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十九世紀(jì)中期,，因?yàn)殒?zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),，湖南走出一支湘軍。剿滅太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后,，他們從江南弄了幾千萬兩的銀子,，這一大筆財(cái)富，讓本是一個(gè)邊緣窮省的湖南,，突然多了很多“流動(dòng)性”,。不僅是巨大的貨幣財(cái)富，更重要的是湖南鄉(xiāng)里多了一大批見過世面的人,，他們因?yàn)槎嗄甑能娐蒙挠辛顺洁l(xiāng)里鄉(xiāng)親的社會(huì)關(guān)系和組織水平,，更何況還有不少軍官當(dāng)了地方官員。反之江南諸省,，包括江西、安徽因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)損失很大,。由此,，湖南崛起了。湘軍為湖南積攢的元?dú)?，延續(xù)到二十世紀(jì),。湖南這片土地的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但湖南作為一個(gè)獨(dú)立的行省則始于清初,。明代,，湖南隸屬湖廣承宣布政使司，省會(huì)在武昌,，這為湖南文教事業(yè)發(fā)展造成了意想不到的阻礙：湖南學(xué)子要想?yún)⒓余l(xiāng)試,，要在八月橫渡八百里洞庭湖，范仲淹筆下的洞庭湖常有“淫雨霏霏，連月不開,，陰風(fēng)怒號(hào),，濁浪排空”的險(xiǎn)狀。若湖面真的連月無法行船,，那湖南秀才只好再等三年來武昌考舉人,。明代湖廣布政使司。來源/譚其驤《中國(guó)歷史地圖集》所以,，明代湖南地區(qū)的科舉成績(jī)不能與湖北相比,。到了清初，在長(zhǎng)沙設(shè)湖廣右布政使司,，此后又升級(jí)為湖南布政使司,，湖南正式建省，但即使對(duì)日后湖南文教產(chǎn)生重要影響的大儒王闿運(yùn)也承認(rèn),，湖南“至其材賦,，全盛時(shí)才敵蘇、松一大縣,，院司之選在直省下等”,，可見湖南的財(cái)政稅收并不高，到了清代科舉成績(jī)?nèi)匀徊凰阃怀觥?/span>然而,，與湖南這些硬指標(biāo)對(duì)應(yīng)的是本地深厚的學(xué)養(yǎng)傳統(tǒng),。長(zhǎng)沙的岳麓書院號(hào)稱“瀟湘洙泗”，洙泗是孔子故里的代稱,，岳麓書院被譽(yù)為瀟湘洙泗,，可見其地位之重，在全國(guó)也是有名的,，宋代大儒朱熹,、陸九淵、張栻等在此地講學(xué),，到了明代,，陽明心學(xué)的幾代弟子也在岳麓開壇設(shè)講。湘江上游的衡陽石鼓書院則被譽(yù)為“衡湘洙泗”,。1619年,，對(duì)于近代湖南地區(qū)文化性格塑造的奠基性人物王夫之就在衡陽誕生了。王夫之是今人頗為熟知的明末清初三大思想家之一,。但在清中期前期，他的名聲并不如顧炎武與黃宗羲,，抗清不成后,，他在山中隱居四十年,，家中貧困，著述很多拿去送給故交,、門生換了柴米,，沒有經(jīng)過整理，很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)更談不上有人專門研究他的思想,。那么是誰一舉將他提升到三大家之一的呢,？是被梁?jiǎn)⒊Q為“湘學(xué)復(fù)興之導(dǎo)師”的鄧顯鶴。鄧顯鶴將王夫之視為精神偶像,，稱為“我?guī)煛?。他發(fā)現(xiàn)，王夫之的一部分學(xué)術(shù)著作被選入《四庫(kù)全書》,，雖然保存下了他的文字,，但同樣意味著這位反清義士的作品遭到刪改甚至燒毀。鄧顯鶴最終以誠(chéng)意打動(dòng)了王夫之的后人,，他發(fā)現(xiàn),，王夫之后人早已開始對(duì)其手稿的整理搜集。最終在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的1842年,，王夫之作品以《船山遺書》的名稱付梓問世,。這部著作并未將王夫之的作品收錄完備，流傳也并不廣,，直到十年之后,。1852年九月，長(zhǎng)沙鄉(xiāng)下山區(qū)走來了三個(gè)逃難的中年讀書人,，年輕的是34歲的郭嵩燾,，年紀(jì)稍長(zhǎng)的是40歲的左宗棠和他48歲的哥哥左宗植，為了避太平軍而逃到鄉(xiāng)下,，他們隨身攜帶的行李里有一套《船山遺書》,。在山區(qū)的逃難歲月里，三人對(duì)同樣隱居山間的王夫之佩服不已,。左宗棠很快得到了召回長(zhǎng)沙守城的命令,，在郭嵩燾的勸誡下，左宗棠開啟了他三十多年的亂世軍旅生涯,。此后，郭嵩燾又去湘鄉(xiāng)勸動(dòng)了老友曾國(guó)藩出山編練團(tuán)練,，湘軍由此誕生,。湘軍極盛之時(shí)，王闿運(yùn)動(dòng)情寫道：“南至交趾,，北及承德,，東循潮,、汀，乃渡海開臺(tái)灣,，西極天山,、玉門、大理,、永昌,，遂度烏孫，水屬長(zhǎng)江五千里,，擊柝聞?dòng)诤?。自書契以來，湖南兵威之盛未有過此者也,！”湘軍的腳步踏過大半個(gè)中國(guó),，湖南達(dá)到了有史以來的最高點(diǎn)。由此而來的就是“中興將相什九湖湘”,，湘軍將領(lǐng)及其幕僚成為當(dāng)時(shí)中國(guó)政治,、軍事舞臺(tái)的主角。整個(gè)湘軍系統(tǒng)中,，位至總督者15人,，位至巡撫者14人，有名者如曾國(guó)藩的弟弟曾國(guó)荃和曾國(guó)葆,、官至湖北巡撫的胡林翼,、收復(fù)新疆的陜甘總督左宗棠、官至兵部尚書彭玉麟,、陜甘總督楊岳斌,、兩廣總督劉長(zhǎng)佑、云貴總督劉岳昭,、兩江總督劉坤一,、署理廣東巡撫郭嵩燾、新疆巡撫劉錦棠都是其中鼎鼎大名者,。曾國(guó)藩死后,，接任兩江總督的是湘軍總辦營(yíng)務(wù)處的何璟，此后是跟隨曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓捻軍的淮軍老將張樹聲,，然后是在曾國(guó)藩麾下隨軍辦理營(yíng)務(wù)的李宗羲,，此后湘軍老帥劉坤一、彭玉麟,、左宗棠,、曾國(guó)荃也先后在此任職，兩江總督這個(gè)在清初被旗人長(zhǎng)期壟斷的肥缺,，至此被湘軍,、淮軍系統(tǒng)把持了幾十年,。由左至右，為彭玉麟,、左宗棠,、曾國(guó)荃。來源/中國(guó)近代影像資料庫(kù)湘軍普通士兵待遇也不錯(cuò),，原本就是當(dāng)年清朝待遇最好的團(tuán)練,，其俸祿甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于綠營(yíng)兵，湘軍陸軍正勇每月口糧四兩二錢,，較綠營(yíng)馬兵口糧多一倍,，戰(zhàn)時(shí)口糧多三倍，守兵多四倍,，這筆固定收入已經(jīng)是社會(huì)傭工的十幾倍,，此外打仗立功還有工資，“臨陣有能殺賊一名者,，功賞銀十兩,，并賞八品軍功”。就這樣,，隨著湘軍勢(shì)力的擴(kuò)展,，湖南突然涌入大量財(cái)富。在許多湘軍官兵的消費(fèi)帶動(dòng)下,，湘江兩岸一時(shí)間大興土木,，大建豪宅、園林,，長(zhǎng)沙城內(nèi)興建了十三座“宮保第”,，業(yè)主有胡林翼、左宗棠,、彭玉麟,、曾國(guó)圣、楊昌濬,、劉長(zhǎng)佑,、劉坤一等，直接把長(zhǎng)沙房?jī)r(jià)拉高了一格,，左宗棠有云：“天下皆貧,，湖南獨(dú)富；天下皆賤,，湖南獨(dú)貴”,，在當(dāng)時(shí)并不是夸張之語。此時(shí)，當(dāng)年那個(gè)帶著《船山遺書》下鄉(xiāng)避難的三十多歲青年學(xué)者,，已經(jīng)在宦海沉浮中幾上幾下。郭嵩燾二十多歲時(shí)曾在杭州給浙江學(xué)政當(dāng)幕僚,，就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間英軍進(jìn)犯浙東沿海時(shí)期,，郭嵩燾“親見浙江海防之失”，對(duì)時(shí)局變換有切身的感受,，此后又稱為中國(guó)首任駐英公使,，在英期間非常留意考察歐洲的政治體制、教育和科學(xué)狀況,，訪問了學(xué)校,、博物館、圖書館,、報(bào)社等,，結(jié)識(shí)了眾多專家學(xué)者，但遭到了清廷上下的譏諷與阻撓,，連最終其回國(guó)都與守舊的副使劉錫鴻的詆毀有關(guān),，就連郭嵩燾平時(shí)在家學(xué)洋人鍛煉身體都被鄉(xiāng)人嘲笑為“打洋拳”。經(jīng)過幾十年的官宦生涯,，郭嵩燾很難再相信清廷了,。在幾次罷官回家時(shí)，郭嵩燾總喜歡去長(zhǎng)沙的書院見一見年輕人,，為他們講一堂課,。郭嵩燾認(rèn)為，“西洋政教,、制造,，其源皆在學(xué)校”,，他希望湖南的學(xué)校能重振古代中國(guó)經(jīng)世致用的實(shí)用主義學(xué)風(fēng),，引進(jìn)西方學(xué)校的精神，“稍使知有實(shí)學(xué),，以挽回一世之心,，允為當(dāng)今之急務(wù)矣”。1873年,，在故去的老友曾國(guó)藩祠堂中,，郭嵩燾開辦了思賢講舍，又特在講舍內(nèi)設(shè)船山祠,，見賢思齊,，希望湖南學(xué)子都能學(xué)習(xí)王夫之和湘軍領(lǐng)袖曾國(guó)藩的精神。講舍建成之后,，郭嵩燾親自任主講,，不久,，因赴京辦理洋務(wù)，講學(xué)被迫停止,。此后,，他出使海外，講舍也就處于荒圮狀態(tài),。等到五年后,，郭嵩燾重返講舍時(shí)已人到暮年。美國(guó)歷史學(xué)家裴士鋒(Stephen R. Platt)這樣評(píng)價(jià)郭嵩燾在湖南推行的教育改革：郭嵩燾對(duì)湖南的貢獻(xiàn),，包括播下數(shù)個(gè)信念的種子成為他之后湖南改革派思想的基礎(chǔ)：他們相信,，湖南人獨(dú)一無二且有別于其他中國(guó)人；湖南的學(xué)校和學(xué)者組成的協(xié)會(huì)同心協(xié)力,，乃是落實(shí)湖南本地共有文化的關(guān)鍵,；湖南人注定要負(fù)起啟蒙中國(guó)之責(zé)；湖南人為王夫之的后代,，因而注定要履行他不服當(dāng)?shù)?、踐實(shí)履行的遺風(fēng)。郭嵩燾的“思賢講舍”,，后改為船山學(xué)社,，是湖南自修大學(xué)的舊址。來源/長(zhǎng)沙晚報(bào)掌上長(zhǎng)沙視頻截圖郭嵩燾的努力沒有白費(fèi),。湖南后生譚嗣同對(duì)郭嵩燾贊佩不已,，對(duì)湖南士人詆毀郭嵩燾的言論憂心忡忡：“湖南獨(dú)以疾惡洋務(wù)名于地球……然聞世之稱精解洋務(wù)，又必曰湘陰郭筠仙侍郎,、湘鄉(xiāng)曾劼剛侍郎,，雖西國(guó)亦云然。兩侍郎可為湖南光矣,，湖南人又丑詆焉,。”湘陰郭筠仙侍郎即郭嵩燾,，而湘鄉(xiāng)曾劼剛侍郎則是對(duì)俄交涉收回伊犁的外交家曾紀(jì)澤,，這二人精于洋務(wù)，被湖南保守勢(shì)力所不容,。湖南近代出了那么多豪杰名將,，此前三十年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，又有那么多湘籍大吏在辦工廠圖自強(qiáng),。湖南本該是最發(fā)達(dá)的一個(gè)省份,，怎么直到此時(shí)還如此保守？湘軍出身的封疆大吏陳寶箴說過，就是因?yàn)楹系南孳娞^聞名,，導(dǎo)致湖南人過于自信,，對(duì)洋人的玩意特別不屑?！笆哑渲腋瘟x膽,，敵王氣愾，不愿師他人之所長(zhǎng)”,，特別保守排外，尤其仇恨洋人,。戊戌六君子之一的譚嗣同,。來源/中國(guó)近代影像資料庫(kù)因此，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間,，推動(dòng)者中不乏湖南籍封疆大吏,，但在湖南省內(nèi)卻幾乎沒有搞出什么名堂。同樣值得注意的是,，譚嗣同生于北京,，一生絕大多數(shù)時(shí)間都在北京度過，他怎么對(duì)郭嵩燾這位湖南老鄉(xiāng)如此惺惺相惜,？原因很簡(jiǎn)單,，譚嗣同在北京的老師是從湖南瀏陽老家延請(qǐng)來的，他最熟悉的幾個(gè)老師都是郭嵩燾的“粉絲”,。被譚嗣同“如子之敬父”般尊重的恩師歐陽中鵠曾經(jīng)得到郭嵩燾的親自點(diǎn)贊,，說他“極肯向?qū)W，誠(chéng)篤士也”,。另一個(gè)老師劉人熙一直到北洋時(shí)期都活躍于政壇,，還先后校印、注釋王夫之遺著9種,，共83卷,，是研究王夫之學(xué)說的專家。在這些老師的啟發(fā)下,，譚嗣同從小讀王夫之的書,，幼小的內(nèi)心埋下了一顆匡時(shí)救民的改革思想的種子。1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,，對(duì)我國(guó)知識(shí)分子有著莫大的刺激,。中國(guó)人一貫不大看得起日本人，輸給西洋人,，那是咱確實(shí)沒見過,，弄不清洋人的路數(shù)，不是我們無能?？蛇@日本人,，在當(dāng)年中國(guó)人看來不過是山寨了一點(diǎn)中國(guó)文化的島嶼蠻夷，居然把泱泱大國(guó)給打敗了,，可真是反了他,。天下興亡，匹夫有責(zé),，每個(gè)讀書人都覺得自己有責(zé)任兼濟(jì)天下,。湖南也開始了新一輪的改革運(yùn)動(dòng)，首推者就是湖南巡撫,、湘軍老帥陳寶箴,。當(dāng)然，他也是郭嵩燾的老相識(shí)了,。陳寶箴,。來源/中國(guó)近代影像資料庫(kù)陳寶箴“慨然以湖南開化為己任”，推行新政,，并親自為新創(chuàng)的湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂撰寫了招生簡(jiǎn)章——《時(shí)務(wù)學(xué)堂招考示》,，并為學(xué)堂籌來了巨款。戊戌變法的研究專家湯志鈞先生曾這樣介紹時(shí)務(wù)學(xué)堂的課程表：課程分為兩種：一曰普通學(xué),，其目有四：'一曰經(jīng)學(xué),，二曰諸子學(xué)，三曰公理學(xué),，四曰中外史志及格算諸學(xué)之粗淺者’,。二曰專門學(xué)，其目有三：'一曰公法學(xué),，二曰掌故學(xué),，三曰格算學(xué)’。入學(xué)六個(gè)月以前,，讀普通學(xué),；六個(gè)月以后，則各認(rèn)專門,，但普通學(xué)仍須兼習(xí),。學(xué)生所讀之書，有涉獵之書,，有專精之書,。學(xué)習(xí)時(shí)學(xué)生須先將《春秋公羊傳》和《孟子》反復(fù)鉆研其中微言大義、民權(quán)思想,，然后擇取中外政治法律比較參證,，使之明了維新變法的旨意,。各位讀者不要以為讀古書就一定會(huì)食古不化，變得保守,。以研究《春秋公羊傳》而聞名的公羊?qū)W派,，是當(dāng)年最主張改革變法的學(xué)術(shù)派別，近代史上有名的改革倡導(dǎo)者,，遠(yuǎn)的如龔自珍,、魏源，近的如康有為,，實(shí)際上都是當(dāng)時(shí)最著名的的公羊?qū)W家,。因此，梁?jiǎn)⒊f,，“自時(shí)務(wù)學(xué)堂,、南學(xué)會(huì)既開后，湖南民智驟開,，士氣大昌，各縣州府私立學(xué)校紛紛并起,，小學(xué)會(huì)尤勝,。人人皆能言政治之公理，以愛國(guó)相砥礪,，以救亡為己任,，其英俊沉毅之才，遍地皆是”,，一言以蔽之,，維新變法成為當(dāng)年湖南最風(fēng)行的思想潮流。變法期間,，光緒皇帝曾特別表揚(yáng)“督撫中之最賢而能任事之陳寶箴”,，將他樹為地方大員中的維新變法模范。隨著戊戌變法運(yùn)動(dòng)的失敗,，湖南的維新力量再次星散,。1902年，一群湖南學(xué)生在日本東京創(chuàng)辦刊物《游學(xué)譯編》,，該刊在長(zhǎng)沙同步發(fā)行,，由陳寶箴留下的湖南實(shí)業(yè)機(jī)構(gòu)長(zhǎng)沙礦務(wù)總局發(fā)行。參與該刊物編輯的學(xué)生中有兩個(gè)亮眼的名字：一位是楊度,，他是變法期間還在衡陽船山書院讀書,，深受湖南大儒王闿運(yùn)喜愛，而王闿運(yùn)是《湘軍志》的作者,，是湘軍興起的見證者,。另一位則是黃興,，畢業(yè)于長(zhǎng)沙岳麓書院。船山學(xué)脈與岳麓傳統(tǒng)為代表的湖南學(xué)風(fēng)在此匯聚,。楊度很快寫成了長(zhǎng)詩(shī)《湖南少年歌》：“我本湖南人,，唱作湖南歌。湖南少年好身手,，時(shí)危卻奈湖南何,？”詩(shī)中回顧了湘軍出陣的輝煌：“一奏軍歌出湖外，推鋒直進(jìn)無人敵,。水師噴起長(zhǎng)江波,，陸軍踏過陰山雪。東西南北十余省,，何方不睹湘軍幟,？……只今海內(nèi)水陸軍，無營(yíng)無隊(duì)無湘人,?！?nbsp;“中國(guó)如今是希臘，湖南當(dāng)作斯巴達(dá),，中國(guó)將為德意志,，湖南當(dāng)作普魯士。諸君諸君慎如此,，莫言事急空流涕,。若道中華國(guó)果亡，除非湖南人盡死,?！?/span>當(dāng)楊度向東京的湖南留學(xué)生熱情洋溢朗誦其《湖南少年歌》時(shí)，臺(tái)下坐著一位來自長(zhǎng)沙的學(xué)生,，他就是楊昌濟(jì),。《游學(xué)譯編》的編者之一,，曾經(jīng)的時(shí)務(wù)學(xué)堂教員楊毓麟要喊這位輩分很大的同齡人“叔祖”,，留學(xué)之前，楊昌濟(jì)最用心研讀的就是王夫之的《讀通鑒論》《宋論》,，也是船山學(xué)社的成員,。楊昌濟(jì)經(jīng)過多年的留學(xué)苦讀，終于回到長(zhǎng)沙,，任教于湖南第一師范,，教出了毛澤東、蔡和森等新一代革命家,。發(fā)端自王夫之的船山學(xué)脈經(jīng)過湘軍將帥的發(fā)揚(yáng),，綿延數(shù)十年不絕,，在時(shí)代的激蕩之下，最終改變了中國(guó)的面貌,。影視劇中,，給學(xué)生上課的楊昌濟(jì)。來源/電視劇《恰同學(xué)少年》截圖裴士鋒：《湖南人與現(xiàn)代中國(guó)》,，社科文獻(xiàn)出版社2015年版,。 *本文系“國(guó)家人文歷史”，歡迎讀者轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈,。
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