賽·托姆布雷(Cy Twombly),拍攝于1940年代 賽·托姆布雷(Cy Twombly,,1928-2011)是一位在20世紀(jì)50年代嶄露頭角的美國(guó)畫家,,當(dāng)時(shí)是美國(guó)和歐洲藝術(shù)的激進(jìn)實(shí)驗(yàn)時(shí)期。 賽·托姆布雷,,《無題》(Untitled),,油性涂料、鉛筆,、蠟筆,,70×100cm,1967年 托姆布雷的作品是如此神秘莫測(cè),,甚至令人困惑:記錄下作畫手勢(shì)的筆觸,、潦草的線條、大面積的留白和幾乎無法辨認(rèn)的文字,。他的作品就如同一連串讓人摸不著頭腦的謎語,,倘若想理解它們,則需要了解他對(duì)歷史,、地點(diǎn)和文化記憶的態(tài)度,。 賽·托姆布雷,《無題》(Untitled),,布面油性涂料,、鉛筆、蠟筆,,1972年 托姆布雷終其一生都在旅行,,除了他最鐘愛的意大利之外,還包括歐洲,、北非,、中東和中亞。雖然他每次都會(huì)在美國(guó)待上幾個(gè)月,,但在1959年,,托姆布雷避開了紐約這樣的現(xiàn)代藝術(shù)中心,,意大利成為他的主要居住地。 賽·托姆布雷,《八月節(jié) 5》(Ferragosto V),,布面顏料,、蠟筆、鉛筆,,164.5×200cm,,1961年,注:八月節(jié)是意大利的傳統(tǒng)宗教節(jié)日 他先是住在羅馬的一間公寓里,,而后在1975年搬到了意大利北部塔維里納的巴薩諾(Bassano in Teverina)的一座建于16世紀(jì)的別墅里,。從1994年起,他住在蓋塔(Gaeta)的一個(gè)別墅里,,它地處羅馬和那不勒斯之間的海岸,。 托姆布雷家族收藏的古羅馬時(shí)期赫曼努比斯(Hermanubis)大理石像,注:赫曼努比斯是由埃及神話中阿努比斯(Anubis)的形象與希臘神祇赫密斯(Hermes)的形象融合而成的神祇 旅行與家居環(huán)境都激發(fā)了托姆布雷的藝術(shù)靈感,,這些環(huán)境本身往往是具有悠久歷史的空間,。在那里托姆布雷過著隨性愜意的生活,空間中裝飾著自己的作品和他悉心收集的古董,。 他的畫作有時(shí)被描述為“房間”,,隱喻觀眾可以進(jìn)入這些房間,而他實(shí)際居住的房間則讓人想起他的畫作:粉刷過的,、空閑但充滿活力,,充滿了對(duì)新、舊世界的參考與引用,。 1966年,攝影師P. 霍斯特(P. Horst)為《Vogue》雜志拍攝了托姆布雷以及他的妻子和兒子在羅馬公寓的照片,,標(biāo)題為“羅馬式的古典驚喜”(Roman Classic Surprise),。 通過作品我們可以看到,,在公寓中,,這位藝術(shù)家將古代雕塑與古董家具、他自己的藝術(shù)以及包括安迪·沃霍爾(Andy Warhol),、羅伯特·勞森伯格(Robert Rauschenberg)和克拉斯·奧登伯格(Claes Oldenburg)的同時(shí)代藝術(shù)家的作品擺在一起,。托姆布雷家中的整個(gè)環(huán)境就如同一幅他自己創(chuàng)作的繪畫。 古希臘和羅馬文化是貫穿了托姆布雷整個(gè)職業(yè)生涯的靈感來源,。 賽·托姆布雷,,《阿波羅》(apollo),,紙本繪畫,1975年 賽·托姆布雷,,《阿波羅與藝術(shù)家》(Apollo and the Artist),,紙本繪畫與拼貼,142×128cm,,1975年 在意大利,,在留存下的古老遺跡間,托姆布雷施展著創(chuàng)造力,。他在作品中注入了對(duì)神話,、詩(shī)歌和考古學(xué)的挑釁性影射。通過對(duì)古典歷史的探索,,托姆布雷遵循了美國(guó)和歐洲藝術(shù)中蘊(yùn)含的悠久傳統(tǒng),。他的巨大貢獻(xiàn)在于將其對(duì)古代藝術(shù)和文學(xué)的理解與20世紀(jì)末的現(xiàn)代主義實(shí)踐聯(lián)系起來,將歷史上遙遠(yuǎn)的參照物轉(zhuǎn)化為令人振奮的當(dāng)代藝術(shù)語匯,。 賽·托姆布雷,,《俄耳甫斯》(Orpheus),布面繪畫,,1979年,,注:俄耳甫斯是希臘神話中的詩(shī)人與歌手,他是光明,、畜牧,、音樂之神阿波羅之子 托姆布雷對(duì)古希臘和羅馬文明的探索是廣泛且豐富的。他閱讀古代文獻(xiàn),,也學(xué)習(xí)古代神話,、詩(shī)歌和哲學(xué)。作為一個(gè)行蹤飄忽的旅行者和僑民,,他找尋數(shù)個(gè)世紀(jì)前的遺址,、紀(jì)念碑和文物,并生活在其中,。作為一名藝術(shù)家,,他追隨著名前輩的腳步,他們與時(shí)代的創(chuàng)造性對(duì)話也影響了托姆布雷自己,。他以一種明確的當(dāng)代藝術(shù)語言,,有意地在古典傳統(tǒng)中標(biāo)明自己的位置。除了旨在重振遙遠(yuǎn)的過去,,他的作品亦含蓄地承認(rèn),,語言、文化和歷史的巨大鴻溝將他與之分離,。 賽·托姆布雷,,《麗達(dá)與天鵝》(Leda and the Swan),,1962年,注:麗達(dá)與天鵝的故事來自希臘神話,,天神宙斯化身天鵝強(qiáng)暴埃托利亞國(guó)王之女麗達(dá) 托姆布雷喜歡古希臘和拉丁詩(shī)歌,。閱讀英譯本詩(shī)歌成為他創(chuàng)作過程的一部分。從20世紀(jì)60年代開始,,他把詩(shī)人的名字和詩(shī)句融入他的作品,。然而,他的作品并非直接的文學(xué)轉(zhuǎn)錄,,而是讓我們困惑于自由懸浮的詩(shī)歌片段與涂鴉、不規(guī)則斑點(diǎn)的抽象詞匯之間的關(guān)系,。 賽·托姆布雷,,《無題(致薩福)》,Untitled (to Sappho),,紙本油畫,、蠟筆、石墨,,1976年 托姆布雷的作品在可識(shí)別與晦澀難懂之間游走,,好像被精心設(shè)計(jì)的編碼,顯得私密,、難以捉摸,。而同時(shí)它也邀請(qǐng)觀眾自由地參與,通過想象力在分散的符號(hào)和手勢(shì)中尋找意義,。這種誘惑是強(qiáng)烈的,,因?yàn)樵诹闼榈木€條中,喚起了如薩福(Sappho,,625-570 BC)和阿基洛科斯(Archilochos,,680-645 BC)的早期抒情詩(shī)人的世界,這個(gè)世界非但不是遙遠(yuǎn)疏離,,反而充滿激情和欲望,。甚至可以說,古人的詩(shī)意世界給了托姆布雷一個(gè)空間來間接,、模糊地表達(dá)自己流動(dòng)的情欲,。 賽·托姆布雷,《獻(xiàn)給海洋的詩(shī)》(Poems to the Sea),,紙本油畫,、蠟筆、粉筆,、彩色鉛筆,,31×31cm,,1959年 詞語——名字、短語,、詩(shī)歌的節(jié)選——構(gòu)成了托姆布雷作品的主要元素,。他曾經(jīng)說過:“我喜歡詩(shī)人,因?yàn)槲铱梢哉业揭粋€(gè)濃縮的短語......某些東西的本質(zhì)”,。他的繪畫和素描中充斥著圖形與符號(hào),,邀請(qǐng)觀眾在觀看的同時(shí)大聲朗讀和聆聽,使得參與其中的人獲得一種多感官體驗(yàn),。
1951年,,托姆布雷與美國(guó)現(xiàn)代主義詩(shī)人查爾斯·奧爾森(Charles Olson)見面,奧爾森奉行以呼吸為基礎(chǔ)的詩(shī)學(xué),,追求寫作的自發(fā)性,。為了達(dá)到這個(gè)效果,他把音節(jié)而非單詞作為創(chuàng)作單位,,他在間距,、頁(yè)面布局,以及在打破合理的敘事流程中找到“呼吸”,。奧爾森的詩(shī)歌具有強(qiáng)烈的視覺感受,,包含了空間(沉默)和不連貫性;同樣,,托姆布雷的藝術(shù)也運(yùn)用了白色油漆,、碎片化、間隙,、稀疏的表面和擦除痕跡,。 賽·托姆布雷,《維納斯》(Venus),,紙本繪畫與拼貼,,150×137cm,1975年 在整個(gè)職業(yè)生涯中,,托姆布雷都被欲望和愛情女神阿芙洛狄忒(即古羅馬的維納斯)所吸引,,這部分源于其對(duì)早期希臘詩(shī)人作品的專注閱讀。托姆布雷打破了將阿芙洛狄忒描繪成理想女性之美化身的悠久傳統(tǒng),。他更喜歡通過文字來描述她——她的各種名字,,以及她被崇拜的地方——或者通過抽象的筆觸和形狀,這些元素化為古代雕塑的替身,。雖然托姆布雷潦草的字跡和層層疊疊的標(biāo)記和擦除痕跡令人費(fèi)解,,但他獻(xiàn)給愛神的作品揭示了一種發(fā)自內(nèi)心的感性,吸引觀眾介入他對(duì)欲望,、激情和暴力的想象,。 賽·托姆布雷,,《阿喀琉斯的復(fù)仇》(Vengeance of Achilles),紙本鉛筆,、蠟筆,,1962年 托姆布雷獻(xiàn)給戰(zhàn)神馬爾斯(Mars)的作品與其獻(xiàn)給維納斯的作品主題相同。它們都提出了關(guān)于性與暴力,、女性與男性,、創(chuàng)造與毀滅之間關(guān)系的基礎(chǔ)問題。 賽·托姆布雷,,《無題》(Untitled),,木板丙烯、鉛筆,,266.1×200.7×6.3 cm,,2007年 托姆布雷顛覆性地重新想象了諸如荷馬史詩(shī)《伊利亞特》(Iliad)這樣的經(jīng)典,通過其混亂的,、本能的印記來翻譯其中的暴力;繪畫本身變成了一個(gè)形象化的戰(zhàn)場(chǎng),。與遙遠(yuǎn)的過去打交道時(shí),,托姆布雷的藝術(shù)尖銳地提起了他所在的歷史時(shí)刻——政治暗殺和越南戰(zhàn)爭(zhēng)。 塞·托姆布雷:《面紗論》1970年 Cy Twombly: Treatise On The Veil 1970 Michelle White Yale University Press,,2019 精裝,,90頁(yè) 36×28.4cm 英文 本書對(duì)賽·托姆布雷的大尺幅畫作,即《面紗論》(Treatise on the Veil)的第二個(gè)版本進(jìn)行了激動(dòng)人心的探索,。 賽·托姆布雷,,《面紗論習(xí)作》(Study for Treatise on the Veil),紙本繪畫,,69.6×99.6cm,,1970年,現(xiàn)藏于美國(guó)休斯頓梅尼爾收藏館(The Menil Collection, Houston) 作為美國(guó)戰(zhàn)后一位重要的藝術(shù)家,,賽·托姆布雷(1928-2011)與他那一代的其他藝術(shù)家不同是,,他致力于處理神話和詩(shī)意的原始材料。1970年,,托姆布雷重新審視了其1968年的畫作《面紗論》,,并在短時(shí)間內(nèi),集中創(chuàng)作了一幅在33英尺的畫布上繪制的第二個(gè)版本的《面紗論》,,以及十幾幅相關(guān)素描,。 書中的三篇文章,將這些作品與托姆布雷全部作品,、同時(shí)代的其他藝術(shù)家作品,、俄耳甫斯神話以及一部影響了他的音樂作品聯(lián)系起來,,加以審視。大幅圖片和細(xì)節(jié)圖讓我們可以近距離接觸到托姆布雷對(duì)時(shí)間和空間的宏偉沉思,。 滑動(dòng)查看更多內(nèi)頁(yè) >> 塞·托姆布雷:伊利亞姆的五十天 Cy Twombly: Fifty Days at Iliam Carlos Basualdo Philadelphia Museum of Art Yale University Press,,2018 精裝,168頁(yè) 30.4×33.6cm 英文 這本具有啟示意義的書從多方面對(duì)賽·托姆布雷于1978年創(chuàng)作的杰作《伊利亞姆的五十天》(Fifty Days at Iliam)進(jìn)行了全面闡述,,這個(gè)由十幅畫組成的系列是根據(jù)荷馬史詩(shī)18世紀(jì)亞歷山大·蒲伯(Alexander Pope)的譯本創(chuàng)作,。 賽·托姆布雷,《伊利亞姆的五十天:吞噬一切的火焰》(Fifty Days at Iliam: The Fire that Consumes All before),,布面油畫,、油畫棒、石墨,,300×192cm,1978年 由藝術(shù)史家和希臘羅馬研究學(xué)者組成的團(tuán)隊(duì)撰寫了多篇文章,,探討的主題包括托姆布雷畫作對(duì)古典文學(xué)和文化的參考,,以及他對(duì)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)這一主題更廣泛的運(yùn)用,。特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)這一主題首次出現(xiàn)在其1960年代早期的作品中,,并且是其整個(gè)職業(yè)生涯中不斷涉及的主題。 藝術(shù)家在創(chuàng)作中的第一手資料對(duì)這些文章進(jìn)行補(bǔ)充,。書中收錄了托姆布雷的布面繪畫和相關(guān)素描與雕塑作品的圖片,,以及之前未發(fā)表過的照片,展示了《伊利亞姆的五十天》完成時(shí)在藝術(shù)家工作室時(shí)的狀態(tài),。 滑動(dòng)查看更多內(nèi)頁(yè) >> 必不可少的塞·托姆布雷 The Essential Cy Twombly Nicola del Roscio,,Simon Schama Thames & Hudson,2014 精裝,,240頁(yè) 25×29cm 英文 賽·托姆布雷創(chuàng)造的藝術(shù)因其多變,、敏感和原創(chuàng)的特性而引人注目。在其職業(yè)生涯中,,托姆布雷遵循自己的藝術(shù)道路,,獨(dú)立于當(dāng)代潮流,以致于在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),,他的作品并沒有引發(fā)廣泛關(guān)注,。83歲在羅馬去世時(shí),他已被國(guó)際公認(rèn)為一位20世紀(jì)和21世紀(jì)初偉大,、特立獨(dú)行的藝術(shù)家,。 本書對(duì)托姆布雷復(fù)雜的作品體系進(jìn)行了權(quán)威概述,匯集了他最重要的繪畫和圓圈畫,以及他的素描,、雕塑和攝影精選,。每組作品都由受人尊敬的藝術(shù)史家進(jìn)行介紹和品評(píng),其中包括西蒙·沙馬(Simon Schama),、拉斯洛·格羅澤(Laszlo Glozer),、柯克·瓦尼多(Kirk Varnedoe)和蒂埃里·格魯布(Thierry Greub)。 賽·托姆布雷(1928-2011)出生于美國(guó)弗吉尼亞州的列克星頓(Lexington),,曾在波士頓,、紐約和南卡羅來納州的黑山學(xué)院學(xué)習(xí),之后環(huán)游世界并最終定居歐洲,。從1957年開始,,他常駐意大利。 在創(chuàng)作早期,,他開始發(fā)展自己象征性的字母與詞匯語言,,這意味著一種詩(shī)歌般的圖像形式。而他以藝術(shù),、歷史和神話為參照,,很快便擴(kuò)充了其詩(shī)意的詞匯庫(kù),經(jīng)常結(jié)合了對(duì)繪畫表面的感性化處理,。 滑動(dòng)查看更多內(nèi)頁(yè) >> 威廉·蒂爾:回顧
William Tillyer: A Retrospective John Yau Rizzoli Electa,,2021 精裝,240頁(yè) 27.6×28.6cm 英文 滑動(dòng)查看更多內(nèi)頁(yè) >> 另一類藝術(shù):國(guó)際抽象藝術(shù) 與古根海姆,,1949-1960
Art of Another Kind: International Abstraction and the Guggenheim 1949-1960 Tracey Bashkoff,,Megan M. Fontanella,, Joan Marter Guggenheim Museum Publications,2012 精裝,,200頁(yè) 23×25.5×2cm 英文 滑動(dòng)查看更多內(nèi)頁(yè) >> 抽象藝術(shù)(藝術(shù)世界系列)
Abstract Art (World of Art) Anna Moszynska Thames & Hudson,2020 平裝,,272頁(yè),,194幅插圖 15×21cm 英文 滑動(dòng)查看更多內(nèi)頁(yè) >>
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