張留成：中國國家畫院研究員,，中國美術(shù)家協(xié)會會員,，黑龍江省美術(shù)家協(xié)會理事，中國煤礦文聯(lián)美術(shù)家協(xié)會藝委會副主任,，西藏自治區(qū)雪域書畫藝術(shù)研究院研究員,。

神山圣土的歌者·付京生

留成先生以畫雪域高原著稱于當(dāng)代畫壇。他的《圣山祥云》（154×260cm）,、《圣山凈土》（154×360cm）,、《神山圣潔》（68×136cm）等作品，畫面一片光明,、通篇潔凈,，細(xì)細(xì)體會、品味之后,，會有沉浸于一個(gè)純凈無塵而又舒爽豪放的人文世界的美感,。而這種感覺，除了有中國古典繪畫文化的精神指向在其審美意識中發(fā)揮作用之外,，也是他對當(dāng)代中國人的文化精神的文脈來源準(zhǔn)確的把握,。所以，他的作品,，展卷即有一股強(qiáng)烈的具有當(dāng)代性的“中國風(fēng)尚”迎面撲來——他的作品的雄渾磅礴的格調(diào),、他的作品的純凈無暇的神圣氣息、他的作品的開闊獷猛而不失優(yōu)雅的品質(zhì),，以及,，他的那種來自雪域高原的未經(jīng)雕琢的質(zhì)樸和真誠，共同構(gòu)成了他的作品的綜合魅力,。所以,，我相信,，每一次看他的畫，都能夠給人們帶來新的“重磅”驚喜,。

《純凈的世界》

190x250cm

看留成先生的畫,，總有陽光明媚的感覺。這是畫家熱愛生活,、熱愛生命的特定心理狀態(tài)導(dǎo)致的感覺的變化所使然,。因此，他的畫,，是充滿雄渾獷猛而不失正大光明氣象的,。在當(dāng)今時(shí)代，我們是需要這種氣象的,。如果舉國都彌漫著靡靡之音,，則我們的國家就是一個(gè)不思進(jìn)取、不知進(jìn)步,、沒有憂患,、缺少陽剛之氣的國家和民族。倘如此,，怎么可能在當(dāng)今世界自立于世界民族之林,？在這個(gè)意義上，留成的畫,，雖然技術(shù)上有諸多自己的獨(dú)創(chuàng),，但他沒有停止于純技術(shù)的探討，而更注重的是能夠以視覺圖像的特有魅力,、以感性直觀的力量來感染人心,，且用以提升全社會的文明水準(zhǔn)。而這,，正是中國藝術(shù)精神的最好的顯現(xiàn),。

孔子曾說：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史,。文質(zhì)彬彬,，然后君子”，這里的質(zhì),，是藝術(shù)的本體,，可以理解為是繪畫的技術(shù)質(zhì)量；文,，則是文明的顯現(xiàn),，可以理解為是繪畫中蘊(yùn)含的內(nèi)在的崇高的精神文化氣息。在這個(gè)意義上，有一位當(dāng)代著名新儒家學(xué)者曾說：“做學(xué)問要有逸氣,，漢子氣,，不要婆氣?！泵鎸α舫上壬漠嫞覀冋J(rèn)為,，這句話應(yīng)該能使一些當(dāng)代畫家豁然醒悟,。因?yàn)椋瑥乃淖髌分?，我們已?jīng)看到,，那是一種“文勝質(zhì)”意義上的具有“逸氣”屬性的直接而單純的心靈自由的直接顯現(xiàn)，這是一種立足當(dāng)代社會而借助“雪域高原”為載體的曲折的以“仁學(xué)”為價(jià)值指向的情感訴懷,。

《遺址四季》

190x250cm

《心靈凈土》

35x136cm

《神山凈土》

190x250cm

《神山下的祈?！?/p>

35x136cm

《羅布林卡的陽光》

68x350cm

《圣境中的家園》

190x98cm

《大美無言》

190x250cm

《吉祥的神山》

35x136cm

《心空境靈》

190x250cm

《佛界藏地》

35x136cm

《心中圣地》

190x250cm

《吉祥的朝圣》

35x136cm

《大美圣境》 

98x190cm