利簋,,西周 四.利簋:1976年3月,,陜西省臨潼零口公社進行水利建設,挖出60余件青銅器,,其中中國歷史最重要的青銅器之一利簋就在其中,。利簋侈口,雙耳垂耳飾獸首 ,,垂腹,,圈足下連方座,簋身方座均裝飾獸面紋,,具有典型的商末周初風格,,銘文共33字,記載武王伐紂,,周武王率領多部落聯(lián)軍奇跡般在牧野戰(zhàn)勝不可一世的商紂王,,是距離牧野之戰(zhàn)最近的文字記載,鑄造者又是戰(zhàn)爭的經歷者,,可信度極高,,價值毋庸置疑。學者根據(jù)利簋中“歲鼎克”和國語中“武王伐商,,歲在鶉火,,月在天駟”的天文記錄進行斷代研究,將牧野之戰(zhàn)日期定于公元前2046年1月20日,,為夏商周三代歷史研究提供可靠時間坐標,,意義極為重大。如今,,安放在中國國家博物館,。 天王簋,西周 五.天王簋:周武王克商大業(yè)成功,,積勞成疾,,戰(zhàn)后兩年去世,,這兩年《尚書》和《史記》史料所說有限,而天王簋銘文記載武王的一次活動,,彌足珍貴,。它于清道光年間出土于陜西岐山,與利簋很相似,。其珍貴的原因是器腹底鑄有78字長篇銘文,,說某個乙亥日,武王在天室舉行大禮,,向三方祭拜,,之后又祭祀周文王,并舉行宏達的晚會,。丁丑日,,有舉行盛大宴會,大行賞賜?,F(xiàn)保存于中國國家博物館。 何尊,,西周 六.何尊:藏于陜西寶雞中國青銅器博物館,,也是大家所熟知的西周青銅器,銘文中有:“余其宅茲中國,,自茲乂民”,,“中國”一詞在歷史上第一次出現(xiàn)。武王所說的“中國”是指“中央之城”,,即是成周洛邑,,至此逐漸變成華夏文明覆蓋的地方。 淳化大鼎,,西周 七.淳化大鼎:1979年12月陜西咸陽市淳化縣史家塬村許文芳修窯洞時,,發(fā)現(xiàn)三件青銅器,其中淳化大鼎體形碩大,,紋飾華麗,,高約1.2米,口徑0.8米,,重達226KG,,是已發(fā)現(xiàn)西周時期最大最重的青銅器鼎,現(xiàn)保存于陜西歷史博物館,。 大盂鼎 八.大盂鼎:有大盂鼎 ,,也有小盂鼎 小盂鼎失散已久,大盂鼎是南宮氏貴族“盂”做器,。有銘文,,是周康王對南宮盂的訓令,勉勵他作為貴族榮伯的副手,用心輔佐,,保持美德,,不論晝夜都要盡心盡力,吸取商朝滅亡的教訓,,不要沉迷酒色?,F(xiàn)藏于中國國家博物館。 大克鼎 九.大克鼎:清光緒十六年(1890),,陜西扶風縣法門寺任家村,,一個青銅窖藏開啟,其中有大克鼎一件,,小克鼎七件,,編鐘六件。由一個叫“克”的貴族鑄造,。銘文回顧了“克”家族的輝煌歷史,,克的祖父師華父服務于周共王,官職為“膳夫”,,膳夫負責天子生活起居,,獲得信任,天子命令克巡視國土,,視察駐扎于成周的軍隊,,自然將其作為天子代言人。除了大克鼎在政治史研究外,,在研究系統(tǒng)青銅裝飾,,鑄造技術,金文書體變化等方面具有重大意義,。 史墻盤 十.史墻盤:1974年,,在陜西扶風法門公社白村發(fā)現(xiàn)一批青銅窖藏,有青銅器103件,,其中有74件鑄有銘文 ,,這是屬于一個叫做“微史”的家族,是紂王庶兄的后人,。史墻盤盤底,,有284字銘文,書寫工整,,行列整齊,,器主名墻,任史官,,有名“史墻”,。這篇銘文濃縮西周前中期史,。它是用作客人洗手時接住滴下的水,盤底鑄文就是讓客人在洗手時看到銘文,,炫耀自家輝煌歷史的方式?,F(xiàn)藏于寶雞周原博物館,是首批禁止出境的展覽文物,,也是商人遺民留下的史書,。 逨盤 十一.逨(lai)盤:2003年在陜西眉縣馬家鎮(zhèn)楊家村發(fā)現(xiàn),其上銘文是一部周人的家族史?,F(xiàn)藏于寶雞青銅器博物館,,盤銘中王表與史墻盤王表,傳世王表完美對應,,再次證明傳世西周王表的準確性,。 ?簋 十二.?(hu)簋:它靜靜的躺在寶雞青銅器博物館中,簋底鑄有銘文124字,,是周厲王十二年,,祭祀祖先,將這個銅簋獻給宗廟,,說自己年輕,,朝夕不敢懈怠,希望歷代周王天命傳于他,,保佑王位永固,可以看出來,,周厲王年輕時候,,厲兵秣馬十年,征服南方淮夷二十六國,,國勢大昌,,最后剛愎自用,在晚年,,推行“專列”,,“止謗”,引起“國人暴動”,,死在晉國,。 虢季子白盤 十三.虢季子白盤:清道光年間出土于陜西寶雞虢川司,由晚清名臣劉銘傳所得,,其后人解放后捐贈國家,,現(xiàn)藏于中國國家博物館。其上銘文記載周宣王十二年正月,,虢季子白非常威武,,與犬戎戰(zhàn)爭中立下赫赫戰(zhàn)功,,王褒獎了他,并設宴款待,,賜給他象征征伐權利的丹矢和邢殺權的斧鉞,。為研究周晚期戰(zhàn)爭和周戎關系提供寶貴的資料,為我們研究中國文學史,,詩歌史提供了不可多得實物資料,。 至此,青銅器時代主要在西周時期居多,,越來越多的文字出現(xiàn),,讓我們獲得的相對準確的信息成倍增加。 |
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