安溪相公墳在閩之某山,。有道士李姓者利其風(fēng)水，其女病瘵將危,，道士謂曰：“汝為我所生,，而病已無全理，今將取汝身一物,，在利吾門,。”女愕然曰：“惟翁命,?！痹唬骸拔矣祭钍巷L(fēng)水久矣，必得親生兒子之骨埋之,，方能有應(yīng),。但死者不甚靈，生者不忍殺,，惟汝將死未死之人,，才有用耳?！迸醇按?，道士即以刀劃取其指骨，置羊角中,，私埋李氏墳旁,。自后,，李氏門中死一科甲，則道士門中增一科甲,；李氏田中減收十斛,，則道士田中增收十斛。人疑之,，亦不解其故,。

　　值清明節(jié)，村人迎張大帝像,，為賽神會,，彩旗導(dǎo)從甚盛。行至李家墳,，神像忽止,，數(shù)十人舁之不可動，中一男子大呼曰：“速歸廟,！速歸廟,！”眾從之，舁至廟中,，男子上坐曰：“我大帝神也，李家墳有妖,，須往擒治之,。”命其徒某執(zhí)鍬,，某執(zhí)鋤,，某執(zhí)繩索。部署定,，又大呼曰：“速至李家墳,！速至李家墳！”眾如其言,，神像疾趨如風(fēng),。至墳所，命執(zhí)鍬,、鋤者搜墳旁,。良久，得一羊角,，金色,，中有小赤蛇，蜿蜿奮動,。其角旁有字,，皆道人合族姓名也,。乃命持繩索者往縛道士，鳴之官,，訊得其情,，置之法。李氏自此大盛,，而奉張大帝甚虔,。