③ 干支虛實(shí)運(yùn)用從旺衰上論,地支是旺衰的依據(jù),,所以天干為虛,,天干之力來(lái)自于地支。喜忌與虛實(shí)是分析八字的重要依據(jù),?!疤摗闭撸旄梢?,“實(shí)”者,,地支也。凡干透無(wú)根者謂之“虛干”,,如甲坐辰,、甲申之類;凡有根者謂之“實(shí)干”,,如甲坐辰,,坐寅之類,還有就是凡地支之字不管是否透干,,皆為實(shí),。這就會(huì)產(chǎn)生六個(gè)概念,即:虛干忌神,、虛干用神,、實(shí)干忌神、實(shí)干用神,;實(shí)支忌神,、實(shí)支忌用神。干支虛實(shí)之喜忌要結(jié)合其所在位置與賓主來(lái)看,,一般而言,,宜用神實(shí)而忌神虛,不宜用神虛而忌神實(shí),;但若忌神虛而受生,,主兇,忌神實(shí)而被制,,主吉,。 天干有虛實(shí)而地支無(wú)。天干的坐支無(wú)根氣,,為虛,。虛則在局中的吉兇作用力小,。忌虛而吉,用虛而兇斷,。 刑沖合害空破絕類象福禍主要類象類象分清,,則主要禍福明朗,斷八字清楚了,。 命中禍福主要信息: (1)以陰陽(yáng)平衡為標(biāo)志,。 (2)是以兩行相戰(zhàn)或類兩行相戰(zhàn)為標(biāo)志。 (3)三合或三會(huì)局朝元為標(biāo)志,。 (4)是以命中病神,、用神有力多見(jiàn)為標(biāo)志。 (5)是以對(duì)用忌神的扶抑喜忌為標(biāo)志,。 (6)是以刑沖合害破絕的作用為標(biāo)志,。 以主類象確定應(yīng)期,有象就有相應(yīng)之事,能認(rèn)識(shí)多少象就能斷多少事,。應(yīng)期是在應(yīng)事時(shí)確定,,不是在運(yùn)年中找。 |
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來(lái)自: 日麗風(fēng)清163 > 《神乎其技上中》