提起少數(shù)民族入主中原,，想必大家第一時(shí)間想到的就是東晉時(shí)期的五胡亂華，作為歷史上第一次少數(shù)民族大規(guī)模入主中原的時(shí)期,，這段時(shí)期下漢族人深受其害,。

五胡亂華對(duì)于中原大地來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)浩劫，但類(lèi)似的浩劫卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這一場(chǎng),，在五胡亂華的近800年后女真族的崛起,，當(dāng)時(shí)的女真首領(lǐng)完顏阿骨統(tǒng)一整個(gè)女真部落，并在一統(tǒng)女真之后一舉攻破開(kāi)封,。

至此北宋宣告滅亡,，金朝迎來(lái)了巔峰，這也就是后世為我們所知的“靖康之恥”,。只不過(guò)從金朝走向盛世到金朝滅亡也就只有二十年時(shí)間,，這又是為什么呢？今天咱們就來(lái)聊一聊這個(gè)話(huà)題,。

遼宋朝的沒(méi)落與金朝的輝煌

眾所周知,，金朝是由東北地區(qū)的女真族所建立,，他們?cè)臼且詽O獵為生的民族，公元1115年,，金太祖完顏阿骨在上京會(huì)寧府建立大金國(guó),，女真族也開(kāi)始了自己的征伐。

建國(guó)后,，金太祖以遼五京為目標(biāo)展開(kāi)金滅遼之戰(zhàn),，曾與北宋聯(lián)合但后者卻被遼國(guó)擊潰，第一次滅遼失敗,。公元1123年金太宗繼位,，一年后聯(lián)合西夏滅遼，短短2年的時(shí)間不可一世的遼國(guó)就被滅了國(guó),。

金朝在滅遼朝后,，開(kāi)始揮軍南下滅宋，金軍分兵兩路從山西,、河北南下，最后在開(kāi)封城下會(huì)師,。宋將李綱死守開(kāi)封，金軍第一次滅宋沒(méi)有成功,，雙方宣布議和,。

公元1126年,，金太宗再度攻宋,，昏聵的宋徽宗殺了主戰(zhàn)派李綱，金軍兵臨城下時(shí)無(wú)一人可用,。一年后北宋滅亡,，宋朝皇室皆成為俘虜，史稱(chēng)靖康之禍,。

另外,，北宋西部的西夏,，早在金國(guó)滅亡遼國(guó)時(shí)就已經(jīng)投降了它，并以“藩屬?lài)?guó)”的名頭自居,，可以說(shuō)從公元1127年開(kāi)始,，金國(guó)迎來(lái)了自己的輝煌。

有意思的是,，公元1153年海陵王完顏亮遷都大興府,，也就是今天的北京，理由就是金朝國(guó)勢(shì)衰退,、漢族揭竿而起，北方的蒙古族威脅甚大,。

巔峰時(shí)期的金朝,，蒙古族是它的麾下之臣,，北宋區(qū)域的漢人都受他的統(tǒng)治，西夏,、遼國(guó)的原地區(qū)也是它的地盤(pán),，為何短短的26年就敗落至此呢,？

潛藏在盛世之下的暗影

根據(jù)史書(shū)記載,，金朝未強(qiáng)盛時(shí)期統(tǒng)治區(qū)內(nèi)也算太平，至少?zèng)]有發(fā)生過(guò)大規(guī)模的動(dòng)亂,，但土地面積急速擴(kuò)張后發(fā)生了變化,。或許是利益分配不均,，許多的人對(duì)統(tǒng)治者相當(dāng)?shù)牟粷M(mǎn),，原因也很簡(jiǎn)單每個(gè)人都有逐利心,。

正所謂“可共苦而不能同甘”,，女真族還入主中原之前，他們雖然被漢民族瞧不起,，但那時(shí)的女真族團(tuán)結(jié)一致驍勇善戰(zhàn),。隨著時(shí)間的推移，金朝內(nèi)部開(kāi)始出現(xiàn)幾派勢(shì)力之間的斗爭(zhēng),，入主中原之后更加劇了這一問(wèn)題,。

在中原的土地上，在太平盛世的侵蝕下,，原本驍勇善戰(zhàn)的女真族人也開(kāi)始?jí)櫬湎氯?，他們身上的驍勇逐漸地失去，開(kāi)始沉醉于紙醉金迷和中原的繁華秀麗之中,。

金朝統(tǒng)治者素來(lái)鐘愛(ài)漢族文化,，女真族進(jìn)入到中原之后，感受到漢族文化的先進(jìn)后,，便開(kāi)始在全國(guó)大力倡導(dǎo)漢化,。自金太宗開(kāi)始，歷代的金朝統(tǒng)治者都在努力學(xué)習(xí)漢文化,，甚至開(kāi)始效仿漢族的官場(chǎng)制度,。

這里并不是說(shuō)漢化不好，只是在吸收其他民族的優(yōu)秀文化的同時(shí),，應(yīng)到保持本民族的獨(dú)特性才對(duì),，這才是一個(gè)可取的態(tài)度。然而,，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者意識(shí)到此問(wèn)題的人少之又少,，甚至可以說(shuō)唯有金世宗一人而已。

金世宗看到了漢族文化中的一部分糟粕，為了避免女真人被這些糟粕影響，他竭力倡導(dǎo)保持著女真民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族特色,，不允許隨便就拋棄原本的女真姓氏,，更不允許效仿漢族人講排場(chǎng)的習(xí)慣。

所有女真族人務(wù)必要求節(jié)儉,，不能因有了耕種的土地就忘了傳統(tǒng)的騎射,。在金世宗的竭力維持下，女真族人沒(méi)有被漢族文化所同化,，此時(shí)的金朝依然強(qiáng)盛,。

然而，漢化乃是一種歷史大趨勢(shì),，一個(gè)人的力量根本沒(méi)有辦法將這種大勢(shì)扭轉(zhuǎn),，最終女真還是被漢化了，這是一種文明的進(jìn)步,，也是另一種文明的衰退,，為何會(huì)這么說(shuō)呢？

相對(duì)于當(dāng)時(shí)的女真族而言,，漢文化的確有一定的優(yōu)越性,，但漢族官僚文化卻是一種糟粕，使得女真族的官吏們?cè)诤笃谧兊梦肥孜肺?，他們想的不再是?guó)家利益,，而是一門(mén)心思如何發(fā)財(cái)致富。

當(dāng)一個(gè)王朝的官員都變得不敢擔(dān)責(zé)，只想著升官發(fā)財(cái)?shù)臅r(shí)候,，這些官員又與蛀蟲(chóng)何異,？金章宗執(zhí)政后期，這些蛀蟲(chóng)帶來(lái)的危害逐步顯現(xiàn),，黃河三次決堤居然都沒(méi)有人去管,，百姓苦苦掙扎在死亡線(xiàn)的邊緣。

很多人不重視軟文化的入侵,，其實(shí)文化的入侵比戰(zhàn)爭(zhēng)更厲害,。清朝皇帝曾頒布“留發(fā)不留頭”，其實(shí)就是保障滿(mǎn)清的文化,，進(jìn)而形成一種文化的優(yōu)越感,，所以才能使得滿(mǎn)人統(tǒng)治漢人200多年。

以現(xiàn)代為例子,，英語(yǔ)被作為高考主科目已經(jīng)有幾十年了,，這也就造成了一種社會(huì)現(xiàn)象,，外國(guó)人對(duì)國(guó)人有一種心理上的優(yōu)勢(shì)，而國(guó)人崇洋媚外的心理也與日俱增,。

近幾年漢文化開(kāi)始復(fù)蘇,，“崇洋媚外”的現(xiàn)象才有所緩解，可見(jiàn)漢文化對(duì)一個(gè)民族的入侵有多厲害,，甚至一些糟粕都會(huì)被拿來(lái)并認(rèn)為是“優(yōu)質(zhì)文化”,。

多少年來(lái),，中原王朝之所以能延續(xù)下去，就是因?yàn)檐浳幕瘡臎](méi)有中斷過(guò),。少數(shù)民族政權(quán)為何一個(gè)又一個(gè)消失,，與他們放棄了自己的文化有很大關(guān)系，這就是文化的力量,，金朝從他們放棄自己的文化時(shí)就注定沒(méi)落,。

雪上加霜的民族方針

作為少數(shù)民族，女真對(duì)漢族從一開(kāi)始就有著深刻的敵意,，金朝統(tǒng)治的地域范圍內(nèi)，女真族統(tǒng)治者采取民族區(qū)別對(duì)待的政策,，這也就是所謂的“南北分治”,。

南北分治是金朝統(tǒng)治者想出來(lái)的、帶有民族區(qū)別對(duì)待的政策,，帶有滿(mǎn)滿(mǎn)的民族歧視色彩,。南邊漢人聚居區(qū)推行高壓統(tǒng)治，北面女真族聚居區(qū)則采取自由放縱的政策,，如此區(qū)別對(duì)待漢族和女真族又怎能讓漢族人心服口服,？

區(qū)別對(duì)待自然是會(huì)激化老百姓心中的怒火，激起新的社會(huì)矛盾,，縱觀史書(shū)我們不難發(fā)現(xiàn),，從金朝建國(guó)以來(lái)境內(nèi)的漢族一直反抗著女真統(tǒng)治者。

一開(kāi)始的反抗規(guī)模并不大，但隨著高壓政策的迫害,，激起了漢族民眾反抗女真族的怒火,，在中原地區(qū)多有義軍首領(lǐng)扛起反對(duì)女真人的大旗。

除了壓迫漢人之外,，女真族還招惹了另外一個(gè)民族,，那就是蒙古族,。蒙古族原本屬于契丹族的管轄，一直以來(lái)都受契丹嚴(yán)格的控制,，尤其是鐵器等,。

但是到了女真族統(tǒng)治時(shí)期，他們一面加大對(duì)蒙古族的剝削,，一面還放任蒙古的發(fā)展,，使得蒙古的實(shí)力在短時(shí)間內(nèi)膨脹起來(lái)。為了控制蒙古族的力量,，朝還玩弄起了所謂的“平衡”之術(shù),。

他們不斷挑起蒙古內(nèi)部的傾軋，讓蒙古常年保持著分裂,，大量無(wú)辜者死于本不應(yīng)該出現(xiàn)的內(nèi)伐,，蒙古人對(duì)女真族的仇恨可以說(shuō)是不死不滅，蒙古大汗的成吉思汗更是如此,。

鐵木真崛起后制定了長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略,，前期雖然蒙古的勢(shì)力在不斷地膨脹,，但還不是與金朝開(kāi)戰(zhàn)的時(shí)候，成吉思汗一直在韜光養(yǎng)晦,、靜待時(shí)機(jī),。

金朝的統(tǒng)治者還沒(méi)有意識(shí)到自己已經(jīng)大禍臨頭，繼續(xù)欺壓著國(guó)境內(nèi)的其它民族,，促成了鐵木真與南宋締結(jié)盟約,。時(shí)機(jī)到來(lái)之際，鐵木真大舉進(jìn)攻西夏,，一舉將西夏變成了自己的附庸國(guó),。

女真族意識(shí)到了情況不妙，只可惜為時(shí)已晚,，金朝西邊的門(mén)戶(hù)大開(kāi),，本就有著仇恨的蒙古鐵騎開(kāi)始了復(fù)仇的征途，沒(méi)幾年蒙古,、漢人和契丹等曾受金人壓迫的民族聯(lián)合在一起,，擊潰了了金朝的軍隊(duì)。

中原,、華北,、東北的土地不斷地丟失，戰(zhàn)略上陷入了被動(dòng),，此后金朝的局勢(shì)一路走低,。不甘心失敗的金宣宗曾孤注一擲,，選擇了遷都汴梁，然而就算如此金朝依然沒(méi)有了回旋余地,。

君臣在遷都之后更是醉生夢(mèng)死,，國(guó)家大事一律拋在腦后,，滅亡已經(jīng)是注定的了。公元1234年,，在完顏阿骨打立國(guó)120年之后,，金朝最后的國(guó)都被蒙古鐵騎攻陷，存在了120年的金朝就此滅亡,。

從時(shí)間上來(lái)看,，金朝雖然存在了120年，但他們從鼎盛時(shí)期走下神壇只有了20多年,。公元1127年,，金朝先后滅了遼和北宋，迎來(lái)了軍事和政治上的巔峰,。

26年后,，海陵王完顏亮遷都中都大興府，標(biāo)志著蒙古族的崛起和朝國(guó)勢(shì)衰退時(shí),，而這一切可以說(shuō)是由金王朝統(tǒng)治者一手造成的,。

腐化的官場(chǎng)和失當(dāng)?shù)拿褡宸结槪鹜醭鼙Ａ粲卸甑氖⑹酪呀?jīng)是很不容易了,，金王朝的滅亡也給他們的后人留下了一個(gè)血淋淋的教訓(xùn)。

女真族與大清朝

明朝末期，女真族在努爾哈赤的帶領(lǐng)下再度崛起,，建立了后金王朝,。順治皇帝時(shí)期，女真族攻入山海關(guān),，再度開(kāi)始了對(duì)漢族人民的統(tǒng)治,，這時(shí)期的女真族統(tǒng)治者“學(xué)精了”。

入關(guān)之后不再主動(dòng)融入漢文化,，而是頒布“留發(fā)不留頭”的命令,，看似是一場(chǎng)剃發(fā)運(yùn)動(dòng)，其實(shí)是兩種文化的碰撞,，女真族的文化取得了最后的勝利,，漢人心中的文化驕傲開(kāi)始屈從于女真族,。

對(duì)于所謂的剃發(fā)令，乾隆皇帝曾這樣評(píng)價(jià)：“北魏,、遼,、金、元凡必漢衣冠者無(wú)不一再世而亡,。后之子孫能以朕志為志者,，必不惑于流言，于以綿國(guó)祚,，承天佑,，于萬(wàn)斯年勿替引之?？刹簧骱?，可不戒乎?！?/strong>

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是拋棄本民族文化的朝代最后都滅亡了,，我的子孫絕不允許這么做，必須要保留女真族固有的習(xí)俗,，這樣才能夠避免種族的滅亡,。

乾隆終其一生都在履行這個(gè)里面,，女真族也在乾隆時(shí)代迎來(lái)了自己的輝煌?？上У氖?，后期女真人忘記了乾隆的驚醒，慢慢在盛世中沉淪,。

民族政策上,，順治、康熙,、雍正等多代皇帝雖然崇尚儒家文化,，但他卻只是把這種文化當(dāng)做“愚民”的工具，用以統(tǒng)治漢族的知識(shí)分子,，進(jìn)而控制整個(gè)漢民族,，如下滿(mǎn)清才能存續(xù)近300年。

總的來(lái)說(shuō),，金朝的衰敗歸咎于文化,，而后金（清朝）的繁榮也歸咎于文化，只是一個(gè)入主中原后忘記了原本的習(xí)俗,，而一個(gè)在入主中原后重視女真族原有的風(fēng)俗,。

乾隆皇帝所說(shuō)的那句話(huà)更值得現(xiàn)代人警覺(jué),，在全球化中、民族融合中沒(méi)有文化自信的民族,，未來(lái)很難擁有一席之地,。對(duì)此，你有什么看法呢,？