拜占庭風(fēng)格 拜占庭藝術(shù),,約公元5到15世紀(jì)中期在東羅馬帝國發(fā)展起來的藝術(shù)風(fēng)格和技巧,。它成為希臘和羅馬古典藝術(shù)與后來的西歐藝術(shù)之間的紐帶。拜占庭藝術(shù)融合了古典藝術(shù)的自然主義和東方藝術(shù)的抽象裝飾特質(zhì),。 《基督升天》1192 文藝復(fù)興風(fēng)格(14-16th) 《蒙娜麗莎》達芬奇 《最后的審判》米開朗基羅 《西斯廷圣母》拉斐爾 尼德蘭畫派(15th) 荷蘭畫派(17th) 荷蘭畫派是17世紀(jì)流行于荷蘭地區(qū)的一個美術(shù)流派,,其繪畫擺脫了貴族和教會的控制,,主要服務(wù)于市民階層,以描繪靜物,、風(fēng)景和風(fēng)俗為主,,由于其作品完成后通常都會被普通市民買去懸掛于家居室內(nèi),用以美化自己的住宅或者辦公場所,,所以作品的尺幅一般來說都不大,。 《戴珍珠耳環(huán)的少女》維米爾 巴洛克藝術(shù) (17th) 《基督下葬》卡拉瓦喬 洛可可藝術(shù) (18th) 《秋千》弗拉格納爾 公元19世紀(jì) 新古典主義 (19th) 浪漫主義 (19th) 浪漫主義在十九世紀(jì)前半,,源起法國,風(fēng)靡全歐洲,。這一畫派擺脫了當(dāng)時學(xué)院派和古典主義的羈絆,,偏重于發(fā)揮藝術(shù)家自己的想象和創(chuàng)造,創(chuàng)作題材取自現(xiàn)實生活,,中世紀(jì)傳說和文學(xué)名著(如莎士比亞,、但丁、歌德,、拜倫的作品)等,,有一定的進步性。代表作品有席里柯的《美杜薩之筏》,、德拉克洛瓦的《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》,。畫面色彩熱烈,筆觸奔放,,具有很強的感染力和故事性,。 《霧海中的漫游者》弗里德里希巴比松畫派 (19th) 巴比松畫派,是1830年至1840年在法國興起的鄉(xiāng)村風(fēng)景畫派,。因此畫派的主要畫家都住在巴黎南郊,,楓丹白露森林附近的巴比松村,1840年后這些畫家的作品被合稱為“巴比松畫派”。巴比松派是法國浪漫主義畫派轉(zhuǎn)向?qū)憣嵟c現(xiàn)代主義的一個起點,。 柯羅《孟特楓丹的回憶》 拉斐爾前派 (19th) 《奧菲利亞》米萊斯古典主義學(xué)院派 (19th) 古典主義學(xué)院派,,一種在歐洲藝術(shù)學(xué)院和大學(xué)的影響下所產(chǎn)生的繪畫和雕塑的流派。學(xué)院藝術(shù)專指那些在新古典主義和浪漫主義運動中,,受法蘭西藝術(shù)學(xué)院訂立的標(biāo)準(zhǔn)所影響的畫家和藝術(shù)品,。同時學(xué)院藝術(shù)不斷吸收新的風(fēng)格,所以一些曾被視為對抗學(xué)院藝術(shù)的藝術(shù)風(fēng)格,,比如英國的新學(xué)院風(fēng)格后來也被人稱為學(xué)院派藝術(shù),。 法國古典主義學(xué)院派 《暴風(fēng)雨》考特《珍妮·格瑞女士處決圖》德拉羅什《睡美人》柯里爾 《無畏號戰(zhàn)艦被迫銷毀》透納 印象派 (19th) 印象派,又稱“印象主義”,,是19世紀(jì)60至90年代西方繪畫史上劃時代的藝術(shù)流派,。代表作有馬奈的《草地上的午餐》,莫奈的《日出 印象》等,。印象主義畫家追求外光和色彩的表現(xiàn),,多描繪現(xiàn)實中的人物和自然風(fēng)景,打破了寫生創(chuàng)作的界限,。 《喧噪》周刊記者路易·勒魯瓦看到莫奈作品時批評到:“這畫是對美與真實的否定,只能給人一種印象”,。莫奈于是就給這幅畫起了個題目:《日出·印象》,。印象畫派也成為美術(shù)史上的一個里程碑,影響深遠,。 《日出·印象》莫奈《堆干草》畢沙羅 新印象派 (19th) 新印象派,,或稱新印象主義,、點彩派。印象主義到后期衍生出了“新印象主義”派別,,主要以色彩科學(xué)和技法進一步完善畫面顏色的精確性,。畫家運用點彩技法的微小筆觸,將光譜七原色分解后細膩清晰的重組構(gòu)成整個畫作,。局部形成小色斑塊,,利用觀賞者眼睛自然混合產(chǎn)生中間色,提高色彩透明度和層次感,,使畫面色彩更豐富,,把印象派對色彩的追求又提高了一個境界。 后印象派 后印象派,,從印象派發(fā)展而來,。19世紀(jì)末印象派發(fā)展到后期,很多跟隨印象派腳步的藝術(shù)家開始反對起印象派本身,。藝術(shù)家不再滿足于刻板片面的追求光色,,而強調(diào)作品要抒發(fā)藝術(shù)家的自我感受和主觀感情,于是開始嘗試對色彩及形體表現(xiàn)夸張變形,,將形式主義藝術(shù)發(fā)揮到極致,,出現(xiàn)了大量顛覆性的繪畫作品。以塞尚,、梵高等人為代表,。 《星夜》梵高 《紅磨坊舞會》洛特雷克 綜合畫派 綜合主義原本是一文學(xué)主義,其延伸至美術(shù)是因1889年,,畫家高更自稱為“綜合派畫家”,,綜合主義才正式于美術(shù)風(fēng)行。其繪畫風(fēng)格,、繪畫形式,,都擺脫了精神上的束縛,貫穿著神秘,、原始,、象征、主觀的繪畫理念,。從原始藝術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)中獲取靈感,,無論是構(gòu)圖還是色彩,都具有很強的裝飾性效果和神秘感,。綜合派繪畫風(fēng)格粗獷有力,,以構(gòu)思的大膽、線條的單純、純真凈美而又鮮明的色彩,、具有很強裝飾性的構(gòu)圖而觸動人們的心靈,,追求對形態(tài)和色彩的極富主觀性的夸張,對后世藝術(shù)家產(chǎn)生了一定的影響,,為各種原始藝術(shù)和象征藝術(shù)開拓了道路,,指引了方向。 美國哈德遜河畫派 美國畫家善于從世界各國藝術(shù)中吸取營養(yǎng),,無論古典的,、浪漫的或?qū)憣嵉乃囆g(shù)在美國都有不少追隨者。19世紀(jì)上半葉風(fēng)景畫在美國得到很大發(fā)展,,出現(xiàn)了一個很著名的風(fēng)景畫派即“哈德遜河畫派”,。這個畫派的畫家經(jīng)常在洛基山脈、哈德遜河等地描繪自然風(fēng)光,,往往先在戶外寫生,,然后回到畫室中加工創(chuàng)作。 《風(fēng)景》比爾施塔特 現(xiàn)實主義作為一場藝術(shù)運動,,是與法國1848年革命同時出現(xiàn)的,。這個流派是使用現(xiàn)實主義藝術(shù)創(chuàng)作方法的,現(xiàn)實主義也稱寫實主義,。從技巧,、技法上講是寫實主義,從意識形態(tài)和觀念上講是現(xiàn)實主義,。 現(xiàn)實主義的本質(zhì)應(yīng)是其精神所在,,主張藝術(shù)要真實而典型地反映客觀世界的現(xiàn)實本質(zhì),真誠地表現(xiàn)藝術(shù)主觀世界的審美情感和審美理解?,F(xiàn)實主義最初是贊美自然,,歌頌勞動,,深刻而全面地展現(xiàn)了現(xiàn)實生活的廣闊畫面,,隨著發(fā)展,,也大量描寫政治社會事件和人物刻畫等題材。作為一種寫實的繪畫理念一直發(fā)展至今,,也是最廣泛最被大眾所接受的一種繪畫派別,。 《路遇》庫爾貝 《華盛頓橫渡特拉華河》洛伊茨 《無名女郎》克拉姆斯柯依象征主義的哲學(xué)基礎(chǔ)是神秘主義,,信仰那種理想的彼岸世界,。對象征主義來說,重要的是反映個人的主觀感覺,,使個人從現(xiàn)實中超脫出來,,把他引向虛無縹緲的'理念'世界。所以在象征主義作品中所能感受到的只是形象的抽象性和不穩(wěn)定性,,是那種強烈的主觀色彩和含義的朦隴晦澀,。19世紀(jì)末在歐洲各國涌現(xiàn)出一些著名的團體和杰出的畫家,他們對象征主義繪畫作出了重要的貢獻,。例如,,比利時的二十大團,巴黎的玫瑰十字,,德奧的分離派等等,。代表畫家有比利時的費爾南·赫諾普夫、詹姆斯·思索爾,,挪威的愛德華·蒙克,,荷蘭的揚·托歲普,瑞士的阿諾爾德·勃克林,,奧地利的古斯塔夫·克利姆特等,。他們的作品大多流露出一種憂郁、頹廢,、苦悶,、孤獨、彷徨的情緒,,這就是所謂的世紀(jì)末情調(diào),。《死之島》勃克林 《獨眼巨人》雷東 (未完待續(xù)...) |
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