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非遺里的閩人智慧 | 佳木雕萬(wàn)象 方寸見(jiàn)眾生

 風(fēng)吟樓 2022-10-14 發(fā)布于廣東
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鄭春輝,,1968年生,,莆田人。中國(guó)工藝美術(shù)大師,、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目莆田木雕代表性傳承人,、全國(guó)中青年德藝雙馨文藝工作者、2019年“大國(guó)工匠年度人物”。從藝至今已近40年,。陳偉凱 攝

莆田木雕是在福建省莆田市境內(nèi)生產(chǎn)的木雕藝術(shù)品的統(tǒng)稱(chēng),,造型優(yōu)美,工藝精湛,,尤以立體圓雕,、精微細(xì)雕、三重透雕等傳統(tǒng)工藝聞名于世,。

莆田木雕歷史悠久,,唐代已經(jīng)開(kāi)始采用莆田木雕裝飾建筑,還用于佛像和刻書(shū),。到了明代,,莆田出現(xiàn)了較多擅長(zhǎng)佛像和裝飾雕刻的藝人,清代的莆田木雕藝術(shù)有了進(jìn)一步的發(fā)展,,北京故宮博物院收藏的多件清代莆田木雕貼金桌燈及果盒貢品,,均呈現(xiàn)從簡(jiǎn)單浮雕到多重透雕的迭代遞進(jìn)的雕藝創(chuàng)新。

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鄭春輝作品《百龍圖》局部,。 陳偉凱 攝

新中國(guó)成立后,,許多木雕藝人繼承傳統(tǒng)工藝,又大膽開(kāi)拓創(chuàng)新,,讓莆田木雕業(yè)進(jìn)一步煥發(fā)生機(jī)?,F(xiàn)代莆田木雕第一代傳人黃丹桂和朱榜首等創(chuàng)作的《三打祝家莊》《立柱龍鳳燈》等作品為木雕精品,;佘文科創(chuàng)作的《漁港之春》,、黃丹桂等創(chuàng)作的《十三朵金花》曾獲選陳列于北京人民大會(huì)堂福建廳。

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鄭春輝木雕作品《夜靜春山空》,。供圖:春暉木雕藝術(shù)館

二十世紀(jì)六七十年代,,莆田木雕第二代傳人方文桃、佘?chē)?guó)平,、閔國(guó)霖堪稱(chēng)莆田木,、牙雕創(chuàng)新的代表性人物。方文桃的《夜診》等,,佘?chē)?guó)平的《人民的好總理》等,,閔國(guó)霖的《洗軍衣》等,都是充滿正能量的作品,。他們還和老一輩藝人合作,,成功地把莆田的傳統(tǒng)圓雕、浮雕,、精微透雕相結(jié)合,,把人物、山水、花鳥(niǎo)景觀結(jié)合在一起,,形成了莆田木雕有別于東陽(yáng),、潮州、樂(lè)清的組雕風(fēng)格,。

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鄭春輝木雕作品《家園》,。供圖:春暉木雕藝術(shù)館

改革開(kāi)放為莆田木雕創(chuàng)新地提供了源源動(dòng)力。方文桃,、佘?chē)?guó)平,、閔國(guó)霖等大師,經(jīng)過(guò)工藝美術(shù)院校學(xué)習(xí)后,,把現(xiàn)代雕塑和傳統(tǒng)技藝相結(jié)合,,創(chuàng)新了傳統(tǒng)人物雕刻的形式和內(nèi)涵。方文桃的《海峽和平女神系列》,、高16米的《陰沉木雕千手千眼觀音》等,,佘?chē)?guó)平的《橫刀立馬》《海螺姑娘》等,閔國(guó)霖的《蘇武牧羊》《秋江漁者》等,黃文壽的《氣壯山河》《英雄的呼喚》等,,都是業(yè)界公認(rèn)的創(chuàng)新力作,。

2011年5月,福建省莆田市申報(bào)的木雕(莆田木雕)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。

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鄭春輝的作品有一種強(qiáng)烈的畫(huà)面感,,可謂古典繪畫(huà)藝術(shù)的立體化呈現(xiàn)。陳偉凱 攝

出生于莆田一個(gè)小山村的鄭春輝,,從16歲學(xué)習(xí)木雕工藝至今,,與木頭親密接觸已30多年。在鄭春輝的記憶深處,,很多前輩,、大師都很刻苦,他們幾十年如一日,,溫和,、親切、內(nèi)斂,,不爭(zhēng)名利,,愛(ài)惜人才,辛勤耕耘著工藝美術(shù)這塊土壤,。他說(shuō),,“比如方文桃、佘?chē)?guó)平,、閔國(guó)霖等大師,,都為莆田木雕創(chuàng)新發(fā)展作出了極大貢獻(xiàn),,他們不僅構(gòu)建了莆田木雕的藝術(shù)高度,又為我們樹(shù)立了良好的道德榜樣,?!?/span>

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大巧若拙、依物象形地將自然之美融于具象的木器之中,。陳偉凱 攝

時(shí)代在發(fā)展,,新一代工匠如何進(jìn)行創(chuàng)新突破?對(duì)此,,鄭春輝嘗試用中國(guó)山水畫(huà)的構(gòu)圖,,融入中國(guó)古典詩(shī)詞等文化元素進(jìn)行木雕創(chuàng)作。根據(jù)作品比例要求和材料自然形態(tài),,他對(duì)鏤空雕,、透雕和莆田精微透雕技法進(jìn)行創(chuàng)新,觀眾在其作品中可以領(lǐng)略到精微透雕的技法之美,、山水田園之美和文學(xué)詩(shī)歌之美,,將“游于技”的匠人精神和“游于藝”的文人趣味相結(jié)合,開(kāi)創(chuàng)了莆田木雕乃至中國(guó)木雕的新品類(lèi)——山水木雕,。

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鄭春輝木雕作品《閩鄉(xiāng)多錦繡》,。供圖:春暉木雕藝術(shù)館

與一般的傳承人不同,鄭春輝在“守正”的同時(shí)不忘“創(chuàng)新”,。他的山水木雕創(chuàng)作,,不僅是將傳統(tǒng)山水畫(huà)立起來(lái),而且嘗試用這種方式來(lái)反映現(xiàn)實(shí),、記錄時(shí)代,,《閩鄉(xiāng)多錦繡》便是這一特點(diǎn)和風(fēng)格的集中體現(xiàn)。作品以福建省壽寧縣下黨鄉(xiāng)的景物為題材,,運(yùn)用傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的散點(diǎn)透視法進(jìn)行構(gòu)圖,,遠(yuǎn)處群山巍峨、白云繚繞,,近處成蔭的竹柳掩映著村舍,歸家的農(nóng)人,,荷鋤,、擔(dān)水,趕著成群的牛羊,,走在回家的小路上……作品不再是單純的傳統(tǒng)山水景觀,,而是以田園詩(shī)歌的形式記錄、贊頌了貧困山鄉(xiāng)脫貧致富后充滿生機(jī)的圖景,。

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鄭春輝木雕作品《閩鄉(xiāng)多錦繡》局部之一,。供圖:春暉木雕藝術(shù)館

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鄭春輝木雕作品《閩鄉(xiāng)多錦繡》局部之二,。供圖:春暉木雕藝術(shù)館

2009年,一次偶然的機(jī)會(huì),,鄭春輝發(fā)現(xiàn)了一棵巨大的香樟木,,立即想到了《清明上河圖》。此后,,他帶領(lǐng)6名徒弟,,歷時(shí)4年,將分別藏于北京故宮,、臺(tái)北故宮博物院的北宋張擇端版《清明上河圖》和清宮畫(huà)院版《清明上河圖》雕刻在千年樟木的兩面,,讓觀者仿佛穿越回北宋開(kāi)封,親歷大宋市井風(fēng)華,。

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鄭春輝木雕作品《清明上河圖(宋代版)》,,作品長(zhǎng)12.286米、高3.075米,、寬2.401米,,創(chuàng)造了“世界最長(zhǎng)木雕”的吉尼斯世界紀(jì)錄。 陳偉凱 攝

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鄭春輝木雕作品《清明上河圖(清代版)》,。 陳偉凱 攝

讓人驚嘆的是,,香樟木的每一面都刻有五六百個(gè)人物,還有大量的車(chē)輛,、船只,、店鋪、民房,。房舍街道鱗次櫛比,,擁擠的人流、五行八作的細(xì)致描摹,,無(wú)不體現(xiàn)出雕刻者出神入化的技藝,。盡管每個(gè)人物最多只有寸把長(zhǎng),可是神態(tài)各異,,身份鮮明,。透過(guò)街邊酒肆的窗戶,連里面正在把酒言歡的食客亦刻畫(huà)得活靈活現(xiàn),。那些粗細(xì)如牙簽,、看起來(lái)十分柔軟、似乎可隨風(fēng)搖曳的繩子,,竟然是在整根木頭上直接雕出來(lái)的,!

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鄭春輝木雕作品《清明上河圖》局部之一。 陳偉凱 攝

《清明上河圖》可謂是莆田木雕技法的集大成者,。整個(gè)作品融會(huì)了鏤空雕,、透雕,、浮雕和精微透雕等雕刻技法,繁而不雜,,層次分明,,街市的喧鬧聲、行船聲和流水聲都仿佛在耳畔,。

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鄭春輝木雕作品《清明上河圖》局部之二,。 陳偉凱 攝

創(chuàng)作完巨作《清明上河圖》,鄭春輝又將目光聚焦于《京杭大運(yùn)河》這一宏大題材,。他計(jì)劃沿著大運(yùn)河實(shí)地走訪,、考察,用5年時(shí)間完成這一浩大工程,。

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《京杭大運(yùn)河》起稿中,,它將是一首高潮錯(cuò)落、一氣呵成的交響樂(lè),。鄭春輝對(duì)此信心十足,。陳偉凱 攝

“福建是工藝美術(shù)大省,傳承創(chuàng)新任重道遠(yuǎn),。建功新時(shí)代,,需要我輩繼續(xù)努力?!编嵈狠x說(shuō),。

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小小雕刻刀,雕出詩(shī)意家園,,刻出一輩子的追求,。陳偉凱 攝

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