洛陽博物館藏藍釉唐三彩馬俑/圖源見水印

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新加坡亞洲文明藝術博物館藏唐三彩鎮(zhèn)墓獸

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當然，最新的研究證明,，唐三彩并不是全都是用于陪葬的,，越來越多的考古資料可以證明，唐三彩中也有一些器物是用作實用器的,，如部分非墓葬區(qū)域或唐代建筑遺址內(nèi)出土的三彩建筑構建,、三彩枕頭、三彩茶具等,。

圖源微博主@江南紫云英

說起來,，唐三彩算是不多的古今千年審美一致聚焦的歷史文物，以其璀璨斑斕的色彩映照出大唐壯美富麗的風華,，于是,，當你穿梭在博物館的唐代文物陳列空間里，很難不被它們的色彩所吸引,。經(jīng)歷了高溫的磨礪方才生成的彩色釉,，不僅能夠耐得住千年的時光的消磨刀吞噬還能夠抵抗長埋地下來自水土的侵染。

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上海博物館藏三彩天王俑局部/筆者圖

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我們再看：

陜西歷史博物館藏唐三彩載樂駱駝俑/圖源見水印

西安博物院藏唐三彩駱駝奏樂俑/圖源見水印

我們一起數(shù)數(shù)看，這兩件國寶唐三彩上的釉色（顏色）就不止三種,，有藍,、黃、綠和白四色,。所以,，唐三彩即有三種顏色所以得名的說法顯然是站不住腳的。

那么“唐三彩”的“三彩”作何解釋呢,？

洛陽博物館藏唐三彩燈/圖源見水印

河南博物院藏唐三三彩三足爐

解釋二，“三”作虛指,，本意為多的意思,，如“三人成虎”、“三宮六院”中的“三”。因此,，所謂唐三彩其實更加直白的意思就是“唐多彩”,。這樣定名，有刻意與漢代的單色釉陶加以區(qū)別的用意,。

河南博物館藏漢代綠釉狗俑/圖源見水印

南陽博物館藏紅釉臥姿陶狗/圖源見水印

漢代時期就已經(jīng)十分流行且技術已經(jīng)相當成熟的單色釉陶（少數(shù)也會出現(xiàn)復色釉陶）,，已經(jīng)被證實是唐代多彩釉陶的主要技術源頭（釉色技術方面），在唐朝時期備受追捧并盛極一時的唐三彩并非橫空出世的“孫猴子”,，實際上有著非常漫長的技術與藝術審美的積累,。

唐代的厚葬風俗以及絲路暢通帶來的社會風氣變化及新材料、新技術尤其是新的審美價值的傳入,，三彩斑斕,、光澤熠熠的多彩釉陶即唐三彩擁有了前所未有的廣闊消費市場，巨大的需求不斷刺激著唐三彩的工藝革新和藝術創(chuàng)作,，在內(nèi)外多重要素的共同作用下,，唐三彩藝術異軍突起，迅速成為唐代藝術百花園里的一朵奇葩,。