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毛澤東對中國現(xiàn)代化的關(guān)注并展望發(fā)展前景,，起源于何時？學(xué)術(shù)界有三種意見：一種是起源于抗日戰(zhàn)爭后期的20世紀(jì)40年代,，以《新民主主義論》,、《論聯(lián)合政府》等著名篇章的闡述為代表；一種是起源于中共七屆二中全會,，即新中國成立前夕,，以《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》為標(biāo)志；一種是起源于新中國成立之初,，以在中共七屆三中全會上的報告《為爭取國家財政經(jīng)濟狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭》（1950年6月）為標(biāo)志,。這些觀點各有依據(jù)，也各有道理,。但是,，我們認(rèn)為，毛澤東對于中國現(xiàn)代化前景的關(guān)注和構(gòu)想,，比上述三種觀點的起點時間還要早得多,。
什么是“現(xiàn)代化”？按照我國學(xué)術(shù)界比較認(rèn)同的觀點是：落后國家采取高效率的途徑,，通過有計劃地經(jīng)濟技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進,，帶動廣泛的社會改革，以迅速趕上先進工業(yè)國和適應(yīng)現(xiàn)代世界環(huán)境的發(fā)展過程,。這個“發(fā)展過程”的核心問題,，毫無疑問是指社會生產(chǎn)力。而“經(jīng)濟技術(shù)改造”的目標(biāo)是社會生產(chǎn)力的持續(xù)發(fā)展和水平提升,，就本身而言,，也是生產(chǎn)力問題。馬克思主義有句名言,，社會生產(chǎn)力包括科學(xué)技術(shù)在內(nèi),，鄧小平又在世界發(fā)展大勢中總結(jié)道，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,。近代工業(yè)革命后,，科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟社會發(fā)展日益緊密地聯(lián)系在一起。廣泛的社會改革是為了促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展,，無論是革命還是改革,，都無過于此,。  毛澤東在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代并不是就軍事談軍事,，就革命談革命,，而是把革命和軍事斗爭作為社會改造的手段和途徑。早在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建之初,，毛澤東同蔡和森討論中國革命問題時,，就明確指出：“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)?！泵珴蓶|同意蔡和森的觀點,，社會制度所改變不了的種種社會問題，只能依靠社會革命的辦法來改變社會制度,，依此促進種種社會問題的解決,。蔡和森在給毛澤東的信中說：“我以為世界革命運動自俄國革命成功以來已經(jīng)轉(zhuǎn)了一個大方向，這方向就是'無產(chǎn)階級獲得政權(quán)來改造社會’,?！泵珴蓶|完全贊成，指出：“況乎尚有非得政權(quán)則不能發(fā)動革命,，不能保護革命,，不能完成革命，在手段上又有十分必要的理由呢,?！?/span> 正是有唯物史觀作為理論指導(dǎo)，有以革命作為奪取政權(quán),，進而推動社會進步的思想基礎(chǔ),，因此，毛澤東在20世紀(jì)30年代初,，才能提出發(fā)展經(jīng)濟,、發(fā)展社會生產(chǎn)力的論斷，并預(yù)言,，革命勝利后的中心工作,，是經(jīng)濟建設(shè)。1933年8月12日,，毛澤東在中央革命根據(jù)地南部17縣經(jīng)濟建設(shè)大會上,，做了一個《必須注意經(jīng)濟工作》的報告。毛澤東在講話中指出，中國共產(chǎn)黨在革命中必須將革命和經(jīng)濟建設(shè)兩手抓,。他指出：“革命戰(zhàn)爭的激烈發(fā)展,，要求我們動員群眾，立即開展經(jīng)濟戰(zhàn)線上的運動,，進行各項必要和可能的經(jīng)濟建設(shè)事業(yè)?！薄案鞯剡€沒有把經(jīng)濟建設(shè)這個任務(wù)宣傳到廣大群眾中去（這是十分緊要的）,，還沒有在群眾中造成為著經(jīng)濟建設(shè)而斗爭的熱烈的空氣。這些情形,，都是由于忽視經(jīng)濟建設(shè)的重要性而來的,。我們一定要經(jīng)過同志們在這次會議上的討論和會后回去的傳達，在全體政府工作人員中,，在廣大工農(nóng)群眾中,，造成一種熱烈的經(jīng)濟建設(shè)的空氣。要大家懂得經(jīng)濟建設(shè)在革命戰(zhàn)爭中的重要性……” 在革命戰(zhàn)爭年代,，應(yīng)該承認(rèn)戰(zhàn)爭是中心工作,，經(jīng)濟建設(shè)是圍繞著它服務(wù)的，是服從于戰(zhàn)爭這個嚴(yán)酷現(xiàn)實的,。它們既存在重點和一般的關(guān)系,，但在工作的重要性上，又是必須兩條腿走路的,，必須兩手抓,，不能偏廢其中的任何一方。但是,，從社會發(fā)展的長遠觀點來看,，戰(zhàn)爭、革命,，只是無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的手段,，只是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力的一種有限的途徑和步驟。因此,，戰(zhàn)爭結(jié)束后,，革命勝利后，建立新中國后的發(fā)展重點和前進的目標(biāo)就要轉(zhuǎn)變了,，不能再用戰(zhàn)爭和革命的思維與工作方法來看待新時期的中心任務(wù)了,。這就是毛澤東在這篇講話里所運用的科學(xué)方法論，將來所有的工作重點,，只能是為將來的環(huán)境所許可的,。因此，他預(yù)言：“只有在國內(nèi)戰(zhàn)爭完結(jié)之后，才能說得上也才應(yīng)該說得上以經(jīng)濟建設(shè)為一切任務(wù)的中心,?！?/span> 這就是說，在建立新中國以后,，壓倒一切的工作,，是經(jīng)濟建設(shè)。而這,，正是中國現(xiàn)代化建設(shè)的根本任務(wù)和中心工作,。這是改革開放新時期確立經(jīng)濟建設(shè)中心工作的思想源頭。鄧小平在20世紀(jì)80年代初是這樣界定現(xiàn)代化建設(shè)的中心工作的,。他說：“現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)是多方面的,，各個方面需要綜合平衡，不能單打一,。但是說到最后,，還是要把經(jīng)濟建設(shè)當(dāng)做中心。離開了經(jīng)濟建設(shè)這個中心,，就有喪失物質(zhì)基礎(chǔ)的危險,。其他一切任務(wù)都要服從這個中心，圍繞這個中心,，決不能干擾它,，沖擊它?！庇种赋觯骸拔覀兊恼温肪€是把四化建設(shè)作為重點,，堅持發(fā)展生產(chǎn)力，始終扭住這個根本環(huán)節(jié)不放松,，除非打起世界戰(zhàn)爭,。即使打世界戰(zhàn)爭，打完了還搞建設(shè),?！编囆∑疥P(guān)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心任務(wù)的思想方法同毛澤東是一脈相承的。 在《新民主主義論》中,，毛澤東指出：“在中國建立這樣的共和國,，它在政治上必須是新民主主義的，在經(jīng)濟上也必須是新民主主義的……中國的經(jīng)濟,，一定要走'節(jié)制資本’和'平均地權(quán)’的路,，決不能是'少數(shù)人所得而私’，決不能讓少數(shù)資本家少數(shù)地主'操縱國計民生’，決不能建立歐美式的資本主義社會,，也決不能還是舊的半封建社會……這樣的經(jīng)濟,，就是新民主主義的經(jīng)濟?！薄靶旅裰髦髁x的政治,、新民主主義的經(jīng)濟和新民主主義的文化相結(jié)合，這就是新民主主義共和國,，這就是名副其實的中華民國,，這就是我們要造成的新中國?！币l(fā)展新民主主義的經(jīng)濟，這是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的一種標(biāo)志,。在中共七大政治報告中,，毛澤東指出：“中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小,，歸根到底,，看它對于中國人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產(chǎn)力的,，還是解放生產(chǎn)力的,。”中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,，正是致力于社會生產(chǎn)力發(fā)展的,。進行新民主主義革命，就是要改革現(xiàn)實政治,，改變社會生產(chǎn)力遭到破壞的命運,，“解放中國人民的生產(chǎn)力，使之獲得充分發(fā)展的可能性,?！泵珴蓶|指出，中國新民主主義革命的歸宿是,，“使中國由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國”,，因而“中國工人階級的任務(wù)，不但是為著建立新民主主義的國家而斗爭,，而且是為著中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭”,。在當(dāng)時，“工業(yè)化”,、“近代化”概念,，也就是我們今天所說的“現(xiàn)代化”。但比毛澤東在中共七大政治報告中所提及的“工業(yè)化”略早的是，毛澤東在1944年的一封書信中有論述：“民主革命的中心目的就是從侵略者,、地主,、買辦手下解放農(nóng)民，建立近代工業(yè)社會,?！泵珴蓶|在《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》兩篇著作中關(guān)于新民主主義革命前途的預(yù)測,，對于中國現(xiàn)代化未來的展望,，其思想方法正是依據(jù)他1933年所講的“將來所有的必為將來環(huán)境所許可”的具體展開和思想體現(xiàn)。至于說到將來的發(fā)展,，以及經(jīng)濟工作中心或任務(wù)的確認(rèn),，也是以1933年思想為源頭活水。  在即將取得全國革命勝利的前夕,，革命如何進行到底,，經(jīng)濟建設(shè)如何開展的問題，提到了議事日程上來,。在毛澤東的腦海里翻卷著解決問題的方法,，一方面是要兩手抓，另一方面是要進行工作重心的轉(zhuǎn)移,。在中共七屆二中全會上,，毛澤東明確指出：“黨在這里的中心任務(wù)，是動員一切力量恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)事業(yè),，這是一切工作的重點所在,。同時必須恢復(fù)和發(fā)展文化教育事業(yè)，肅清殘余的反動力量,，鞏固整個北方,，支援人民解放軍?！彼麖娬{(diào)指出：一切工作“都是圍繞著生產(chǎn)建設(shè)這一中心工作并為這個中心工作服務(wù)的,。如果我們在生產(chǎn)工作上無知，不能很快地學(xué)會生產(chǎn)工作,，不能使生產(chǎn)事業(yè)盡可能迅速地恢復(fù)和發(fā)展,，獲得確實的成績，首先使工人生活有所改善,，并使一般人民的生活有所改善,，那我們就不能維持政權(quán)，我們就會站不住腳,，我們就會要失敗”,。因此,，我們必須明確我們的根本任務(wù)：“在革命勝利以后，迅速地恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn),，對付國外的帝國主義,，使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國，把中國建設(shè)成一個偉大的社會主義國家,?！泵珴蓶|的這個思想，從20世紀(jì)30年代《我們必須注意經(jīng)濟工作》而來,，又在20世紀(jì)60年代的關(guān)于建設(shè)社會主義的現(xiàn)代化強國思想中有所體現(xiàn)：“我們不能走世界各國技術(shù)發(fā)展的老路,，跟在別人后面一步一步地爬行。我們必須打破常規(guī),，盡量采用先進技術(shù),，在一個不太長的歷史時期內(nèi)，把我國建設(shè)成為一個社會主義的現(xiàn)代化的強國,?！辈粌H如此，毛澤東在中共七屆二中全會上的講話精神,，直接積極地影響了鄧小平現(xiàn)代化理論。鄧小平在著名的南方談話中指出：“不堅持社會主義,，不改革開放,，不發(fā)展經(jīng)濟，不改善人民生活,，只能是死路一條,。” 總之，毛澤東關(guān)于中國現(xiàn)代化道路的探索,，是毛澤東的革命事業(yè)和偉大思想的重要部分,，這個思想起點很早。早就早在20世紀(jì)30年代的重要文章《必須注意經(jīng)濟工作》中有明確的論述,。20世紀(jì)40年代,、建國初期關(guān)于中國現(xiàn)代化發(fā)展的論述，只是其源頭的強流和發(fā)展而已,。不僅如此,，這個思想源頭有重大的理論價值,，它直接積極地影響了鄧小平現(xiàn)代化理論，是一筆值得珍視的寶貴的理論財富,。 作者簡介：康鳳云,，江西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院（全國重點馬院）教授、博士生導(dǎo)師,，江西省高校首屆金牌教師·金牌研究生導(dǎo)師,、湖北省“五一”勞動獎?wù)芦@得者、湖北省高校首屆“十佳”思想政治理論課教師,。江西省高水平本科教學(xué)團隊“講好中國故事”思政課教學(xué)團隊負(fù)責(zé)人,，江西省 “雙萬計劃”一流課程《當(dāng)代中國政治制度》課程負(fù)責(zé)人。 張艷國,，南昌師范學(xué)院校長,、二級教授、博導(dǎo),、博士后合作導(dǎo)師,，江西師范大學(xué)省級協(xié)同創(chuàng)新中國社會轉(zhuǎn)型研究中心首席專家，江西師范大學(xué)國家一流專業(yè)歷史學(xué)建設(shè)點負(fù)責(zé)人,、江西師范大學(xué)中國史一級學(xué)科博士點領(lǐng)銜導(dǎo)師,、帶頭人。國家社會科學(xué)基金重大項目首席專家,，第四,、五屆國家教學(xué)指導(dǎo)委員會歷史學(xué)類委員，國家“萬人計劃”全國哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)軍人才（國家高層次人才特殊支持計劃）,，國家文化名家暨“四個一批”人才,，國務(wù)院津貼專家。 原載《中州學(xué)刊》2004年第5期,，收入中共湖北省委黨史研究室編：《紀(jì)念毛澤東誕辰110周年論文集》,，武漢出版社，2004年,。注釋從略,。 |
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