8×13.3×3.4cm/30.2×18 cm

RMB:?180,000-280,000

此件端硯近方形,，系端溪佳石所制,，色青紫,，質(zhì)地堅實細膩，開淌池,，闊邊,，其余光素無紋飾，素雅大方,。墨池中見石眼兩枚,。硯側(cè)有楊文瑩銘文，并附其原拓硯譜一冊,，硯譜由童衍方先生親筆題簽,。楊文瑩（1838-1908），字粹伯,，號雪漁,、息廬，室名豐華堂,，浙江錢塘（杭州）人,。光緒三年進士，歷翰林編修,、貴州學(xué)政,、杭州養(yǎng)政書院總理。工書,，行筆矯健,。

出版：《幸草亭硯譜》，楊文瑩輯,，原拓本

大西洞端硯因開采困難,，又其為文士所重，曾一度被禁止開采,。光緒十五年（1889）,，兩廣總督張之洞亦曾奉命開采大西洞佳石以備貢品。而清人吳蘭修《端溪硯史》中,，又曾評言端溪大西洞石品級稱：“大西洞以魚腦帶青花者為極品,，次則蕉白帶青花，次則天青帶青花,，次則魚腦,、蕉白、天青無青花者,。若冰紋帶青花,，乃千百中之一二，謂之絕品可也?！币嗫梢娖渲y得,。

4326

金西厓刻 ?吳昌碩行書 王一亭畫佛像扇骨

銘文：1、南無阿彌陀佛,，癸亥白露節(jié)書于海上住隨緣室,，缶。鈐?。簠强?/span>

2,、適可居士屬，壬戌秋八月弟王震敬艁,。鈐?。和跽稹⒁煌?。

拓片題款：1,、佛緣善箑，南無阿彌陀佛,，無量壽佛至尊光明威神第一,，海派雙璧吳昌碩、王一亭亦師亦友,，書畫合寫,。扇股書佛號否翁，一亭畫無量壽,。鈐?。洪e不住齋

2、經(jīng)查可讀廬竹刻拓本扇骨為金西厓先生所刻,，珠聯(lián)璧合,，篆刻神韻精妙絕倫，傳世難覓,，其右此扇為海上事業(yè)家、銀行家,、著名收藏家李祖夔先生珍玩,。庚辰臘月昌言沐手記于幸運閣。

備注：附朱昌言題跋扇骨拓片,。

L:32.2 cm

RMB:?60,000-80,000

扇骨玉竹質(zhì),，廟門肩，馬牙琴頭,。一面刻吳昌碩行書“南無阿彌陀佛”,，另一面刻王一亭所繪“無量壽佛”。其運刀如筆，雕工細膩,。根據(jù)扇骨拓片中朱昌言先生題跋,，據(jù)其查閱可讀廬竹刻拓本所知此扇骨為金西厓先生所刻。

金西厓是近代竹刻大家,，其竹刻技藝甚具文人金石味與書卷氣,，吳昌碩曾贊“西厓?nèi)市志嬁虡I(yè)，孜孜無時或釋,，神奇工巧,，四者兼?zhèn)洌瑢嵆谙ｓ颍◤埾｜S）,、蛟門（韓潮）之上,。”其所制“摹善夫克鼎銘臂擱”,，褚德彝則贊“銀鉤蠆尾,，毫發(fā)不爽，芷巖,、云樵不能專每于前”,。此外，金西厓撰之《刻竹小言》,，為其外甥王世襄整理成帙,，惠孝同評價此書學(xué)術(shù)價值，謂“理論敘述闡究獨詳,，竹雕藝術(shù)不墜于世,，端賴是書矣”。

4335

清 壽山田黃石獸鈕印章

印文：德惟聲香,，升聯(lián)八方,。

2.2×1.7×3.4 cm; 27.4g

RMB:?30,000-50,000

此章材質(zhì)為清代老壽山田黃石，色澤濃郁,，質(zhì)地凝潤,，蘿卜絲紋細密可見，紅筋格特征明顯,，形制小巧可人,。印鈕隨形雕刻螭龍，造型盤曲,，雙目圓睜,，頗具憨態(tài)。印文“德惟聲香,，升聯(lián)八方”語出宋代真宗的《高宗明堂前朝獻景靈宮十首》,。

4337

清 壽山田黃石隨形章

印文：芓蘭九畹,。

3.6×1.8×3.7 cm; 35g

RMB:?150,000-250,000

此為清代壽山田黃石隨形章，依石相形,，雕刻竹節(jié),。色澤濃郁，包漿渾厚,，蘿卜絲紋細密,，材質(zhì)重量達35克，已屬成材,，甚是難得,。印文“芓”古同“茡”字，寓意芳草,。而“蘭九畹”為“九畹蘭”是一種每年四月,、九月兩次盛開蘭花，花香四溢,。屈原曾云“余既滋蘭之九畹兮,，又樹蕙之百畝?！笔怯∽ň?，線條造型優(yōu)美。

4338

清 壽山田黃石獸鈕方章

3.2×3.1×4.5 cm; 90.9g

RMB:?380,000-580,000

田黃石稀罕珍貴,，然此方獸鈕印章毫不吝材,，以求造型之美態(tài)，實令人嘆為觀止,。這枚珍貴的獸鈕田黃石章呈純正的黃色,，表面一層古樸的包漿，內(nèi)里蘿卜絲紋隱現(xiàn),，石質(zhì)致密通靈,，溫潤細膩，如脂似玉,，質(zhì)感絕佳,。重量達九十余克，可見其原材之碩大,。

作者在這枚印章平臺上圓雕一古獸,，古獸雄渾威猛，坐臥印臺,，側(cè)首回望，雙目圓瞪,，眉髯抖擻,，其造型雄健，肌肉線條蒼勁有力，毛發(fā)以開絲手法雕飾,，眉毛,、須髯，形態(tài)逼真,，或飄逸或耷垂,，絲絲縷縷，密而不亂,，靈動自然,。

4339

清 壽山田黃石龔照瑗自用印章

印文：龔照瑗印信長壽。

印面主人簡介： 龔照瑗（1835-1897）,，字仰蘧,，號衛(wèi)卿，安徽合肥人,。龔心釗父親,，曾任江蘇候補道、上海道臺,。1887年李鴻章委其重辦機器織布局,，1889年建立專管洋商租地事宜的上海會丈局。1891年遷浙江按察使,，后任四川布政使,、駐英法意比等國公使。

2.8×2.5×4.7 cm; 73.2g

RMB:?800,000-1,200,000

此件龔照瑗自用田黃方章質(zhì)地溫潤細膩,，色澤金黃而略泛橙紅色,，蘿卜絲紋隱約可見，包漿潤澤古樸,，薄意淡雅清新,，質(zhì)地亦好，當屬田黃石中上品,。其以薄意手法進行雕刻,，所作山水富有文人氣息，樹石草亭,，意境清幽且富層次,。印面主人龔照瑗為民國大藏家龔心釗之父，可謂是名石名藏,，實為難得之物,。

[1] 林子青《弘一大師年譜與遺墨》，P83,，時代文藝出版社,，2010年,。

[2] [3] 齊白石《大匠之門 齊白石回憶錄》，P119,、P244,，新星出版社，2017年,。

▲ 同古堂堅持原創(chuàng)