秦朝建立大一統(tǒng),，為后世千年開創(chuàng)了封建統(tǒng)治的典范。然而秦王朝的二世而亡,，始終都是后人談?wù)摰臒狳c,。

　　秦始皇被后世稱作千古一帝，在位所做出的很多決策雖然“罪在當(dāng)時”,，卻都是“功在千秋”的,，然而在他對接班人的選拔問題上，卻讓人唏噓不已,。

　　其中,，讓人頗為不解的，是秦始皇平時并不怎么待見自己的長子扶蘇,，而更偏愛胡亥,，卻在彌留之際,，要將扶蘇從邊疆召回來，甚至有意將皇位傳給扶蘇,，才有了趙高李斯矯詔,、賜死扶蘇的一出戲碼。

　　那么,，秦始皇既然想傳位給扶蘇,，為何平時又不待見他呢?

　　01

　　史料記載，扶蘇剛毅果敢,，為人“仁”,，有政治遠(yuǎn)見，經(jīng)常一腔赤膽勸諫父親秦始皇,，是一個正直的公子,。

　　在我們現(xiàn)在看來,，扶蘇簡直就是一個完美的繼承人，可是秦始皇卻并不這樣想。扶蘇崇尚儒家仁義,，秦始皇則看重的是法家思想,，為了實現(xiàn)大一統(tǒng)，他重用李斯,，為了打造秦帝國，他采取的是雷霆手段,。

　　在思想和信仰上,，扶蘇與秦始皇未能達(dá)成一致,，必定會在平時朝政上產(chǎn)生各種分歧,。

　　于是就有了“扶蘇經(jīng)常直言進(jìn)諫秦始皇”的一幕幕場景。

　　或許一次兩次,，秦始皇只是反感,，扶蘇“忤逆”秦始皇的次數(shù)多了，直到量變達(dá)到質(zhì)變,，一引爆導(dǎo)火索,，事就不一樣了。

　　這個導(dǎo)火索,，就是扶蘇勸諫秦始皇別再修仙,，同時反對坑殺“犯禁者四百六十余人”，讓秦始皇暴怒,，一怒之下把扶蘇“貶”得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,，前往上郡，去協(xié)助蒙恬修筑長城,。

　　除此之外,，還有一個原因，就是扶蘇的生母是楚國人,，他身上流淌著楚國的血脈,。按理說，身為秦始皇長子的扶蘇很出名,，他的生母“始皇后”也應(yīng)當(dāng)有記載才對,，可是各種史料都沒有絲毫記載，更沒人提及,，這有些不合常理,。

　　在當(dāng)時情況下，秦國的兩大勢力,，除了嬴政,，就是以華陽太后為首的楚系，按照楚國的慣例,，王后都是從太后的宗族中選的,，這位“始皇后”應(yīng)當(dāng)是楚人無疑。末代楚王昌平君發(fā)生叛變，無論身為楚人的“始皇后”是否參與其中,，都難辭其咎,。

　　再結(jié)合翻遍史料都找不到“始皇后”的絲毫記載，不難推測出,，可能因為昌平君叛變一事,，連帶著將身為楚人的“始皇后”都刪得一干二凈。

　　或許因為這個事,，秦始皇連帶著不那么喜愛扶蘇,，就連身為嫡長子，也沒有被冊封為太子,。

　　02

　　“一個硬幣有兩個面,。”看待事物時,，我們常常會因為看到一個面,，而忽視另一個面。在筆者看來,，扶蘇“不受待見”這件事背后,，應(yīng)當(dāng)還有別的原因。

　　或許在對扶蘇的“不待見”背后,，也隱藏著秦始皇的良苦用心,。

　　就拿秦始皇震怒下，派扶蘇遠(yuǎn)去上郡監(jiān)督蒙恬修長城這事來說,，表面上看是一種“貶”,，如果換個角度來看，這又何嘗不是一種歷練?

　　假若在秦始皇心中,，暗自定了扶蘇是下一任秦帝國接班人,，那么扶蘇必然不能只靠儒家仁義治天下，要想成為合格的秦二世,，扶蘇還需要很多磨煉,。《過秦論》記載：“乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,，卻匈奴七百余里,。”

　　由此聯(lián)想到,，當(dāng)時秦始皇熱衷于修仙,，聽到了一個傳言：“亡秦者胡也?！?/p>

　　或許我們以后世的“上帝視角”看,，覺得這個“胡”說的是胡亥,，可秦始皇當(dāng)?shù)芈牭竭@句話，第一想到的是匈奴,。畢竟,，古代北方的少數(shù)民族統(tǒng)一被稱為“胡人”。

　　自此,，秦始皇便覺得,，匈奴才是危及秦帝國的心腹大患，北筑長城,，攻打匈奴,，也成了帝國的頭等大事。

　　蒙恬去修長城,，打匈奴,，可不是孤軍奮戰(zhàn)，他身后還有三十萬大軍,。

　　而扶蘇到了那里，就是官最大的“總司令”,，蒙恬也要聽他的調(diào)動,。一旦做得好，扶蘇或許回來就能接班;退一萬步打算,，扶蘇若是不成器,，還有小兒子胡亥。

　　03

　　或許在人們眼中,，秦始皇最偏愛的,，還是小兒子胡亥。

　　主要表現(xiàn)在,，秦始皇常常很寵著胡亥,，哪怕是有什么放肆的言行，也睜一只眼閉一只眼,。

　　可是秦始皇不是我們普通人,，他的兒子們，也不能是普通人,。作為千古一帝,，他任由胡亥放肆折騰鬧，還能笑嘻嘻地包容他,，或許只說明一點——沒打算傳位給他,。

　　因為不用繼承大業(yè)的兒子，才可以活得更輕松;若是身肩負(fù)重?fù)?dān),，必然每一步都得謹(jǐn)慎,，也要經(jīng)歷更多磨煉,。

　　第五次巡游全國，秦始皇帶的是小兒子胡亥,，表面看上去光榮無比,，貌似秦始皇通過此舉昭告天下——胡亥就是選定的下一任接班人。

　　然而表象背后深深隱藏的,，未必那么簡單,。筆者猜測，帶領(lǐng)胡亥巡游全國,，本質(zhì)上是對胡亥的一種考驗,，也類似于對扶蘇的磨煉一樣，秦始皇想看看胡亥是否能成氣候,，就給他榮耀,、權(quán)勢和地位，看他是否能接得住,。毫無疑問,，胡亥的考驗結(jié)果沒有通過。

　　讓秦始皇沒想到的是,，修仙不成,，巡游路上就要病死了。

　　最后關(guān)頭,，秦始皇意識到傳位接班人的重要性,，下詔讓扶蘇回來。任誰都知道,，這個時候召扶蘇回來是何意,，趙高和李斯害怕扶蘇即位，于是合謀修改遺詔,，不僅沒讓扶蘇回來,，還假借秦始皇的詔令，賜死扶蘇,。

　　正直仁義的扶蘇,，信奉的是“道德”和“仁義”，哪里想到這里面會有那么多彎彎繞,，他甚至都沒懷疑,，就自殺了。如果扶蘇不死,，但凡存疑,，帶領(lǐng)蒙恬的三十萬大軍殺回去，也未必沒有勝算,。

　　可悲可嘆,，扶蘇沒能讀懂秦始皇的“苦心”,，甚至不能在這樣的“危機(jī)四伏”下保全自己，也算是沒有磨煉到位所付出的代價吧,。

　　參考資料： 王豪杰《公子扶蘇未被立為皇儲原因探析》,、渤海小吏《楚漢雙雄》

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