所謂心理效應(yīng)，是指社會生活當(dāng)中較常見的心理現(xiàn)象和規(guī)律；是某種人物或事物的行為或作用,，引起其他人物或事物產(chǎn)生相應(yīng)變化的因果反應(yīng)或連鎖反應(yīng),。同任何事一樣，它具有積極與消極兩方面的意義,。

因此,，正確地認識、了解,、掌握并利用心理效應(yīng),，在人們的日常生活、工作當(dāng)中具有非常重要的作用和意義,。

家庭是孩子活動的主要場所,，在不同環(huán)境下，孩子心理會受到不同影響,，產(chǎn)生的心理效應(yīng)也不盡相同,。例如，在家庭里,，孩子受到家長的過度關(guān)注,，家庭環(huán)境給孩子帶來的可能是“以自我為中心”。由于唇腭裂先天的容貌及語音障礙,，唇腭裂孩子及家長較正常人群存在更多的心理壓力,。患兒出生之初就給其家庭帶來沉重的打擊,，心理問題甚至導(dǎo)致父母離異,、產(chǎn)婦自殺、棄嬰,、殺嬰等極端后果,。如果父母的心理問題沒有得到有效解決，他們對孩子的教育和引導(dǎo)可能也會出現(xiàn)一些負性的影響,。

研究表明,，有30%～40％唇腭裂孩子存在學(xué)習(xí)障礙及社交困難；一些成年患者,，雖經(jīng)過治療,，其容貌及語音功能已接近正常，但病人由于心理問題仍無法擁有正常的社會功能,，個別甚至出現(xiàn)自傷,、自殺等。因此,，提高唇腭裂患者的心理健康水平勢在必行,。要提高唇腭患者的心理健康水平,，需要父母從早年開始，從小即給予孩子積極的心理關(guān)注,，父母要有意識地提取環(huán)境中的積極因素,，使正性的心理效應(yīng)與孩子心理產(chǎn)生互動，為孩子創(chuàng)設(shè)良好的心理成長環(huán)境,。

今天我們來談?wù)劇捌じ耨R利翁效應(yīng)”,。皮格馬利翁效應(yīng)，又稱羅森塔爾效應(yīng),。由美國著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅格布森在小學(xué)教學(xué)上予以驗證提出,。

他們在奧克學(xué)校（Oak School）所做的一個實驗中，先對小學(xué)1～6年級的學(xué)生進行一次名為“預(yù)測未來發(fā)展的測驗”實為智力測驗,。然后,，在這些班級中隨機抽取約20%的學(xué)生，并讓教師認識到“這些兒童的能力今后會得到發(fā)展的”,，使教師產(chǎn)生對這一發(fā)展可能性的期望,。8個月后又進行了第二次智力測驗。

結(jié)果發(fā)現(xiàn),，被期望的學(xué)生,，特別是一、二年級被期望的學(xué)生,， 比其他學(xué)生在智商上有了明顯的提高,。這一傾向，在智商為中等的學(xué)生身上表現(xiàn)得較為顯著,。而且,，從教師所做的行為和性格的鑒定中可知，被期望的學(xué)生表現(xiàn)出更有適應(yīng)能力,、更有魅力,、求知欲更強、智力更活躍等傾向,。因為羅森塔爾效應(yīng)與希臘神話中皮格馬利翁的故事相似,，故又名皮格馬利翁效應(yīng),。

皮格馬利翁（Pygmalion）是古希臘神話中的一個主人公的名字,，相傳他是塞浦路斯國王，善雕刻,，是一位有名的雕塑家,。他精心地用象牙雕塑了一位美麗可愛的少女。他深深愛上了這個“少女”,，并給他取名叫蓋拉蒂,。他還給蓋拉蒂穿上美麗的長袍,，并且擁抱它、親吻它,，他真誠地期望自己的愛能被“少女”接受,。但它依然是一尊雕像。皮格馬利翁感到很絕望,，他不愿意再受這種單相思的煎熬,，于是，他就帶著豐盛的祭品來到阿佛洛狄忒的神殿向她求助,，他祈求女神能賜給他一位如蓋拉蒂一樣優(yōu)雅,、美麗的妻子。他的真誠期望感動了阿佛洛狄忒女神,，女神決定幫他,。皮格馬利翁回到家后，徑直走到雕像旁,，凝視著它,。這時，雕像發(fā)生了變化,，它的臉頰慢慢地呈現(xiàn)出血色,，它的眼睛開始釋放光芒，它的嘴唇緩緩張開,，露出了甜蜜的微笑,。蓋拉蒂向皮格馬利翁走來，她用充滿愛意的眼光看著他,，渾身散發(fā)出溫柔的氣息,。不久，蓋拉蒂開始說話了,。皮格馬利翁驚呆了,，一句話也說不出來。皮格馬利翁的雕塑成了他的妻子,。人們從皮格馬利翁的故事中總結(jié)出了“皮格馬利翁效應(yīng)”：期望和贊美能產(chǎn)生奇跡,。

“皮格馬利翁效應(yīng)”給我們這樣一個啟示：贊美、信任和期待具有一種能量,，它能改變?nèi)说男袨?，?dāng)一個人獲得另一個人的信任、贊美時,，他便感覺獲得了社會支持,，從而增強了自我價值，變得自信,、自尊,，獲得一種積極向上的動力,，并盡力達到對方的期待，以避免對方失望,，從而維持這種社會支持的連續(xù)性,。它還提醒我們，受教育者,，特別是孩子對自己的了解往往首先是從教育者那里得到的,。在他們生活中居重要地位的人物對于他們的看法和態(tài)度，就像鏡子一樣折射著他們的形象,。如果他們感到教育者認為他們有能力,，信任他們，那他們也認為自己是有能力的,，是值得信任的,，他們就能建立起應(yīng)有的自尊，使自己有熱情為做得更好而努力,。如果教育者認為他們能力低下,，不學(xué)好，不可救藥,，他們也會從這面鏡子中看到自己令人沮喪的形象,，從而也認為自己能力就是不如別人，自己很難改好,，自己沒有出路,，那么他們就不能確立應(yīng)有的自信與自尊，就不能有充分的自我價值感,。他們會感到絕望,，放棄任何積極的努力，走破罐破摔的道路,。