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如果換個(gè)人當(dāng)宋高宗,,能否滅了金朝,、直搗黃龍?

 青龍強(qiáng) 2022-10-26 發(fā)布于陜西


由一本“宋穿'爽文想到的,。

各位好,,這兩天興意闌珊,看不進(jìn)去比較硬的書,,就撿起了一個(gè)多年前的愛好——在網(wǎng)上尋一些歷史穿越的爽文來看,。
問了些朋友又挑了幾本之后,我挑了一本叫《紹宋》的網(wǎng)文,。昨晚上一連追了幾十章,,一口氣讀到天亮,感覺真挺不錯(cuò)的,。
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我自認(rèn)為讀書還比較挑口,,尤其是穿越網(wǎng)文,很多網(wǎng)文作者筆力不足,,情節(jié)描寫,、人物性格設(shè)計(jì)都特別讓人跳戲,感覺就是一幫現(xiàn)代人在強(qiáng)行演古代故事,,這種網(wǎng)文我一般都是第一章都讀不過去的,。而這本《紹宋》這方面在我看來就還屬中上成之作——至少?zèng)]有那么強(qiáng)烈出戲感。
另外,,小說沒有落入一般穿越爽文最容易陷入的那個(gè)俗套,,(僅就我目前追到這部分來看)故事的主人公不是帶著現(xiàn)代科技的金手指穿越回去的。沒有出現(xiàn)主角虎軀一震一開掛,,搞出一堆發(fā)明創(chuàng)造,,讓十二世紀(jì)的中國(guó)狂點(diǎn)科技樹、鬧工業(yè)革命,,然后大宋機(jī)械化步兵拿著來復(fù)槍甚至加特林機(jī)槍掃射女真騎兵的魔幻劇情——就像我之前文章一再強(qiáng)調(diào),,我始終覺得,近代科學(xué)的誕生是一個(gè)系統(tǒng)演進(jìn)的過程,,不具備基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)以及科學(xué)環(huán)境的古代社會(huì),,想靠一個(gè)人穿越回去,就能幫著點(diǎn)開科技樹,,幾乎是不可能的,。
而更難得的是,作為一本以兩宋之間為歷史背景的架空小說,,《紹宋》對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫讓人看的十分過癮,。對(duì)于一部穿越文來說,我覺得沒有比這更重要的了——畢竟,穿越文么,,讀還不就是為了圖個(gè)爽,?金戈鐵馬、蕩氣回腸,、驅(qū)除韃虜,、還我河山,身為從小讀《說岳全傳》的中國(guó)人,,還有什么家國(guó)夢(mèng)比這個(gè)更爽呢,?
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不過,看這本小說也讓我產(chǎn)生了一點(diǎn)疑問——如果脫去爽文的YY,,以史學(xué)視角嚴(yán)肅考慮,,小說的那個(gè)大故事框架能不能成立呢?
《紹宋》這本小說虛構(gòu)了一個(gè)故事:一個(gè)現(xiàn)代大學(xué)生意外落水,,結(jié)果靈魂穿越到了被后世稱為宋高宗的趙構(gòu)身上,,剛剛經(jīng)歷靖康之難、登基稱帝的趙構(gòu),,正在帶領(lǐng)一班群臣南逃的路上,。而被魂穿之后,主角上身的宋高宗立刻就不逃跑了,,斥退奸佞,、選賢舉能,任用李綱,、宗澤、韓世忠,、岳飛等一班忠臣良將,,一改宋代重文抑武之風(fēng)氣,以現(xiàn)代人文主義關(guān)懷去體恤民情,,更因?yàn)殚_了現(xiàn)代人的金手指,,而對(duì)金國(guó)的目標(biāo)、行動(dòng)以及內(nèi)部矛盾洞若觀火……
總之,,故事提供的這樣一種假設(shè)——假如宋高宗不是個(gè)慫蛋,、昏君,而成了明主,,比如能力,、氣量、見識(shí)都堪比李世民那種,,那能不能逆轉(zhuǎn)兩宋之間的頹勢(shì),,不讓宋朝敗的那么窩囊,甚至直搗黃龍呢?
表面上看,,這似乎是很有可能的,。因?yàn)樽x宋史我們都隱約有一種感覺,好像兩宋之間的局勢(shì)并沒有那么差,,岳飛,、韓世忠這樣的大將確實(shí)是很能打的,淪陷區(qū)更有數(shù)百萬遺民父老等待光復(fù),,民氣可用,,而且對(duì)手金國(guó)腐敗的相當(dāng)之迅速,完顏兀術(shù)之后基本就沒什么能打的名將了,。如果不是趙構(gòu),、秦檜這樣的昏君奸臣組合拖后腿,宋朝憑什么不可能翻盤呢,?

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但這只是我們?cè)谧x《說岳全傳》這樣的小說,、或初讀歷史時(shí)的那種直觀感覺。如果你肯看的再深一層,,理解中國(guó)古代帝制王朝的某些深層邏輯,,你就會(huì)知道,兩宋之間的那種潰敗,,其實(shí)有一些必然性,。
中國(guó)古代帝制歷史上,存在一個(gè)難解的大BUG——東亞相對(duì)封閉的地緣環(huán)境,,導(dǎo)致了我們的國(guó)家只要還停留在農(nóng)業(yè)社會(huì)階段,,可耕種的土地,其實(shí)就也就是歷代大一統(tǒng)王朝控制的那一部分,,換而言之經(jīng)濟(jì)蛋糕一共就那么大,。
而我們的祖先又選擇了秦式帝制這樣一種權(quán)力高度集中的政治模式,每個(gè)王朝發(fā)展到后期,,權(quán)力不受限制的皇權(quán)以及依附于其上的宗室,、官僚、貴族一定會(huì)利用權(quán)力在蛋糕上切走越來越大的部分,。這個(gè)進(jìn)程注定是無法依靠一兩個(gè)明君或清官阻止的,。
可受地緣限制,基于農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)蛋糕又有限,。于是二者之間的矛盾遲早會(huì)達(dá)到一個(gè)燃爆點(diǎn),,最終顛覆整個(gè)王朝,

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而在經(jīng)歷亂世之后,,每個(gè)新王朝重新獲得穩(wěn)定,、迎來“治世”的秘訣其實(shí)又高度單一——殺人,。
也就是用殺人的方式來對(duì)既有財(cái)產(chǎn)占據(jù)者完成“暴力清零”。
對(duì)百姓來講,,這叫“白骨露於野,,千里無雞鳴”。對(duì)貴族精英來說,,則是“天街踏盡公卿骨”,。
等人死的差不多了,舊體系就被打破了,,作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最重要資源的土地就可以順暢的進(jìn)行再分配,,老百姓又可以通過“授田”等制度得到足夠糊口的田地了,等待新朝的權(quán)貴們重新開始滾雪球,,直到再次突破那個(gè)臨界點(diǎn),。
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這就是我們所熟悉的、幾乎是古代中國(guó)特有的“治亂循環(huán)”現(xiàn)象的真相,。
但這個(gè)規(guī)律中,,有兩個(gè)朝代(特別倒霉)的成為了例外,那就是兩晉和兩,。
晉朝和宋朝的共同特點(diǎn),,用傳統(tǒng)史學(xué)的話來說,就是其君主“得國(guó)不正”,,司馬炎受禪登基,、趙匡胤陳橋兵變,與其他王朝大多是君主帶著功臣們?cè)诮畧?chǎng)上一刀一槍把江山打下來的不同,。晉和宋兩代的朝代更迭,,其實(shí)都是一個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部通過宮廷陰謀完成的一種權(quán)力調(diào)整。
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如果按照古希臘對(duì)權(quán)力體系的區(qū)分方法,,它們都屬于最典型的“僭主政治”,。
而僭主政治一個(gè)最嚴(yán)重的問題,那就是僭主本人為了維持自己的統(tǒng)治,,需要在統(tǒng)治階層內(nèi)部進(jìn)行“贖買”。說白了就是給好處,,讓說得上話的人都念你的好,,這樣才不會(huì)有人總?cè)ハ肽闶鞘芏U登基或陳橋兵變的事兒。所以晉代寵溺士族,、宋代厚養(yǎng)士大夫,,這兩個(gè)決策的原因其實(shí)是一樣的。
晉,、宋這兩個(gè)朝代無法像其他朝代一樣在自己的統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部做減法,,逼迫精英們吐出嘴里的財(cái)產(chǎn)勻給百姓,,相反,還要想方設(shè)法給精英們“喂飯”,,好堵住天下的悠悠之口,。
可這樣一來,社會(huì)矛盾就會(huì)變得非常之尖銳了,。
所以我們看到,,與一般大一統(tǒng)王朝不同,晉宋這兩個(gè)朝代并不存在一個(gè)亂世之后矛盾緩和平穩(wěn)期,,失地農(nóng)民,、內(nèi)遷胡人等社會(huì)底層,幾乎在王朝建立之出,,就一直出于一點(diǎn)就炸的邊緣狀態(tài),。因?yàn)檫@兩個(gè)王朝在建立之初,土地分配狀態(tài)就類似于其他王朝終末期的水平,。
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西晉從八王之亂到五胡亂華的事兒,,咱就不提了,就說宋朝吧,,北宋和南宋加一起一共只有319年,,可你知道期間的農(nóng)民起義到底爆發(fā)了多少次嗎,?
答案是,,僅見于史料的就有434次,!
是的,434此,,平均每年發(fā)生1.4次。且分布的還相對(duì)均勻,,可以說,,整個(gè)宋王朝,,就是與內(nèi)部的農(nóng)民起義相始終的,。
相比于邊境上的遼人、金人,、蒙古人,?!端疂G傳》里宋江那樣的“好漢”始終才是趙宋官家們的始終最頭疼的心腹大患。
可是你是否又會(huì)覺得非常奇怪,?宋代鬧了那么多次農(nóng)民起義,,可最終卻沒有亡于農(nóng)民起義。
恰恰相反,。北宋和南宋滅亡的兩個(gè)時(shí)期,,反而是宋代農(nóng)民起義爆發(fā)最為稀少的時(shí)期,好像“好漢們”和大宋官軍真的有一種默契,,一旦少數(shù)民族政權(quán)打上門,,咱內(nèi)部就不打了。
那這個(gè)怪現(xiàn)象究竟該作何解釋呢,?
其實(shí)答案就藏在《水滸傳》這樣的小說里,。
在小說《水滸傳》中,宋江這伙人從扯桿子造反打家劫舍,,到受招安成為官軍,,轉(zhuǎn)而為朝廷賣命,這個(gè)過程其實(shí)是非常絲滑的,。沒有人真的提出什么太大的異議,,李逵等人所謂的“詔甚鳥安”頂多也就是替大哥在朝廷面前傲嬌一下,裝個(gè)高冷,,提高一下要價(jià),。
而像央視版電視劇《水滸傳》改編中,林沖在受招安時(shí)就被氣死了,,其實(shí)這個(gè)劇情小說里壓根是沒有,。在小說里,宋江在受招安時(shí)說的很明白,,“愿去者自去,并不強(qiáng)留”,,可是百單八將最后全留下來了,,山寨里的小嘍啰也就走了個(gè)零頭而已,。
這里面的隱含意思,就是大伙其實(shí)都愿意接受詔安,,甚至本來扯旗子造反,,就是沖著“受招安”去的。
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讀過真實(shí)歷史后你會(huì)發(fā)現(xiàn),,這個(gè)現(xiàn)象,,絕對(duì)不是小說作者為了“忠義”而進(jìn)行的洗白虛構(gòu)。而高度符合宋代的歷史史實(shí)——甚至可以說,,水滸傳其他可能都是演義,、戲說,但就這一點(diǎn)是真的,。
宋代的農(nóng)民起義,,真像方臘那樣認(rèn)認(rèn)真真的造反,最后搞的自己要當(dāng)皇帝的,,真的屬于極個(gè)別的個(gè)案,。大多數(shù)“農(nóng)民起義”都搞的極不認(rèn)真。
他們都跟小說中寫的宋江這伙人一樣,,從起事之初,,“就存了個(gè)報(bào)效朝廷的心思”。當(dāng)社會(huì)上的失地農(nóng)民,、閑散無賴,、落魄精英積聚到一定數(shù)量,他們就會(huì)攢其伙來,、嘯聚為盜,。
而這些當(dāng)時(shí)被稱為“賊寇”后來被稱為“起義”的武裝力量,共同的最終目標(biāo)往往就是被朝廷所詔安,。所以,,宋代有個(gè)很奇特的特點(diǎn),那就是“義軍領(lǐng)袖”往往不會(huì)像其他朝代的一樣,,自稱什么“皇帝”“天師”“天下都知兵馬大元帥”之類的嚇人名號(hào)——那樣將來跟朝廷談判就沒余地了,。
好比說,你起事時(shí)先把牛吹出去了,,說自己是什么“齊天大圣”,。
然后朝廷詔安詔書下來一看,就封你當(dāng)了個(gè)弼馬溫……
那你就算不是猴,,你面子上也掛不住,,對(duì)不對(duì)?
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嘚,!說誰呢你,!
宋代的義軍領(lǐng)袖,。多跟歷史上的宋江一樣,自稱個(gè)什么“保義郎”之類的,。保義郎是什么,?其實(shí)就是宋軍中一級(jí)武官的稱號(hào)而已。
也就是說,,宋江這個(gè)樣的宋代土匪鬧事兒,,那是跟朝廷明碼標(biāo)價(jià)的——你滿足了我的這個(gè)編制需求,我就接受詔安,!很高效吧,?
也是因?yàn)檫@個(gè)道理,就像《水滸傳》小說中多次暗示的,,除去真正跟山寨結(jié)仇的情況,,宋代“義軍”跟朝廷打的,多半也都是“樣子仗”,,一伙人打到州縣門口,,鼓噪一下,把縣太爺嚇唬一番,,讓他趕緊寫奏章,,告知朝廷轄區(qū)有這么一伙兒“心存報(bào)效”的“好漢爺”,也就完了,。
就算真的遇上官軍要打,,他們也多半會(huì)選擇其實(shí)在真實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)中并不常見的武將單挑,為的就是將雙方傷亡降低到最小的限度,,以便日后成了同事,,不傷和氣。
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是的,,宋代的“農(nóng)民起義”其實(shí)大多是一種走通無路的底層民眾向朝廷討要“活命本”的一種手段,。而宋朝也樂于通過詔安、贖買,、將起義軍變?yōu)椤绑w制內(nèi)”官軍的方式,,消弭這種矛盾。
所以為什么宋代“冗兵冗官”的問題始終無法解決,?原因就在這里,。冗官,是因?yàn)樗未摹暗脟?guó)不正”讓“趙宋官家”必須通過厚養(yǎng)士大夫的方式贖買他們這些地主精英的政治同意,。而縱容地主的超限度擴(kuò)張,,制造的大量失地破產(chǎn)農(nóng)民,又迫使朝廷必須不斷詔安大量的“賊寇”,內(nèi)化到自己的軍事體制中,,于是又有了“冗兵”的問題,。
那么養(yǎng)這些人的錢從哪兒來呢?回答是商業(yè),。從商鞅時(shí)代開始,古代皇權(quán)一直以其出奇的敏銳將商業(yè)資本視為帝國(guó)的最大敵人,,并進(jìn)行嚴(yán)厲制約,。但宋代因?yàn)槠淇涨暗呢?cái)政壓力,不得不執(zhí)行“放水養(yǎng)魚”的政策,,通過許可商人經(jīng)商收稅的方式,,維持其財(cái)政。
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這樣,,宋代將傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的蛋糕分給政治精英士大夫,,換取他們的支持,通過放開商業(yè)許可,,換取商人們的供養(yǎng),,再用商業(yè)的獲利詔安、供養(yǎng)被排擠出來的失業(yè),、破產(chǎn)農(nóng)民,,以維持穩(wěn)定。整個(gè)宋朝的國(guó)家系統(tǒng),,就這么轉(zhuǎn)起來了,,兩宋三百年,在穩(wěn)定度上看比兩晉要好很多,,原因就在于它的這套系統(tǒng)整體上還是成功,、可以為繼的。
但這也留下了一個(gè)嚴(yán)重的隱患——宋朝的軍隊(duì)系統(tǒng),,很大程度上并不是保衛(wèi)這個(gè)王朝的武裝力量,,而是它花錢贖買并內(nèi)化進(jìn)入體制內(nèi)的不穩(wěn)定因素。
盜匪們接受詔安,、失地農(nóng)民們被迫參軍,,歸根結(jié)底只是為了尋求一個(gè)活路而已。
所以宋代的軍隊(duì)雖然名為雇傭兵,,但與中世紀(jì)歐洲雇傭兵往往是高素質(zhì),、高戰(zhàn)力的代名詞不同。宋軍的士氣在很多歷史場(chǎng)景下低下的令人咋舌,。
哪怕是在最精銳,、常年參與對(duì)西夏作戰(zhàn)的西軍之中,弩手們臨戰(zhàn)每射一箭還要趕緊現(xiàn)發(fā)賞銀才能維持士氣。每遇大戰(zhàn),,如果軍隊(duì)不能及時(shí)拿到封賞,,輕則士氣低下、重則直接嘩變,,這樣的事情從宋初開始一直鬧到宋末,,數(shù)不清出了多少次。
而士大夫們也相應(yīng)的非??床黄鹞淙?,認(rèn)為他們都“無德”甚至是“丘八”,這就是很自然的事情了,。
從本質(zhì)上說,,宋代的軍隊(duì),并不是朝廷的依仗,,而是被朝廷內(nèi)化的敵人,,是被養(yǎng)起來不做亂的“亂民”。
而用這種眼光,,你再去看兩宋之交趙構(gòu)為首的南宋小朝廷的很多選擇,,也就可以理解了。
在逃亡過程中,,歷史上真實(shí)的趙構(gòu)相比于怕金兵,,其實(shí)更怕的是護(hù)衛(wèi)他的那些宋軍。
建炎三年(公元1129年)發(fā)生的苗劉兵變已經(jīng)把趙構(gòu)嚇破膽了,,在此以后,,趙構(gòu)和他的軍隊(duì)之間根本無法建立基本的信任。
比如,,他剛登基那幾年,,東京開封城其實(shí)還在宋朝的手中,東京留守,、主戰(zhàn)派的宗澤上表跟他說東京現(xiàn)在有“百萬可用之兵”,,只要陛下肯回鸞,臣立馬帶著大軍過河擊破女真云云,。
但趙構(gòu)聽到這個(gè)消息的反映,,是“悚然”。
很多學(xué)者認(rèn)為趙構(gòu)這里是在忌憚宗澤的兵多,,我覺得恰恰不是的,。宗澤是個(gè)文臣,宋朝皇帝是不怕文臣掌兵的,。
趙構(gòu)想到的是,,宗澤說的那一百萬大軍,并不是誓死忠于他的軍隊(duì),而是一百萬需要被朝廷招撫,、等著填飽肚子的嘴,。
靖康之變后,中原糜爛,,大量老百姓在走投無路之下只能揭竿而起,,由于不堪忍受金人欺凌,他們當(dāng)然會(huì)打出抗金的宋軍旗號(hào),。于是才有了宗澤所言的那么大的聲勢(shì),。
可是如果皇上真的來了,又不能按照宋朝的慣例給這些“勤王軍”,、“義軍”以封賞、供養(yǎng),,那會(huì)發(fā)生什么,?這些士兵調(diào)轉(zhuǎn)槍頭,就會(huì)成為脅迫甚至殺死他的“亂軍”,。
所以兩宋之交的中國(guó)北方,,實(shí)際上發(fā)生的是一場(chǎng)金人入侵掩蓋下的農(nóng)民大起義。金國(guó)決策層在這一點(diǎn)上是非常精明的,,他們抓著“二圣”一北狩,,“中原失主”,全國(guó)一下子冒出了成百上千個(gè)宋江,。
面對(duì)百萬帶著大宋旗號(hào),、等待朝廷出錢詔安的“宋頭領(lǐng)”們,趙構(gòu)意識(shí)到自己沒有資本再像其祖輩們一樣對(duì)這支隊(duì)伍完成“并購”了,。
因?yàn)樗纬@家“公司”在當(dāng)時(shí)已經(jīng)破產(chǎn)了,,他的朝廷來不及重建財(cái)政用其所熟悉的那套方式贖買這么多軍隊(duì)的效忠。
資產(chǎn)不足,,于是趙老板做的只能是進(jìn)行“業(yè)務(wù)收縮”,,躲到江南去重建自己的系統(tǒng)。
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當(dāng)然,,這個(gè)過程中,,也有人想過另搞一套。
比如名將,、民族大英雄岳飛,。
岳飛的岳家軍的確堪稱亂世中的一股清流。這只軍隊(duì)不是靠朝廷的封賞和劫掠驅(qū)動(dòng)的,,岳家軍被要求“凍死不拆屋,,餓死不擄掠。”岳飛則告訴自己和同僚,,只要“文官不愛財(cái),,武將不惜死”,國(guó)家就還有救,。
我看過有考證認(rèn)為,,岳飛組建這支岳家軍,應(yīng)該是受了遼國(guó)末年郭藥師組建的“怨軍”的啟發(fā),。
岳家軍激勵(lì)其士兵的主要?jiǎng)恿?,并不是靠金錢,而是號(hào)召他們打回故鄉(xiāng)去,,為受辱的妻兒老小報(bào)仇雪恨,。對(duì)金人的國(guó)仇家恨和保衛(wèi)妻兒老小的共識(shí),是這支軍隊(duì)奮戰(zhàn)的主要?jiǎng)恿Α?/span>
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從這方面講,,岳家軍的體系,,不是宋朝所熟悉的那種以金錢為驅(qū)動(dòng)的“雇傭軍”系統(tǒng),反而接近古羅馬早期或民族主義興起之后那種以共同信念,、志向感召士兵戰(zhàn)死沙場(chǎng)的“公民兵”體系,。所以其戰(zhàn)斗力在冷兵器時(shí)代的超強(qiáng)的。
但也正因如此,,岳飛和他的岳家軍才會(huì)為宋高宗所無法容忍,,因?yàn)椤肮癖边@種體系他天然是含有反皇權(quán)的屬性。
對(duì)岳家軍的士兵們來講,,如果他們的岳大帥能夠?qū)嵺`自己的諾言,,光復(fù)河山甚至直搗黃龍,那么還要坐在臨安城里的那位皇上有什么用呢,?
站在趙構(gòu)的角度,,他顯然不能眼睜睜的看著岳飛成為中國(guó)版的凱撒大帝。

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相似的問題,,東晉時(shí)的祖逖北伐,、桓溫北伐、南北朝的陳慶之北伐都出現(xiàn)過——偏安的南方王朝不是沒有出現(xiàn)過有志收復(fù)故土的猛人,,可是出了這樣的人,,對(duì)王朝的威脅其實(shí)更大。
而當(dāng)這個(gè)問題在南宋再次出現(xiàn)時(shí),,敏銳的宋高宗立刻就把這個(gè)他的皇權(quán)體系中無法容納的冗余清除掉了,。
趙構(gòu)確實(shí)是個(gè)非常聰明的人,否則他也不可能籠住兩宋之間那樣的亂局——你看相似的情況,,南明不就沒籠住么,。
而史載,,在岳飛剛被殺的時(shí)候,朝堂上的士大夫其實(shí)沒人給他喊冤——因?yàn)榇蠹叶贾?,這是一個(gè)帝制系統(tǒng)必須作出的操作,。
是的,復(fù)盤歷史你會(huì)發(fā)現(xiàn),,兩宋之交宋高宗趙構(gòu)的那些選擇,,看似是出于他作為一個(gè)“膽小鬼”的自由意志,但實(shí)則是一種歷史邏輯經(jīng)過百年,、千年的發(fā)展走到最后的必然,。
歷史上真實(shí)的趙構(gòu),面臨的是這樣一個(gè)窘境——
宗澤所說的“百萬大軍”,,他沒有足夠的賞銀收買,,
而岳飛的岳家軍,他的賞銀又使不上,。
他的列祖列宗給他留下的這套“祖宗之法”體系,,其內(nèi)部根本就無法兼容一個(gè)戰(zhàn)斗力足夠與金人抗衡的強(qiáng)軍。
想要抗金,,他就必須推翻這一整套體系,但他能做到么,?真做到了,,宋朝還是宋朝,古代中國(guó)帝制還是帝制么,?
趙構(gòu)不是華盛頓,,他也不想做華盛頓,如果他想做的是華盛頓,,那么當(dāng)初擁戴他的人,,就不會(huì)讓他當(dāng)皇上了。
于是他能做的只能是跑,,跑到一個(gè)他所繼承的這套系統(tǒng)依然能兜得住的地方,,“臨安”起來。
這,,應(yīng)該才是歷史的真實(shí),。

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是的,讀兩宋之間這段悲慘歷史的時(shí)候,,我相信很多中國(guó)人都會(huì)有一種心情,,這種心情姑且可以稱之為“望君成龍”——大家都覺得,趙構(gòu),!你當(dāng)這個(gè)皇帝能不能特么的硬氣點(diǎn)???像個(gè)爺們一樣行吧?一手好牌被你打這么爛,!服了,。
于是像《紹宋》這樣的穿越文,就會(huì)喜歡穿越到趙構(gòu)身上,,暢想自己成了他,,絕對(duì)不怎樣怎樣,一定會(huì)怎樣怎樣,。
可是,,我們常常忽略了,其實(shí)歷史上的趙構(gòu)這個(gè)人,,在剛一亮相時(shí),,本來就是個(gè)穿越爽文的男主模樣。
他出身高貴,、身姿挺拔,、能開一石五斗的強(qiáng)弓、寫一手好字,,還敢在眾兄弟怯懦時(shí)出使金營(yíng)——不夸張的說,,這就是一個(gè)允文允武還膽色過人的爽文男主形象。
可是,,就這么一個(gè)人,,最后卻在命運(yùn)的捉弄下,成了那么一個(gè)形象,,無論心理還是生理上都被嚇痿了,,只能一遍遍跟北方異族上表乞憐“臣構(gòu)言”……
這讓我想起了那個(gè)論斷:古代中國(guó)的皇權(quán)帝制,是一種對(duì)這套體系中所有人的人格扭曲,,而這種扭曲,,首先會(huì)發(fā)生在皇帝本人身上。
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所以,,我想《紹宋》這種穿越爽文,,雖然爽則爽矣。但注定是不可能發(fā)生的,。
即便一個(gè)現(xiàn)代人穿越到趙構(gòu)的身上,,做的也未必能比歷史上真實(shí)的他好多少。
這又讓我想起多年前看過的一本名字和他很像的小說,,叫《新宋》,。那本小說的主人公也是穿越,穿越到了王安石變法時(shí)代,,剛開始時(shí)狂開金手指,、辦大學(xué),、出報(bào)紙、發(fā)展科技,,爽的不行了,。圖片
可是越到后來,你越明顯的能感覺到作者寫的興意闌珊,,最終草草收尾——我覺得,,這正是因?yàn)槟潜緯淖髡呤菤v史學(xué)出身,把穿越爽文寫的太認(rèn)真了,。
作者真的是把穿越后能做的每一步,,都進(jìn)行了嚴(yán)肅的可行性思考??墒撬伎己笏l(fā)現(xiàn),,宋代(或者說整個(gè)古代中國(guó)帝制王朝)的問題,其實(shí)不在技術(shù)上,、不在科學(xué)上,、甚至不在思想上,而是一整套社會(huì)體系形成一種強(qiáng)大合力,。在這種合力下,,任何穿越者的“開掛”造成的變動(dòng),最終都會(huì)發(fā)生“塌縮”,,最終時(shí)間軸收束,,該怎樣,還是怎樣,。

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在那套邏輯下,,歷史那樣發(fā)生了,,也注定只能那樣發(fā)生,。
全文完
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