什么叫「受持」,?受持是依教奉行。經(jīng)典里面的理論通達(dá)明了,,而且真正能夠把它做到,,把經(jīng)典里講的道理、方法變成自己的生活行持,,那叫受持,。受持不是每天念幾遍,那個(gè)不行,。 我叫諸位同修每天念三遍,、五遍,這是第一個(gè)階段,,是入門,,為什么?經(jīng)不熟,,談不上受持,。頭一個(gè)要把經(jīng)典念熟,花個(gè)三年的時(shí)間把它念熟,,念熟了,,經(jīng)典里面的教訓(xùn)都能記得住,這是第一個(gè)好處,。第二個(gè)好處,,一門深入,心定下來了,,妄想少了,,煩惱少了,智慧就增長(zhǎng),,「煩惱輕,,智慧長(zhǎng)」,這是叫諸位讀一部經(jīng),也就是古人所謂的「先求根本智」,。根本智就是清凈心,,《般若經(jīng)》上講的「般若無知」,《心經(jīng)》里面講的「無智亦無得」,,那是根本智,,我們先訓(xùn)練這個(gè),先求這個(gè),。然后到第二個(gè)階段就「無所不知」,,智慧開了,,我們六根接觸外面境界的時(shí)候,,統(tǒng)統(tǒng)開智慧。現(xiàn)在我們接觸外面生煩惱,,接觸愈多,,煩惱愈多,妄想愈多,。心清凈了,,接觸外面的時(shí)候,接觸愈多,,智慧愈多,,他不生煩惱,他不打妄想,,他生智慧,,但是你心不清凈的時(shí)候,你接觸的時(shí)候決定生煩惱,,決定打妄想,,你不可能生智慧的。所以要大家三年,、五年把心定下來一門深入,,培養(yǎng)這個(gè)基礎(chǔ),這是定力的基礎(chǔ)跟智慧的基礎(chǔ),,非常重要,。 |
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