生母就是十月懷胎生出你的那個人,，繼母就是與你父親也是與你一起共同生活像母親一樣養(yǎng)育關(guān)愛你的那個人,。生活中，父母離異父親再婚或者母親去世父親續(xù)娶,，那個再婚和續(xù)娶的女人就是繼母,。

那么，父母百年之后,，“生母”與“繼母”,，哪個是與父親合葬的那個人？我們對照典籍文本,，看看傳統(tǒng)文化是怎么要求的,，提倡一些意見和建議，供大家參酌與評述,。

1,、必須清楚的是：傳統(tǒng)文化條件下，在家庭關(guān)系中,，“母親”首先是一個職位,，即在家庭中履行母親職責(zé)的那個人,，才是母親,，所以繼母如母

傳統(tǒng)倫理文化中,，家庭關(guān)系大于血緣關(guān)系。父親的正妻,，即與父親有法定婚姻關(guān)系的那個人,，在家庭中履行母親的職責(zé)，占據(jù)母親的位分,，即嫡母,。父親所有的孩子，都首先是嫡母的孩子,。

嫡母過世,，父親續(xù)娶的法定妻子，也是嫡母,。所以,，繼母是嫡母。如果生母不是嫡母,，繼母的位分遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生母,。即便生母是嫡母，由于生母是過世的母親,，繼母是在職的母親,，地位上也是有差異的。永遠(yuǎn)記住,，母親的位分是做兒子的掙來的,，關(guān)鍵看你自己有沒有出息。

《儀禮---喪服》有：“繼母如母”“嗣母如母”,。啥意思呢,？就是說，對你而言,，“繼母”“嗣母”是家庭中履行母親職責(zé)的那個人,，就是嫡母，且母子關(guān)系是唯一的,，禮儀位分也是最高的,。

所以，父母百年之后,，與父親有現(xiàn)實(shí)法定婚姻關(guān)系的繼母,，肯定是與父親合葬的那個人。

2,、應(yīng)當(dāng)知道的是：傳統(tǒng)文化條件下,，“過堂不為母”，就是說,，母親健在,，離開父親另嫁他人的,，與隨父的兒子之間，母子關(guān)系終止,，即失去家庭母親的位分,。過堂母已經(jīng)不是自己的家人，所以不能與父親合葬

父母離異,，母親過堂嫁人,，就成為別人家庭履行母親職責(zé)的那個人，禮儀位分也隨之轉(zhuǎn)移到再嫁家庭,，與原嫁家庭就沒有關(guān)系了,。

過堂母是再嫁家庭孩子的繼母，也是嫡母,，占據(jù)再嫁家庭母親的位置和位分,，百年后，應(yīng)該與再嫁丈夫一起合葬,。

3,、最后明白的是：與父親合葬的那個人，必須是與父親有法定婚姻關(guān)系的那個人,，而且必須生活在同一家庭,，包括過世的母親和繼母

道理很簡單，母親去世了,，依然是家人和親人?，F(xiàn)實(shí)夫妻關(guān)系沒了，但家庭婚姻關(guān)系還在,。就是說,，在祭祀禮儀上，過世母親的位分是不變的,，即與父親夫妻一體的關(guān)系不變,。

有一種習(xí)俗要求，叫“合葬尊原配”,。就是說,，一般情況下，長子是原配生的,，母以子貴,，所以原配是與父親合葬的規(guī)定人選。

生活中,，這種情況叫“一山二水”,。即父親與原配母親及繼母一起合葬。