發(fā)布時(shí)間：2021-05-31 12:50:19

作者：zhoulingling1

來源：樓盤網(wǎng)

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1,、馬頭墻，是徽派建筑的重要特色,。高高的馬頭墻,，能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的作用,，故而馬頭墻又稱之為封火墻,。

2、圍合式院落,、庭院,。庭院是千百年來中國建筑的主要表現(xiàn)形式，圍合,，不僅僅指的是物理的保護(hù),，而是建立人與人之間關(guān)系的東西，圍合形成獨(dú)立完整的局部空間而感受到安全感與歸宿感,。

3,、朱紅色大門、鏤空花窗,。朱紅色,，又稱中國紅，朱紅色表示高貴與權(quán)威,，朱紅色的大門象征著莊重,。鏤空花窗是通過雕刻技藝來實(shí)現(xiàn)不同風(fēng)格寓意的圖案，起著裝飾美化的作用,，還具有采光通風(fēng),、防塵、分割空間的功能,。

4,、石雕、木雕,、磚雕,。徽州木雕,、石雕,、磚雕藝術(shù)善于處理原材料本色，既能溶化在建筑物整體之中,，又能像水墨畫一樣,，清新淡雅，特別是木雕藝術(shù),，更為古色古香的建筑錦上添花,。

5、坡屋頂,。在中國,，坡屋頂幾乎是傳統(tǒng)建筑的代名詞，在傳統(tǒng)建筑中占有舉足輕重的地位,。

6,、飛檐。中國特有的建筑結(jié)構(gòu),，它是中國古代建筑在檐部上的一種特殊處理和創(chuàng)造,，常用在亭、臺(tái),、樓,、閣、宮殿、廟宇的屋頂轉(zhuǎn)角處,。

7,、四合院。四合院建筑的規(guī)劃布局以南北縱軸對(duì)稱布置和封閉獨(dú)立的院落為基本特征,。

8,、磚、黛瓦或粉墻,?！胺蹓焱摺奔囱┌椎膲Ρ冢嗪诘耐?，用來描寫房屋的,。建筑色彩上，江南民居青磚,、粉墻,、黛瓦，形成質(zhì)樸,、淡雅的風(fēng)格,，屋蓋是青瓦，外墻用磚砌,，屋頂,、屋檐、空斗墻,、觀音兜山脊或馬頭墻,，形成高低錯(cuò)落的形體節(jié)奏和粉墻黛瓦、庭院深邃的建筑群體風(fēng)貌,。

中國建筑風(fēng)格

1,、皖派建筑

皖派建筑的尊貴，在于它優(yōu)雅了千年的徽派民居,?？梢哉f，皖派建筑是六大建筑派系里,，最為突出的建筑風(fēng)格之一,。特征以青瓦白墻，磚雕門樓最為顯著,。

其中徽派是最為人熟悉的皖派的一支,，2000年被列入“世界遺產(chǎn)名錄”。尤以民居,、祠堂和牌坊最為典型,，被譽(yù)為徽州古建三絕。

徽派民居建筑風(fēng)格又有“三雕”(木雕、石雕,、磚雕),，風(fēng)格不同，又一脈相承,。能工巧匠施盡其技,，每一處花紋,，每一筆雕刻,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕鏤精湛,。

徽派民居以高深的天井為中心,，形成內(nèi)向合院。四周高墻圍護(hù),，雨天落下的雨水從四面屋頂流入天井,，俗稱“四水歸堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外人田”的心態(tài),。

錯(cuò)落有致的馬頭墻,，又是徽派整個(gè)建筑的點(diǎn)睛之筆。不僅造型精美,，更融合了古人的智慧,。在遭遇火災(zāi)時(shí)，這樣的設(shè)計(jì)可以阻斷火勢的蔓延,，安全可靠,。

2、蘇派建筑

蘇派建筑的尊貴,，在于它存在了數(shù)千年的蘇州園林中,。蘇派建筑是江浙一帶的建筑風(fēng)格，是南北方建筑風(fēng)格的集大成者,，園林式布局是其顯著特征之一,。

脊角高翹的屋頂，江南風(fēng)韻的走馬樓,、磚雕門樓,、明瓦窗、過街樓,，輕巧簡潔,、古樸典雅，體現(xiàn)出清,、淡,、雅、素的藝術(shù)特色，充滿了江南水鄉(xiāng)古樸沉靜的意味,。

中國古典園林講究曲折蜿蜒,，藏而不露。置身其中,，四周流淌著的是“曲徑通幽處,，禪房花木深”，“萬籟此俱寂,，但余鐘磬音”之感,。直露中有迂回，舒緩處有起伏,，讓人回味無窮,。

3、閩派建筑

閩派建筑的尊貴,，在于它歷經(jīng)500多年傳承而來的土樓,。閩，即福建,，閩派民居即流行于閩南地區(qū)的一種建筑風(fēng)格,。其中“土樓”是其最為鮮明的代表，是一種供聚族而居,、且具有防御性能的民居建筑,。

土樓將生土夯筑技術(shù)發(fā)揮到極致，單體建筑規(guī)模宏大精細(xì),，地堡式建筑風(fēng)格沿用至今堅(jiān)固無比,，既可防火防震，亦可御敵入侵,。

它源于古代中原生土版筑建筑工藝技術(shù),，宋元時(shí)期即已出現(xiàn)，明清時(shí)期趨于鼎盛,，延續(xù)至今,。

閩派建筑將源遠(yuǎn)流長的生土夯筑技術(shù)發(fā)揮到極致，單體建筑規(guī)模宏大,，形態(tài)各異,，依山傍水，錯(cuò)落有致;建筑風(fēng)格獨(dú)特,，工程技術(shù)高超,，文化內(nèi)涵豐富。

常見的類型有圓樓,、方樓,、五鳳樓,、宮殿式樓等，樓內(nèi)生產(chǎn),、生活,、防衛(wèi)設(shè)施齊全，是中國傳統(tǒng)民居建筑的獨(dú)特類型,，為建筑學(xué),、人類學(xué)等學(xué)科的研究提供了寶貴的實(shí)物資料。

《大魚海棠》就是以永定客家土樓,，作為故事場景的國漫電影,，正如它的作者所說：“中國福建的土樓，有一種夢一樣的神秘感,，像是來自世外桃源,。”

4,、京派建筑

京派建筑的尊貴，在于它歷經(jīng)700多年演變而來的四合院,。中國北方建筑以京派建筑最為典型,，而北京的四合院，院落寬綽疏朗,，四面房屋獨(dú)立,。大到皇宮王府，小到平民住宅,，每一處雕飾,，每一筆彩繪，都是北方文化的無價(jià)之寶,。

歷史上,，在老北京四九城里，曾有千余條胡同,，京城內(nèi)的民居四合院就散布在條條的胡同里,。胡同四合院也是老北京民俗文化的要素之一，是平民百姓生活,、勞作的載體,，有著深厚的歷史價(jià)值。

四合院的選址,、裝修,、雕飾、彩繪,，處處體現(xiàn)著源遠(yuǎn)流長的民俗民風(fēng)和傳統(tǒng)文化,，表現(xiàn)特定歷史條件下人們對(duì)幸福,、美好、富裕,、吉祥的追求,。

四合院凝聚世代居住在這里的人們共同的記憶，庭院方闊,，尺度合宜,，院內(nèi)親切寧靜，有著古樸濃厚的生活氣息,。閑暇時(shí)刻,，邀三五知己在院中把盞言歡，不亦樂乎,。

除四合院外,，宮殿建筑也是京派建筑的代表作，其中故宮是宮殿建筑的問鼎之作,，也代表了傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的最高水平,。它可以看做是一個(gè)巨大的四合院，功能更廣泛,，分工更明確,，給人以皇家威嚴(yán)之感。

5,、晉派建筑

晉派建筑的尊貴,，在于它氣勢恢宏的喬家大院，斗拱飛檐,，彩飾金裝,，磚瓦磨合，城樓細(xì)做,，六個(gè)大院三百多間房屋錯(cuò)落有致,，展現(xiàn)出晉商的穩(wěn)重大氣，嚴(yán)謹(jǐn)深沉,。

晉派只是一個(gè)泛稱,，不僅指山西一帶，還包括陜西,、甘肅,、寧夏及青海部分地區(qū)。在這些地區(qū)中以山西的建筑風(fēng)格最為成熟,，故統(tǒng)稱為晉派建筑,。

晉派建筑大體分為兩類：一類是山西的城市建筑，這是狹義上的晉派建筑;另一類是陜北及周邊地區(qū)的窯洞建筑,，這也是西北地區(qū)分布最廣的一種建筑風(fēng)格 ,。

晉派建筑在很大程度上反映了晉商的品格,，穩(wěn)重，大氣,，嚴(yán)謹(jǐn),，深沉;斗拱飛檐，彩飾金裝,，磚瓦磨合,，精工細(xì)做。它所蘊(yùn)含的文化與精神是一筆無與倫比的財(cái)富,。

而在陜北一帶,，黃土高原的祖先們就是在窯洞中生存、繁衍和壯大起來的,。千百年來,，無論社會(huì)怎么變革，都未能撼動(dòng)窯洞在陜北的主導(dǎo)地位,。

窯洞選擇了黃土高原,，黃土高原選擇了人，人也選擇了窯洞,，這種的自然辯證法則,，隱藏著不可言破的玄機(jī)。

窯洞冬暖夏涼,，天空瓦藍(lán)透亮，空氣神清氣爽,。這片古老而神奇,、深沉而雄健的黃土地，窯洞用她那寬廣的胸懷,、真摯的情感,，哺育了一代又一代陜北人。

6,、川派建筑

川派建筑的尊貴,，在于它融合多民族智慧的吊腳樓，作為巴楚文化的活化石,，依山靠河就勢而建,，絲檐走欄自成一派，看似隨意卻十分考究,，成為千年民族文化的傳承,。

川派建筑，即流行于四川,、云南,、貴州等地的一種建筑風(fēng)格,，為當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族特有的建筑風(fēng)格。在川派建筑中以傣族竹樓,、侗族鼓樓,、川西吊腳樓，最具鮮明特色,。

傣族竹樓是傣族人民因地制宜創(chuàng)造的一種特殊形式的民居,。傣族人住竹樓已有1400多年的歷史。

竹樓是一種干欄式建筑,，主要用竹子建造,，下層高約七八尺，四無遮欄,，牛馬拴束于柱上,。上層近梯處有一露臺(tái)，用竹籬隔出主人臥室并兼重要錢物存儲(chǔ)處,，其余為一大敞間,。樓中央是一個(gè)火塘，日夜燃燒不熄,。

侗族鼓樓是侗鄉(xiāng)具有獨(dú)特風(fēng)格的建筑物,，座座鼓樓高聳于侗寨之中，巍然挺立,，氣概雄偉,。

飛閣垂檐層層而上呈寶塔形，瓦檐上彩繪或雕塑著山水,、花卉,、龍鳳、飛鳥和古裝人物,，云騰霧繞,，五彩繽紛，侗寨風(fēng)光可謂十足,。

川西吊腳樓,，也叫“吊樓”，多依山靠河就勢而建,，呈虎坐形,。吊腳樓屬于干欄式建筑，但與一般所指干欄有所不同,。干欄應(yīng)該全部都懸空的,，所以稱吊腳樓為半干欄式建筑。

吊腳樓有很多好處,，高懸地面既通風(fēng)干燥,，又能防毒蛇,、野獸，樓板下還可放雜物,。吊腳樓還有鮮明的民族特色,，優(yōu)雅的“絲檐”和寬綽的“走欄”使吊腳樓自成一格，被稱為巴楚文化的“活化石”,。