賈家作為國(guó)公之家，是當(dāng)世頂級(jí)家族,。代表世家最高檔次的規(guī)矩和禮儀,。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》的字里行間細(xì)節(jié)處，明確表達(dá)出這點(diǎn),。

賈母是賈家老祖宗,，榮國(guó)公誥命夫人。她老人家跟前禮儀最重,。

每天子孫圍繞在側(cè),，有人有座位，有人沒(méi)座位,。不同的人坐不同的座,，非常有講究。

賈母吃飯是大家規(guī)矩,，媳婦們輕易不會(huì)和她一起吃,。

（第三回）賈母笑道：“你舅母你嫂子們不在這里吃飯。你是客,，原應(yīng)如此坐的,。”黛玉方告了座,，坐了,。賈母命王夫人坐了。迎春姊妹三個(gè)告了座方上來(lái),。迎春便坐右手第一,，探春左第二，惜春右第二,。旁邊丫鬟執(zhí)著拂塵,、漱盂、巾帕。李,、鳳二人立于案旁布讓,。

林黛玉初來(lái)，見(jiàn)證賈母吃飯禮儀,。賈母主座,，黛玉是客上座，三春陪座,。李紈,、王熙鳳兩旁站著幫忙布菜、夾菜,。

王夫人伺候擺好杯盤(pán)后,，賈母便吩咐她坐下，具體坐在哪里,，當(dāng)時(shí)沒(méi)講,。

直到王熙鳳生日那回，才交代邢夫人和王夫人在賈母跟前的座位,，位置很有意思,。

（第四十三回）只薛姨媽和賈母對(duì)坐，邢夫人王夫人只坐在房門(mén)前兩張椅子上,，寶釵姊妹等五六個(gè)人坐在炕上,，寶玉坐在賈母懷前，地下滿滿的站了一地,。賈母忙命拿幾個(gè)小杌子來(lái),，給賴大母親等幾個(gè)高年有體面的媽媽坐了。賈府風(fēng)俗,，年高服侍過(guò)父母的家人,，比年輕的主子還有體面，所以李紈鳳姐兒等只管地下站著,，那賴大的母親等三四個(gè)老媽媽告?zhèn)€罪,，都坐在小杌子上了。

邢夫人和王夫人不能坐在賈母跟前,，要坐在門(mén)邊椅子上。門(mén)邊位置最遠(yuǎn),，代表對(duì)婆婆的尊敬,。

如果不是邢夫人、王夫人都有了兒媳婦,，已經(jīng)代替她們管家,，要再年輕幾年她們也沒(méi)座位，都要站著伺候。

反而賴嬤嬤等幾個(gè)老嬤嬤們伺候過(guò)老主子,，非常的體面,。她們能在賈母跟前有座，說(shuō)明與賈母輩分相同,，類似鴛鴦和王熙鳳,。

賴嬤嬤她們到底是奴才，輩分在那,，位份卻不能與邢王二夫人看齊,，椅子不夠資格，只能坐“小杌子”,。

杌子就是四條腿的板凳,，小杌子是小板凳。很矮,，坐在上面與人說(shuō)話要仰視,。代表位卑。

但杌子還不是最低,，更低是腳踏,，平時(shí)踩于腳下，也可以坐,。

比如襲人在賈寶玉睡覺(jué)時(shí),，守在床頭，便坐在腳踏上給他做針線活,。

玉釧兒和鶯兒一起來(lái)怡紅院送蓮葉羹,，玉釧兒是王夫人的丫頭，與賈寶玉平輩,，不能坐椅子便坐在杌子上,。

但玉釧兒坐的杌子是大板凳，與椅子等高,，遠(yuǎn)比小杌子等級(jí)高,。

鶯兒是薛寶釵的丫頭，在賈寶玉房中別說(shuō)杌子,，連腳踏也不敢坐,。

這還是因?yàn)閷氣O是客，她的丫頭要客氣讓座,，如果換了三春的大丫頭司棋等人過(guò)來(lái),，根本不用讓座，也不敢坐,。

玉釧兒敢直接坐杌子,，鴛鴦伺候賈母,，雖然同樣不能坐椅子，卻可以坐炕上,，炕沿或者襲人陪侍睡的小床上,，不用坐不舒服的杌子。

有一次鴛鴦去看王熙鳳,，被平兒拉在旁邊房間的炕上坐著說(shuō)話,。正巧賈璉回來(lái)，她也沒(méi)起來(lái)客氣,，只是嘴里禮讓一二,。

地位決定賈家的尊卑規(guī)矩，但如何遵守要看個(gè)人品質(zhì),。

賈璉從江南回來(lái)后,，奶娘趙嬤嬤便過(guò)來(lái)看他。趕上賈璉王熙鳳正吃飯,，讓她上桌卻不肯,。只坐在炕沿下的腳踏上，平兒又搬了一個(gè)杌子給她放吃食,。

趙嬤嬤是奶娘,，勉強(qiáng)能夠上桌吃飯。換成不尊重的李嬤嬤,，真上桌同吃也是可以,。但趙嬤嬤知禮守禮堅(jiān)決不肯，才更受王熙鳳尊重有求必應(yīng),。

同樣是吃飯,，平兒和王熙鳳常一桌吃飯。盡管只是二人,，平兒守禮也不敢真上桌,。而是一條腿屈跪在炕沿上，單腿站著吃,。

還有大觀園螃蟹宴那次,，史湘云請(qǐng)賈家眾人客。王熙鳳和李紈的席位被擺在門(mén)邊也不敢坐,，只是虛應(yīng)事故,。丫頭們的座位，則只能設(shè)在外頭游廊上,。

綜上,，不同的座位給不同的人坐，需要細(xì)分清楚,。

一,，炕、床,、榻最高級(jí)

上位者和長(zhǎng)輩才能坐,。賈母往往都在其上，薛姨媽是客,，可以陪在賈母下座,。

劉姥姥是親戚，也能坐在鳳姐的炕沿上,。

二,，椅子是貴座

子女兒孫坐椅子。比如賈赦邢夫人,、賈政王夫人都能在賈母跟前坐椅子,。

單獨(dú)媳婦在婆婆跟前，要遠(yuǎn)坐在門(mén)邊屬于她們的位置上,。

賈政,、王夫人房中，炕上炕桌兩側(cè)是賈政,、王夫人的位置,。地下一排椅子才是給兒女準(zhǔn)備的座位。

林黛玉初來(lái)榮國(guó)府,，不敢上炕坐,，就坐在下面三春姐妹的位置上。

劉姥姥見(jiàn)賈母,，也是吩咐端了椅子來(lái)坐,。

三，杌子位卑

移動(dòng)方便屬于臨時(shí)座位,，地位更低的人坐杌子,。

除了像賴嬤嬤那種有身份的老家人在賈母跟前坐杌子外。賈珍在賈母跟前也只能坐杌子,。

中秋節(jié)當(dāng)天,，賈珍來(lái)賈母房中。當(dāng)時(shí)賈赦賈政也在坐,。賈珍是孫子輩,，按說(shuō)沒(méi)有座。要和賈璉,、賈寶玉一樣站著侍立,。

但賈珍是賈家族長(zhǎng)，又是寧國(guó)府當(dāng)家人,，他禮應(yīng)有座位,，同樣是近門(mén)的一個(gè)小杌子,。

賈珍告坐也很講究，叫“警身側(cè)坐”,。只能一個(gè)屁股坐實(shí),，另一面懸空，側(cè)著身子靠腿支撐,，保持隨時(shí)起身的狀態(tài),，以示恭敬。

賈母只要一和他說(shuō)話,，就要站起來(lái)回話,，不能坐著說(shuō)。

四,，腳踏位賤

奴才們?cè)谥髯用媲?，要么沒(méi)有座，有座只能坐腳踏,。

從坐具和位置體現(xiàn)禮儀尊卑,，《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)得非常細(xì)致，處處還原當(dāng)時(shí)社會(huì)的禮儀規(guī)矩,。讓如今的人嘆為觀止之外,，溫習(xí)了先人們的生活尺度，很有意思

中秋節(jié)，賈珍在賈母跟前的坐姿,，體現(xiàn)出賈家真正的貴族底蘊(yùn)

賈璉“媽媽”來(lái)訪,，王熙鳳讓她坐腳踏吃飯,，媽媽反應(yīng)令人刮目相看

紅樓夢(mèng)：趙姨娘有兒有女,，為何活得憋屈？你看王夫人對(duì)她做了什么

以上觀點(diǎn)根據(jù)《紅樓夢(mèng)》80回前故事線索整理,、推論,。

文｜君箋雅侃紅樓插圖｜清代畫(huà)家孫溫《繪全本紅樓夢(mèng)》

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