莊子,，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家的代表人物,，名周，字子休,。莊子是老子思想的繼承和發(fā)展者,，后世將老子與莊子并稱為“老莊”?！肚f子》在繼承了老子的道家思想基礎(chǔ)上,，更進(jìn)一步的闡述了“道”的本源。惠子問(wèn)莊子：“你不是魚(yú)，怎么知道魚(yú)的快樂(lè)呢,？”而莊子回答道：“你不是我,，怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)呢？”這是在告訴我們,，不要用自己的感受去揣測(cè)別人的感受,，這也是人們常說(shuō)的“己所不欲，勿施于人”,。泉水干了，被困于陸地的兩條魚(yú)吐沫互相潤(rùn)濕,，與其這樣,，何不各自到大江大湖里去更自由？相濡以沫常常被用來(lái)形容感情的美好,，與“執(zhí)子之手,，與子偕老”相比，相濡以沫顯然更讓人感動(dòng),，然而相忘于江湖更需要一種淡泊的心境,。井蛙不可以語(yǔ)于海，夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰 不要跟井底之蛙它們談?wù)摯蠛?，因?yàn)樗鼈兏静恢来蠛５膹V闊,；不要跟夏天的蟲(chóng)子談?wù)摫驗(yàn)樗鼪](méi)有經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)寒時(shí)節(jié),。為人處世時(shí),，接觸的人群不同，交流的方式方法也應(yīng)該不一樣,，不然就會(huì)認(rèn)為是“對(duì)牛彈琴”,。人生在天地之間,，就像透過(guò)縫隙看到白馬飛馳而過(guò),，不過(guò)一瞬間罷了。人生短暫,，“一寸光陰一寸金,，寸金難買(mǎi)寸光陰”，時(shí)光對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常寶貴的,。時(shí)光總是在不經(jīng)意間流走,，努力過(guò)好每一天，不要讓將來(lái)留有遺憾,。太陽(yáng)升起時(shí)就出去工作，太陽(yáng)下山了就返回家中休息,，無(wú)拘無(wú)束地生活在天地之間,，而心中的快意只有自身能夠感受。幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,，不必理會(huì)生活中的爾虞我詐,、鉤心斗角，遠(yuǎn)離世俗的紛爭(zhēng),，過(guò)著逍遙自在的生活,。君子的交誼淡得像清水一樣,，小人的交情卻甜得像美酒一般,。君子之交雖然清淡卻能長(zhǎng)久，而小人之交雖然甘飴但容易斷絕,。為人處世時(shí)，往往會(huì)遇到不同的人,，那些小人平時(shí)會(huì)用甜言蜜語(yǔ)來(lái)迷惑你,，牽扯到利益時(shí)，就會(huì)撕下偽裝,。凡人心險(xiǎn)于山川,，難于知天 天猶有春秋冬夏旦暮之期 人者厚貌深情 人心有時(shí)候比山川還要險(xiǎn)惡，比預(yù)測(cè)天象還要困難,；自然界有春夏秋冬和日出日落,，然而人卻是表面淳厚，而心中暗藏城府,。正所謂知人知面不知心,，世上人心最難測(cè),，有些人表面上對(duì)你和和氣氣，其實(shí)內(nèi)心卻充滿著陰謀算計(jì),。錢(qián)財(cái)不積則貪者憂,，權(quán)勢(shì)不尤則夸者悲 錢(qián)財(cái)積累不起來(lái)，貪婪的人就會(huì)憂愁,；權(quán)勢(shì)不夠顯赫,，貪?rùn)?quán)的人便會(huì)哀嘆。人為什么會(huì)不快樂(lè),，乃是因?yàn)樵诶_紛的世界里,，有各種來(lái)自權(quán)力和金錢(qián)等欲望和煩惱。正如老子說(shuō)道：“五色令人目盲,，五音令人耳聾,，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂,?！敝T多的欲望會(huì)讓自己迷失在其中，人生也失去了方向,。南懷瑾在《莊子講記》中解釋道：“天地是與我同存的，萬(wàn)物是與我同一的”,。老子也在《道德經(jīng)》里說(shuō)道“人法地,，地法天，天法道,，道法自然,。”人生于天地之間,，與萬(wàn)物共存,，“天、地,、人”與“自然”和諧共生,，這也是道家追求的“天人合一”至高境界。正所謂良藥苦口利于病,，忠言逆耳利于行，世俗之人都喜歡被人認(rèn)可,，同時(shí)卻討厭別人反對(duì)自己,，即便是那些幫助自己、改正自己的話,。每個(gè)人或多或少都有些虛榮心,，這是人之常情,，然而在一些是非對(duì)錯(cuò)之前，能認(rèn)識(shí)到自己的不足,，這才是真正的智慧,。任何好的習(xí)慣,，都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的修煉,，才能逐漸形成的；任何不良的習(xí)慣,，都是因?yàn)楦恼患皶r(shí)而造成的,。一只狗好不好,，在于它對(duì)主人是否忠誠(chéng),，而不在于它叫得好不好；一個(gè)人是不是賢能,，在于他日常的實(shí)際行為,，而不在于他說(shuō)的話是否好聽(tīng)。
小人愛(ài)財(cái),，為了錢(qián)財(cái)，甘愿鋌而走險(xiǎn),，因此把命都丟掉了,；君子愛(ài)名，寧可殺身成仁,，也不愿玷污了自己的一世英名,。同樣是死，一個(gè)輕于鴻毛,，一個(gè)重于泰山,。真者，精誠(chéng)之至也,； 不精不誠(chéng),，不能動(dòng)人 真誠(chéng)，就是真真正正的誠(chéng)心,，百分之百的誠(chéng)心，所謂“精誠(chéng)所至,，金石為開(kāi)”,；如果虛情假意，就無(wú)法打動(dòng)他人,。如果為了追逐外物而費(fèi)心費(fèi)力、患得患失,，就會(huì)喪失真正的自我,；如果隨波逐流、人云亦云,，就會(huì)失去純真的本性,，這就屬于本末倒置的人了。強(qiáng)哭者雖悲不哀 強(qiáng)怒者雖嚴(yán)不威 強(qiáng)親者雖笑不和 那些嚎啕大哭的人,，看起來(lái)很悲傷,，但內(nèi)心未必悲傷；那些大發(fā)雷霆的人,，看起來(lái)很?chē)?yán)厲,，但往往是色厲內(nèi)荏，外強(qiáng)中干,；那些刻意與你親近的人,，雖然笑容滿面，但內(nèi)心可能并不和善,。
畫(huà)龍畫(huà)虎難畫(huà)骨，知人知面不知心,。人心的險(xiǎn)惡,，勝過(guò)山川，要想了解一個(gè)人的心思,，比探知天體宇宙的秘密還難,。至樂(lè)無(wú)樂(lè)，至譽(yù)無(wú)譽(yù) 最高境界的快樂(lè),，就是無(wú)所謂快樂(lè),，也無(wú)所謂痛苦，因?yàn)橛锌鞓?lè)就會(huì)有痛苦,；人生最大的榮譽(yù),，就是沒(méi)有褒貶，因?yàn)橹灰邪?jiǎng),，就會(huì)有貶低,。人生最悲哀的事,，莫過(guò)于精神上的麻木與愚鈍,，而人形體的死亡還是其次的。吾生也有涯，而知也無(wú)涯 以有涯隨無(wú)涯,，殆己 人的生命是有限的,，而知識(shí)是無(wú)限的。如果以有限的生命去追求無(wú)限的知識(shí),，那就會(huì)使自己陷入無(wú)量的煩惱之中,。所以古人重智慧，重悟性,，而不重記問(wèn)之學(xué),。
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