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于朝山，遠(yuǎn)看來龍與穴星
龍從左來,，一脈逆轉(zhuǎn)回頭,，枝腳落脈起星，結(jié)穴,。正龍于右后方,，繼續(xù)前行,。青龍砂三層轉(zhuǎn)為案，前二層是青龍砂腳為低案（圖上看不到）,，第三層青龍案圖上可見,。二逆水于案后暗拱，水從右方流去,，白虎下砂三層,。（巒頭圖片文字 長路 作品 聯(lián)系方式 暫時無 若需要刪帖，請聯(lián)系免責(zé)聲明中郵箱 ） 于朝山拉鏡頭,，中距離看穴星
原圖看,，似下山蛇。借迎,、送砂,，環(huán)抱護穴。 于朝山拉鏡頭,，近距離看穴星
父母星下脈,，屈曲靈動，束咽,、起星頂,，展坪結(jié)穴。紅線描出二層低砂抱過堂,。 于父母星下脈中段,，回看父母星
父母星與穴星中段，挫一坪,，回看父母星,。 于穴星頂，看父母星下脈
實地看下脈很細(xì),，寬度不到1.5米,。A點：即父母星至穴星的中段，上圖的拍照位置,。 于父母星下脈處,，看束咽與穴星頂
束咽后起穴星頂?！笆省倍痔幨亲钫?。 于穴場前，看穴星頂與展坪
穴星起頂后,，展坪,，坪近星頂，展坪約有20平米左右。但二肩不明了,，借龍虎砂護衛(wèi),。
于穴位，蹲著看左后,。
于穴位,，蹲著看左前。
于穴位,，蹲著看右后,。
于穴位，蹲著看右前,。 穴位站立,，稍拉鏡頭，看正前方
二條明水,，于案外暗拱,，逆朝而來，從右后流出,。 穴位站立,，看正前方。
正前方的云水帳,，是來龍,，分龍后的左脈。此枝腳回朝,，但未顧祖,。 站立穴場前，看正前方
第三層青龍砂轉(zhuǎn)案,，似串珠,。案后二水暗拱。 于左肩,，站立看正前方
中間正好有樹,，于左肩，站立看正前方,。 《青囊經(jīng)》作者黃石公,，是公元前約二百二十年間秦朝的學(xué)者。全經(jīng)共分三卷：上卷敘述河圖五氣,、洛書方位與陰陽二氣融合而化成天地之定位等學(xué)理,，故謂之化始。中卷說出天地間形氣依附與方位配合而成一體的動力，故謂之化機,。下卷說明天地間形氣方位與各種法則配合后的影響力,，故謂之化成。 《青囊經(jīng)》上卷 天尊地卑,，陽奇陰偶,。一六共宗，二七同道,，三八為朋,，四九為友，五十同途,，辟闔奇偶,，兆生成，流行終始,。八體宏布，子母分施,，天地定位,，山澤通氣，雷風(fēng)相薄,，水火不相射,，中五立極，制臨四方,，背一面九,，三七居旁，二八四六,，縱橫紀(jì)網(wǎng),。陽以相陰，陰以含陽,，陽生于陰,，柔生始剛，陰德宏濟,，陽德順昌,。是故陽本陰，陰育陽,，天依形,，地附氣，此之謂化始,。 《青囊經(jīng)》中卷 天有五星，地有五行，天分星宿,，地列山川,，氣行于地，形麗于天,，因形察氣,，以立人紀(jì)。紫微天極,，太乙之御,，君臨四正，南面而治,，天市東宮,，少微西掖，太極南垣,，旁照四極,。四七為經(jīng)，五德為緯,，運斡坤輿,，垂光干紀(jì)，七政樞機,，流通終始,。地德上載，天光下臨,，陰用陽朝,，陽用陰應(yīng)，陰陽相見,，福祿永貞,，陰陽相乖，禍咎踵門,。天之所臨,，地之所盛，形止氣蓄,，萬物化生，氣感而應(yīng),，鬼福及人，是故天有象,，地有形,，上下相須而成一體,，此之謂化機,。 《青囊經(jīng)》下卷 無極而太極也,，理寓于氣，氣囿于地,，日月星宿,，剛氣上騰，山川草木,，柔氣下凝,，資陽以昌，用陰以成,。陽德有象,，陰德有位，地有四勢,，氣從八方，外氣行形,，內(nèi)氣止生，乘風(fēng)則散,，界水則止。是故順五兆,，用八卦,，排六甲,，布八門,，推五運,，定六氣,，明地德,，立人道，因變化,，原終始，此謂之化成,。 《青囊序》 楊公養(yǎng)老看雌雄,，天下諸書對不同．先看金龍動不動,，次察血脈認(rèn)來龍,； 龍分兩片陰陽取,，水對三叉細(xì)認(rèn)蹤,，江南龍來江北望，江西龍去望江東,； 是以圣人卜河洛，瀍澗二水交華嵩,，相其陰陽觀流泉,，卜年卜世宅都宮； 晉世景純傳此術(shù),，演經(jīng)立意出玄空，朱雀發(fā)原生旺氣,，一一講說開愚蒙,； 一生二兮二生三，三生萬物是玄關(guān),，山管山兮水管水，此是陰陽不待言,； 識得陰陽玄妙理,，知其衰旺生與死,，不問坐山與來水,，但逢死氣皆無取,； 先天羅經(jīng)十二支,，后天再用干與維,，八干四維輔支位,，子母公孫同此推,； 二十四山分順逆，共成四十有八局
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