看到這張地支藏干表,肯定是一頭霧水,,試問(wèn)單靠死記硬背能撐多久,?毫無(wú)頭緒如何記,?初學(xué)者看到這,頓生厭學(xué)之心哦,。讓我?guī)е蠹艺议T(mén)道,!還是老生常談,滾瓜爛熟十天干和十二地支以及長(zhǎng)生十二宮吧,!(七是天的盡數(shù),,因?yàn)橐捉?jīng)每卦只有六爻,所謂六六大順,,逢七必變,,是陰陽(yáng)的極氣,故十天干中每隔七位就相克殺,,故曰七殺,。而地支每隔七位就相沖。)1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12(相沖乃十二支戰(zhàn)擊之神,,大多為兇,,然也有為吉。古往今來(lái)君子不沖不發(fā),,不刑不發(fā),,必有條件相配。凡是相沖為相生的,,如庚辰?jīng)_壬戌,,庚辰為納音白蠟金,壬戌為大海水,,此為金生水也,,就應(yīng)福應(yīng)吉。相沖又同類為不吉,,如辛卯沖辛酉,。相沖又相克是最惡的,如癸酉沖辛卯,,金克木也,。)長(zhǎng)生沐浴冠帶臨官帝旺衰病死絕墓胎養(yǎng)遇到(陽(yáng)干)甲丙戊庚壬順推地支 遇到(陰干)乙丁己辛癸逆推地支 只要知道各自的長(zhǎng)生是什么就可以 亥寅巳申、午酉子卯均隔倆而順行 其實(shí)只要記住甲和乙的長(zhǎng)生就行了 (二) (方向相對(duì)為沖) 子午,、卯酉為四正相沖,正北對(duì)正南,,正東對(duì)正西,。相沖的每一個(gè)地支只藏一個(gè)天干,而且藏的天干的五行和地支的五行一致,。如子水中藏癸水,;午火中藏丁火,;卯木中藏乙木;酉金中藏辛金,。你肯定會(huì)問(wèn),,“午中不是藏干丁己?jiǎn)幔俊币驗(yàn)?/span>火,、土同宮,,火是生土的,火是土之母,,再說(shuō)東西南北中央土,,土旺春夏秋冬,所以午火中還藏有己土,,這就是其特殊之處,。誰(shuí)是誰(shuí)的強(qiáng)根,立馬就知道了,??聪氯ヅ?/span>好了,四正藏什么干一下子就記牢了,,接下來(lái)看寅,、申、巳,、亥何為四生相沖,,如何記藏干了。寅申,、巳亥為四生相沖,,東北對(duì)西南,西北對(duì)東南,。寅木中藏甲~丙~戊,,是甲木生丙火、丙火生戊土,,所以寅木為丙火的長(zhǎng)生,,因?yàn)榛鹜潦峭瑢m的,戊土跟著丙火,,火生土,,所以寅木也是戊土的長(zhǎng)生,;申金中藏戊~庚~壬,,是戊土生庚金、庚金生壬水,,所以申金為壬水的長(zhǎng)生,;巳火中藏丙~戊~庚,,是丙火生戊土、戊土生庚金,,故巳火為庚金的長(zhǎng)生,;亥水中藏壬~甲,是壬水生甲木,,所以亥水是甲木的長(zhǎng)生,。辰戌、丑未為四(庫(kù))墓相沖,,東南對(duì)西北,,東北對(duì)西南。辰戌丑未為四庫(kù)是指五行按四時(shí)旺衰而論的,,即春季木旺,,夏季火土同旺,秋季金旺,,冬季水旺,,寅卯辰為春季,巳午未為夏季,,申酉戌為秋季,,亥子丑為冬季,辰戌丑未土為每個(gè)季節(jié)的最后一個(gè)月,,成為了五行之庫(kù)(墓),,辰丑是濕土,未戌是熱土,,又有土旺四季之說(shuō),。辰土藏干有癸~乙~戊,是癸水生乙木,、乙木克戊土,,辰土本氣雖為戊土,但也為水庫(kù)(申子辰為三合水局),,因?yàn)榇汗?jié)水旺生木,,寅卯辰為春季,所以辰土是乙木的強(qiáng)根,,所以也就構(gòu)成了寅卯辰為三會(huì)木局,;未土藏干有乙~丁~己,是乙木生丁火,、丁火生己土,,未土本氣雖為己土(辰為陽(yáng),未為陰),但為木庫(kù)(亥卯未為三合木局),,因?yàn)橄募净鹜?,巳午未為夏季,故未土為丁火的?qiáng)根,,加上火,、土同宮,所以未土也是己土的強(qiáng)根,,所以也就有了巳午未三會(huì)火局之說(shuō),;戌土藏干有丁~戊~辛,是丁火生戊土,、戊土生辛金,,戌土本氣雖為戊土(戌為陽(yáng)為戊),但為火庫(kù)(寅午戌為三合火局),,因?yàn)榍锛窘鹜?,申酉戌為秋季,所以戌土為辛金的?qiáng)根,,所以申酉戌三會(huì)金局,;丑土藏干有己~辛~癸,是己土生辛金,、辛金生癸水,,丑土本氣雖為己土,但為金庫(kù)(巳酉丑為三合金局),,因?yàn)槎舅?,亥子丑為冬季,所以丑土為癸水的?qiáng)根,,所以丑土才能與亥子構(gòu)成亥子丑三會(huì)水局,。地支相沖也是五行生克在地支中的一種表現(xiàn)形式,不能按照地支所代表的正五行直接來(lái)論生克,,而是以相沖的形式來(lái)表現(xiàn)它們之間的這種生克關(guān)系,。相沖之支必須有透干的相應(yīng)五行,不然就無(wú)法反映到天干來(lái)進(jìn)行生克制化了,。 因?yàn)槭刂е懈饔胁煌牟馗?,而這不同的藏干又各有所指,所以地支可以論沖不能論生克,,在從古至今的命理典籍中,,只有論述地支的刑沖合害,沒(méi)有說(shuō)地支相生相克的,。 地支相沖是方向之沖,,不能以克代沖,,也不能說(shuō)沖克同論,地支之間不能把相沖當(dāng)做相克,,比如子午相沖,,也就是南北對(duì)沖,,你不能說(shuō)成是北方克南方,,其他也都如此。 沖只是地支刑沖合害方式之一,,是五行轉(zhuǎn)化的一種手段,,力量大的沖去力量小的,數(shù)量多的沖去數(shù)量少的,,最后以透本氣之干的五行所受的影響來(lái)定勝負(fù),,只是五行相互轉(zhuǎn)化的一種方式。 地支相沖就是地支中藏干之間相互混戰(zhàn),,這就是不能說(shuō)克而論沖的原因,。如寅申相沖,寅藏干甲丙戊,,申藏干戊庚壬,,甲木克戊土、丙火克庚金,、戊土克壬水,,寅中每一個(gè)藏干可以去克申中的藏干,那如果是子午相沖呢,,子中只有一癸水,,午中卻藏丁火和己土兩個(gè),還有巳亥相沖呢,,巳中藏干丙戊庚,,亥中藏干壬甲,怎么論克呢,,顯然只能論沖不能論克,,而必須在一定的條件下來(lái),寅可以沖去申,,申也可以沖去寅,,子和午、巳和亥是同樣道理,,最后是它們互相混戰(zhàn)的結(jié)果,,也就是質(zhì)變以后,再以量變來(lái)算,,以本氣力量的大小來(lái)定勝負(fù)的,。 五行生克制化,即五行互化!懂得了這個(gè)道理再去看待四柱八字,!這里有點(diǎn)要清楚,,在八字里面,五行有天干五行和地支五行,,天干五行的生克制化,,因其五行之氣單一,故可以直接論生克,,論五行互化,,而地支卻不同,因地支所藏五行之氣比較復(fù)雜,,有本氣之五行,、中氣之五行、余氣之五行,,這就不能和天干五行一樣直接論生克,、論互化。 (具體請(qǐng)看《八字提醒我要隨時(shí)隨地造“化”》) 凡是相沖則氣散,,在相沖的過(guò)程中,,相沖兩地支的本氣和余氣透天之干都會(huì)受到影響,旺者沖去衰者,,雙方之力都耗減,,那衰者耗盡,即支強(qiáng)則干勝,,支弱則干敗,,但不論兩支誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù),兩支中的余氣先無(wú)皆無(wú),,給余氣的透天之干以一定的直接影響,,如果是直接論相克,那等于忽視了余氣對(duì)天干五行的影響,,違背了事物本身所固有的特性,。 沖力大小比較 子午、卯酉為四正逢沖,,沖力最大,; 寅申、巳亥為四生逢沖,,沖力次之,; 辰、戌,、丑,、未為四庫(kù)逢沖,,為本氣之沖,并無(wú)勝負(fù)之分,。 ①提醒自己一切都是身外之物,,怎么來(lái)怎么回去; ②客觀地了解事物的本性(道心一出現(xiàn),,會(huì)比較合理看待),; ③享受過(guò)程,不要去計(jì)較結(jié)果,。 把不可能變成可能,,把可能變成可行,,又把可行的東西發(fā)揮到極致,! 子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,,敏于事而慎于言,,就有道而正焉:可謂好學(xué)也已?!?/span> 孔子說(shuō):“君子不強(qiáng)求飲食的滿足與居處的安適,,勤敏做事,謹(jǐn)慎說(shuō)話,,親近有道德的君子來(lái)糾正自己的偏差或錯(cuò)誤,,這樣可算是好學(xué)了?!?/span> 相沖是否相生,,就看如下圖哦!
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