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《顏氏家訓(xùn)》:家有三樣,不富也旺

 zhp001007 2022-10-13 發(fā)布于上海

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蔡元培曾在《中國人的修養(yǎng)》里說道:

“家庭者,,人生最初之學(xué)校也。一生之品性,,所謂百變不離其宗者,,大抵胚胎于家庭中?!?/strong>

家庭教育離不開家訓(xùn),,歷史上很多名門望族的家訓(xùn),都對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,,所謂“言居家之道,,以垂訓(xùn)子孫”。

在諸多家訓(xùn)中,,《顏氏家訓(xùn)》最受世人推崇,,它被譽為“古今家訓(xùn)之祖”,又經(jīng)反復(fù)刊刻,,雖歷千余年而不佚,。

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檀作文注譯|中華書局

細(xì)讀《顏氏家訓(xùn)》,你會發(fā)現(xiàn):良好的家風(fēng),,是一個家庭最寶貴的財富。

而一個家庭要想興旺,,下面這三樣一樣也不能少,。

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自省之念

在《圓覺經(jīng)》中,有這樣一段對話:

文殊菩薩問佛陀:“怎樣才能找到我們本來的面目,?”

佛陀說:“文殊汝當(dāng)知,,一切諸如來,從于本因地,,皆以智慧覺,。”

所謂的“智慧覺”,便是懂得自我反省,,善于通過反省來不斷認(rèn)識最真實的自我,。

《顏氏家訓(xùn)》中說:“醒悟做事,反思做人,;夜覺曉非,,今悔昨失?!?/p>

為人處世,,責(zé)備別人,輕而易舉,;反省自己,,則難上加難。

但一個人只有從內(nèi)心找尋不足,,才能實現(xiàn)由內(nèi)而外的成長,。

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《世說新語》中記錄了這樣一個故事:

三國時期,有個叫周處的人,。

這周處年紀(jì)輕輕,,卻才華橫溢、勇武過人,,但他縱情肆欲,,為害鄉(xiāng)間,經(jīng)常騎馬驅(qū)馳田獵,,鄉(xiāng)里人均以他為禍患,。

有一天,周處問一個老鄉(xiāng):“現(xiàn)在時政和諧,、年成豐收,,但鄉(xiāng)親們?yōu)槭裁炊疾豢鞓纺兀俊?/p>

老鄉(xiāng)感嘆道:“我們這里有三個禍害未除,,怎么會快樂呢,?”

周處問:“哪三害?”

老鄉(xiāng)回答道:“南山猛虎,,長橋蛟龍,,加上你正好三害?!?/strong>

周處聽后,,決然道:“我能為鄉(xiāng)親們除此三害?!?/p>

于是周處進(jìn)入深山射死猛虎,,跳入水中搏殺蛟龍,。

大家認(rèn)為周處這次必與猛獸同歸于盡,都紛紛慶賀三害已除,??删驮诖藭r,周處平安回來了,。當(dāng)他看到鄉(xiāng)親們歡慶的場面時,,終于認(rèn)識到大家對自己的厭惡有多深。

他痛定思痛,,決定改過自新,。

從此之后,周處磨礪意志,,發(fā)奮好學(xué),,時刻反省自己的言行。后來更因?qū)W識品行出眾,,成為一代名臣,,就連蘇軾也稱贊他是“改惡修善,奇?zhèn)ブ俊薄?/p>

荀子說:“君子博學(xué)而日參省乎己,,則知明而行無過矣,。”

自知者明,,自勝者強,。

自省就是征服自我的過程,它讓我們更加清晰地認(rèn)識自己,,更加準(zhǔn)確地改正自己,。

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拙誠之心

《顏氏家訓(xùn)》說:“巧偽不如拙誠?!?/p>

人行在世,,我們每個人都會接觸到形形色色的人,而與人打交道最好的方式便是——真誠,。

北宋詞人晏殊十四歲時,,有人把他作為神童舉薦給皇帝。

皇帝召見了他,,并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試,。

結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn),考試題是自己幾天前剛練習(xí)過的,,他如實向皇帝報告,并請求改換題目,。

皇帝非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì),,便賜他“同進(jìn)士出身”,。

還有一次,晏殊被皇帝選為太子伴讀,。

對于這突如其來的恩旨,,晏殊十分驚疑:汴京并不缺乏俊杰,皇帝為何偏偏選中自己這樣一個名不見經(jīng)傳的小人物呢,?

后來,,他才知道:原來是皇帝聽說大臣們都熱衷于游樂宴飲,唯獨他晏殊閉門讀書,,所以才破格提拔了他一下,。

當(dāng)皇帝問他,為什么不與眾人一同游樂飲宴時,,晏殊對皇帝說:

“臣并非不愛宴游集會,,只是因為沒錢揮霍。臣若有財力,,也一定和他們同去了,。”

這樣笨拙誠樸的一句話,,讓皇帝大加賞識,,最后晏殊不僅成了太子的老師,還入閣拜相,、名動天下,。

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《莊子》有言:“真者,精誠之至也,。不精不誠,,不能動人?!?/p>

要知道,,任何虛偽、圓滑,,都抵不過時間的考驗,,只有真實、真誠,,才經(jīng)得起歲月的沉淀,。

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勤奮之行

勤奮是中華民族的傳統(tǒng)美德,每一個人的成就,,都離不開勤奮二字,。

正如《顏氏家訓(xùn)》中說:“習(xí)閑成懶,習(xí)懶成病,?!?/strong>

東漢學(xué)者董遇曾被當(dāng)時讀書人奉為“一代儒宗”,,可是董遇年輕時家庭境況并不好。為了貼補家用,,他常和家人一起去田里耕作,,有時也出門做些小買賣。

但盡管如此,,董遇也盡量擠出時間用以讀書,。

無論是下田耕作,還是做買賣,,他總是隨身帶著一些書籍,,一有空閑,就拿出誦讀,。

建安初年,,曹操將漢獻(xiàn)帝接到了許昌,朝廷綱紀(jì)稍有恢復(fù),。董遇因?qū)W識淵博,,被征召為黃門侍郎,,不久又被選為漢獻(xiàn)帝的侍講官,專門負(fù)責(zé)向皇帝傳授各種經(jīng)典。

當(dāng)時,,有不少儒生想拜董遇為師,,跟他研究學(xué)問,,董遇都婉言拒絕,,他說:“你們?nèi)粢菸覟閹煟鸵欢ㄒ迅鞣N經(jīng)典誦讀一百遍,?!?/p>

有人問:“為什么要讀一百遍呢?”

董遇笑著說:“讀書百遍,,其義自見,。你讀了一百遍書,書中的意思難道還會不明白嗎,?”

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有人又問:“可是我們沒有那么多時間,,怎么辦呢?”

董遇說:“可利用三余來讀,?!?/p>

什么是“三余”呢?

董遇解釋道:“冬天,,是一年中最空余的時間,。晚上,是一天中最空余的時間;陰雨天,,是平時最空余的時間,。你們只要好好利用這三余來讀書,,怎么會沒有時間呢,?”

眾人聽后,深覺獲益匪淺,,自此,,“三余讀書”的刻苦精神一直流傳下來,受到后世讀書人的推崇,。

韓愈曾言:“業(yè)精于勤荒于嬉,。”

不是每個人都有天賦,,沒有天賦的人,,就更要笨鳥先飛,用勤奮去彌補自己先天的不足,。

機會不是天上掉下來的,,而是從自己的勤奮中長出來的。

只有勤奮的人,,才能有更多的機會,,去實現(xiàn)目標(biāo),才能讓人能夠獲得成就,。

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魯迅說:“家風(fēng)是一個人精神成長的開端,。”

一個家庭的好風(fēng)水,,一個人的成長,,都離不開家風(fēng)的熏陶。

無論大家小家,,父輩祖輩顯赫與否,,他們一定有自己的立身處世之本,他們都會告訴晚輩應(yīng)當(dāng)如何行走人世間,。


在社會逐漸多元化的今天,,家風(fēng)更像是一個人前進(jìn)的路標(biāo),為我們指明人生方向,。

好的家風(fēng)能夠賦予一個人好的品格,,給予其面對人生的底氣。

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