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“黃帝內經”曰：陰陽者,，天地之道也,，萬物之綱紀，變化之父母,，生殺之本始,，神明之府也”。 不明白“陰陽五行”的概念,，就理解不了,、“天干”，“地支”“五運六氣”立說的意義,。 “陰陽”之立說,，是出自比黃帝內經更早的“太始天元冊”。 “鬼臾區(qū)曰：臣積考《太始天元冊》文曰：太虛廖廓,，肇基化元。萬物資始,，五運終天,。布氣真靈，總統(tǒng)坤元,。九星懸朗,，七曜周旋,。曰陰曰陽，曰柔曰剛,。幽顯既位,，寒暑弛張。生生化化,，品物咸章,。 文中提到了“五行”，“陰陽”,，概括了宇宙大自然現(xiàn)象,，表述的是太陽行星繞日周旋呈現(xiàn)出來的陰陽變換?；驈娀蛉?，或暗或明。 近則明,，遠則暗,，近強遠弱，這與現(xiàn)代天文現(xiàn)象是吻合的,。 按現(xiàn)代開普勒的定律,，眾行星包括地球都都在各自的軌道上繞太陽公轉，而太陽并不在眾軌道的圓圈中心,，所以每個行星繞日一周,，都會產生一次近日點，而太陽是勢能之源,，距離太陽的遠近勢能也不同,。 這就是“曰陰曰陽，曰柔曰剛”,。 行星繞日一周近日點的半周勢能強為“陽”,，遠日點一側的半周勢能弱為”“陰”。這也就是所說的“太極分兩儀”,。 內經曰：“調到左旋,，地道右旋”，是面向北極星而望,。 這與現(xiàn)代天文觀測也是吻合的,，現(xiàn)在看地圖仍然是北上南下左東右西。 地球在軌道上右旋,，看太陽相對而言太陽左旋,，由于有的行星公轉速度有的比地球慢，（例如水星,，木星,，火星）,，都看成是退行的左旋了。 “上下者,，陰陽之所在,，左右者，陰陽之道路也”,。 設：地球從“陽”的半圈近日點開始下行,，是向“陰”的方向運行，至四分之一時,，為“陽中之陰”,，再繼續(xù)運行進入“陰”的半圈，至遠日點時,，是“陰中之陰”,。 繼續(xù)運行是上行。至“陽”的半圈,，因為接近“陽”區(qū),，為“陰中之陽”。 再上行,，行于近日點節(jié)段,，“陽氣”最強，為“陽中之陽”把陰陽勢能場劃分了四段“兩儀分四象”,。 這就是“左升右降”,。 從勢能趨勢看，從遠日點至近日點,，是勢能逐漸增強,。從近日點至遠日點勢能逐漸減弱。 從勢能強弱看,，“陰陽”是表達的勢能相對關系,，“強者為陽、弱者為陰”,。 沒有絕對數(shù)值,，只有相對比較的強弱。 黃帝內經就是用“陰陽”來分析調整人體各部位勢能強弱關系的正常運行,。 因為有勢能差才有動力,，人體才有活力。 以后再探討一下“五行”的概念,，希望朋友們,，加入發(fā)表見解，與大家分享,。  |
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