辨?zhèn)未嬲?，正本清源，厘清紅25軍“軍魂”吳煥先的真實史料(上)

零壹貳012 2022-10-03 發(fā)布于湖北

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在大別山地區(qū),，只要提出吳煥先,，一定是家喻戶曉；在紅四方面軍戰(zhàn)史和紅25軍戰(zhàn)史研究領(lǐng)域,，只要提到吳煥先,，一定是婦孺皆知。作為黃麻起義領(lǐng)導(dǎo)人之一,，作為聲振寰宇的紅25軍創(chuàng)造者,，吳煥先因為曾先后擔(dān)任重建的紅25軍軍長、政委,，已獲得至高無上殊榮,，被人們贊譽為紅25軍“軍魂”。

紅25軍政委吳煥先長征途中留影

作為紅25軍軍魂,，吳煥先已得到中華兒女廣泛敬重,，但正是這樣一位頂天立地的大英雄，由于他所處的時代已經(jīng)久遠,，往事已經(jīng)過去將近90年，許多歷史信息開始湮沒于故紙堆,，并不為時人所知,。而現(xiàn)在的有些人，為了博取所謂流量,，對有些莫凌兩可的史料,，既不愿意沉下心來仔細核查，又喜歡憑自己的主觀臆想亂編胡造,，導(dǎo)致有些真實的史料開始逐步失真,，進而被以訛傳訛，致使包括著名英烈吳煥先在內(nèi)的許多英烈的歷史信息開始失真,，開始人為出現(xiàn)誤差,。為了辨?zhèn)未嬲妫鼮榱苏厩逶?，以客觀還原著名英烈吳煥先的一些真實歷史信息,，現(xiàn)以黨史部門公開發(fā)表的歷史文獻為依據(jù)，計劃分上、中,、下三個篇章,，真實客觀地還原吳煥先的家庭背景及其個人的一些信息?；蛟S仍有不足之處,，熱誠歡迎大家批評指正，也希望能得到大家的補充,，以便能讓更多的人,，從多角度去真實了解我們大別山地區(qū)的這位大英雄。

①吳煥先的籍貫

吳煥先的家,，位于鄂豫兩省交界處,，原籍其實屬于湖北省黃安縣(今紅安縣）紫云區(qū)箭場河鄉(xiāng)四角曹門村。由于在1933年初,，這里的行政區(qū)劃曾經(jīng)歷過一次重大調(diào)整,，國民黨為了達到殲滅紅軍的罪惡目的，在大別山地區(qū)新設(shè)立了立煌,、經(jīng)扶,、禮山等縣，吳煥先的家鄉(xiāng)所在地,，被突然劃入新成立的河南省經(jīng)扶縣,。劉鄧大軍躍進大別山后，又改經(jīng)扶縣為新縣,。所以,，吳煥先的籍貫，在10多年的時間內(nèi),，曾經(jīng)歷過三次變化,，以前是湖北黃安縣人，后先后變更為河南省經(jīng)扶縣和河南縣新縣,。

吳煥先故居位于今河南省新縣箭廠河鄉(xiāng)

在當(dāng)時,，吳煥先老家所屬的黃安紫云區(qū)，與相鄰的黃安七里坪,、麻城乘馬崗,、麻城順河集，被并稱為黃麻起義的“四大策源地”?，F(xiàn)在,，由于許多人并不了解這里曾發(fā)生過行政區(qū)域方面的重大變更，在研究和討論黃麻起義歷史背景資料之時,，往往出現(xiàn)許多困惑,，甚至是不知所云,，筆者早年就曾走過一些彎路。

吳煥先故居

②吳煥先的家庭成員

只有認真剖析吳煥先的家庭背景資料,，你就會驚訝發(fā)現(xiàn),，吳煥先并不是因為自己受苦受窮才去鬧革命，他屬于那種主動毀家鬧革命的人,。在當(dāng)時,，他的家庭雖然算不上富甲一方的士豪劣紳，但也絕對算得上是富裕小康之家,。家里不僅擁有14畝水田,、8畝旱地、兩頭耕牛,、七八間瓦房,，而且在集鎮(zhèn)還擁有一家山貨店，經(jīng)營著大量的土特產(chǎn)和日用雜貨,。他家在當(dāng)?shù)厥切∮忻麣獾母辉＜彝?，日子過得富足有余，令人羨慕,。所以,，吳煥先曾自稱自家是“地主”。

吳煥先的父親名叫吳維棣,，先后娶有兩位妻子,。前妻戴氏因病去世，后續(xù)陳氏為妻,。一父兩母生有5個兒子,，按排行分別為：尚先、奉先,、煥先,、書先、濟先,。吳煥先為陳氏所生，排行第三,。

吳煥先父輩有三兄弟,，在吳氏叔伯三家門戶的兄弟之間，吳煥先又排行第七,，他家又比較富裕,，所以當(dāng)?shù)厝丝偸橇?xí)慣稱他為“七相公”，即使到后來他已成長為紅軍的高級將領(lǐng),，許多了解實情的當(dāng)?shù)厝?，仍喜歡在背后稱他“七相公”,。

③誰是吳煥先的革命引路人

吳煥先，乳名安安,，生于1907年8月,，從小就在鄉(xiāng)塾讀書。1923年,，16歲的他來到湖北麻城縣,，就讀于該縣的蠶業(yè)學(xué)校?；叵氘?dāng)年,，黃安、麻城一帶的早期革命者,，大都選擇在武漢中學(xué),、啟黃中學(xué)、省一師等學(xué)校就讀,，唯獨吳煥先是個例外,，居然選擇了在麻城蠶業(yè)學(xué)校接受深造。

他為何選擇這個看起來相當(dāng)冷門的學(xué)校?根據(jù)盧振國所撰寫的《血沃中原——吳煥先傳記》,，吳煥先從小就喜歡養(yǎng)桑,、養(yǎng)蠶、養(yǎng)蜜蜂,，應(yīng)該是思想深處早就有實業(yè)救國的樸素愿望,。他的家又正好位于原河南光山、湖北黃安,、湖北麻城三縣結(jié)合部,，家里自然與麻城方面有千絲萬縷的聯(lián)系，所以他就來到了麻城蠶業(yè)學(xué)校,。

本抱實業(yè)救國理想而來,，沒想到無意之間他卻在這里接觸到了馬克思主義，開始如饑如渴地追求那些進步的思想理念,。為什么呢,？因為他在這里遇到了一個真正的革命者，他雖沒有像黃麻一帶早期的革命者那樣受到董必武的思想啟迪,，但他遇到了由董必武親手引導(dǎo)走上革命道路的一個人的影響,，他就是王幼安。

王幼安畫像

王幼安是麻城縣最早加入共產(chǎn)黨的人,也是第一任中共麻城黨小組負責(zé)人和第一任中共麻城特支書記,，可以說他就是麻城黨組織的奠基人,。除此之外，他還是開國大將王樹聲的大堂哥,。

吳煥先在王幼安那里受到了思想啟迪,，開始信奉馬列主義,，積極追求進步。因為時機不成熟,，他雖然沒有在校加入黨組織,，但這并不影響他成為一個堅定的革命者。1925年夏秋時節(jié),。吳煥先結(jié)束學(xué)業(yè)回到家鄉(xiāng),，但他滿腦子仍然是馬烈主義，于是將家中父輩供奉的“天地國親師位”的牌子,，突然換成革命導(dǎo)師馬克思的巨幅頭像,。父親見了非常震怒，斥責(zé)他：“那是敬祖宗的地方,，你為何貼個大胡子的外國老頭,？”吳煥先用自已的道理說服了父親：“他是全世界窮人鬧革命的導(dǎo)師，照他的法子,，我們能創(chuàng)造出一個新社會,。”此事在當(dāng)時曾被引為趣談,。

吳煥先故居內(nèi)陳設(shè)場景之一

③誰是吳煥先的入黨介紹人

吳煥先的一舉一動,，以及他那明確無誤的思想傾向，當(dāng)然會引起已潛伏在當(dāng)?shù)氐脑缙诠伯a(chǎn)黨員的注意,。自覺供奉馬克思頭像的事情,，不僅在后來被當(dāng)?shù)氐哪切└锩咭秊槿ふ劊页闪怂杂X追求革命真理的歷史見證,。要探討吳煥先究竟被誰介紹入黨,，就得了解黃安縣（今紅安縣）的建黨歷程。

黨的“八七會議”后,，黃麻起義之所以首開大別山地區(qū)紅色浪潮之先河,，率先完成了創(chuàng)建紅軍、創(chuàng)建革命根據(jù)地的偉大創(chuàng)舉,，原因是多方面的,，但最重要的一點，與中共一大代表,、湖北黨建開拓者之一的董必武有很大關(guān)系,。董必武就是黃安人，黃安,、麻城一帶的第一批中共黨員，基本上都受他影響走上革命道路,。

中共一大代表董必武

根據(jù)《紅安縣革命史》的記載,，1921年至1923年,，黃安在武漢中學(xué)和省立一師讀書武工作的董賢玨、王鑒,、雷紹全,、程亞主、余澤涵,、張培鑫,、戴季倫、王文煥,、徐希烈等人,，在董必武引等下，先后加入了共產(chǎn)黨,。還有一些人加入了社會主義青年團,。1923年冬，武漢中學(xué)第一期學(xué)生將要畢業(yè),，學(xué)生中的黨,、團員要回到家鄉(xiāng)，而此時黃安縣境之內(nèi)尚未建黨,，為打開工作局面,，董必武想出一個好辦法，先在武漢成立黨的組織,，再回縣發(fā)展,，于是召集董賢玨、王鑒,、雷紹全三人,，組成了一個工作組，由董賢玨具體負責(zé),。1924年初,，學(xué)校開始放假，黨的工作組三位成員隨同旅漢學(xué)生一起回縣,，開始發(fā)展組織,。從此黃安縣境內(nèi)第一次有了自己的黨組織。

不久,，董賢玨受命赴蘇聯(lián)留學(xué),，王鑒和雷紹全繼續(xù)在縣境內(nèi)發(fā)展組織。他們先后介紹了一批進步青年入黨,。1925年冬,，正在省立一師讀書且已入黨的戴季倫、戴克敏利用放寒假回鄉(xiāng)的機會,，在黃安縣北部的七里坪,、紫云區(qū)一帶開始發(fā)展黨員,。他們先后介紹曹學(xué)楷、鄭位三,、吳煥先,、程翰香、孟繼光等人,，或入黨或入團,。其中，吳煥先與曹學(xué)楷等人,，是先入團后轉(zhuǎn)黨,。

戴克敏畫像

就在這一年，董賢玨從蘇聯(lián)回國,，于10月底仍被派回黃安工作,，仍被推選為黃安黨的工作組負責(zé)人。而此時,，黃安縣境內(nèi)的黨員,、團員人數(shù)，己發(fā)展壯大到45名,，原有的工作組這個形式已不適應(yīng),，經(jīng)上級批準(zhǔn)，遂于當(dāng)年10月底,，在縣城成立中共黃安黨團特別支部,，書記董賢玨。不久,，又分設(shè)黨,、團特支。從此,，黃安縣境內(nèi)有了正式的黨組織,。

因此，根據(jù)以上相關(guān)史料記載,，吳煥先的入黨介紹人,，其實就是戴季倫、戴克敏這兩個人,，后來他們都成了黃麻起義的領(lǐng)導(dǎo)人,。但遺憾的是，戴季倫,、戴克敏這兩位著名的先烈,，沒有倒在敵人的槍口之下，都犧牲在張國熬“肅反”的屠刀之下。