【原】人閑路自明——艮石

素心傳統(tǒng)文化 2022-10-31 發(fā)布于日本

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【詩(shī)人簡(jiǎn)介】

孫岳，字艮石,。樸雅國(guó)學(xué)院院長(zhǎng),，國(guó)學(xué)講師。

政府政策宣講員,，沈陽(yáng)孔學(xué)會(huì)特聘講師,。

斯馨堂國(guó)學(xué)(素心傳統(tǒng)文化書(shū)塾)弟子，博雅詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員,。

曾受海外孔子學(xué)院譚愛(ài)榮老師啟蒙儒學(xué)及詩(shī)學(xué),，后師承吉林大學(xué)文學(xué)院副院長(zhǎng)、博導(dǎo)楊軍教授研修儒學(xué),。并任楊軍先生所創(chuàng)啟予國(guó)學(xué)門(mén)明德組山長(zhǎng),。執(zhí)教蒙學(xué)數(shù)載，培養(yǎng)出多名“盛京小詩(shī)人”與重點(diǎn)中學(xué)文科學(xué)霸,。

【素心寄語(yǔ)】

與艮石老師相識(shí),，是在一次國(guó)學(xué)講座的沙龍上,。斯時(shí)，與靜虛先生,、艮石老師三人受邀出席講座,。靜虛先生是研習(xí)道家文化與養(yǎng)生的先驅(qū)，艮石老師當(dāng)時(shí)致力于兵家與法家學(xué)術(shù),，而我則一直傳承儒家思想,。兩位老師資歷與年歲皆在素心之上，因此兩位老師優(yōu)先為大家分享,。當(dāng)輪到我講的時(shí)候,，便為大家分享了一段關(guān)于“孝道”的文化，看現(xiàn)場(chǎng)氛圍,，感覺(jué)反響還是不錯(cuò)的,。可是,，當(dāng)大家討論的時(shí)候,，艮石老師突然提出了不同觀點(diǎn)，理論是,，時(shí)下商業(yè)模式,，正需要兵家、法家,、縱橫家的謀略捭闔,，如果“孝道”可以治天下，那么,，不成為了“誦《孝經(jīng)》以退黃巾”的笑話了,。

聽(tīng)了艮石的反駁之聲，心下明白,，這個(gè)人定是覺(jué)得我年紀(jì)輕輕也敢來(lái)人前賣(mài)弄,，必要?dú)⑺耐L(fēng)的心理。于是,，我從容一笑,，淡定悠然地講了一段康熙以孝治天下，鞏固滿清江山的故事,。分析了孝道的作用,，以及在現(xiàn)世的養(yǎng)德修身，齊家治國(guó)的重大意義,，贏得了大家的贊許,。相信也是因此，令艮石有所體悟。從此,，他便開(kāi)始與我聯(lián)系,，在不斷的溝通與探討中，慢慢改變了對(duì)儒家思想的偏見(jiàn),，從而加入“素心傳統(tǒng)文化書(shū)塾”，開(kāi)始潛心修學(xué)儒家經(jīng)典,，并饒有所成,。同時(shí)，也在這個(gè)過(guò)程中,，跟我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)詩(shī)詞創(chuàng)作,。從對(duì)格律的陌生到如今創(chuàng)作、傳授詩(shī)詞,，時(shí)日雖淺,，成績(jī)斐然，不得不說(shuō)是傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚使然,。

多年來(lái),，與艮石老師亦師亦友，互相學(xué)習(xí)交流,，教學(xué)相長(zhǎng),，彼此激勵(lì)。然而艮石老師一直謙遜地稱(chēng)我為“先生”,，并以師生之禮恭敬于我,。每次回國(guó)之際，必以弟子之禮召集眾位弟子與朋友為我接風(fēng)洗塵,，素心感激之余也實(shí)在慚愧,。無(wú)以為報(bào)，唯將畢生所學(xué),，所知所能傾囊相授,，雖然有限，但必將“知無(wú)不言,，言無(wú)不盡”,。

艮石老師家學(xué)淵源，令先慈亦是書(shū)香門(mén)第的才女,，教子嚴(yán)苛,，從小便引導(dǎo)其學(xué)習(xí)諸子百家,。使得艮石根基深厚,，涉獵廣泛，才能得以在這短短幾年時(shí)間里迅速成為一位資深的國(guó)學(xué)老師,。如今，跟隨艮石老師學(xué)習(xí)的弟子也可謂桃李爭(zhēng)輝,，令人欣喜敬佩,。

正是因?yàn)轸奘蠋熡羞@么豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，才會(huì)在詩(shī)詞上體現(xiàn)出與眾個(gè)別處,。

其一,、立意的正統(tǒng)觀以及教化之功的體現(xiàn)。如《致恩師》中的“問(wèn)道鴻儒路必寬”,，《立冬初雪》中的“地白天還暗,，人閑路自明”等。凡所章句必有所旨,，這便是“詩(shī)言志”的正統(tǒng)價(jià)值觀,，所謂“言之有物”是也。

其二,、鋪排,、布局必遵循“起承轉(zhuǎn)合”的大綱領(lǐng)，是為人師表的做派,。雖難免被個(gè)別標(biāo)新立異之人視為迂腐,、刻板，但不失體統(tǒng),，是教書(shū)育人的理念,。

其三、典故出處的應(yīng)用,，如《夜雨秋懷》中的“版筑磻溪堪礪煉”,，講的是傅說(shuō)發(fā)際前只是一個(gè)蟠居于版筑之間的苦役，而姜子牙出仕之前也只是一個(gè)困頓于磻溪之上垂釣的老翁,。二人皆是經(jīng)過(guò)一番磨礪和錘煉后,，方成就了一番事業(yè)。再如《辛丑初雪·步韻春光師弟》中的“詠絮無(wú)詞須捻斷”,，說(shuō)的是才女謝道韞于謝家庭中詠雪賦詩(shī)的才華,，以及化用盧延讓的“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”的《苦吟》精神,。

另外,，艮石愛(ài)好豐富多元，涉獵廣泛,。有嗜茶的“烹去心中苦,，通開(kāi)九竅門(mén)”；有文玩賞鑒的“已過(guò)中秋收紙扇,，關(guān)窗自賞亦韜光”,。更有飲酒,、騎馬、詩(shī)詞唱和等諸般雅趣,。凡此種種,，不一而足。

詩(shī)詞源于生活,，高于生活,。正是如此多元的雅趣與深邃的文化內(nèi)涵才會(huì)成為詩(shī)詞創(chuàng)作的源泉，豐富筆意,，成就唯美的理想生活和浪漫詩(shī)文,。

這里僅收錄了艮石老師近期的少量作品，推薦給大家共同欣賞,、學(xué)習(xí)。更多精彩詩(shī)詞,，平臺(tái)亦會(huì)陸續(xù)更新,。也會(huì)逐步推出其他諸位詩(shī)友與弟子的作品集，敬請(qǐng)期待,！

【詩(shī)人寄語(yǔ)】

孫岳,，字艮石，筆名艮石,。自幼受先母家學(xué)影響,，酷愛(ài)詩(shī)詞。生性疏狂不羈,，且欲縱情文章,。自有微信朋友圈以來(lái)，多以打油詩(shī),、順口溜等以搏眾樂(lè),。一次因緣際會(huì)，巧遇譚愛(ài)榮(素心)先生,，緝歸正途,，授以詩(shī)詞格律以及創(chuàng)作方法，方潛心精研詩(shī)賦,，并棄舊業(yè)以從文教,。