澤水困卦 地位:少陽|人位:少陽|天位:少陽|錯卦:山火賁|綜卦:水風(fēng)井|交互卦:風(fēng)火家人 劉大鈞《周易古經(jīng)白話解》下經(jīng):第四十七卦_困卦:澤水困(坎下兌上)澤水困卦卦辭:$困①:亨,,貞,,大人吉,咎,。有言不信②。 困卦卦辭注釋:①困:卦名,。在此有窮困,,窘迫之意。 ②有言不信:(在窮困之際)雖有言相說而人皆不信,。信,,相信。 困卦卦辭譯文:困:亨通,,占問大人則吉,,無災(zāi)咎。困境中,,雖有言相說而人皆不信,。 困卦彖傳困,剛揜也,。險以說,,困而不失其所,“亨”,,其唯君子乎,!“貞大人吉”,,以剛中也?!坝醒圆恍拧?,尚口乃窮也⑦。 困卦彖辭注釋:⑦此釋《困》卦卦名及卦辭之義,。剛揜:指《困》卦陽剛被陰柔所掩,,其有兩層含義:一、《困》卦下坎上兌,,坎為剛,,兌為柔,坎剛被兌柔所掩,。二,,《困》九二被六二所掩,九三,、九四為上六所掩,。荀爽曰“二五為陰所揜也”,亦可備一說,。揜,,或作“掩”、“弇”,。弇,,為古“掩”字,“掩”又作“揜”,,故三者相通,,有掩蔽之義。王引之根據(jù)杜注《左傳》“狹道曰弇”釋為逼迫不容,,可備為一說,。險以說:《困》下坎為險上兌為說。困而不失其所:《困》陽被陰所掩故曰“困”,,但《困》上兌悅,,下坎為通,故不失其所,,即“亨”,。如《系辭》所言:“困,窮而通,?!逼洌蟾?。唯,,猶是,。剛中:《困》二五居中。有言不信:雖有言相說但人皆不相信,。尚口乃窮:《困》上兌為口,,但兌一陰居上,故曰窮,,窮,,窮盡?!抖Y記·檀弓》“充充如有窮”,。鄭注:“事盡理曲為窮?!?/p> 困卦彖辭譯文:困,,陽剛被(陰柔)掩蔽。雖處危險之中而樂觀喜悅,,窮困而不失其道,,故“亨通”。這恐怕只有君子(才能做到)吧,?!罢紗柎笕思椤保颍▋?nèi)外卦皆以)陽剛居中,?!半m有方相勸而不相信”,崇尚空口無憑,,必遭窮困,。 困卦象傳澤無水,困,。君子以致命遂志。 困卦象傳注釋:此釋《困》卦卦爻之象,。澤無水:《困》卦下坎上兌,,坎為水在下,兌為澤在上,,水在澤下而澤上枯,,故“澤無水”。 致命遂志:舍棄生命實現(xiàn)其志向,。 致,,猶援。 遂,,行,。 困卦象傳譯文:(水在澤下而)澤上無水,,《困》卦之象。君子(效此)當(dāng)舍棄生命以實現(xiàn)志向,。 困卦初六爻辭:初六:臀困于株木③,,入于幽谷,三歲不覿④,。 困卦初六注釋:③臀困于株木:困坐在樹干上,。株,先儒有解為枯木者,,或為根者,,或為樹干者。由爻意觀之,,似樹干為勝,。 ④三歲不覿:三年不見面。歲,,年,。覿(dí),見,。 困卦初六譯文:初六:困坐在樹干上,,在幽暗的山谷中,三年不能與人見面,。 困卦初六象傳:“入于幽谷”,,幽不明也。 困卦初六象傳注釋:幽谷:幽暗峽谷,。 幽不明:初六為陰柔而居最下,,故曰“幽”,幽即“不明”,,先儒有謂“不明”是釋經(jīng)文中“幽”字者,,案《象》釋《豐》卦亦有“幽不明”,而爻辭并無“幽”字,,可證上弱有誤,。 困卦初六象傳譯文:“進入幽暗峽谷”幽暗不明。 困卦九二爻辭:九二:困于酒食,,朱紱方來⑤,,利用享祀,征兇,。無咎,。 困卦九二注釋:⑤困于酒食,朱紱(fú)方來:吃醉酒,紅色的祭服剛被送來,?!袄в诰剖场敝缸砭啤V旒?,一曰宗廟祭服,;一曰君王之服,古時天子三公九卿“朱紱”,,諸侯“赤紱”,。 困卦九二譯文:九二:吃醉了酒,紅色祭服剛被送來,。正好用一祭祀,。(此爻)出征則有兇。但無咎害,。 困卦九二象傳:“困于酒食”,,中有慶也, 困卦九二象傳注釋:困于酒食:被酒食所困,,即指醉酒,。 中有慶:九二居中而有中德,故“中有慶”,。 困卦九二象傳譯文:“醉于酒食”,,守中道而有福慶。 困卦六三爻辭:六三:困于石,,據(jù)于蒺藜⑥,。入于其宮,不見其妻⑦,,兇,。 困卦六三注釋:⑥困于石,據(jù)于蒺藜,;亂石擋道,,又有蒺藜占據(jù)于其上。困于石,,指亂石擋道,。據(jù),占據(jù),。 ⑦入于其宮,不見其妻:進入宮室,,見不到妻子,。宮,宮室,。 困卦六三譯文:六三:亂石擋道,;又有蒺藜據(jù)于其上,,入于宮室而看不到妻子。兇,。 困卦六三象傳:“據(jù)于蒺藜”,,乘剛也。“入于其宮,,不見其妻”,,不祥也, 困卦六三象傳注釋:據(jù)于蒺藜:有蒺藜占據(jù),。 據(jù),,占據(jù)。 乘剛:六三乘凌九二之剛,。 入地其宮,,不見其:進入宮室,而見不到妻子,。 不詳:一本作“不詳”,,詳、詳通,。三失位不為天所佑,,故不祥之兆。即《系辭》所謂“死期將至”,。 詳,,善。有人訓(xùn)為詳審,,可備一說,。 困卦六三象傳譯文:“蒺藜據(jù)其上”,(陰柔)乘凌(九二)陽剛,,“進入宮室而見不到其妻”,,乃不祥之兆。 困卦九四爻辭:九四:來徐徐,,困于金車⑧,,吝,有終,。 困卦九四注釋:⑧來徐徐,,困于金車:緩緩而來,被困于金車中,。徐徐,,鄶緩安行之狀。困于金車,指金車遇險出了麻煩,。 困卦九四譯文:九四:緩緩安行而來,,困窘于金車(遇險),雖有吝難,,卻有好的結(jié)果,。 困卦九四象傳:“來徐徐”,志在下也,,雖不當(dāng)位,,有與也。 困卦九四象傳注釋:來徐徐:緩緩而來,。 志在下:九四之陽與初六之陰相應(yīng),,故九四之志在于應(yīng)下之初六。 雖不當(dāng)位,,有與也:九四以陽居陰為“不當(dāng)位”,,但九四與初六相應(yīng),故曰“有與”,。 有與,,即有援助。 困卦九四象傳譯文:“緩緩而來”,,其志在于應(yīng)下(之初六),。雖不當(dāng)位,卻有援助,。 困卦九五爻辭:九五:劓刖,,困于赤紱⑨。乃徐有說⑩,,利用祭祀,。 困卦九五注釋:⑨劓刖,因于赤紱:割鼻斷足,,此窘困在于穿了赤紱(帶來的麻煩),。劓刖(yuè),是古代割鼻斷足之刑,。割鼻稱“劓”,,斷足稱“刖”。又有人訓(xùn)“劓刖”為“臲$”為不安貌,?!俺嗉洝苯庖娚稀?/p> ⑩乃徐有說:于是徐徐脫下,。乃,,于是,。徐,緩慢,。說即脫。 困卦九五譯文:九五:割鼻斷足之刑,,困窘因示紱而起,,于是徐徐脫下(赤紱),(宜于)祭祀,。 困卦九五象傳:“劓刖”,,志未得也。“乃徐有說”,,以中直也,。“利用祭祀”受福也。 困卦九五象傳注釋:劓刖:古代一種刑法,。 割鼻稱“劓”,,斷足稱“刖”。 志未得:九五與九二無應(yīng),,又被上六之陰所掩,,故其志未得行。 乃徐有說:于是漫漫脫下,。 說,,脫。 以中直:九五以陽居中得正,,故曰中直,。 直,猶正,?!段难浴罚骸爸逼湔病,!笔芨#杭漓胂硎芨?。 困卦九五象傳譯文:“受割鼻斷足之刑”,其志愿未得(實現(xiàn)),?!坝谑锹撓隆保蛴兄姓??!斑m合于祭祀”,受到福慶,。 困卦上六爻辭:上六:困于葛藟,,于臲$⑾,,曰動悔⑿,有悔,,征吉,。 困卦上六注釋:⑾困于葛藟,于臲$:被困于草莽,,慌惑不安,。葛藟(lěi),葛藤纏繞之草,。臲$(nièwù),,慌惑不安之貌。 ⑿曰動悔:思謀動則有后悔,?!霸弧保贾\之辭,。 困卦上六譯文:上六:困于草莽,,慌惑不安,思謀動則悔,。(雖然)有悔,,出征則吉。 困卦上六象傳:“困于葛蘲”,,未當(dāng)也,。“動悔又悔”,“吉”行也①,。 困卦上六象傳注釋:困于葛蘲:被草莽所困,。 葛蘲,葛藤草類,。 未當(dāng):上六處卦之上窮極而乘剛,,故其位“未當(dāng)”。 動悔有悔:案“'動悔有悔’,,'吉’行也”以上下文思之,,以“'吉’行”釋“動悔”似文義難通,故先儒之解,,恐多有不妥,。 屈萬里先生疑前“悔”字當(dāng)作“晦”,“晦”有遲義,,乃言動遲則有悔,,此正與“吉”行之義協(xié),故可取之,。 行吉:上六為困之終,,知悔而能去之,,而有吉。 “行”是釋“征”,。 困卦上六象傳譯文:“被草莽所困”,,(其位)未當(dāng),“動遲而有悔”,,行則吉,。 |
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