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山西 很多人眼中一個(gè)不起眼的省份 它地處北方內(nèi)陸 也不在西部大開(kāi)發(fā)之內(nèi) 好不容易擠進(jìn)中部崛起地區(qū) 卻比較邊緣化 對(duì)很多不了解山西的人來(lái)說(shuō) 這里就只有煤 煤礦 煤老板 因煤而造成的嚴(yán)重污染 與煤脫不了干系的塌方式腐敗 以及 因煤而興也因煤衰的經(jīng)濟(jì) 現(xiàn)在的山西 無(wú)論從政治,、經(jīng)濟(jì)、社會(huì),、環(huán)境,、地理等方面來(lái)說(shuō) 都是一個(gè)落后的地方 （此圖僅用于展示山西在中國(guó)的位置，不代表我們認(rèn)同圖中的國(guó)界,，可放大查看,，云南大學(xué)秦雨制圖） ▼
然而 就是這個(gè)落后的山西 卻是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地之一 從三皇五帝到如今 歷史上的任何時(shí)期它都從未缺席 而且?guī)锥纫I(lǐng)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì),、社會(huì),、文化發(fā)展進(jìn)程 也是這個(gè)落后的山西 在十九世紀(jì)乃至歷史上很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi) 是中國(guó)最富有的省份 （清代詩(shī)人龔自珍有語(yǔ)） ▼ 山西號(hào)稱(chēng)，海內(nèi)最富,， 土著者不愿徙,，毋庸議。 不但如此 這里曾經(jīng)也是中國(guó)精神文化的高地 佛教,、道教漢朝時(shí)就在此傳播 武圣關(guān)公忠義仁勇精神更是影響了無(wú)數(shù)人 山西境內(nèi)的 每一處廟宇,、寺院、山水 都是信眾和文人騷客的向往之地 就是這樣一個(gè)歷史上無(wú)比燦爛的山西 為什么會(huì)“淪落”到今天這個(gè)地步,？ 我們需要從一片湖水說(shuō)起 2016年12月 美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選出100張2016年度照片 一張從空中俯拍的山西運(yùn)城鹽湖赫然在列 在此之前 國(guó)內(nèi)絕大部分主流媒體都曾對(duì)此報(bào)道過(guò) 并戲稱(chēng)其為“鴛鴦火鍋” 其實(shí)這只是 運(yùn)城鹽湖 在夏天高溫季節(jié)時(shí)的一種自然現(xiàn)象 （夏季多彩的鹽湖景色） ▼
地處山西省運(yùn)城市南部的運(yùn)城鹽湖 對(duì)于現(xiàn)在我們來(lái)說(shuō) 更多就是一片美麗的風(fēng)景 而在上古時(shí)期 作為人類(lèi)生存必需品-食鹽的供應(yīng)地 運(yùn)城鹽湖就是非常重要的戰(zhàn)略資源 自然成了兵家必爭(zhēng)之地 黃帝和蚩尤就因?yàn)闋?zhēng)奪鹽湖而進(jìn)行了一場(chǎng)世紀(jì)大戰(zhàn) 蚩尤戰(zhàn)敗被殺 黃帝從此控制了鹽湖 如今 在鹽湖的南岸仍有一個(gè)村子叫蚩尤村 村子里的人一直認(rèn)為他們就是蚩尤的后裔 到了堯舜禹時(shí)期 三代帝王都是圍繞著鹽湖興建城池 堯都平陽(yáng)（今臨汾） 舜都蒲板（今永濟(jì)） 禹都安邑（今夏縣） 離鹽湖越來(lái)越近 這些都說(shuō)明了 運(yùn)城鹽湖周邊的山西南部地區(qū)就是古中國(guó)的中心地帶 （冬季鹽湖的硝花） ▼
西周時(shí)期 周武王姬發(fā)之子唐叔虞 被其弟周成王分封于今山西翼城附近的唐國(guó) 其子燮（音xie）即位后遷居于晉水之旁 改國(guó)號(hào)為晉 山西的前身—晉國(guó)由此誕生 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 晉文公重耳稱(chēng)霸 后又經(jīng)襄公、景公,、厲公,、悼公成就晉國(guó)霸業(yè)幾百年 鼎盛時(shí)期的晉國(guó)包含了現(xiàn)在的山西絕大部分地區(qū) 山西也在這個(gè)時(shí)候有了基本的雛形 ▼
晉國(guó)霸業(yè)在晉平公時(shí) 大權(quán)旁落韓、趙,、魏,、智,、范、中行六卿 六卿之間為爭(zhēng)奪權(quán)力不斷內(nèi)斗 先是范,、中行兩家被滅 公元453年 本是與智氏聯(lián)手滅趙的韓,、魏 在趙的策反下 三家聯(lián)手滅掉了勢(shì)力最大的智氏 瓜分了晉國(guó) 公元403年 周威烈王冊(cè)封韓、趙,、魏為諸侯 史稱(chēng)“三家分晉” 自此山西遂有三晉之稱(chēng) 三晉大地素有“表里河山”之稱(chēng) 它有著非常特殊的地理形勢(shì) 清代著名地理學(xué)家顧祖禹曾對(duì)山西的地形做過(guò)精辟的描述 其東則太行為之屏障 其西則大河為之襟帶 于北則大漠,、陰山為之外蔽 而勾注、雁門(mén)為之內(nèi)險(xiǎn) 于南則首陽(yáng),、砥柱,、析城、王屋諸山 濱河而錯(cuò)峙 又南則孟津,、潼關(guān)皆門(mén)戶 整個(gè)山西形成了一個(gè)比較封閉的環(huán)境 而在這些大山之間 則分布著大同,、忻定、太原,、臨汾,、運(yùn)城和長(zhǎng)治六大盆地 以及起源于管涔山，在河津匯入黃河 流經(jīng)大半個(gè)山西的汾河 六大盆地就是山西的糧倉(cāng) 這樣的表里山河使得山西 進(jìn)可攻,，退可守 （山西地理形勢(shì)圖,，可放大查看） ▼
而山西的地理位置同樣特殊 東西向上位于關(guān)中勢(shì)力和河北平原勢(shì)力的中間 關(guān)中勢(shì)力占領(lǐng)山西 就可以兵出太行山 直搗河北平原 同樣 東方勢(shì)力占領(lǐng)山西 一樣可以兵發(fā)關(guān)中 南北向上則處在農(nóng)耕文明與游牧文明的交接地帶 是中原王朝和游牧民族交鋒的前線 所以 現(xiàn)在看來(lái)不東不西、保守封閉的山西 在戰(zhàn)亂頻仍的古代中國(guó) 不可避免的成為了 兵家必爭(zhēng)之地 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 秦魏,、秦趙在山西進(jìn)行了長(zhǎng)期的拉鋸戰(zhàn) 長(zhǎng)平之戰(zhàn) 戰(zhàn)神白起坑殺四十萬(wàn)趙軍 就發(fā)生在今天山西的長(zhǎng)治高平一帶 秦漢時(shí)期 中原王朝大一統(tǒng) 此時(shí)山西則是抵御北方游牧民族的主戰(zhàn)場(chǎng) 白登之圍,、馬邑之戰(zhàn)都發(fā)生在山西 北魏建都平城（今大同） 利用山西的地理優(yōu)勢(shì) 東滅北燕、后燕 西滅赫連夏,、北涼 北滅柔然 南奪劉宋河南之地 統(tǒng)一了整個(gè)北方地區(qū) 北魏是山西的巔峰時(shí)期 當(dāng)時(shí)的山西就是是整個(gè)北方的中心 隋朝時(shí) 隋煬帝任命李淵為山西河?xùn)|道慰撫大使 這時(shí)候三晉大地才有了山西這個(gè)名字 后來(lái) 在山西侵淫多年的李淵父子從太原起兵 同樣利用地理優(yōu)勢(shì)直搗陜西 建立了中國(guó)歷史上最輝煌的一個(gè)朝代-唐朝 五代十國(guó) 山西的地位又達(dá)到了一個(gè)小高峰 后唐,、后晉、后漢都是從山西崛起 北漢劉崇更是依靠山西的地理優(yōu)勢(shì) 居然成了十國(guó)中最后滅亡的一個(gè) 抗戰(zhàn)時(shí)期 山西則是華北抗日的主戰(zhàn)場(chǎng) 太行山,、呂梁山,、中條山 都成了抗日的最前線 1937年七七事變爆發(fā) 日本板垣師團(tuán) 從一年前板垣會(huì)見(jiàn)閻錫山時(shí)勘察好的路線 由河北淶源穿越太行山直撲平型關(guān) 打了閻錫山一個(gè)措手不及 因?yàn)殚愬a山的部隊(duì)并沒(méi)有在這里重點(diǎn)設(shè)防 不過(guò)人算不如天算 另一支中國(guó)的隊(duì)伍神奇地卻出現(xiàn)在了平型關(guān) 也打了板垣一個(gè)措手不及 于是我們迎來(lái)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)第一次意義重大的勝利 平型關(guān)大捷 ▼
山西的特殊位置和地理形勢(shì) 造就了山西很長(zhǎng)一段時(shí)間處于中國(guó)的中心地帶 影響、甚至引領(lǐng)了中國(guó)的政治發(fā)展進(jìn)程 政治,、軍事的繁榮 也帶動(dòng)了山西在宗教,、文化、經(jīng)濟(jì)方面的發(fā)展 東漢永平11年 來(lái)自印度的兩位高僧 迦葉摩騰和竺法蘭 從洛陽(yáng)來(lái)到五臺(tái)山想在此建寺 但當(dāng)時(shí)的五臺(tái)山時(shí)道教道場(chǎng) 二人頗受排擠 后來(lái)通過(guò)佛,、道斗法勝出 二人才在五臺(tái)山獲得建寺資格 并建造了大孚靈鷲寺 也就是現(xiàn)在顯通寺的前身 從此 佛教在五臺(tái)山不斷得到發(fā)展 鼎盛時(shí)有300多座寺院 現(xiàn)在的五臺(tái)山也依然有寺院100余座 已經(jīng)是中國(guó)四大佛教名山之首 和世界五大佛教圣地之一 ▼
北魏和平初年 著名的和尚曇曜在北魏都城 平城西郊的武周山北崖主持開(kāi)鑿了“曇曜五窟” 也就是現(xiàn)在的云岡石窟中間最宏偉的第16-20窟 后來(lái)又經(jīng)60余年的開(kāi)鑿 形成了主要洞窟達(dá)51個(gè)之多的 云岡石窟 現(xiàn)在的云岡石窟與莫高窟,、龍門(mén)石窟、麥積山石窟 并稱(chēng)中國(guó)四大石窟藝術(shù)寶庫(kù) ▼
北魏太和十五年 當(dāng)時(shí)的北魏王朝將道家的道壇從平城移到北岳恒山 工匠根據(jù)道家“不聞雞鳴犬吠之聲”修建了 懸空寺 這座寺院的非常奇特 從下往上看 整個(gè)寺院就像懸掛在半山腰一樣 李白嘆其絕妙 題寫(xiě)“壯觀”二字 ▼
今天太原的西山有一摩崖大佛 蒙山大佛 佛像高46米 建于佛教興盛的北齊天保年間 李淵,、李治,、武則天等都曾來(lái)此禮佛 元朝末年大佛被毀 上世紀(jì)80年代被重新發(fā)現(xiàn) 發(fā)現(xiàn)時(shí)佛頭已不知去向 現(xiàn)在的佛頭是2007年保護(hù)開(kāi)發(fā)時(shí)重修的 ▼
佛教中的凈土宗是個(gè)很重要的宗派 而位于呂梁交城石壁山上的 玄中寺 則是凈土宗的發(fā)源地之一 它始建于北魏延興二年 也被日本佛教凈土宗和凈土真宗視為祖庭 ▼
除了佛教的興盛 道教在山西也分布廣泛 始建于隋開(kāi)皇九年的山西運(yùn)城 解州關(guān)帝廟 是為了紀(jì)念中國(guó)歷史上文武二圣之一的武圣關(guān)公而修建的 是全國(guó)最大的關(guān)帝廟 每年來(lái)自世界各地的關(guān)公信眾都會(huì)來(lái)此朝拜 ▼
關(guān)公祖籍今運(yùn)城解州常平村 19歲時(shí)因殺死當(dāng)?shù)貝喊远鎏?/span> 逃之潼關(guān)時(shí)被守關(guān)將士盤(pán)問(wèn)姓名 本名姓馮的他為了躲避追查 指關(guān)為姓 后來(lái)就是大家耳熟能詳?shù)?/span> 桃源三結(jié)義、溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將等故事了 關(guān)公死后 他的忠義仁勇的精神一代代被世人傳送 他也一步步由人到神到圣到帝 儒釋道均奉其為護(hù)法神 關(guān)公也成了中國(guó)傳統(tǒng)文化一個(gè)特殊的存在 （解州常平村中條山腳下關(guān)帝圣像,，攝影凡夫俗子玩?zhèn)€球） ▼
八仙之一的呂洞賓 是道教全真派祖師 元朝忽必烈為了利用呂洞賓的聲望來(lái)鞏固自己的統(tǒng)治 派丘處機(jī)在呂洞賓的家鄉(xiāng) 今運(yùn)城市芮城縣永樂(lè)鎮(zhèn)修建了 永樂(lè)宮 后因修建三門(mén)峽水庫(kù) 永樂(lè)宮被整體搬遷至現(xiàn)在的芮城縣城西北 永樂(lè)宮宮殿內(nèi)部的墻壁上畫(huà)滿了精美的壁畫(huà) 尤其是三清殿內(nèi)壁畫(huà)上的人物有286個(gè) 且形態(tài)各異,、栩栩如生 堪與敦煌莫高窟內(nèi)的壁畫(huà)媲美 （永樂(lè)宮內(nèi)的壁畫(huà)） ▼
白日依山盡 黃河入海流 欲窮千里目 更上一層樓 太原詩(shī)人王之渙的這首《登鸛雀樓》 可謂盡人皆知 而作為中國(guó)古代四大明樓之一的 鸛雀樓 則矗立在河?xùn)|古蒲州（今山西永濟(jì)蒲州鎮(zhèn)）的黃河岸邊 始建于北周年間的鸛雀樓 在存世的500余年間 吸引了眾多文人墨客在此吟詩(shī)作對(duì) 只可惜古鸛雀樓在元代被毀于一旦 現(xiàn)在的鸛雀樓是1997年新建的仿唐建筑 （鸛雀樓，攝影陳晨） ▼
山西特殊的地理優(yōu)勢(shì)不僅體現(xiàn)在戰(zhàn)亂時(shí)代 明朝初期的大移民 從另一個(gè)方面體現(xiàn)了山西的這種優(yōu)勢(shì) 也從側(cè)面證明了當(dāng)時(shí)山西的繁華 元末 河北,、河南,、山東等地水災(zāi)、旱災(zāi),、蝗災(zāi),、瘟疫不斷 民不聊生 活不下去的人們于是揭竿而起 元朝則對(duì)農(nóng)民起義進(jìn)行了殘暴的鎮(zhèn)壓 所到之處肆意屠殺 屠城已經(jīng)司空見(jiàn)慣 在加上各種災(zāi)害死傷無(wú)數(shù) 使得彼時(shí)的中原地區(qū)銳減 人煙稀少、土地荒蕪 而此時(shí)的山西卻是另外一番景象 風(fēng)調(diào)雨順,、連年豐收 社會(huì)安定,、經(jīng)濟(jì)繁榮、人丁興盛 基于此 明朝建立后做出了移民屯田的戰(zhàn)略決策 從明洪武2年至永樂(lè)15年 近50年的時(shí)間里山西洪洞大槐樹(shù)下就發(fā)生大規(guī)模官方移民18次 主要遷往京,、冀,、豫、魯,、皖,、蘇等18個(gè)省500多個(gè)縣市 經(jīng)過(guò)六百年的輾轉(zhuǎn)遷徙和繁衍生息 如今全球凡有華人的地方就有大槐樹(shù)移民的后裔 問(wèn)我老家在哪里 山西洪洞大槐樹(shù) 洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園早已在炎黃子孫心中深深扎下了認(rèn)祖歸宗之根 ▼
大移民之后的明清兩代 中國(guó)進(jìn)入大一統(tǒng)時(shí)期 戰(zhàn)爭(zhēng)少了 山西的地位也就沒(méi)有那么重要了 而此時(shí) 另一種力量卻在山西漸漸發(fā)展剛起來(lái)了 那就是后來(lái)創(chuàng)造了500年輝煌的晉商 晉商起源于山西南部 因?yàn)槟抢镉挟?dāng)時(shí)的稀缺資源—鹽 后來(lái)開(kāi)始向北發(fā)展 在晉中祁縣、太谷,、平遙一帶達(dá)到了頂峰 現(xiàn)在我們熟知的 喬家大院,、渠家大院、常家莊園,、曹家三多堂 都集中在這一區(qū)域 （位于山西祁縣喬家堡村的喬家大院） ▼
另外 現(xiàn)在呂梁黃河岸邊的 磧口古鎮(zhèn) 在當(dāng)時(shí)也是晉商的聚集地 古時(shí)交通以水運(yùn)最為便利 黃河航道在磧口因大同磧水流湍急 不能行船 因此在磧口將貨物轉(zhuǎn)為陸運(yùn) 于是 磧口就漸漸成了貨物周轉(zhuǎn),、商人云集的水旱碼頭 鼎盛時(shí)期有“小北京”之稱(chēng) （隱藏在磧口古鎮(zhèn)南邊鳳凰山上的李家山，這里曾經(jīng)是磧口古鎮(zhèn)上的商人們居住的地方,，現(xiàn)在顯得有些破舊,。著名畫(huà)家吳冠中的三大發(fā)現(xiàn)之一，他形容這里是“活死人墓”,。攝影凡夫俗子玩?zhèn)€球） ▼
清朝中葉 晉商開(kāi)始做票號(hào) 時(shí)稱(chēng)“匯通天下” 當(dāng)時(shí)山西的票號(hào)可以說(shuō)執(zhí)中國(guó)金融之牛耳 中國(guó)歷史上第一家票號(hào) 日升昌 就誕生在晉中 現(xiàn)在的平遙古城內(nèi)還有日升昌的鋪?zhàn)?/span> （位于平遙古城內(nèi)的日升昌票號(hào)舊址） ▼
彼時(shí) 山西的票號(hào)不僅遍布國(guó)內(nèi) 而且還開(kāi)到了日本,、俄國(guó)、朝鮮,、新加坡 做起了國(guó)際金融業(yè)務(wù) 明清時(shí)期的山西 可謂是富甲天下 可惜的是 晉商的輝煌并沒(méi)有延續(xù)多長(zhǎng)時(shí)間 由于清廷的腐敗和列強(qiáng)的入侵 晉商的傳統(tǒng)茶葉生意 因清政府允許俄國(guó)人進(jìn)入中國(guó)直接采購(gòu) 以及清政府對(duì)晉商的各種限制打壓 無(wú)法繼續(xù) 山西票號(hào) 本有四次機(jī)會(huì)改制成現(xiàn)代銀行 卻因保守短視,、墨守成規(guī) 而始終未能實(shí)現(xiàn) 硬幣有兩面 山西特殊的地形和位置造就了曾經(jīng)的輝煌 但也養(yǎng)生了山西人保守內(nèi)斂的一面 比如晉商修建的大院都是四面封閉的深宅大院 比如山西人的戀鄉(xiāng)情緒 走的再遠(yuǎn) '’根'’必須留在故鄉(xiāng) 保守的整體性格在一定程度上也限制了山西的發(fā)展 如果當(dāng)時(shí)的山西票號(hào)轉(zhuǎn)型成功 現(xiàn)在的山西決然不是這樣 新中國(guó)成立后 中國(guó)更是進(jìn)入了長(zhǎng)期的和平時(shí)期 山西的戰(zhàn)略地位當(dāng)然下降 因?yàn)槊禾抠Y源豐富 山西被定位為能源重化工基地 60年來(lái)源源不斷的向外省甚至外國(guó)輸送煤炭 當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境卻不斷惡化 經(jīng)濟(jì)更是隨著煤炭的價(jià)格上下波動(dòng) 除了造就了一批煤老板 老百姓的日子并不好過(guò) 加之這幾年的全球經(jīng)濟(jì)放緩 煤炭?jī)r(jià)格持續(xù)低迷 曾經(jīng)輝煌無(wú)比的山西跌入了低谷 窮則思變 如今的山西正在艱難的轉(zhuǎn)型 還好老祖宗給山西留下的 豐厚的歷史文化遺產(chǎn) 山西是中國(guó)地上文物最多的省份 當(dāng)然 “表里山河”的山西 還有很多美麗的大好河山 太行山 北起拒馬河 南至黃河 綿延400余公里 遠(yuǎn)離了硝煙的太行山 正好可以將它堪稱(chēng)世外桃源的一面展現(xiàn)出來(lái) ▼
位于山西壺關(guān)縣的太行山大峽谷 兩岸山體聳立緊貼碧水 （攝影師明湖水杉） ▼
太行山不像其他山脈 大部分的山谷都不能通行 古人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的探索才找到8條穿越太行山的通道 合稱(chēng) 太行八徑 ▼
上世紀(jì)60年代到本世紀(jì)初 山西、河南兩邊的太行山區(qū)人們 為了子孫后代出行方便 硬是在懸崖峭壁上鑿出了7條掛壁公路 分別是錫崖溝,、昆山,、回龍、陳家園,、井底,、虹梯關(guān)和郭亮 也被成為“太行新七路” 如今 掛壁公路不僅方便了村民的通行 更是吸引了眾多自駕愛(ài)好者前來(lái)穿越 （晉城陵川縣昆山隧道掛壁公路） ▼
呂梁山 北起管涔山 南抵龍門(mén)山 南北長(zhǎng)300余公里 其中管涔山是山西的母親河—汾河的源頭 而管涔山的主峰 蘆芽山 則是一處風(fēng)景十分秀美的地方 ▼
離蘆芽山不遠(yuǎn)的地方 有一處形成于300萬(wàn)年前的冰洞 萬(wàn)年冰洞 它位列全國(guó)一萬(wàn)多個(gè)洞穴中僅有的九個(gè)冰洞之首 洞內(nèi)四季冰封 各種冰的造型玲瓏剔透 令人驚嘆 ▼
中條山 居太行山與華山之間 因山勢(shì)狹長(zhǎng)得名中條 位于中條山東段的 歷山 相傳舜帝曾在平坦的山頂耕種 因此得名舜王坪 舜帝還在此編制了黃河流域用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)的物候歷 《七十二候》 歷山也因此得名 歷山的七十二混溝 是華北地區(qū)保存下來(lái)的唯一原始森林 素有“墨脫歸來(lái)不言路,，混狗歸來(lái)不言溝”的說(shuō)法 ▼
地處中條山中段的 五老峰 河洛文化早期的傳播地和北方道教全真派的發(fā)祥地之一 《七鑒道書(shū)》稱(chēng)之為"道家天下第五十二福地" 晉北拜佛五臺(tái)山 晉南問(wèn)道五老峰 北有五臺(tái)觀廟宇 南在五老看風(fēng)光 （五老峰云海，攝影陳春明） ▼
流經(jīng)大半個(gè)山西的黃河 從北到南形成了一條中國(guó)十大峽谷之一的 晉陜大峽谷 它北起內(nèi)蒙古河口鎮(zhèn) 南至山西禹門(mén)口 全長(zhǎng)700余公里 ▼
黃河在這幾百公里的峽谷里 形如走蛇的畫(huà)出了幾十道灣 其中有名就有 老牛灣,、石樓灣、乾坤灣,、清水灣 老牛灣 有“黃河入晉第一灣”之譽(yù) 黃河在此轉(zhuǎn)折了一個(gè)近乎360度的園灣 將其圍城了一個(gè)半島 有人稱(chēng)其為“中國(guó)的科羅拉多” ▼
乾坤灣 以325度的彎曲 繪制出了一個(gè)乾坤之狀 因此得名 ▼
晉陜大峽谷最有名的 毫無(wú)疑問(wèn)就是 有“世界最大的黃色瀑布”之稱(chēng)的 壺口瀑布 每秒幾千方的水傾瀉而下 跌入30米深的槽底 發(fā)出雄渾的吼聲 難怪在此能寫(xiě)出雄壯的《保衛(wèi)黃河》 這種感覺(jué)非身臨其境不能感受 最近聽(tīng)說(shuō)要在上游修水電站 不知道水電站對(duì)壺口瀑布有多大影響 所以還是趁早去看看吧 ▼
這就是山西 它有著奇特的地理位置和形勢(shì) 曾經(jīng)因此繁華鼎盛 如今緣其低沉落寞 歷經(jīng)5000年的風(fēng)雨 未來(lái)的山西 能否再次迎來(lái)輝煌,？ |
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