關于朝云之死，《冷齋夜話》等不少書中都提到一段東坡有首名作《蝶戀花·春景》：花褪殘紅青杏小,。燕子飛時,，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,，天涯何處無芳草,！墻里秋千墻外道，墻外行人,，墻里佳人笑,。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱,。

說東坡在惠州時曾讓錢塘歌妓朝云歌此詞,，朝云歌喉未囀，卻淚滿衣襟,，蘇軾問其故,，朝云答：“奴所不能歌，是'枝上柳綿吹又少,，天涯何處無芳草’,。”

蘇軾試圖用大笑寬慰她,，“吾正悲秋,，汝又傷春矣”。

朝云太敏感傷懷了,，這仿佛她紅顏薄命的不祥預感,，她日后每誦此二句，“為之流淚,，病極猶不釋口”,，不久抱疾而終，“東坡終生不復聽此詞”,。

東坡依朝云的遺言,，把她安葬在惠州西湖孤山棲禪寺松林中?？梢韵胍?，年逾花甲的東坡老翁如何哀腸百結,，不過他在《朝云墓志銘》中未曾有一句兒女情長之語，只贊揚朝云“敏而好義,，事先生二十有三年,，忠敬若一”，導致清代袁枚在《隨園詩話》里批評“東坡之哭朝云,， 味同嚼蠟,， 筆能剛而不能柔故也”。

東坡濃重的不舍柔情,，都寫進了給她的各篇詩詞中,，朝云是他一生文學作品中提到最多的女性。

其中最令人稱道的無疑是這首《西江月·梅》：“玉骨那愁瘴霧,，冰肌自有仙風,。海仙時遣探芳叢，倒掛綠毛幺鳳,。素面常嫌粉涴,，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空,，不與梨花同夢,。”

東坡描寫惠州梅花的超塵風姿,，而又無一句不是在借梅詠人,，塑造了在惡劣環(huán)境中保持玉骨仙風、不假修飾而天生麗質(zhì)的高潔形象,。

最后一句使得全詞如向碧空飄升,，逝去的美麗，隨曉云流散而了無痕跡,，不入世俗的幻夢了,，寫得清新優(yōu)美，又悠長脫塵,。

朝云“一生辛勤,，萬里相隨”，與蘇子患難與共,，她的堅貞深情也感動了后人,。

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南宋初年，江西贛州強盜謝達攻占惠州,，城內(nèi)大小官私房屋幾全被焚毀,，但東坡在惠州的故居卻保留了下來。謝達甚至帶人前來孤山重修六如亭,，在亭前祭奠朝云,。

到了清代，還有許多人常來拜祭朝云,，學者陳澧就寫“惠陽朝云墓,，每歲清明，傾城士女,，酹酒羅拜”,。

清初何絳寫《朝云墓》：“試上山頭奠桂漿，朝云艷骨有余香,。宋朝陵墓俱零落,，嫁得才人勝帝王”，感嘆她身后境遇甚至超過了嫁給帝王,。

這是朝云之幸,，也是東坡之幸，是有情有義之人的互相成全,。這幾位堅毅溫柔,、美麗聰慧的女性，構成了東坡曲折起伏的人生中,，一片溫暖不變的底色,。

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關于《蝶戀花·春景》，大多數(shù)人言其作于惠州,，其實所作年份暫無可考,。像學者蔣勛就認為是蘇軾早年作品，因為覺得充滿青春的熱情,，只有年輕時才寫得出,。

雖說是傷春之詞，但殘花掩映下探出頭來的青杏,，柳絮飄零后新生的芳草,，實則為蘇軾一貫總能在傷感中發(fā)現(xiàn)美好的達觀。

下片如用蒙太奇手法,，不停在高墻內(nèi)外切換,。為什么佳人的笑聲漸漸消失了？或是駐足聆聽的行人匆匆離去,，或是佳人不再蕩起秋千,，又抑或是像蔣勛大膽猜想的，情到深處的行人被吸引,，爬上墻頭窺探,，嚇跑了少女，總之都是“多情卻被無情惱”，令人心境難平,。?

（來源：《蘇東坡的《蝶戀花》寫了什么,？知己一讀就落淚，不久便香消玉殞》國家人文歷史）

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